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文史隨筆|阜陽有村:“狗死廟”

前些年,筆者喜愛騎行。在一個陽光明媚的周日早晨,與幾位騎友相伴駛向阜陽城北方向,沿著105國道至寧老莊鎮(zhèn),上030縣道,經(jīng)蘇屯、舒莊、戴橋到泉陽鎮(zhèn),往返行程120多公里。

  騎行途中,瞥見公路右側(cè)一村莊有不少類似泡桐花的粉色花簇,宛如掛在天際的一抹淡淡彩云。下車訪查,村民說這是梓樹,也叫楸樹,民間楸梓互稱,不作細(xì)分。據(jù)《阜陽古樹名木志》記載:“因梓樹與楸樹外相像,極難區(qū)別,古人常將兩者混稱,說梓樹往往兼楸而言。實(shí)際上梓樹、楸樹均為紫葳科梓屬大喬木,兩者在外觀上最明顯的區(qū)別是花,楸樹開粉紫花,梓樹開淡黃花”。楸樹也叫“金絲楸”,花朵粉中略帶白色,宛如少女嬌艷的臉龐。村里高高聳立的梓樹、楸樹、桑樹等鄉(xiāng)土樹種很多。

  《詩經(jīng)》有:“維桑與梓,必恭敬止”的名句。這是故鄉(xiāng)的樹,親情的樹,維系著鄉(xiāng)愁的樹?!吧h鳌币辉~在這里得到了透徹的詮釋。但與高大的楸樹、美麗的楸花形成反差的是,該村有個讓你意想不到也不好聽的名字——“狗死廟”。

  住在村東的村民王勝利,向我們介紹了“狗死廟”村的來歷:相傳在明代萬歷年間,潁州有個書生去鳳陽府參加府試(清雍正三年前潁州無試院,諸生童府試在鳳陽。后潁州改直隸州,知州李月槎創(chuàng)建試院),家里的一只愛犬一直跟在后邊,攆也攆不走。書生路過此地,在一座土地廟燒香,由于急著趕路,走時隨身攜帶的盤纏遺忘在了這里。當(dāng)他想起時已經(jīng)快到了鳳陽府城了。當(dāng)書生考試返回再度經(jīng)過這座土地廟時,愛犬已餓死在廟前多日了,而壓在愛犬身下的銀兩卻分文不少。

  書生為紀(jì)念這只義犬,在土地廟附近修建了一座小廟,起了個樸素直白的名字:“狗死廟”。據(jù)說,明清至民國時期,土地廟和狗死廟的香火一樣興旺,人們既祭祀土地,也祭祀義犬。后來廟宇毀于戰(zhàn)火,但狗死廟的傳奇故事卻廣為流傳。

  

  這個村莊以“狗死廟”為名,也一直沿用至今。但是,“狗死廟”的奇怪村名也給村民帶來了不少的麻煩。尤其是現(xiàn)代,村民外出打工,遇有警察查驗(yàn)身份證,當(dāng)看到家庭住址欄中的“狗死廟”字樣時,格外警惕,以為是偽造瞎編的,但用身份查驗(yàn)器一掃描,卻是一點(diǎn)也不假,真的有個“聞集鎮(zhèn)杜莊行政村狗死廟自然村”。

 “狗死廟”,也是阜陽唯一以“狗”字打頭的村莊名。《阜陽縣地名錄》記載:“狗死廟。相傳清時,有一秀才在此遺失一元寶,他的狗以身體蓋住元寶而至死。后秀才發(fā)覺,為之建廟,名為狗死廟。村以廟得名。84戶,432人。”“狗死廟村委會。1968年建紅星大隊(duì),1981年更名為狗死廟大隊(duì),19842月成立狗死廟村民委員會,以境內(nèi)狗死廟村得名。駐杜莊?!?/span>

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