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一、           自然特征

1.      地理位置

昆明市為云南省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育中心和交通、信息樞紐，是中國(guó)通往東南亞各國(guó)的重要門戶，為中國(guó)政府首批公布的全國(guó)歷史文化名城之一，又是全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

中國(guó)西南，云貴高原西部，滇中，三面環(huán)山，南瀕滇池，市中心海拔1895米，現(xiàn)轄五區(qū)、八縣、一市。五區(qū)：盤龍、五華、官渡、西山、東川。八縣：呈貢、富民、晉寧、宜良、石林（彝族）、嵩明、祿勸（彝族、苗族）、尋甸（回族）。一市：安寧。

2.地勢(shì)特征

北高南低，三江分流。

昆明地勢(shì)北高南低，呈階梯狀，由北向南，逐漸降低，中部隆起，東西兩側(cè)較低，絕大部分地區(qū)海拔在1500～2800米之間，最高點(diǎn)為東川區(qū)西部珙王山主峰火石梁子（雪嶺），海拔4344.1米，最低點(diǎn)為東川區(qū)北部小江與金沙江交匯處小河口（格勒），海拔695米。

境內(nèi)有三條山系：烏蒙山脈之牯牛寨山系由北向南分布于東川、尋甸；珙王山系由北向南分布于東川、祿勸、尋甸、富民、西山、安寧；梁王山系由北向南分布于嵩明、官渡、呈貢，為金沙江、南盤江、紅河流域的分水嶺地帶。

昆明土地面積80%屬于金沙江水系，主要湖泊和河流有滇池、盤龍江、螳螂川、普渡河等，還有屬于南盤江水系的陽(yáng)宗海和巴江，屬于元江水系的擺依河等。

3.氣候特點(diǎn)

昆明氣候宜人，四季如春，溫度、濕度適宜，日照長(zhǎng)，霜期短，有“天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春”（明楊慎《滇海曲》）之譽(yù)，有“春城”之稱。

昆明屬低緯度高原山地季風(fēng)氣候，大部分地區(qū)為北亞熱帶，河谷為中亞熱帶，山地為南溫帶氣候。由于地理位置特殊，低緯度、高海拔，北有橫斷山脈、烏蒙山脈阻隔南下的寒冷空氣，南部地勢(shì)低緩，印度洋西南暖濕氣流較易進(jìn)入，中有滇池、陽(yáng)宗海等湖泊調(diào)節(jié)溫度、濕度。如此得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，使昆明夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候溫和，四季宜人。形成鮮明對(duì)照的是鄰省貴州，終年陰雨綿綿，天氣寒冷，日照較短，俗話說(shuō)：“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平，人無(wú)三分銀。”“貴陽(yáng)”一詞形象地說(shuō)明了其天氣特征。

明代詩(shī)僧擔(dān)當(dāng)《滇曲詩(shī)》曰：“道入滇南迥不同，一年天氣半西風(fēng)。杜鵑聲里春猶淺，吹遍人家落葉紅。”

4.最早把昆明稱為“春城”的人

唐朝詩(shī)人韓翃【寒食】春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（最早用“春城”一詞）

明朝被貶到云南的狀元、文學(xué)家楊慎的《滇海曲十二首》之一：蕌香波暖泛云津，渙枻樵歌曲水濱。天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)。《春望三絕》：春城風(fēng)物近元宵，柳亞簾攏花覆橋。 欲把歸期卜神語(yǔ)，紫姑燈火正蕭條。

清初詩(shī)人王思訓(xùn)的《野園歌》中道：“浮云緲忽春城隈，樂(lè)游誰(shuí)擬姑蘇臺(tái)？夷光未去走麋鹿，紅墻碧樹鳥棲哀。”

    可見，最早把昆明稱為“春城”的人是明朝文學(xué)家楊慎。

故事：楊慎游滇池作詩(shī)贊美昆明；王母娘娘五女出嫁的神話故事。

二、“昆明”一詞探源

漢代許慎《說(shuō)文解字》釋“昆”曰：“同也，從日從比。”徐鍇說(shuō)：“日月之比，是同也。”《說(shuō)文解字》又釋“明”曰：“照也，從日從囧，凡日月之屬皆從明。”

“昆明”二字最早見于司馬遷《史記》，為今洱海地區(qū)之游牧族名，“皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長(zhǎng)”。漢武帝劉徹遣使求身毒（印度）道，“皆閉昆明”（今洱海地區(qū)），漢武帝即在都城長(zhǎng)安鑿“昆明池”，操練水軍，以征“昆明”。

漢唐以前，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國(guó)時(shí)期，烏蠻、白蠻興起，昆明族居住的地方，為烏蠻、白蠻據(jù)有，昆明族才東遷滇中，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯（Shàn）闡設(shè)“昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn)，延續(xù)至今。 |)|m'u}2P

晉常琚（jū）《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：“夷人大種曰昆，小種曰叟。” 這句話可解釋為人口眾多的昆明族。

在羌語(yǔ)中，“昆”為族名，“明”或“彌”為“人”之意，今普米族稱人為“米”，羌族自稱之一也是“米，可以為證。元代設(shè)昆明縣，后即將昆池稱作昆明池。”

“昆”在羌語(yǔ)中，據(jù)考證本義為雪山，昆明意為“雪山上的人”。據(jù)說(shuō)，昆明族祖先原居古康藏高原，隨處可見雪山，“雪山人”之說(shuō)，應(yīng)當(dāng)可信。

按彝義說(shuō)來(lái)， “昆明”則是彝語(yǔ)“嘿咪”的音譯，“嘿”為海，“咪”為地方，因此全意為“海邊的地方”。洱海、滇池皆被稱為海。

三、地名的演變：

戰(zhàn)國(guó)：苴（jú）蘭城    莊蹻故城（晉寧縣晉城鎮(zhèn)）

漢：益州郡之谷昌縣（金馬山西麓）

三國(guó)：建寧郡

隋唐：昆州城（碧雞山麓）

南詔國(guó)：拓東城（滇池北岸，今狀元樓至德勝橋一帶，周長(zhǎng)約3公里。）

大理國(guó)：鄯闡府

元：善州，下設(shè)昆明縣，“昆明”正式成為地名。云南行中書省成立后，改善州為中慶路，昆明又稱押赤城、鴨赤城，為路治、省治，從此，云南行政中心由大理遷到昆明。

明：設(shè)云南布政使司，改中慶路為云南府，重筑昆明磚城。

清：設(shè)云南省、云南府和昆明縣，如明代之制。

民國(guó)：劃省會(huì)為市，設(shè)市政公所，1928年設(shè)昆明市政府，郊區(qū)為昆明縣。

新中國(guó)：20世紀(jì)50年代初，昆明縣并入昆明市，改革開放后，逐漸形成如今五區(qū)、八縣、一市的規(guī)模，為全國(guó)二十個(gè)特大城市之一。

四、地方文化特點(diǎn)

昆明人的傳統(tǒng)文化習(xí)性，按明朝人馮時(shí)可的說(shuō)法，是“人多恬退，鴻鵠之舉無(wú)心”，又不善理財(cái)，“人俗豪汰，居官者皆富及累世”，雖“有鹽池田漁之饒，金銀畜產(chǎn)之富”，卻“九霄纓簮之族曾不二世”。至于文士，則“多秀穎，素重名義，民性純良，不好爭(zhēng)訟”，“野安耕鑿，戶習(xí)讀書，民無(wú)告訐之風(fēng)，士有干謁之恥，豈可言哉！”

明太祖朱元璋稱為：“氣厚風(fēng)和，君子行道之所。”（《滇行記略》）

郭義恭《廣志》云：“滇人重去鄉(xiāng)，昆明為尤甚”，除非應(yīng)試做官，“牽牛車遠(yuǎn)服賈者百無(wú)一二見”，皆“井田桑麻以終老田間為樂(lè)也”，“以故淳樸之風(fēng)較他處為優(yōu)”。

此其人也，一是敦厚，無(wú)所心計(jì)；一是淳樸，古風(fēng)猶存；一是包容，諸俗并存；一是自樂(lè)，不假外求。俗稱“家鄉(xiāng)寶”。

其之于進(jìn)取，自顯前欠缺，其之為文化風(fēng)情，卻頗具價(jià)值，有一種悠然自得、自給自足、隱居田園的隱逸之風(fēng)。