【內(nèi)容摘要】晚唐詩人杜牧詩中有許多篇以“雨”為題或以雨為意象的詩句，考察杜牧詩歌的真?zhèn)魏蛯?duì)杜牧詩歌“雨”的意象詩進(jìn)行分類后，分析其獨(dú)特性，我們可以看到，這些詩歌普遍反映了杜牧在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間，即在不同環(huán)境、不同季節(jié)仕途所體現(xiàn)的不同心境，杜牧的仕宦背景及個(gè)人抱負(fù)決定了杜牧帶“雨”意象的詩多反映其“事功”的仕宦心境。杜牧詩“雨”的意象詩既表達(dá)了其“守都遠(yuǎn)荒”和“守邊近荒”的仕宦心境。杜牧詩的“雨”意象也道出了杜牧理想中“歷史多感懷”和現(xiàn)實(shí)中“知音難尋覓”的仕宦心境。
【關(guān)鍵詞】杜牧；含“雨”詩；雨的意象；仕宦心境
【作者簡(jiǎn)介】賴秀錦，廣西師范大學(xué)文學(xué)院2010級(jí)研究生古代文學(xué)專業(yè)
一、杜牧仕宦生涯及其詩的真?zhèn)螁栴}
孟子曰：“頌其書而不知其人可乎？”。在探討杜牧詩之前，探討杜牧本人是必不可少的。關(guān)于杜牧的生平，史料記載主要有《舊唐書·杜佑傳》附《杜牧傳》及《新唐書·杜牧傳》，《唐才子傳·杜牧傳》、《元和姓氏纂》及杜牧《自撰墓志銘》，今人有繆鉞所作《杜牧年譜》和《杜牧傳》對(duì)其生平及其事跡考證較詳。其生年基本沒有異議，但其卒年有爭(zhēng)議?？娿X在其《杜牧卒年考》[1]中有較為細(xì)致的考證?，F(xiàn)在大致認(rèn)為其生于唐德宗貞元十九年癸未，即公元八Ｏ三年，卒于大中六年，即公元八五二年。杜牧出生在“高門世族”，歷經(jīng)“牛李黨爭(zhēng)”、“甘露之變”，其有治世安邦之文才、抗敵御辱之武略，卻生不逢時(shí)。我們先看《舊唐書·杜牧傳》(卷一百四十七，列傳第九十七)：
杜牧字牧之。既以進(jìn)士擢第，又制舉登乙第，解褐宏文館校書郎，試左武衛(wèi)兵曹參軍。沈傳師廉察江西宣州，辟牧為從事，試大理評(píng)事；又為淮南節(jié)度推官、監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)掌書記，俄拜真監(jiān)察御史，分司東都。以弟顗病目，棄官。授宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉。遷左補(bǔ)闕、史館修撰，轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎，并兼史職。出牧黃、池、睦三郡，復(fù)遷司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。又以弟病免歸。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制誥。歲中，遷中書舍人。牧好讀書，工詩，為文嘗自負(fù)經(jīng)緯才略。武宗朝，誅昆夷、鮮卑，牧上宰相書，論兵事。言胡戎入寇，在秋冬之間，盛夏無備，宜五六月中擊胡為便。李德裕稱之。注曹公所定《孫武十三篇》，行于代。牧從兄悰，隆盛于時(shí)，牧居下位，心嘗不樂。將及知命，得病，自為墓志、祭文。又嘗夢(mèng)人告曰：“爾改名畢?！庇庠?，奴自家來，告曰：“炊將熟而甑裂?！蹦猎唬骸敖圆幌橐?。”俄又夢(mèng)書行紙?jiān)唬骸梆ò遵x，在彼空谷。”寤，寢而嘆曰：“此過隙也。吾生于角，徵還于角，為第八宮，吾之甚厄也。予自湖守遷舍人，木還角，足矣?！逼淠暌约步K于安仁里，年五十。有集二十卷，曰《杜氏樊川集》，行于代。子德祥，官至丞郎。
《新唐書·杜牧傳》與舊唐書類似，故不列。再看其《自撰墓志銘》：
牧字牧之。曾祖某，河西隴右節(jié)度使；祖某，司徒、平章事、岐國(guó)公、贈(zèng)太師；考某，駕部員外，累贈(zèng)禮部尚書。牧進(jìn)士及第，制策登科，弘文館校書郎，試左武衛(wèi)兵曹參軍、江西團(tuán)練巡官，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史里行、御史、淮南節(jié)度掌書記，拜真監(jiān)察，分司東都。以弟病去官，授宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉，遷左補(bǔ)闕、史館修撰，轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎，皆兼史職。出守黃、池、睦三州，遷司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外。以弟病，乞守湖州，入拜考功郎中、知制誥。周歲，拜中書舍人?！?/p>
從新舊唐書的記載，結(jié)合其墓志銘及繆鉞的《杜牧年譜》來看，杜牧除長(zhǎng)安外，所到過的地方，按仕途順序主要是洪州（今江西南昌）、宣州（今安徽宣州）、淮南（今揚(yáng)州地區(qū)）、黃州（今湖北黃岡地區(qū)）、池州（今安徽池州）、睦州（古新安縣，今杭州淳安）、湖州七個(gè)地方。杜牧所作的官職依次是：江西團(tuán)練巡官兼大理評(píng)事（公元828年10月至830年9月，約3年）；宣州團(tuán)練巡官（830年9月至833年4月，約3年）；淮南節(jié)度推官、監(jiān)察御史里行轉(zhuǎn)掌書記(833年4月至835年7月，約3年)；長(zhǎng)安轉(zhuǎn)真監(jiān)察御史（835年7月至837年春，約2年）；宣歙團(tuán)練判官、殿中侍御內(nèi)供(837年春至840年4月，約3年)；黃州刺史（842年至845年，約3年）；池州刺史（845年至846年9月，約1年）、睦州刺史（846年9月至848年8月，約2年）；司勛員外郎、史館修撰（848年12月至850年，約3年）；吏部員外郎（850年至85，約1年）；湖州刺史（851年至852，約1年）；中書舍人（852年，約半年）共十二個(gè)大小官職。從“巡官”到“尚書”看出其大小官職加升，但卻始終不是杜牧滿意的職位，這些不滿意會(huì)表現(xiàn)主要表現(xiàn)在其仕途心境上。
關(guān)于杜牧詩及其真?zhèn)?。舊唐載“集二十卷，曰《杜氏樊川集》”，所保存的杜牧的詩基本在這二十卷內(nèi)，清代馮集梧的《樊川詩集注》注釋堪稱經(jīng)典。但是后來許多學(xué)者從文集和詩集中考證，發(fā)現(xiàn)其中摻雜了許多非杜牧的詩，故杜牧詩的辨?zhèn)物@得尤為重要。吳廷燮《唐方鎮(zhèn)年表》，岑仲勉《讀全唐詩札記》、余嘉錫《四庫(kù)提要辯證》及吳企明《唐音質(zhì)疑錄》等均對(duì)杜牧詩的真?zhèn)斡兴甲C，今人胡可先《杜牧研究從稿》及吳在慶《杜牧論稿》均對(duì)杜牧詩文的真?zhèn)芜M(jìn)行了考辯。其中前者的工作較為細(xì)致，其《杜牧詩真?zhèn)慰肌穂2]及其《杜牧偽詩簡(jiǎn)表》較為系統(tǒng)地做了考證，共考證杜牧詩99篇。后者吳在慶的《杜牧論稿》中《杜牧疑偽詩甄辯》[3]則有所補(bǔ)充。期刊論文主要有：張全明《樊川詩真?zhèn)斡喲a(bǔ)》（《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，1982年第二期）；吳在庚《杜牧疑偽詩考辯》（《中華文史論叢》，1985年第一輯）；郭文鎬《<樊川文集>詩辨?zhèn)巍罚ā短贫紝W(xué)刊》，1987年第二期）等。通過這些學(xué)者的努力，我們發(fā)現(xiàn)杜牧的詩的確存在偽詩的例子，但限于材料不足，有些詩仍存在疑問，這已不是本章討論之題。
二、杜牧詩歌“雨”意象的獨(dú)特性
前面我們就其詩的真?zhèn)芜M(jìn)行的概括，杜牧的詩可分為幾下幾大類：政治詩、感懷詩、詠史詩、山水詩、交游詩等。其中有一類（姑且叫“帶雨詩”或“含雨詩”）以“雨”為意象的詩歌卻不得不引起人們的注意?？疾於拍恋脑姼?，我們發(fā)現(xiàn)，其與同時(shí)代的許渾、李商隱的“雨”類詩歌不同，有其獨(dú)特性。
從《樊川文集》二十卷及《樊川詩集注》考察，杜牧詩歌以“雨”為題的詩有：《樊川詩集》內(nèi)有《雨中作》、《大雨行》、《初春雨中舟次和州橫江裴使君見迎李趙二秀才同來，因書四韻，間寄江南許渾先輩》、《江上雨寄崔碣》、《除官歸京睦州雨霽》五首；《樊川外集》有《夜雨》、《雨》兩首。共計(jì)七首。
杜牧詩歌題目未含，但詩句含有“雨”意象的詩有：《樊川詩集》內(nèi)有《江南村絕句》、《折菊》、《柳長(zhǎng)句》、《代吳興妓春初寄薛軍事》、《見吳秀才與池妓別因成絕句》、《村行》、《送國(guó)棋王逢》、《齊安郡后池絕句》、《憶齊安郡》、《齊安郡中偶題二首》、《憶游朱坡四韻》、《華清宮三十韻》、《蘭溪》、《題宣州開元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人》、《題宣州開元寺》、《題揚(yáng)州禪智寺》、《題池州弄水亭》、《途中作》、《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句六首》、《過勤政樓》、《念昔游三首》、《朱坡絕句三首》、《杏園》、《題新定八松院小石》、《罷鐘陵幕吏十三年來泊湓浦感舊為詩》、《秋浦途中》、《題安州浮云寺樓寄湖州張郎中》、《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望》、《少年行》、《昔事文皇帝三十二韻》、《奉和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩》、《早秋》、《秋思》、《醉后題僧院》、《獨(dú)酌》、《醉眠》、《栽竹》、《春日懷寄虢州李常侍十韻》、《寄內(nèi)兄和州崔員外十二韻》、《東都送郭鄭處海校書郎歸大都》、《李甘詩》四十一首；《樊川外集》有《寄遠(yuǎn)》、《醉后呈崔大夫》、《懷吳中馮秀才》、《送張君判官歸兼謁鄂州大夫》四首?！斗ㄔ娺z收詩補(bǔ)錄》有《宣州開元寺贈(zèng)惟真上人》一首，共計(jì)四十六首。
其中《樊川詩遺收詩補(bǔ)錄》以下幾首也有“雨”的意象：《泊松江》、《暝投云智寺》、《過鮑溶宅有感》、《卜居招書侶》、《西山草堂》、《秋霽寄遠(yuǎn)》、《行次白沙館先寄上河南王侍郎》、《貽遷客》、《送大昱禪師 [一作許渾詩。]》、《江上逢友人》、《新柳》、《雁》共十二首，這十二首據(jù)胡可先的考證，均為許渾的詩。但也未必全是?，F(xiàn)在姑且認(rèn)為是許渾的詩。以上杜牧帶“雨”的詩歌肯定有亡佚的，現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)的也只能是大約的數(shù)字?？肌独盍x山文集》，李商隱帶“雨”意象的詩句主要有：《夜雨寄北》、《回中牡丹為雨所敗》、《春雨》、《風(fēng)雨》、《微雨》、《細(xì)雨》、《滯雨》等。
就詩標(biāo)題上看，杜牧和許渾的帶“雨”意象詩大多為旅行中所作，少數(shù)閑居時(shí)所作，旅途的感受是其要表達(dá)的內(nèi)容，而“雨”只不過是附帶的襯托而已。如《雨中作》、《大雨行》、《過鮑溶宅有感》。而李商隱的詩則偏重在內(nèi)心情感的表達(dá)，其“雨”都帶有色彩，細(xì)膩委婉，如“微雨”、“滯雨”。
就詩的內(nèi)容來看，李商隱的帶“雨”詩，很多學(xué)者對(duì)其有研究，從《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！钡健都?xì)雨》：“帷飄白玉堂，簟卷碧牙床。楚女當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼?！痹俚健都挠辍罚骸皽觊L(zhǎng)安夜，殘燈獨(dú)客愁。故鄉(xiāng)云水地，歸夢(mèng)不宜秋?！币褂?、細(xì)雨、春雨、風(fēng)雨、微雨，充滿的不僅僅是現(xiàn)實(shí)的雨，而更多的是包含詩人內(nèi)心情感的雨。雨的“冰冷”、“纏綿”，讓我們似乎看到的更多的是李商隱自己內(nèi)心的孤寂漂泊，而這種內(nèi)心孤寂往往隨著環(huán)境的改變、人事的變遷而愈加濃烈，李商隱的詩句總能讓人看到他對(duì)身世的漂泊之感，對(duì)愛情的眷戀纏綿，對(duì)友情的珍重。政治的黑暗加劇了他對(duì)自身的感慨。這是李商隱獨(dú)特性。
和許渾帶“雨”詩句有些不一樣的是，杜牧帶濃重的政治批判和反省以及懷才不遇的極大悲哀。這種悲哀往往與政治聯(lián)系在一起。如杜牧的《折菊》（《樊川詩集注》卷三第244頁）：“籬東菊徑深，折得自孤吟。雨中衣半濕，擁鼻自知心?！敝械摹白怨乱鳌?、“自知心”有反省后的悲哀感，而《柳長(zhǎng)句》(《樊川詩集注》卷三第235頁)：“日落水流西復(fù)東，春光不盡柳何窮。巫娥廟里低含雨，宋玉宅前斜帶風(fēng)?！敝小傲魉鲝?fù)東”感嘆時(shí)光的易逝，“巫娥含雨”、“宋玉”的典故折射了對(duì)當(dāng)朝政局的極大諷諫。李商隱有一首贈(zèng)杜牧詩《杜司勛》[4]：
高樓風(fēng)雨感斯文，短翼參差不及群?？桃鈧簭?fù)傷別，人間唯有杜司勛。
李商隱晚于杜牧，但對(duì)杜牧很敬佩，對(duì)其詩文也是。這首詩歌不僅對(duì)杜詩進(jìn)行了評(píng)價(jià)，而且用“高樓風(fēng)雨”、“短翼參差”來表達(dá)朝廷的混亂，用“刻意傷春”來告訴我們杜牧的詩是與政治聯(lián)系在一起的，而且杜牧所寫的感懷詩，是造詣很高的，所以“人間唯有杜司勛”。正如《歲寒堂詩話》有云：“杜牧之云：‘多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成?！夥遣患?，然而詞意淺露，略無余蘊(yùn)。只知道得人心中事，而不知道盡則又淺露也。后來詩人能道得人心中事者少爾，尚何無余蘊(yùn)之責(zé)哉！”這也是杜牧的獨(dú)特之處。
三、杜牧詩歌“雨”的意象與杜牧仕宦心境
杜牧帶“雨”詩前面已經(jīng)考察了，共計(jì)五十多首（除胡可先考辨為許渾詩十二首），這五十多首詩中標(biāo)題上明確寫“雨”的也只有七首，其他則均在詩句中有提到，總結(jié)這些帶“雨”詩，我有必要對(duì)其帶“雨”的詩句進(jìn)行分類：
（一）按時(shí)間季節(jié)分：寫“春雨”的有：《江上雨寄崔碣》、《初春雨中舟次和州橫江裴使君見迎李趙二秀才同來，因書四韻，間寄江南許渾先輩》、《江南春絕句》、《柳長(zhǎng)句》、《代吳興妓春初寄薛軍事》、《村行》、《送國(guó)棋王逢》、《蘭溪》、《念昔游三首》、《朱坡絕句三首》、《杏園》、《春日懷寄虢州李常侍十韻》、《題安州浮云寺樓寄湖州張郎中》、《少年行》、《途中作》、《昔事文皇帝三十二韻》、《題宣州開元寺》、《奉和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩》、《送張君判官歸兼謁鄂州大夫》共計(jì)十九首；寫“夏雨”的有：《大雨行》、《雨》、《芭蕉》、《齊安郡后池絕句》、《題揚(yáng)州禪智寺》、《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句六首》、《罷鐘陵幕吏十三年來泊湓浦感舊為詩》、《東都送郭鄭處海校書郎歸大都》、《題新定八松院小石》、《題池州弄水亭》共計(jì)十首；寫“秋雨”的有：《雨中作》、《夜雨》、《折菊》、《憶齊安郡》、《憶游朱坡四韻》、《醉眠》、《過勤政樓》、《念昔游三首》、《早秋》、《秋思》、《秋浦途中》、《除官歸京睦州雨霽》、《宣州開元寺贈(zèng)惟真上人》、《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望》、《齊安郡中偶題二首》、《懷吳中馮秀才》共十六首。寫“冬雨（寒雨）”有：《獨(dú)酌》、《見吳秀才與池妓別因成絕句》、《寄內(nèi)兄和州崔員外十二韻》、《栽竹》四首，還有幾首難以看出是寫哪個(gè)季節(jié)的，故闕疑。
?。ǘ┌纯臻g地理分：前面考察杜牧所到過的地方主要是洪州（今江西南昌）、宣州（今安徽宣州）、淮南（今揚(yáng)州地區(qū)）、黃州（今湖北黃岡地區(qū)）、池州（今安徽池州）、睦州（古新安縣，今杭州淳安）、湖州七個(gè)地方。結(jié)合繆鉞《杜牧年譜》，從他寫“雨”意象五十多首詩來看，寫洪州帶“雨”的詩暫無；寫宣州的有：《題宣州開元寺》、《宣州開元寺贈(zèng)惟真上人》、《大雨行》（原注：“開成宣州開元寺作”）等；寫淮南帶“雨”的詩有：《初春雨中舟次和州橫江裴使君見迎李趙二秀才同來，因書四韻，間寄江南許渾先輩》、《江南春絕句》、《題揚(yáng)州禪智寺》等；寫黃州帶“雨”詩有：《雨中作》（王士禎《蜀道驛程記》：“《得州荒僻中》一篇，乃牧之刺黃州所作”）、《齊安郡后池絕句》、《憶齊安郡》、《蘭溪》、《齊安郡中偶題二首》等；寫池州帶“雨”詩有：《題池州弄水亭》；寫睦州帶“雨”的詩有：《憶游朱坡四韻》《除官歸京睦州雨霽》、《題新定八松院小石》等。
（三）按“雨”的大小形態(tài)分：有夜雨（“九月三十日，雨聲如別秋”）、細(xì)雨（“春風(fēng)細(xì)雨走馬去，珠落璀璀白罽袍”）大雨（“東垠黑風(fēng)駕海水，海底卷上天中央”）、猛雨（“云門寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)”）、煙雨（“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”）、疏雨(“疏雨洗空曠，秋標(biāo)驚意新”)、微雨（”柳暗霏微雨，花愁黯淡天”）、雨滴（”雨滴珠璣碎，苔生紫翠重”）、風(fēng)雨(南湖風(fēng)雨一相失，夜泊橫塘心渺然)、睡雨(“睡雨高梧密，棋燈小閣虛”)等。
（四）按“雨”的著落點(diǎn)分：有江雨（如“得州荒僻中，更值連江雨?！保⑶Ъ矣辏ㄈ纭吧钋锖熌磺Ъ矣?，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)?！保⒒靥?/p>
雨（如“娉娉垂柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)回塘雨”）、山雨（如“半醒半睡游三日，紅白花開山雨中”）、梅雨（如“青梅雨中熟，檣倚酒旗邊”）等。
當(dāng)然，關(guān)于杜牧帶“雨”的詩句分類，還可以從不同角度來分，以上四種是我個(gè)人所采用的四大角度。杜牧筆下的的“雨”能從時(shí)間季節(jié)和空間地理表現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拇笮「鳟惖摹坝辍?。那么杜牧帶“雨”意象的詩有什么特點(diǎn)呢？杜牧的詩大多與政治和歷史掛鉤，其感懷詩、政治詩也寫“雨”，與李商隱的“雨”相比，反映了杜牧其怎樣的心境？
首先，杜牧的仕宦背景及個(gè)人抱負(fù)決定了杜牧帶“雨”意象的詩多反映其“事功”的仕宦心境。羅根澤的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》[5]認(rèn)為晚唐的古文家分為三派，一是事功派，以杜牧為代表，二是隱逸派，以皮日休、陸龜蒙為代表，三是韓愈嫡派，以孫樵為代表。羅根澤認(rèn)為杜牧不只“文以意為主”，詩也以意為主?？梢娖湓娨彩瞧鹿Φ?。杜牧的祖父是唐代著名的宰相杜佑，杜牧的家世是較為顯赫的。根據(jù)新舊唐書《杜牧傳》、《元和姓氏纂》及繆鉞先生的《杜牧年譜》中所列的的《杜牧世系》[6]，杜牧的祖先追溯到西漢的御史大夫杜周，其祖先均官位均較為顯赫，如御史大夫杜延年、中書侍郎杜摽、曾祖父西河郡太守杜希望、祖父杜佑更是輔佐唐德宗、順宗、憲宗三朝元老。杜牧的父親杜從郁當(dāng)過太子司議郎（見《舊唐書·杜佑傳》附《從郁傳》），可惜在杜牧年少約十五歲時(shí)先去。其中杜佑留下來的《通典》是杜牧家族值得炫耀和驕傲的財(cái)富。杜牧有一首詩《冬至日寄小侄阿宜詩》[7]：“……經(jīng)書括根本，史書閱興亡。高摘屈宋艷，濃薰班馬香。李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼。近者四君子，與古爭(zhēng)強(qiáng)梁。愿爾一祝后，讀書日日忙。一日讀十紙，一月讀一箱。朝廷用文治，大開官職場(chǎng)。愿爾出門去，取官如驅(qū)羊?！边@里的“一日讀十紙，一月讀一箱”。就是寫他家傳下的史籍之豐。
杜牧的理想抱負(fù)是什么呢？據(jù)《舊唐書·杜牧傳》載：“牧好讀書，工詩，為文嘗自負(fù)經(jīng)緯才略?！笨梢姸拍翉男÷斆髑趭^，而且有雄才偉略，這種雄才偉略特別表現(xiàn)在軍事上?！杜f唐書·杜牧傳》云：“武宗朝，誅昆夷、鮮卑，牧上宰相書，論兵事。言胡戎入寇，在秋冬之間，盛夏無備，宜五六月中擊胡為便。李德裕稱之。注曹公所定《孫武十三篇》，”杜牧在李德裕在朝期間，寫了許多奏折，陳述抗敵邊防之策略，深得李德裕的賞識(shí)，而且親自《孫子》作注，現(xiàn)《四庫(kù)全書》仍有記載。
與杜牧相比，李商隱身世飄零，被卷入“牛李黨爭(zhēng)”的他沒有杜牧的仕途平暢，最后也只能輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。李商隱可謂是一生不得志，李尚隱帶“雨”詩似乎寫的更多的是其飽含辛酸苦淚的人世。杜牧卻是大多不得志，有那么一兩刻得志了。從杜牧的《自撰墓志銘》可以看出，杜牧一生的官位從洪州團(tuán)練官，到中書舍人，均呈上升趨勢(shì)，可謂仕途平暢?？蔀槭裁催€是在其帶“雨”的詩句表現(xiàn)了懷才不遇的苦悶?zāi)?？或許杜牧的抱負(fù)不僅僅滿足于朝廷給幾個(gè)官位，杜牧所任刺史等官職均在江南，當(dāng)時(shí)外有北方鮮卑之外患，內(nèi)有“牛李黨爭(zhēng)”、“甘露之變”之內(nèi)憂的混亂局面，杜牧最想做的也許不是被朝廷發(fā)派到江南的州縣當(dāng)個(gè)閑置官，而更急于在長(zhǎng)安附近，用自己的雄才緯略，抗敵御患，富民興國(guó)?？墒菤v史不允許，朝廷的幾次調(diào)動(dòng)，只能給杜牧偏安一隅的失落感，而其筆下江南的“雨”似乎也見證了朝廷的風(fēng)雨飄搖。
其次，杜牧詩“雨”的意象詩表達(dá)了其“守都遠(yuǎn)荒”和“守邊近荒”的仕宦心境。這兩者看似矛盾卻并不矛盾。所謂的“守都”就是在長(zhǎng)安首府，“守邊”就是防御邊疆。前一個(gè)“遠(yuǎn)荒”指其更愿意在長(zhǎng)安發(fā)揮他的才能，厭惡在荒僻的州縣當(dāng)個(gè)閑官，“近荒”指他與其在江南州縣當(dāng)個(gè)閑官，不如去邊疆建功立業(yè)的心境。杜牧就是在這兩種心境中徘徊。“守都遠(yuǎn)荒”比如，其在宣州所作《大雨行》前句有
東垠黑風(fēng)駕海水，海底卷上天中央。三吳六月忽凄慘，晚后點(diǎn)滴來蒼茫。
寫出了初夏的大雨氣勢(shì)磅礴，而下句有
百川氣勢(shì)苦豪俊，坤關(guān)密鎖愁開張。太和六年亦如此，我時(shí)壯氣神洋洋。東樓聳首看不足，恨無羽翼高飛翔。
其中的“愁開張”、“恨無翼”分明是其不甘于在宣州當(dāng)巡官心境的變現(xiàn)，杜牧認(rèn)為，這個(gè)充滿氣勢(shì)磅礴的朝野，適合豪俊發(fā)揮他們的才情，建功立業(yè)，可是飛翔的翅膀沒了，客觀條件不允許，所以，唯有空嘆“景物不盡人自老，誰知前事堪悲傷?！庇直热?，《雨中作》：
賤子本幽慵，多為雋賢侮。得州荒僻中，更值連江雨。一褐擁秋寒，小窗侵竹塢。濁醪氣色嚴(yán)，皤腹瓶罌古。酣酣天地寬，怳怳嵇劉伍。但為適性情，豈是藏鱗羽。一世一萬朝，朝朝醉中去。
前句“得州荒僻中，更值連江雨”，《樊川詩集注》注[8]曰：“王昌齡：寒雨兩江葉入無。”又據(jù)胡可先《杜牧研究叢稿》之“《樊川詩集注》正補(bǔ)”[9]有云：按王士禎《蜀道驛程記》：“定州覓韓忠獻(xiàn)公閱古堂、眾春圜舊址不可得，唯蘇文忠公書社牧之‘得州荒僻中，更值連江雨’一篇尚在，按此詩乃牧之刺黃州時(shí)所作，坡曾謫黃，后帥定武，更書之耳，杜刺池、刺黃，后乞湖州，未嘗為定州，志誤也?！边@首詩的確在黃州所作。江南秋雨悲涼，讓杜牧想到蘇東坡在黃州的心境是一樣的，在雨中詩人能做什么，“酣酣天地寬，怳怳嵇劉伍”，把酒暢歡。以酒麻痹自己不是“本性情”，“但為適性情，豈是藏鱗羽?！?，但是想那么多又有什么用呢，到頭來還是要回到現(xiàn)實(shí)，所以“一世一萬朝，朝朝醉中去。”。
“守邊近荒”在《奉和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩》中表現(xiàn)得很突出：
盛業(yè)冠伊唐，臺(tái)階翊戴光。無私天雨露，有截舜衣裳。蜀輟新衡鏡，池留舊鳳凰。前驅(qū)二星去，開險(xiǎn)五丁忙?；厥讔槑V盡，連天草樹芳。丹心懸魏闕，往事愴甘棠。治化輕諸葛，威聲懾夜郎。君平教說卦，犬子召升堂。塞接西山雪，橋維萬里檣。奪霞紅錦爛，撲地酒壚香。忝逐三千客，曾依數(shù)仞墻。滯頑堪白屋，攀附亦周行。肉管伶?zhèn)惽?，簫韶清廟章。唱高知和寡，小子斐然狂。
這首送別詩，前句“無私天雨露，有截舜衣裳?！迸c那句“平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳”均表達(dá)了杜牧對(duì)政治清明的渴望，下點(diǎn)“雨露”，解救這些干涸的心靈。這種渴望如果能夠?qū)崿F(xiàn)就更好，所以才有這句“治化輕諸葛，威聲懾夜郎。君平教說卦，犬子召升堂?！保叭游魃窖?，橋維萬里檣?！蔽魇駠?guó)廣闊領(lǐng)地適合做什么，其他人也許只會(huì)“奪霞紅錦爛，撲地酒壚香”，杜牧不能這樣，即便“曲高和寡”，也要“斐然成狂”立志報(bào)國(guó)對(duì)國(guó)家人民負(fù)責(zé)到底。
再次，杜牧詩的“雨”意象給道出了杜牧理想中“歷史多感懷”和現(xiàn)實(shí)中“知音難尋覓”的仕宦心境?！短圃娬剠病酚性疲骸岸拍林T第既高，神穎復(fù)雋，感慨時(shí)事，條畫率中機(jī)宜，居然具宰相作略。顧回翔外郡，晚乃升署紫微。堤筑非遙，甑裂先兆，亦由平昔詩酒情深，局量微嫌疏躁，有相才，無相器故爾。自牧之后，詩人擅經(jīng)國(guó)譽(yù)望者概少，唐人材益寥落不振矣?！倍拍痢坝邢嗖牛瑹o相器”只能是對(duì)時(shí)代的感嘆、對(duì)歷史的感懷，如《柳長(zhǎng)句》：
日落水流西復(fù)東，春光不盡柳何窮。巫娥廟里低含雨，宋玉宅前斜帶風(fēng)。不嫌榆莢共爭(zhēng)翠，深與桃花相映紅。灞上漢南千萬樹，幾人游宦別離中。
“巫娥廟里低含雨，宋玉宅前斜帶風(fēng)”一句顯然是聯(lián)想到宋玉《高唐賦》中的“巫山神女”宋玉楚王的對(duì)話，借此諷喻當(dāng)局。時(shí)不待我，“日落水流西復(fù)東，春光不盡柳何窮”，歷史的車輪轉(zhuǎn)到了現(xiàn)在，可是卻要面臨同樣的內(nèi)憂外患，現(xiàn)在又只能感慨“灞上漢南千萬樹，幾人游宦別離中?！薄度A清宮三十韻》：
繡嶺明珠殿，層巒下繚墻。仰窺丹檻影，猶想赭袍光?！曷镀鹧ǎと胱磬l(xiāng)。玩兵師漢武，回手倒干將。黥鬣掀東海，胡牙揭上陽。喧呼馬嵬血，零落羽林槍。傾國(guó)留無路，還魂怨有香。蜀峰橫慘澹，秦樹遠(yuǎn)微茫。鼎重山難轉(zhuǎn)，天扶業(yè)更昌。望賢余故老，花萼舊池塘。往事人誰問，幽襟淚獨(dú)傷。碧檐斜送日，殷葉半凋霜。迸水傾瑤砌，疏風(fēng)罅玉房。塵埃羯鼓索，片段荔枝筐。鳥啄摧寒木，蝸涎蠹畫梁。孤煙知客恨，遙起秦陵傍。
“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)?！敝械摹敖鹧ā薄斗ㄔ娂ⅰ吩疲骸啊渡觇b》：‘惠若雨露之降。’《后漢書·郭皇后記》：‘后弟況遷大鴻臚，帝數(shù)幸其弟，賞賜金錢縑帛，豐盛莫比，京師號(hào)況家為金穴?！盵10]后漢光武帝之外戚郭況是郭皇后之弟，仗著皇后之勢(shì)力專權(quán)跋扈，金錢縑帛之豐盛，無人能比。杜牧感于“金穴”之典故，來警惕當(dāng)朝外戚專權(quán)的危害，也折射黨派爭(zhēng)權(quán)對(duì)國(guó)家的影響。雨露年年降臨到那個(gè)“金穴”是為了讓人們“前事不忘后事之師”。最后一句“孤煙知客恨，遙起秦陵傍?！滨r明形象地道出了詩人對(duì)黨派爭(zhēng)權(quán)、外戚專政的極大痛恨。
詩人通過寫“雨”，淡淡的哀愁，道出詩人在仕宦中，知音的難以尋覓?？梢姟兑褂辍罚?/p>
九月三十日，雨聲如別秋。無端滿階葉，共白幾人頭？
點(diǎn)滴侵寒夢(mèng)，蕭騷著淡愁。漁歌聽不唱，蓑濕棹回舟。
“九月三十日，雨聲如別秋?！?，《樊川詩集注》注“別”：“一作初”。九月的雨，秋雨聲不大，卻夾著風(fēng)，落葉就更加讓人感到淡淡的憂愁，所以才有那句“無端滿階葉，共白幾人頭？”感嘆白頭易老,時(shí)光容易把人拋。這種憂愁襯托著內(nèi)心的孤寂，“點(diǎn)滴侵寒夢(mèng)，蕭騷著淡愁”。這種淡孤寂是因?yàn)橹綦y尋，這種知音難尋，讓人充滿無限的哀傷，所以“漁歌聽不唱，蓑濕棹回舟?！弊屓擞蟹N“秋風(fēng)蕭瑟兮天氣涼，草木搖落兮露為霜”及“秋風(fēng)秋雨秋煞人”的感慨。又看《蘭溪》一首：
蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香。楚國(guó)大夫憔悴日，應(yīng)尋此路去瀟湘。
杜牧到黃州三年，后來寫了很多在黃州的詩，這首《蘭溪》寫詩人在蘭溪邊行走，雨中的蘭花散發(fā)蘭香，“映水蘭花雨發(fā)香?！?，雨打著蘭花，香氣透過雨散發(fā)著濃濃的蘭香。蘭香越是濃烈，詩人越有一種知音難覓的惆悵，想到楚國(guó)的屈原，然有情由心發(fā)。屈原的以香草標(biāo)榜自己、“獨(dú)立不遷”的高尚節(jié)操及愛國(guó)的民族精神始終激勵(lì)著后代人。可是屈原的命運(yùn)是悲涼的，沉江自殺是其對(duì)理想的忠誠(chéng)，杜牧也許沒有達(dá)到這種高度，但是卻在這蘭溪飄雨的日子，想到了屈原，所以，將心比心，將情比情，想到自己在這十幾年的仕宦生涯中，一直都不是自己想要的那種“守都”“守邊”，真正發(fā)揮自己才能，報(bào)國(guó)建功立業(yè)的狀態(tài)，反而被發(fā)派到這個(gè)多貶之地—黃州，內(nèi)心極為孤寂，此時(shí)只有屈原才是自己的知音。
后記
杜牧有很多詩句被后人傳唱，杜牧的詩多為政治和感懷詩，“俊爽”是其主要風(fēng)格。但是考察他的含“雨”意象的詩并進(jìn)行分類之后，我們發(fā)現(xiàn)，其含“雨”詩能給人獨(dú)特的感受，這種感受讓我們進(jìn)一步探究其仕宦的獨(dú)特心境，那就是這類詩歌普遍反映了杜牧在仕宦生涯中不同地點(diǎn)、不同時(shí)間，即在不同環(huán)境、不同季節(jié)仕途所體現(xiàn)的不同心境，杜牧的仕宦背景及個(gè)人抱負(fù)決定了杜牧帶“雨”意象的詩多反映其“事功”的仕宦心境。杜牧詩“雨”的意象既表達(dá)了其“守都遠(yuǎn)荒”和“守邊近荒”的仕宦心境，也道出了杜牧理想中“歷史多感懷”和現(xiàn)實(shí)中“知音難尋覓”的仕宦心境。春雨綿綿、夏雨磅礴、秋雨凄涼、寒雨冰冷。杜牧始終在現(xiàn)實(shí)和理想、在個(gè)人和國(guó)家中徘徊，“雨”的意象襯托也加劇了這種徘徊的心境，讓晚唐風(fēng)雨飄搖的局勢(shì)彰顯而來。
【參考文獻(xiàn)】
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【8】羅根澤.中國(guó)文學(xué)批評(píng)史(二)[M].上海古籍出版社，1984
【9】張全明.樊川詩真?zhèn)斡喲a(bǔ)[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)，1982年第2期
【10】吳在庚.杜牧疑偽詩考辯[J].中華文史論叢，1985年第1輯
【11】郭文鎬.《樊川文集》詩辨?zhèn)蝃J].唐都學(xué)刊，1987年第2期
【注釋】
[1]見《樊川詩集注》附《杜牧卒年考》云：“關(guān)于杜牧的卒年，仍應(yīng)根據(jù)《舊唐書》本傳及杜牧《自撰墓志銘》，定為大中六年（十一月之后）年五十歲，至于《舊唐書·宣宗紀(jì)》所載歸融之卒年在大中七年正月，崔琛等三人除官在大中七年七月，蓋均有錯(cuò)誤，似不能據(jù)此懷疑杜牧的卒年?！保?15頁
[2]見胡可先《杜牧研究叢稿》之《杜牧詩真?zhèn)慰肌返?3-89頁
[3]參見《杜牧叢稿》之《杜牧偽詩甄辯》第3-30頁
[4]見《玉溪生詩箋注》卷三
[5]見《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》（二）(羅根澤著)“第五篇晚唐五代文學(xué)批評(píng)史”之“第一章文學(xué)論”之“杜牧事功文學(xué)說”，第172頁
[6]見《杜牧年譜》（繆鉞著，人民文學(xué)出版出版社，1980年9月1版）《杜牧世系》，旁注：“非杜牧直系祖均不注官職”，第1頁
[7]見《樊川詩集注》卷一，第58頁
[8]見《樊川詩集注》，第82頁
[9]見《杜牧研究叢稿》，第199頁
[10]見《樊川詩集注》卷二，第109頁
