被日本供奉的王陽(yáng)明的行草書(shū)法堪比王羲之，比當(dāng)今的書(shū)法大家如何？王陽(yáng)明是四大圣人（孔子、孟子、朱熹、王陽(yáng)明）之一，其核心思想“致良知”與“知行合一”至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，單從此點(diǎn)來(lái)看非當(dāng)今大家可比。
但，審美因人而異，現(xiàn)在附圖如下大家可對(duì)此進(jìn)行發(fā)表下自己的看法：
一、王陽(yáng)明行書(shū)太極圖說(shuō).宋周敦頤撰.明王陽(yáng)明書(shū).清末填墨本（局部）
二、王陽(yáng)明草書(shū)若耶溪送友詩(shī)稿（局部）
至此，我想起一句話“好看的軀體千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”，書(shū)法除卻技巧以外，其實(shí)更多的是神采的領(lǐng)悟，既然是領(lǐng)悟當(dāng)然講究“悟”之一字。
對(duì)于王陽(yáng)明的書(shū)法之“悟”還得對(duì)王陽(yáng)明的事跡進(jìn)行學(xué)習(xí)理解方可深入，這正是所謂的功夫在詩(shī)外！
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