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“康王寶誕”是石排塘尾村盛大的傳統(tǒng)民俗活動，有著近三百年的歷史，每逢農(nóng)歷七月初一和初七，全村男女老幼在鑼鼓喧天的陣勢下，“抬大神”全體巡游，紀(jì)念北宋抗遼名將康王（名康保裔）的生日，以祈求平安好運。

據(jù)村中老人回憶，“康王寶誕”民俗活動最壯觀應(yīng)數(shù)清朝中后期，尤其是在塘尾商業(yè)蔚起的光緒年代，時至今日，塘尾村的“康王寶誕”民俗活動仍保持原汁原味。那么，期間將有什么樣的精彩活動？下面大家先睹為快~

（圖源：東江石排）

活動流程：解穢、出位、整裝、巡游

活動地點：塘尾村

活動時間：8月16日 9:00-12:00

活動流程：歌唱、舞蹈、相聲、游戲等多種形式

活動地點：塘尾古村落東側(cè)公園廣場

活動時間：8月17日 19:00-22:00

演出地點：塘尾劇院

演出時間：8月18日 19:30-22:00

演出劇目：《雙官雙玉雙拜堂》

演出時間：8月19日 19:30-22:00

演出劇目：《爭母奇案》

活動流程：贊壽、食貢、答地頭、回位、千人宴、投燈

活動地點：塘尾村

活動時間：8月22日 13:00-20:00

活動內(nèi)容：活動計劃設(shè)73個展位，主要是由村民自行動手制作的傳統(tǒng)小食以及大學(xué)生實踐創(chuàng)業(yè)展現(xiàn)。

活動地點：塘尾東門廣場

活動時間：8月16-8月22日16:00-22:00

“茶園游會”是茶山歷史悠久民俗，至今已經(jīng)有500多年歷史

每年農(nóng)歷三月甘五至甘七，茶山當(dāng)?shù)鼐用窦八姆较憧?、游人會來到東岳廟舉行祭祀活動，并抬出東岳大帝和民間吉祥神到鎮(zhèn)內(nèi)各地進行巡游，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。如今，新時期的茶園游會已經(jīng)深深植根于茶山人民的文化生活。

賽龍舟是富有東莞地方特色的傳統(tǒng)體育競技項目。東莞地處珠江口東岸，水鄉(xiāng)澤國，河流縱橫，水面闊廣，賽龍奪錦，自宋以來，沿襲至今。每年農(nóng)歷四月初八起，東莞人便開始做龍舟競渡的準(zhǔn)備，直到五月底，東莞人劃龍舟，洗龍舟水，趁龍舟景，吃龍舟餅，食龍舟飯，唱龍舟歌，延續(xù)一個多月，稱為“龍舟月”。

萬江的父老鄉(xiāng)親，把龍舟競賽看做本鄉(xiāng)本土的一件大事，賽前十?dāng)?shù)天便選定最年輕力壯并有比賽經(jīng)驗的鄉(xiāng)民，冒著酷暑烈日不懼風(fēng)吹雨打地?zé)嵘碛?xùn)練。比賽時一聲令下，數(shù)十艘龍舟如離弦之箭，水花飛濺，力爭上游。沿岸觀眾呼聲震天動地，稱為“東莞龍舟第一景”。

每年農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傍晚，麻涌漳澎村的街頭巷尾，陣陣稚嫩的孩童添油叫聲響遍整個漳澎。小孩子們提著燈籠，走街串巷，喧鬧的人群把整條商業(yè)街塞得水泄不通，這便是在漳澎村流傳了一百多年的八月十五“添燈油”習(xí)俗。這一習(xí)俗體現(xiàn)了漳澎人積極向上、守望相助的精神，鼓勵著他們凝心聚力，團結(jié)奮進，為建設(shè)和樂漳澎而奮斗。

南社是以血緣為紐帶，以漁樵耕讀為聚落，以 “天人合一”為場所的古老村落。南社每隔二或三年，在冬至臨近時都要舉行一次“打齋”,俗稱“做齋”活動。所謂“打齋”，實際上是祈禳的一種儀式，也叫“太平清醮”又叫“清醮會”，即供齋酬神，借以祈求降福消災(zāi)。

齋醮是最具中國民間特色的祭祀活動，它不斷地從民間風(fēng)俗習(xí)慣中汲取營養(yǎng)，以適應(yīng)民眾的心理需求，滿足于民眾的祈禳需要。

南社做齋始于清光緒三十四年（1908），一直到一九四九年才停止下來，南社做齋已有一百多年歷史了。今適逢太平盛世，南社是中國歷史文化名村、國家重點文物保護單位、中國景觀村落，是東莞鄉(xiāng)村旅游的一張名片，為將南社古村落打造成4A景區(qū)，以此來推動南社旅游文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展，從而將“南社齋醮”打造成為全東莞最具特色的傳統(tǒng)民俗活動和鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)名片。

察步香市，始于宋朝，繁榮于明清。在明清時期，久負盛名的“莞香”集散于此，經(jīng)廣州、香港遠銷于東南亞、西亞等世界各地，故素有“香市”之稱，被譽為廣東四大名市之一莞香遠銷國內(nèi)外，察步碼頭是莞香外銷的主要集散地。資步依傍著源遠流長的寒溪河，成為通往海上商埠的重要之地。每到臘月，各地商人紛至沓來，從香農(nóng)手中購得莞香，在察步碼頭用船裝滿香木成品，然后經(jīng)包裝加工后運往廣州、蘇杭、京師，乃至遠銷海外。