周易測(cè)市方法論
本人在股市期市，已有十年之久，搜集了萬(wàn)余預(yù)測(cè)實(shí)例。大約進(jìn)行過(guò)2000次*做，對(duì)六爻測(cè)行情頗有體會(huì)，其預(yù)測(cè)方法十分復(fù)雜，在三十年代，易學(xué)大師韋千里先生在上海炒股，最后傾家蕩產(chǎn)。據(jù)說(shuō)易學(xué)大師邵偉華老師在授課時(shí)有學(xué)員問(wèn)曾問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，邵老師的回答是：正在研究。
由于炒股票，期貨最終目的是求財(cái)獲利，所以，我所接觸到的同行，在預(yù)測(cè)時(shí)大多均以財(cái)爻為用神，包括一些名家也是如此?，F(xiàn)在雖然不能說(shuō)選的不對(duì)。雖然以財(cái)為用神，也能預(yù)測(cè)一些行情，而且成功率也很高，但是，卻不能實(shí)際運(yùn)用，尤其在期貨上更是明顯，也許韋千里先生就是以財(cái)為用神，進(jìn)行預(yù)測(cè)并且實(shí)際炒做而傾家蕩產(chǎn)的。
下面看一例：1995年5月19日，星期五，測(cè)下周一丑日"內(nèi)蒙華電"之股票價(jià)格是上漲還是下跌？乙亥年, 辛巳月, 庚戌日, (寅卯空) 得坤為地卦化 水地比卦
騰蛇 子孫酉金 ／／ 世 妻財(cái)子水 ／／ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／
朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孫申金 ／／
青龍 官鬼卯木 ／／ 應(yīng) 官鬼卯木 ／／ 世
玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／
若以財(cái)爻為用神，則六五亥水妻逢破發(fā)動(dòng)，其本身就是“逢生不起，遇克更傷”之態(tài)，同時(shí)又有日令戌土相克，而且變爻戌土又十分有力，完全可以克制動(dòng)爻，完全可以得出股家價(jià)必然下跌的結(jié)論。然爾事實(shí)上恰恰相反，昨收盤(pán)價(jià)： 6.70元， 周一收盤(pán)價(jià)： 7.39元，結(jié)果上漲了 10.30%。當(dāng)時(shí)我在論壇上解釋成亥卯未和局之力，但是有朋友詢(xún)問(wèn)亥水月破，卯木旬空，未土不動(dòng)，能和局嗎？現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)有點(diǎn)問(wèn)題，換個(gè)思路來(lái)解釋?zhuān)鹤訉O酉金在巳月戌日從弱，亥水動(dòng)泄酉金為吉，現(xiàn)在最關(guān)鍵的是戌土為什么不克亥水那？首先是新派理論的丑戌相刑，其次是庚戌天地鴛鴦合應(yīng)爻乙卯，卯木空也能和出做動(dòng)爻看，請(qǐng)大家對(duì)這個(gè)以后多檢驗(yàn)，這樣說(shuō)，因?yàn)槭沁^(guò)后結(jié)論，不能讓人信服，我們往下繼續(xù)看。我們知道，要否定一個(gè)結(jié)論，只須舉出一個(gè)反例就可以了。就此卦例之行情完全可以得出：預(yù)測(cè)股市的行情漲跌變化，以財(cái)為用是存在問(wèn)題的。我所接觸到的易友也都遇到過(guò)這一問(wèn)題。那么以何親為用神呢？
我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬蓮先生曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)的股市是一個(gè)大賭場(chǎng)。那么，我們不妨從賭博的角度去看股市。雖然古代賭博輸贏的預(yù)測(cè)理論并不多，但在《火珠林》及《黃金策》《增刪卜易》中還是有一些，同行可以參考一下。
另外還存在著一個(gè)理論問(wèn)題。在起卦時(shí)，是問(wèn)行情的漲跌變化呢？還是問(wèn)自己是否有財(cái)呢？由于測(cè)行情的變化，就可能具體*做，還是要涉及到自己是否有財(cái)?shù)膯?wèn)題。就是說(shuō)世爻是否自己就很重要了。若是卜問(wèn)自己的財(cái)運(yùn)，那么如何來(lái)判斷行情的變化呢？尤其是在期貨市場(chǎng)中，當(dāng)價(jià)格下跌時(shí)可獲利，顯然此時(shí)不能以財(cái)爻持世生世來(lái)斷卦。若以財(cái)爻為用，財(cái)旺則漲，若財(cái)爻體囚則跌。那么自己必然無(wú)財(cái)，但做空是有財(cái)?shù)?，現(xiàn)在的問(wèn)題是：以財(cái)為用，如何解決這一矛盾！
周易測(cè)市方法論（續(xù)）-------論世爻
在我長(zhǎng)期的探索中，有一個(gè)深刻的體會(huì)，就是要為自己的每一個(gè)結(jié)論甚至每一句話(huà)負(fù)責(zé)，否則就要為此而付出代價(jià)——賠錢(qián)。
關(guān)于世爻的作用，或者說(shuō)世爻為自己？還是為主力機(jī)構(gòu)？或者是其它什么，不知各位易友有什么理論根據(jù)，還是有其它的什么證據(jù)，我說(shuō)世爻為自己為求財(cái)之人，這一點(diǎn)在理論上無(wú)疑是正確的，因?yàn)槭亲约好?。?dāng)然，這一說(shuō)法也是就有條件的，就是必須進(jìn)行實(shí)際*做。當(dāng)你只預(yù)測(cè)行情，而不進(jìn)買(mǎi)賣(mài)時(shí)，那么，世爻就有不是自己的可能性。據(jù)我所知，目前敢于長(zhǎng)期（3年以上），多次（60次以上）完全按照自己預(yù)測(cè)的結(jié)論去炒股者，實(shí)在是太少了。世為已，理論如此，下面給大家介紹一此證明這一說(shuō)法的方法：
在起卦預(yù)測(cè)行情時(shí)，如果卦中上現(xiàn)世爻入日幕，那么你就一定是被套住了，如果朋友請(qǐng)你預(yù)測(cè)，那么，就是他被住套了。如果出現(xiàn)世爻臨勾陳，那么，你就是被沾住（勾住）了（被套不深，很快會(huì)解套）。這里不妨告訴易友，在預(yù)測(cè)股市中，入幕就是被套，即幕庫(kù)就是套。不過(guò)這里警告大家，請(qǐng)不要隨便應(yīng)用于*做，因?yàn)楸惶自谶\(yùn)用時(shí)還要搞清許多問(wèn)題。追漲被套，接買(mǎi)被套，兩者是有區(qū)別的，其用法也不同。如果你對(duì)"時(shí)間決定價(jià)格"有了根本的認(rèn)識(shí)再去用。
另外還有一個(gè)更為簡(jiǎn)單的方法，當(dāng)預(yù)測(cè)行情的卦中出現(xiàn)了自己有財(cái)?shù)那闆r時(shí)，你去玩麻將，或者推牌九，那么你準(zhǔn)贏，當(dāng)然，如果卦中出現(xiàn)自己破財(cái)之象，必輸無(wú)疑。即一卦多用，如果有60次以上的正確，那么我想就可以說(shuō)世爻是自己。
下面介一個(gè)我預(yù)測(cè)的一個(gè)實(shí)例：
1998年7月22日，自"7月恒生"指數(shù)明天未日是漲還是跌，？
: 戊寅年, 己未月, 庚午日, 辛巳時(shí)(戌亥空) 得 山雷頤卦化火雷噬嗑卦
騰蛇 兄弟寅木 ／ 子孫巳火 ／
勾陳 父母子水 ／／ 妻財(cái)未土 ／／ 世 伏巳火子孫
朱雀 妻財(cái)戌土 Ｘ 世 官鬼酉金 ／
青龍 妻財(cái)辰土 ／／ 妻財(cái)辰土 ／／ 伏酉金官鬼
玄武 兄弟寅木 ／／ 兄弟寅木 ／／ 應(yīng)
白虎 父母子水 ／ 應(yīng) 父母子水 ／
如果只說(shuō)行情，那么不但多頭主力體構(gòu)很弱，而支撐也無(wú)力，因此下跌的可能性很大，另外在《天玄賦》中有：“財(cái)化鬼，逢空可謂全兇。”即為財(cái)自有化無(wú)，無(wú)財(cái)之卦，故下跌。但是，即然知其下跌，自己可做空賣(mài)出而獲利。何兄之有呢？事實(shí)上，行情一開(kāi)盤(pán)就下跌，且一路下跌，自己為做空而沾沾自喜，獲利不小。但是，至下午2點(diǎn)45分，突然進(jìn)來(lái)許多公安人員-------。之后才想起來(lái)在《闡奧歌訣》中有"乎而妻財(cái)化官鬼，雖然獲利被官收"。事實(shí)上是連本帶利全被公安收去。些話(huà)就有了些啟發(fā)，您想到了嗎？由此來(lái)看，此卦不僅僅是說(shuō)行情的走勢(shì)，還反應(yīng)了自己的吉兇禍福，即行情的主像是下跌，而且又表明了自己的大兇之象，在炒恒生指數(shù)時(shí)，曾有一位朋友在沒(méi)開(kāi)戶(hù)時(shí)，預(yù)測(cè)的相當(dāng)準(zhǔn)確，而后告訴我明天準(zhǔn)備開(kāi)戶(hù)做，我勸他不要做，因?yàn)椴蛔雠c做，兩者的斷卦方法是有區(qū)別的，不開(kāi)戶(hù)就不可能買(mǎi)賣(mài)，因此，預(yù)測(cè)判斷行情相對(duì)要簡(jiǎn)單一些，但他不聽(tīng)，第二天買(mǎi)賣(mài)一次暴倉(cāng)，此后再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)此人。
借此機(jī)會(huì)本人對(duì)此次預(yù)測(cè)行情大賽談一些看法，由于這種預(yù)測(cè)是不可能進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，因此只具有理論意義，我們知道理論與實(shí)際永遠(yuǎn)是有距離的，不可能完全一致，這里給大家一個(gè)提醒，希望易友在實(shí)際運(yùn)作時(shí)注意。
再說(shuō)兩個(gè)概念：
1無(wú)效判斷：只對(duì)行情進(jìn)行判斷預(yù)測(cè)，不進(jìn)行或沒(méi)有實(shí)際*做，這對(duì)行情的預(yù)測(cè)判斷叫做無(wú)效判斷。
2有效判斷：對(duì)行情做了判斷預(yù)測(cè)，同時(shí)按照判斷進(jìn)行實(shí)際*做，無(wú)論是否成交，正確與否，這種判斷叫做有效判斷。
對(duì)于證券市場(chǎng)行情的預(yù)測(cè)，是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)選取何親為用神是對(duì)是錯(cuò)，因?yàn)楣墒卸嗌俸匈€博的色彩，尤其是在期貨市場(chǎng)上更為明顯，由于股市的行情變化相對(duì)于期貨市場(chǎng)的行情變化要弱一些，所以，易友的真正研究這一課題，本人建議去預(yù)測(cè)期貨市場(chǎng)行情，這對(duì)六親的作用的確定要容易一些，但是要注意，不要輕易進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)。如果買(mǎi)賣(mài)，一定要注意時(shí)間與價(jià)格的聯(lián)系。
此論很有些道理————再論世爻的含義
此論很有些道理
無(wú)論是在股票市場(chǎng)，還是在期貨市場(chǎng)上，主力機(jī)構(gòu)或主力是不會(huì)也不可能過(guò)于強(qiáng)調(diào)一城一地之得失的。他們是也只能從大局，從戰(zhàn)略的高度去考慮問(wèn)題，大資金的運(yùn)做是散戶(hù)所不能想象的。他們從股票的收集，到拉高，最后到出貨，是個(gè)不可分割的有機(jī)體，因此，他們?nèi)绻膊捎谩吨芤住返姆椒A(yù)測(cè)的話(huà)，所想知道的結(jié)果應(yīng)該是：拉高之后的安全出局的問(wèn)題。這就是說(shuō)，主力需要知道的是：拉高之后是否有大戶(hù)以及眾多散戶(hù)跟風(fēng)。十分明顯，主力若用此法預(yù)測(cè)，應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的事情。我在前面說(shuō)過(guò)，預(yù)測(cè)長(zhǎng)期的行情與短線(xiàn)行情是不同的。測(cè)短線(xiàn)行情是我們這些散戶(hù)的事情，就要知道機(jī)構(gòu)動(dòng)向，因此在斷卦時(shí)就要從卦看到與主力不同的東西。這些就是：機(jī)構(gòu)，大戶(hù)，散戶(hù)，支撐，阻力等，而主力則要看到的是前景。也就是因?yàn)閮烧咧康牟煌?，因而?dǎo)致了方法的差異，所以世爻所代表的內(nèi)容也就不同了。本人在這里所說(shuō)的：世爻為自己，這一說(shuō)法也只是停留在：“看山是山，看水是水” 的最原始的水平上。如
果再進(jìn)一步，到達(dá)：“看山不是山，看水不是水” 的時(shí)候，那么此時(shí)就清楚了：世爻不是自己。不過(guò)，在短線(xiàn)的問(wèn)題上，在實(shí)際*作時(shí)世爻是自己還是有一些用處的。這不是三五句話(huà)可以解決的，我花了六年的時(shí)間知道，但也只是知道而已，應(yīng)用上還不行，說(shuō)明 “此理
宏深”，我自己也很難給諸位易友說(shuō)清楚。在這里不是我不說(shuō)，這一點(diǎn)希望能夠得到原諒。 多謝！恭喜洞主解決了這個(gè)問(wèn)題！
周易測(cè)市------論機(jī)構(gòu)
周易測(cè)市
-----( 一 )論機(jī)構(gòu)
前言
隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的日益繁榮，廣大投資者為了回避投資風(fēng)險(xiǎn)，增加利潤(rùn)，提高成功的概率，采用了各種分析預(yù)測(cè)的方法，以指導(dǎo)投資行為。對(duì)此，一些《周易》和研究者，將古老的預(yù)測(cè)方法用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)上來(lái)，以求使古老的預(yù)測(cè)方法煥發(fā)出新的生命力。術(shù)數(shù)，是一種十分復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，是伴隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的一種特異的意識(shí)形態(tài)，也是中華民族文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要部分。運(yùn)用
古老的預(yù)測(cè)方法能否對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物——證券市場(chǎng)——進(jìn)行預(yù)測(cè)呢？回答應(yīng)該肯定的。因此，預(yù)測(cè)未來(lái)，既是作為個(gè)體生命的一種正常的心理需要和欲望，又是人類(lèi)社會(huì)向科學(xué)提出的合理要求。閑云洞人，以驚人的毅力和頑強(qiáng)的探索精神，在證券市場(chǎng)中摸爬滾打了十年，涉足股，商品期貨，港指期貨，實(shí)戰(zhàn)兩千余次（雙向），積累及研究分析了萬(wàn)余個(gè)卦例，換得數(shù)百萬(wàn)字的心得，寫(xiě)就了近百萬(wàn)字的分析論文，創(chuàng)立了自成體系的“頭羊理論”（股市市場(chǎng)），和“多空理論”（期貨市場(chǎng)），成功地立足于股市和期市。
《周易測(cè)市》為廣大易友展現(xiàn)了一幅運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物——證券投資——的亮麗，秀美的畫(huà)卷。其通過(guò)理性的分析和嚴(yán)謹(jǐn)而又深入的研究，對(duì)傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法，目前運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)股市的狀況，股市的性質(zhì)，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，世爻的作用及定位，用神的選取，機(jī)構(gòu)的確定，大戶(hù)的確定，何為散戶(hù)，支撐的分析，阻力的確認(rèn)，“頭羊理論”及應(yīng)用等方面，從理論上對(duì)其基本概念作了嚴(yán)密的邏輯性的較為準(zhǔn)確的，完整的闡述。并且從投資實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，深入淺出的介紹了具體的*作方法。
《周易測(cè)市》以傳統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際卦例，用市場(chǎng)語(yǔ)言，對(duì)介定機(jī)構(gòu)，大戶(hù)，散戶(hù)，確定支撐與阻力，以及對(duì)機(jī)構(gòu)，大戶(hù)和散戶(hù)所處的狀態(tài)力量強(qiáng)弱的對(duì)比，其運(yùn)行的動(dòng)向進(jìn)行了環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣的論述，從而使混亂紛雜的股票行情走勢(shì)變的清晰可見(jiàn)?！粗芤诇y(cè)市〉雖然不是阿里巴巴打開(kāi)藏寶洞的秘訣，但是，只要您讀了他，相信您一定會(huì)覺(jué)得收益匪淺，會(huì)將他當(dāng)成很好的工具，指導(dǎo)您如何分析股市行情。對(duì)于股市投資者而言，重要的是讀懂市場(chǎng)語(yǔ)言，那么請(qǐng)觀之。
易友李保強(qiáng)
目錄
一，新的挑戰(zhàn)
1, 傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法
2, 古法能否預(yù)測(cè)股市行情
二，探索的步伐
1, 古法求財(cái)?shù)念A(yù)測(cè)
2, 用神選取的分析
三，對(duì)證券市場(chǎng)的分析
1, 市場(chǎng)性質(zhì)
2, 古法博戲的預(yù)測(cè)方法
3, 市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與機(jī)構(gòu)的定義
四，主力機(jī)構(gòu)的確定
1, 父母入日墓的行情
2, 父母入月墓的行情
3, 父母動(dòng)而日合的行情
4, 父母入墓，動(dòng)得日合之吉兇
5, 入墓與日合的聯(lián)系
6, 入墓與日合的區(qū)別
五，頭羊理論
1, 爻位對(duì)應(yīng)的應(yīng)用
2, 頭羊的表現(xiàn)形式
3, 頭羊理論與其他學(xué)說(shuō)的比較
4, 火珠林與梅花易的結(jié)合
5, 地澤臨卦的結(jié)構(gòu)分析
6, 地天泰及坤為地卦的結(jié)構(gòu)分析
7, 易理斷卦與頭羊理論
8, 頭羊理論與實(shí)際*作
六，淺談期貨
1, 股票市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)的區(qū)別
2, 期貨行情的預(yù)測(cè)與*作
周易測(cè)市-------論機(jī)構(gòu)（第二篇）
一，探索的步伐
1，新的挑戰(zhàn)
a, 運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)事物的發(fā)展，變化，已有幾千年的歷史了，然而，由于在中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，尚沒(méi)有出現(xiàn)股票，期貨市場(chǎng)。所以，對(duì)于運(yùn)用這一古老的預(yù)測(cè)方法，去預(yù)測(cè)當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的股票市場(chǎng)，乃至預(yù)測(cè)商品期貨，以及預(yù)測(cè)指數(shù)期貨行情的變化規(guī)律，甚至于預(yù)測(cè)金融期貨的行情變化規(guī)律和買(mǎi)賣(mài)時(shí)機(jī)，顯然還是一個(gè)嶄新的命題。因此，不應(yīng)該也不可能很快的就出現(xiàn)成熟的預(yù)測(cè)方法。正如易學(xué)學(xué)大師廖墨香先生與秦涵先生在《周易與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)》一書(shū)中說(shuō)的：
用古老的預(yù)測(cè)方法。對(duì)當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的股票市場(chǎng)進(jìn)行預(yù)測(cè)，只是剛剛進(jìn)入研究探索階段。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)代易壇泰斗邵偉華大師在授課時(shí)，曾經(jīng)有學(xué)員也提出了股票行情的預(yù)測(cè)方法的問(wèn)題，邵老師的回答是：目前正在探索！由此我們可以的出肯定的結(jié)論，這是一個(gè)復(fù)雜的課題，不會(huì)在短期內(nèi)得到解決。
嚴(yán)格地講，在中國(guó)這塊土地上，早在民國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了股票，同時(shí)也出現(xiàn)了股票市場(chǎng)。在茅盾所著小說(shuō)《子夜》中就有描寫(xiě)三十年代舊上海買(mǎi)賣(mài)股票的情節(jié)。那么，在那個(gè)時(shí)代也就應(yīng)該有人運(yùn)用《周易》的預(yù)測(cè)方法，對(duì)股票價(jià)格的漲跌變化進(jìn)行預(yù)測(cè)。據(jù)本人多方了解得知，當(dāng)時(shí)的大易學(xué)家韋千里先生就是使用這一類(lèi)方法預(yù)測(cè)行情并進(jìn)行實(shí)際*作的。不過(guò)韋千里先生以此法進(jìn)行的預(yù)測(cè)和*作，其結(jié)果并不好，以至于最后傾家蕩產(chǎn)。完全可以想象，在預(yù)測(cè)的過(guò)程中，對(duì)失敗是多么的不服氣，苦苦的努力探索，一直到最后賠光。然而遺憾的是，他沒(méi)有留下任何可以供后人參考研究的東西。
時(shí)至今天，更有后來(lái)者對(duì)這一古老的預(yù)測(cè)方法繼續(xù)探索。我偶爾在《新民晚報(bào)》上看到過(guò)一篇有關(guān)的消息，說(shuō)是上海市四平路有一家為大眾預(yù)測(cè)行情，并傳授《周易》預(yù)測(cè)股市行情方法的講習(xí)班。消息報(bào)道說(shuō)，記者對(duì)聽(tīng)眾或前來(lái)求測(cè)之人做了調(diào)查詢(xún)問(wèn)，結(jié)果是聽(tīng)眾的反應(yīng)并不理想，前來(lái)求測(cè)的股票投資者中，多數(shù)人說(shuō)預(yù)測(cè)的不準(zhǔn)，甚至有時(shí)與實(shí)際行情的出入相當(dāng)大，不過(guò)有時(shí)也有預(yù)測(cè)準(zhǔn)確的，但是總的來(lái)講其準(zhǔn)確率不太高，試想即然開(kāi)辦講習(xí)班，敢于面對(duì)大眾進(jìn)行預(yù)測(cè)，想必對(duì)自己的預(yù)測(cè)水平有一定的估計(jì)，其水平也一定不會(huì)低，然而結(jié)果卻是不被大眾所承認(rèn)。
由此可以看出，將《周易》預(yù)測(cè)之法，應(yīng)用于現(xiàn)代的股票行情的預(yù)測(cè)，其復(fù)雜性是顯而易見(jiàn)的，不是一朝一夕可以解決的問(wèn)題，從而也可看出，傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)的方法在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)面前的不適應(yīng)性，其方法面臨著重大的挑戰(zhàn)。
b,傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法：
本人在股票和期貨市場(chǎng)中做了一些探索，從1993年至今，進(jìn)行了大量的實(shí)例研究，其中進(jìn)行過(guò)兩千余次的實(shí)際預(yù)測(cè)和*作，在實(shí)際的實(shí)際*作中，我接觸到了部分易學(xué)愛(ài)好者，絕大多數(shù)多都有過(guò)預(yù)測(cè)股市行情，或預(yù)測(cè)商品期貨行情，或預(yù)測(cè)恒生指數(shù)期貨的經(jīng)歷，同筆者相同，或自己預(yù)測(cè)炒股，或替他人預(yù)測(cè)，用的時(shí)間不少，下的功夫不小，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也令人感嘆，然而，并沒(méi)有得出較為確定的說(shuō)法。
曾遇到過(guò)一位自稱(chēng)是易學(xué)世家者，也對(duì)股票行情做了大量的研究，最后的結(jié)論是：《周易》預(yù)測(cè)之法不可能預(yù)測(cè)股票行情。那么，由此可以得知，期貨市場(chǎng)的行情也就不能預(yù)測(cè)了。
從民國(guó)時(shí)期開(kāi)始，一直到今天，為什么就沒(méi)有一個(gè)可以讓大眾認(rèn)可的說(shuō)法呢？我想這應(yīng)該和傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法有著某種關(guān)系。從道理上講，預(yù)測(cè)行情的變化規(guī)律，就是預(yù)測(cè)價(jià)格的變化規(guī)律。那么，就理所當(dāng)然會(huì)聯(lián)想到貨物的價(jià)格。
為說(shuō)明其問(wèn)題，就必須了解古人對(duì)現(xiàn)貨價(jià)格走勢(shì)變化的預(yù)測(cè)方法，在《增刪卜易* 校評(píng)》一書(shū)中有一收購(gòu)?fù)图浳锏呢岳缦拢?/font>
例1：寅月乙亥日，占收貨，
勾陳 兄弟寅木 ／
朱雀 父母子水 ／／ 伏巳火子孫
青龍 妻財(cái)戌土 ／／ 世
玄武 妻財(cái)辰土 ／／ 伏酉金官鬼
白虎 兄弟寅木 ／／
騰蛇 父母子水 ／ 應(yīng)
斷曰：古以財(cái)爻衰者當(dāng)收。些卦辰戎之財(cái)不遇生扶，謂之無(wú)根，將來(lái)終不得價(jià)，不可收買(mǎi)，不聽(tīng)。后來(lái)貨物堆積四年，朽壞大半，大虧其本。
野鶴老人對(duì)此例的斷律原則十分明顯，就是以妻財(cái)爻和子孫爻的旺相休囚，相生相克為準(zhǔn)則。妻財(cái)爻休囚無(wú)氣之財(cái)，說(shuō)明貨物之價(jià)格很低，或者說(shuō)價(jià)格很便宜，然而價(jià)格很低并不是判斷可否收購(gòu)貨物的準(zhǔn)一標(biāo)準(zhǔn)，還要查看子孫爻是否有氣，是不是有力量生財(cái)。如果子孫爻休囚死絕，也就無(wú)力生財(cái)，也就是野鶴老人斷卦時(shí)所說(shuō)的“無(wú)根”，那么，此貨物價(jià)格在得長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)就不會(huì)上漲，所以也就不能夠收購(gòu)?fù)图亮恕?/font>
此例所反應(yīng)的情況，十分類(lèi)似于股票市場(chǎng)中的某此股票。原本股票的價(jià)格較高，見(jiàn)頂之后一路下跌，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，價(jià)格跌的相當(dāng)?shù)?，股民們認(rèn)為這價(jià)格可以接受了，于是就積極買(mǎi)進(jìn)，然而，價(jià)格雖低，買(mǎi)進(jìn)之后就是不會(huì)上漲，一個(gè)月，二個(gè)月……，半年過(guò)去了，價(jià)格仍不漲。當(dāng)大盤(pán)上漲時(shí)，許多股票均有較好的表現(xiàn)時(shí)，而此支股票僅有幾分錢(qián)的漲幅，而當(dāng)大盤(pán)下跌時(shí)，它卻一馬當(dāng)先地迅速下跌，最后使投資者失去了當(dāng)初買(mǎi)進(jìn)時(shí)的“良好心態(tài)”，從而出現(xiàn)了“忍痛割肉”或“同股票共存亡”的悲壯局面，其評(píng)論這支股票時(shí)，常常聽(tīng)到的時(shí)：“它可把人氣死了”，現(xiàn)在可以說(shuō)，這支股票無(wú)根，故不能買(mǎi)進(jìn)。
那么如果在卦中出現(xiàn)了可以買(mǎi)進(jìn)的情形，且子孫爻又旺相有氣，即有力去生財(cái)爻，貨物的價(jià)格是否就一定會(huì)上漲呢？在《增刪卜易* 校評(píng)》中，第219頁(yè)，有一個(gè)類(lèi)似的卦例如下：
例2：子月已丑日占何日得價(jià)，得
雷澤歸妹兌為澤
勾陳 父母戌土 ／／ 應(yīng) 父母未土 ／／ 世
朱雀 兄弟申金 Ｘ 兄弟酉金 ／
青龍 官鬼午火 ／ 子孫亥水 ／ 伏亥水子孫
玄武 父母丑土 ／／ 世 父母丑土 ／／ 應(yīng)
白虎 妻財(cái)卯木 ／ 妻財(cái)卯木 ／
騰蛇 官鬼巳火 ／ 官鬼巳火 ／
斷曰；卯木財(cái)爻，子月生之財(cái)有根蒂，目下不得價(jià)者，被申金兄弟發(fā)動(dòng)而克制，待寅月沖去中金，其價(jià)必漲，果于正月勃然大漲，此及財(cái)爻被克，沖去克神之月也。顯然卦中五爻申金兄弟有氣發(fā)動(dòng)，而且化進(jìn)，越發(fā)有力，完全有力克制二爻之卯木妻財(cái)，故卯之財(cái)休囚。財(cái)爻休囚，則說(shuō)明目前貨物的價(jià)格比較低。然而此財(cái)?shù)秒?，子水相生，則此財(cái)有根，以后有上漲的時(shí)候，可以看出，此例的斷解主法及原則與例1相同，仍然是以妻財(cái)與子孫的旺相休囚為準(zhǔn)。兩例的區(qū)別僅僅是：前者是判斷能否買(mǎi)進(jìn)貨物，后者是預(yù)測(cè)貨物價(jià)格以后會(huì)不會(huì)上漲。其方法也不復(fù)雜，簡(jiǎn)單的講，就是價(jià)格貴*看財(cái)爻，以后漲跌看子孫爻。此預(yù)測(cè)現(xiàn)貨的方法經(jīng)過(guò)幾千年的論證和使用已經(jīng)相當(dāng)成熟了，本人也多次使用此法對(duì)現(xiàn)在的雞蛋，大肉以及囤積中藥材等生活用品的價(jià)格走勢(shì)作出過(guò)多次成功的預(yù)測(cè)。這個(gè)問(wèn)題的提出后我們究竟如何看待財(cái)爻和子孫爻那？這確實(shí)是最重要的一個(gè)考慮的問(wèn)題，在股市中也遵循這個(gè)規(guī)律嗎？ d,古法用于股票的預(yù)測(cè)
即然預(yù)測(cè)現(xiàn)貨價(jià)格的方法已相當(dāng)成熟，且方法簡(jiǎn)單，那么我們?cè)谧C券市場(chǎng)可以將股票視為貨物，或著將商品期貨市場(chǎng)中的倉(cāng)單作為貨物，這是順理成章的事，很自然地就會(huì)想到，而且這種古老的預(yù)測(cè)方法又直接了當(dāng)，只須看妻財(cái)爻的旺相休囚，子孫爻是否有力就可以得知某一支股票的價(jià)格或商品期貨的價(jià)格的變化趨勢(shì)。方法如此簡(jiǎn)單，明了，學(xué)習(xí)了《周易》預(yù)測(cè)之法，不就能預(yù)測(cè)股票市場(chǎng)的變化行情了嗎？所以，我所接觸過(guò)的易學(xué)愛(ài)好者，幾乎無(wú)一例外的，都對(duì)股票市場(chǎng)的變化進(jìn)行過(guò)預(yù)測(cè)，一試身手。
那么這種古老的預(yù)測(cè)現(xiàn)貨買(mǎi)賣(mài)的方法，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的股票期貨市場(chǎng)上是否適用呢？如果運(yùn)用就可以直接看到價(jià)格變化的本質(zhì)東西，沒(méi)有必要考慮其它們因素，無(wú)需技術(shù)分析中所需的大量指標(biāo)和數(shù)據(jù)了。當(dāng)出現(xiàn)例1 的情況時(shí)，則不可以買(mǎi)進(jìn)股票，如果已經(jīng)買(mǎi)進(jìn)了此支股票，見(jiàn)到此例就要及時(shí)的換股，相反，若出現(xiàn)了例2 的情況時(shí)，就可以買(mǎi)進(jìn)或繼續(xù)持有股票，在期貨市場(chǎng)上，就可以平掉空單的同時(shí)做上多單，這樣就必然可以永立于不敗之地，投資者被套度日如年的滋味和斬倉(cāng)的痛苦不就將從此告別了嗎？
寅月辛卯日（午未空）得,
地雷復(fù)水雷屯
騰蛇 子孫酉金 ／／ 妻財(cái)子水 ／／
勾陳 妻財(cái)亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／ 應(yīng)
朱雀 兄弟丑土 ／／ 應(yīng) 子孫申金 ／／
青龍 兄弟辰土 ／／ 兄弟辰土 ／／
玄武 官鬼寅木 ／／ 官鬼寅木 ／／ 世 伏巳火父母
白虎 妻財(cái)子水 ／ 世 妻財(cái)子水 ／
些卦與例2 有相同之意，故斷曰：九五尊位亥水妻財(cái)發(fā)動(dòng)，日月臨木不克財(cái)，故用神有力，雖然有同神代戌兄弟四頭克財(cái)，但是，腱寅木官鬼，日令為卯官鬼，兄弟有支無(wú)生， B兄弟休囚之相，克財(cái)之力有限，更有卯木官鬼值日當(dāng)令，合住變出戌工兄弟，使戌土兄弟不能克財(cái)。另外，日令卯木又沖動(dòng)酉金子孫，又生財(cái)，財(cái)有根蒂，且子孫妻財(cái)技世，又主自己有財(cái)之像，故斷："其空電子"之價(jià)格必然上漲。
事實(shí)上是昨天收盤(pán)：4.64 元,當(dāng)日最高價(jià):4.85元，最低價(jià)：4.18 元收盤(pán)價(jià)：4.19元。大幅度下跌0.45元，幾乎以最低價(jià)收盤(pán)，跌幅達(dá)9.17%。
現(xiàn)在來(lái)看正確的斷法就是：卦中用爻兩現(xiàn)，初九世爻子水妻財(cái)及天五之亥水妻財(cái)，按照“舍其不動(dòng)，用其發(fā)動(dòng)”的原則，則以亥水之財(cái)為用，月建寅木，曰令卯木對(duì)亥水不生也不克，故用爻尚且有氣，然發(fā)動(dòng)化回頭克，野鶴老人著重地強(qiáng)調(diào)：用神發(fā)動(dòng)化回頭克最為兇，所以，“亥水妻財(cái)發(fā)動(dòng)化戌土兄弟”為這一卦之主象，因?yàn)?span lang="EN-US">“動(dòng)爻乃卦之玄機(jī)所在”。在《闡奧哥單* 六親變化》中有：
妻財(cái)化妻財(cái)，錢(qián)龍入宅來(lái)，化官憂(yōu)戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄當(dāng)破財(cái)。
由最后一句”化兄當(dāng)破財(cái)“可知，在股市中股票價(jià)格上漲時(shí)破財(cái)是不可能的，只有股票價(jià)格下跌之時(shí)，才會(huì)賠錢(qián)破財(cái)，因此可以得出結(jié)論：股價(jià)必跌無(wú)疑！“化兄當(dāng)破財(cái)”，“股價(jià)必跌無(wú)疑”兩句話(huà)一定有句話(huà)是錯(cuò)的，洞主可以拿你文章中的第一個(gè)例子來(lái)做對(duì)比就可以了。破財(cái)有可能，股價(jià)必跌則未必！?。∠Ｍ笥褜?duì)這句話(huà)注意！對(duì)上卦的看法：子水在寅月卯日從弱，亥水發(fā)動(dòng)幫扶子水而兇，本來(lái)化戌土回頭克為吉，但是卻被卯木所克和，無(wú)法發(fā)揮戌土之力，亥兇而跌。癸亥恰巧又是0.45，呵呵，"下跌了0.45元"都是如此巧合嗎？不要懷疑我們的頭腦，大膽假設(shè)，假設(shè)建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上！ 不知以上之?dāng)嘭灾T位易學(xué)朋友以為如何？也許你會(huì)說(shuō)這么簡(jiǎn)單的情況，太容易處理了，不過(guò)問(wèn)題并非這樣簡(jiǎn)單。一般來(lái)講"財(cái)動(dòng)化兄弟"是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，那么當(dāng)時(shí)為什么就沒(méi)有能夠得出下跌的結(jié)論呢？當(dāng)時(shí)又是如何考慮的呢？請(qǐng)看下面一例：
例4 1995年月6月24日，星期二，測(cè)"重慶萬(wàn)里"之股票價(jià)格明天是漲還是跌？得：《地》之《比》
午月壬午日測(cè)未日（申酉空，子破）
坤為地 水地比
白虎 子孫酉金 ／／ 世 妻財(cái)子水 ／／ 應(yīng)
騰蛇 妻財(cái)亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／
勾陳 兄弟丑土 ／／ 子孫申金 ／／
朱雀 官鬼卯木 ／／ 應(yīng) 官鬼卯木 ／／ 世
青龍 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
玄武 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／
此例月建，日令均為午火父母，所測(cè)之日又是未土兄弟，因此卦中的已火父母，及丑土兄弟，未土兄弟為旺而有力之象，具有克財(cái)之力，財(cái)爻必然休囚，雖然用神亥水妻財(cái)發(fā)動(dòng)，但化出旺相之戌土兄弟，克財(cái)之力相當(dāng)大，在《天立賦* 求財(cái)章》中有相關(guān)的論述：
“父化財(cái)爻，當(dāng)涉艱辛始得，財(cái)連兄位，縱然積聚當(dāng)分。（凡父化財(cái)，必先難后獲。父旺財(cái)衰，財(cái)艱辛多而財(cái)少；父衰財(cái)旺，則用力少而財(cái)多。財(cái)化弟兄，將有侵奪之患，雖有積蓄，亦當(dāng)分散也。
卦中曰，月為父母，本有艱辛無(wú)財(cái)之意，又有財(cái)爻動(dòng)化回頭之克，也屬無(wú)財(cái)之象，參考例3 之結(jié)果可以得知；今日“重慶萬(wàn)里”之價(jià)格必然下跌，并且下跌的幅度還會(huì)很大，若有此股票者，應(yīng)在開(kāi)盤(pán)之時(shí)出手。
事實(shí)上是：昨收盤(pán)：7.45元。開(kāi)盤(pán)價(jià): 7.49元。最低價(jià)：7.36元。收盤(pán)價(jià)：7.75元。結(jié)果股價(jià)不但沒(méi)有下跌，反而上漲了0.30元，上漲幅度為：4.13%。顯然，如果買(mǎi)進(jìn)此股票，不但不會(huì)賠錢(qián)，反而可以獲利。這個(gè)卦里會(huì)告訴大家一個(gè)訣竅：酉金本來(lái)從弱，但是作為世爻旬空，則反斷：酉金弱而不從。大家可以去實(shí)踐檢驗(yàn)！亥水泄酉為忌，被戌土克而化吉。高開(kāi)0.05，正應(yīng)戌5之?dāng)?shù)，最低跌了0.09，癸亥=0.09？最高上漲了0.30，戊戌+未=5*5+8=33-亥=0.33- 0.04=0.29元。？？？ 十分明顯，此例的行情的判斷出現(xiàn)了重大失誤。試想如果有了此例，在斷解例3 時(shí)還能夠得出下跌的結(jié)論嗎？相反，若在例3 中斷律上漲行情，還有一此可以解釋的理由。但是，此例是比較標(biāo)準(zhǔn)的“妻財(cái)化兄弟”的形式，事實(shí)上卻表現(xiàn)為上漲行情，與傳統(tǒng)的斷解現(xiàn)貨買(mǎi)賣(mài)的方法發(fā)生了沖突，就是現(xiàn)在來(lái)斷解此卦，運(yùn)用傳統(tǒng)的斷解現(xiàn)貨買(mǎi)賣(mài)的方法仍然是無(wú)能為力的。如果您仍有什么疑問(wèn)，讓我們?cè)倏聪乱焕?/font>
例5. 1997年5月8日測(cè)"煙臺(tái)華朕"之股票價(jià)格（8.88元）明天是漲還是下跌？
已月庚午日測(cè)未曰（戌亥空，亥破）得
地澤臨 雷澤歸妹
騰蛇 子孫酉金 ／／ 兄弟戌土 ／／ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)亥水 / / 應(yīng) 子孫申金 ／
朱雀 兄弟丑土 X 父母午火 ／／
青龍 兄弟丑土 ／／ 兄弟丑土 ／／ 世
玄武 官鬼卯木 ／／ 世 官鬼卯木 ／／
白虎 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
面對(duì)這一個(gè)例卦，如果仍然按照傳統(tǒng)的現(xiàn)貨買(mǎi)賣(mài)的斷卦方法，那么，應(yīng)爻亥水妻財(cái)為用，則用神遇旬空，逢月破，日月又為父母，克制子孫，則子孫必然休囚死絕，而且測(cè)日又是兄弟之日，卦中動(dòng)爻丑土兄弟，旺相發(fā)動(dòng)化午火父母，回頭生兄弟，完全可以得出下跌的結(jié)論?，F(xiàn)在的問(wèn)題是用傳統(tǒng)的理論斷解此卦，所得出的結(jié)論是否對(duì)呢？第二天的行情走勢(shì)如下：
今開(kāi)盤(pán)：8.70元，最高價(jià)：9.02元，最低價(jià)：8.28元，收盤(pán)價(jià)：8.93元，較昨日上漲了0.05元。當(dāng)然，上漲的幅度還是十分有限的。問(wèn)題是沒(méi)有下跌，應(yīng)該如何解釋?zhuān)∪舾鶕?jù)結(jié)果，解釋上漲行情，也有勉強(qiáng)解釋的理由。即：
卦中丑土兄弟受日月已，午火之生，又發(fā)動(dòng)午火父母，回頭生，故太旺之兄弟，而用爻亥水妻財(cái)旬空。所以，這種情況應(yīng)該是財(cái)爻避空，雖兄弟旺相發(fā)動(dòng)，但不克財(cái)，反生酉金子孫，所以股價(jià)必然上漲。此說(shuō)不對(duì)，動(dòng)則取，酉金不動(dòng)，何來(lái)生酉金之說(shuō)？卯木從弱，兄弟發(fā)動(dòng)泄耗卯木為吉，但是丑土卻發(fā)動(dòng)化午火回頭克害（為何我說(shuō)克害？不說(shuō)相生？實(shí)踐即知，這里不于多說(shuō)）。這里我想不通的乃是丑被午克害，但是未日沖未有什么作用？我還想不透，經(jīng)驗(yàn)太少。結(jié)合到卦里看一下：低開(kāi)了0.18，庚午=0.17。最高價(jià)漲了0.14，癸丑=0.05+0.08=0.13。最低跌0.60元，庚午-癸丑=8*9-0.14= 0.58（這個(gè)不貼切，但是我沒(méi)找到更好的），收盤(pán)漲0.05，0.14-午=0.05。這里面我只有最低點(diǎn)判斷不好，還有個(gè)很有趣的地方：當(dāng)兄弟為喜神的時(shí)候大部分都是先跌后漲，而且幅度都不太大?！ ‰m然這種斷解此卦似乎有一些勉強(qiáng)，但是并非一點(diǎn)道理沒(méi)有。對(duì)于外行或涉足《周易》不深者來(lái)講，還是能夠?qū)⑵涿傻囊焕阋焕愕?。?duì)于內(nèi)行或?qū)σ讓W(xué)有一定水平來(lái)講，也只能是氣的一蹦一蹦的。大有誤導(dǎo)初學(xué)《周易》者的作用。如果這樣解釋可以過(guò)關(guān)的話(huà)，那么請(qǐng)看下例：
例6，1995年11月28日，測(cè)明日"天津勸業(yè)"之股票價(jià)格是上漲還是下跌？
亥月癸亥日測(cè)子日（子丑空，巳破）得：
地澤臨
白虎 子孫酉金 ／／
騰蛇 妻財(cái)亥水 ／／ 應(yīng)
勾陳 兄弟丑土 ／／
朱雀 兄弟丑土 ／／
青龍 官鬼卯木 ／ 世
玄武 父母巳火 ／
丑日行情如下：昨收盤(pán)：4。88元，今開(kāi)盤(pán)：4。85元，最低價(jià)：4.77元，收盤(pán)價(jià)：4.75元，下跌0.13元，跌幅為：2.66%.卯木旺而逢生為兇。丁卯=0.12，我的卦都有動(dòng)爻，沒(méi)有動(dòng)爻的我的經(jīng)驗(yàn)不多?！ 〈素匀?，月均為財(cái)，所測(cè)之日又為子水之財(cái)，間爻之兩重丑土兄弟，又遇空亡，可謂是用神旺相有氣，而且又是官鬼卯木技世，臨吉神之青龍，得日，月之生，又有就爻之財(cái)相生，為自己得財(cái)之象，無(wú)不是上漲之象，然而，實(shí)際行情卻是下跌行情，顯然是不能買(mǎi)進(jìn)的，或者說(shuō)買(mǎi)進(jìn)之后當(dāng)天不能獲利。當(dāng)然，也許有讀者會(huì)說(shuō)，在《黃金弟*求財(cái)》中有云：
“多財(cái)反復(fù)，必須幕庫(kù)以收藏，”卦中財(cái)只一位，有氣不空，生合持世皆美，若三，王當(dāng)太過(guò)，其財(cái)反復(fù)難求，必須卦中有財(cái)庫(kù)發(fā)動(dòng)，謂財(cái)有庫(kù)藏，必得厚利，財(cái)化財(cái)，亦主反復(fù)不定。）
以此論斷之，則有：日月為財(cái)，所測(cè)之日又為子財(cái)，應(yīng)爻勸亥水之財(cái)，為“三五重”太過(guò)，且又無(wú)辰土之水庫(kù)發(fā)動(dòng)，所以下跌。
如果看其結(jié)果之后進(jìn)行斷解，那么，這一說(shuō)法也并非毫無(wú)道理，存在一定的合理性，也可說(shuō)其結(jié)論是正確的。但是，在實(shí)際*作時(shí)，您一定會(huì)賣(mài)掉自己手中持有的股票嗎？假如是在期貨市場(chǎng)中，您能否能會(huì)此論斷做空嗎？現(xiàn)在看來(lái)股市上賣(mài)掉自己手中持有的股票和期貨市場(chǎng)做空的行為是不合適的。
那么，為什么不敢賣(mài)掉自己手中持有的股票，在期貨市場(chǎng)上為什么不敢以此論去做空呢？其中的道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橛眠@種斷卦方法所得出結(jié)論，連斷卦者自己也不敢相信，故可以得知，此說(shuō)無(wú)非是強(qiáng)詞奪理而已！多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我，這種人不足以與之論長(zhǎng)短。
一般情況下，任何一卦都能夠得出兩個(gè)互相矛盾的結(jié)論，并且還都可以找到理論根據(jù)，如對(duì)于官鬼持世的情況，如果行情下跌，財(cái)有：官鬼持世事難安，財(cái)物時(shí)時(shí)憂(yōu)失脫”的破財(cái)之說(shuō)，股價(jià)不跌如何能破財(cái)。相反，如果是上漲行情，則可以說(shuō)：“官鬼持世，財(cái)必相生”，故定是上漲行情，因?yàn)樵诠墒兄?，股價(jià)不漲如何得財(cái)。以上在斷卦時(shí)，均以財(cái)爻作為用神，也就是說(shuō)，以財(cái)爻旺相有氣為上漲，以上財(cái)爻休囚無(wú)氣為下跌，目前來(lái)看，以財(cái)為用可能不完全正確。
本人在多年的實(shí)錢(qián)中，收集了萬(wàn)余例卦例，在對(duì)這方余例的研究過(guò)程中，深深地感到，運(yùn)用《周易》去預(yù)測(cè)股市行情，絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法，面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，面臨著重大的挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行在預(yù)測(cè)方法是進(jìn)行重大的改進(jìn)，否則，就不可能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)股市的行情變化，更不要說(shuō)去預(yù)測(cè)期貨市場(chǎng)和恒生指數(shù)的行情變化。只能與他人一樣得出：《周易》不可能預(yù)測(cè)股市行情的可悲結(jié)論！
最后，在這里說(shuō)一個(gè)小插曲。我在股市中結(jié)識(shí)了一位朋友，是本市某期貨公司的經(jīng)濟(jì)人，也是用六爻的方法測(cè)期貨行情的，勸說(shuō)我去做期貨。說(shuō)他預(yù)測(cè)行情如何如何地準(zhǔn)，我就給他三個(gè)卦，當(dāng)然，除了日月之外，其他都完全相同的卦。說(shuō)，您如果能夠斷了，我就去。結(jié)果他“亡以應(yīng)”。最后他說(shuō)，你怎么這么多一樣的卦，我說(shuō)，請(qǐng)把您的卦讓我抄一下，我請(qǐng)您喝酒！在喝酒的時(shí)候我告訴他，我還有同年，同月，同日，同時(shí)，相差不過(guò)十分鐘的卦，其不同的地方僅僅就是所測(cè)的是兩只不同的股票。
探索者
在探索運(yùn)用古老的《周易》預(yù)測(cè)之法，來(lái)預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物----股市
行情的變化的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的探索者無(wú)不留下了艱辛的足跡。其中不乏失敗者，但是也有不少較為成功人士。特別是近幾年來(lái)，一批學(xué)歷教高的年輕人異軍突起，加入了探索的隊(duì)伍。他們思維活躍，沒(méi)有老套路，老方法的禁錮，引入了大量的新概念，使這一古老的預(yù)測(cè)方法有了較大的發(fā)展。如陳一元先生在《股市預(yù)測(cè)訣竅》一書(shū)中，出現(xiàn)了消息元，投機(jī)元，投資元，主力機(jī)構(gòu)和散戶(hù)，等待新概念。并且運(yùn)用這些新概念，對(duì)梅花易與納甲法的結(jié)合運(yùn)用，做了一些嘗試，而且也有了一些進(jìn)展。齊濟(jì)先生在其《預(yù)測(cè)致勝》一書(shū)，完整地介紹了“齊濟(jì)全息走勢(shì)理論”。其中同樣也出現(xiàn)了許多新名詞。如自然因數(shù)，政策因數(shù)，價(jià)格變化，下跌因數(shù)等。陳斌先生所住著的《紫薇證券計(jì)算法》中，對(duì)梅花易數(shù)與股市行情的關(guān)系進(jìn)行了論證，并且對(duì)八卦中的“數(shù)”進(jìn)行了量化。他們所做的一切，都賦予了這一古老的預(yù)測(cè)方法以新的內(nèi)涵，使其有了新的生命力，從而拉近了這古老預(yù)測(cè)方法與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的距離。
陳一元先生在其著作中，正確地?cái)嘟饬舜罅康男星閷?shí)例，極為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)了一百三十余次股市行情，這在易學(xué)界是十分罕見(jiàn)的。由此可以看到其理論水平，以及在實(shí)際應(yīng)用時(shí)的獨(dú)到之處。下面看一看他的預(yù)測(cè)方法。
在《股票預(yù)測(cè)訣竅》中，第 146 頁(yè)：
907229（甲戌 * 辛未 * 丙辰）運(yùn)用元學(xué)預(yù)測(cè)滬市下一交易日 940801
（甲戌 * 辛未日 * 己未）大盤(pán)走勢(shì)，得：
坤為地 水地比
財(cái)星亥水X (妻財(cái)) (兄弟)投機(jī)戌土
投機(jī)丑土；(兄弟)
官鬼卯木；(官鬼) (應(yīng)爻)散戶(hù)
消息巳火；(父母)
投機(jī)未土；(兄弟)
（ 注：小括弧內(nèi)六親是我加上的，原著沒(méi)有。這樣似乎符合習(xí)慣。）
一元釋義：看到此卦，誰(shuí)都會(huì)欣喜若狂！其為嚴(yán)冬過(guò)后是新春，特大上吉之象。辰日與太歲戌土，月健未土三合投機(jī)(兄弟)局,財(cái)受制而不得也。難得未日增加一未，而使投機(jī)（兄弟）局不存，由于此日之日辰，月建，太歲財(cái)（爻）元化出元均為投機(jī)（兄弟）者，且其相扶相助，謂之反不克財(cái)，卻有萬(wàn)人心思成行之勢(shì)，狂升之兆也。巳時(shí)生大象，午時(shí)升大象，未時(shí)與大象比合，連連大生也。事實(shí)也正是如此，A股指數(shù)由333點(diǎn)暴漲到444點(diǎn)收盤(pán)。
從陳一元先生的斷卦方法上看，加入了機(jī)構(gòu)，散戶(hù)等新概念，再以傳統(tǒng)的思路加以推斷，從而得出了“狂升之兆”的結(jié)論。就傳統(tǒng)的方法而言，結(jié)論的主要根據(jù)就是“兄如太過(guò)，反不克財(cái)”之說(shuō)法。卦中年，月，日均為兄弟，雖然“兄弟太過(guò)，反不克財(cái)”，但是此此時(shí)財(cái)爻必然休囚無(wú)氣。財(cái)爻無(wú)氣，這是基礎(chǔ)，那么上漲合理么？下面看一下“不克財(cái)”之說(shuō)的原文：
兄如太過(guò)，反不克財(cái)。（兄弟乃占財(cái)忌殺，若有一位旺動(dòng)，最為不利。若月日動(dòng)變，俱帶兄弟，重疊太過(guò)則不專(zhuān)一，反不克財(cái)，至財(cái)爻生旺日可得）分析這一詮述則可知，兄弟不克劫財(cái)爻，并不是主就馬上有財(cái)，這是為此時(shí)兄弟有力把持財(cái)，若得此財(cái)，需等到財(cái)爻生旺日，也就是說(shuō)要待財(cái)爻旺相之日。這一說(shuō)法是否確定呢？在后人的論述中對(duì)此論提出異議《增刪卜易》中有云：“兄如太過(guò)，反不克財(cái)。舊注中一位兄爻動(dòng)者，最為利害，如若兄弟爻多動(dòng)者反不劫財(cái)。覺(jué)子曰：“非也。待兄爻入墓之日及克損財(cái)爻之日必劫其財(cái)，謂之太旺者損之斯成。這一論述說(shuō)明，兄如太過(guò)仍然是劫財(cái)，目下不劫是時(shí)候未到，這兩種說(shuō)法來(lái)斷解此例，得出上漲的結(jié)果是不可能的?，F(xiàn)代“易壇泰斗”鄒偉華對(duì)此也有論述：“兄多入庫(kù)財(cái)?shù)绞郑值転榻儇?cái)三神，在有一兄動(dòng)財(cái)，兄弟爻多動(dòng)不劫財(cái)。《增刪卜易》有：“兄弟爻多者，待兄弟爻入庫(kù)之日，及克損兄弟爻之日必劫其財(cái)。”此說(shuō)非也。實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是：“兄弟爻多而入庫(kù)，猶如被關(guān)進(jìn)墓庫(kù)，無(wú)法劫財(cái)，故兄弟入庫(kù)之日，正是得財(cái)之時(shí)，兄弟爻被官鬼克制，也是如此。”使用這一論述，才能夠合理解釋此例的狂漲。因?yàn)闇y(cè)日為辰日，辰為水土之庫(kù)，正是投機(jī)（兄弟）入墓庫(kù)之日，為“財(cái)?shù)绞?span lang="EN-US">”之日，因而上證 A 股指數(shù)才有“連連大升也”的結(jié)果。此種解釋就一定是正確的嗎？
以上各種理論均不能較有效的預(yù)測(cè)出行情的變化，且相互之間出入也比較大，現(xiàn)在還不能完全確認(rèn)哪一種理論是正確性的。再則，陳一元先生所說(shuō)的“三合投機(jī)局”筆者實(shí)敢茍同，關(guān)于三合局的基本概念，共有四種即：
寅午戌合化火局，申 子辰合化水局，亥卯未合化木局，已酉丑合化金局。”
并不存在“三合土局”的說(shuō)法，是否是陳先生發(fā)明的新的概念，尚不清楚。一次寫(xiě)的過(guò)多，大家或許難以很快接受（我主觀想象），以后每次少一點(diǎn)兒，也許可以很快地看到同志們的高見(jiàn)。
以前好象有人問(wèn)，《地》之《比》還有否，這里告知，后面還有。
周易測(cè)市-------論機(jī)構(gòu)（ 四 ）
以上判斷行情的方法，是以求財(cái)?shù)睦碚摓楦鶕?jù)的，那么，就應(yīng)該以財(cái)爻為用神。在前面的幾個(gè)例子中，已經(jīng)對(duì)這種方法提出疑議。無(wú)論是野鶴老人，還是邵韋華老師，都對(duì)“一位兄弟發(fā)動(dòng)必劫財(cái)”的說(shuō)法均持贊同態(tài)度，是否應(yīng)該是這樣呢？現(xiàn)再舉一例：
例8：1998年2月23日，測(cè)"上海石化"之股票價(jià)格（4.05元）明天是上漲還是下跌？得寅月 辛丑日 測(cè)寅日（辰巳空 * 申破）
地雷復(fù) 震為雷
騰蛇 子孫酉金 ／／ 兄弟戌土 ／／ 世
勾陳 妻財(cái)亥水 ／／ 子孫申金 ／／
朱雀 兄弟丑土 Ｘ 應(yīng) 父母午火 ／
青龍 兄弟辰土 ／／ 兄弟辰土 ／／ 應(yīng)
玄武 官鬼寅木 ／／ 官鬼寅木 ／／ 伏巳火父母
白虎 妻財(cái)子水 ／ 世 妻財(cái)子水 ／
此卦與例5（臨之歸妹）類(lèi)似，在例5中兄弟發(fā)動(dòng)而亥水妻財(cái)妻財(cái)旬空，有財(cái)爻避空之嫌，這一卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，均不空不破，又是標(biāo)準(zhǔn)兄弟一位臨日發(fā)動(dòng)，為"兄弟有氣發(fā)動(dòng)"，又動(dòng)而化午火父母回頭生丑土兄弟，可謂旺相有氣，完全有克財(cái)之力。同時(shí)，上漲的動(dòng)力酉金子孫又絕于月建寅木，又入日令之丑土之墓，看不到任何上漲的因素。依照"一位兄弟發(fā)動(dòng)，必劫其財(cái)"的說(shuō)法，則可以得出：寅日"上海石化"股價(jià)必跌無(wú)疑。
實(shí)際行情：開(kāi)盤(pán)價(jià)：4.05元， 最高價(jià)：4.16 元
最低價(jià)：4.05元， 收盤(pán)價(jià)：4.08元。
結(jié)果雖然上漲的幅度不大，但畢竟為上漲，這與下跌有著本質(zhì)上的區(qū)別。此卦所反映的上漲行情又一次說(shuō)明，預(yù)測(cè)股市行情完全有可能不以財(cái)爻作用神。或者說(shuō)，傳統(tǒng)的求財(cái)理論或許不能用來(lái)判斷股市行情的漲跌。當(dāng)然，也許是因?yàn)槲宜讲桓撸瑳](méi)有能力來(lái)解釋?zhuān)W(wǎng)上易學(xué)同道可以幫幫忙。
為了進(jìn)一步說(shuō)明這一結(jié)論，請(qǐng)看下面一例：
例9，1995年5月19日，星期五，測(cè)"內(nèi)蒙華電"股價(jià)（6.70元）下周一是
上漲還是下跌 已月 庚戌日 測(cè)丑日 （寅卯空 * 亥破）
坤為地 水地比
騰蛇 子孫酉金 ／／ 世 妻財(cái)子水 ／／ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／
朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孫申金 ／／
青龍 官鬼卯木 ／／ 應(yīng) 官鬼卯木 ／／ 世
玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／
十分明顯，此卦與前面的例4與例7（陳一元先生的卦）完全相同，并且都是測(cè)一天行情，三者的區(qū)別僅是月建及日令不同。此卦例按照古法以財(cái)爻為用神斷之，則五爻亥水妻財(cái)雖然腱不克，然日令戌土兄弟克之，可謂有克無(wú)生，又化回頭克，并且變爻戌土兄弟，臨日令又得月建巳火相生，其克財(cái)之力非常大，這是
毫無(wú)疑問(wèn)的。在前面也說(shuō)過(guò)，“化回頭克最兇”。同時(shí)，亥水妻財(cái)又逢月破。故而可一得知：亥水妻財(cái)“逢生不起，逢傷更傷”的結(jié)論。由此可知，用爻休囚死絕，毫無(wú)生氣，當(dāng)時(shí)斷曰：“用爻亥水妻財(cái)逢月破，而且動(dòng)而化回頭克，為死絕之用，雖有若無(wú)，故下周一（丑日）”內(nèi)蒙華電之股票價(jià)格必跌無(wú)疑，而且下跌之幅度相當(dāng)大。”
事實(shí)上卻不是，恰恰與斷律相反。昨日收盤(pán)價(jià)：6.70元周一收盤(pán)價(jià)為：7。39元，出現(xiàn)了大幅度上漲的行情，漲幅達(dá)10.30%。
各位同道，可以了一了如何解釋以上的幾個(gè)卦么？這些卦大多我都進(jìn)行了實(shí)際*作，因而是散戶(hù)當(dāng)中"苦大仇深"的一元，對(duì)這個(gè)市場(chǎng)懷有"刻苦銘心"的仇恨，當(dāng)然，有較高的"階級(jí)覺(jué)悟"也就是自然事了（有夸張）。
哪位易友存有測(cè)股票的《坤》卦，現(xiàn)在能否拿出來(lái)討論一下！我想在討論之后
的結(jié)論應(yīng)該不會(huì)使您失望的?？梢员ＷC！
對(duì)例9 的斷解的情況與事實(shí)的出如此之大該如何解釋呢？還用兄如太過(guò)之說(shuō)顯然不行，因?yàn)橛秘撤暝缕?，不可能被生起，況且又有克無(wú)生，那么，有人會(huì)說(shuō)”月破逢生不起，遇傷更傷的結(jié)論不一定正確。”這說(shuō)明此人對(duì)月破的性質(zhì)尚不清楚，月破的性質(zhì)用野鶴老人之例最能說(shuō)明：
例10，巳月乙未日自占病，得澤風(fēng)大過(guò)變火風(fēng)鼎
澤風(fēng)大過(guò) 火風(fēng)鼎
玄武 妻財(cái)未土 Ｘ 子孫巳火 ／
白虎 官鬼酉金 Ｏ 妻財(cái)未土 ／／ 應(yīng)
騰蛇 父母亥水 ／ 世 官鬼酉金 ／ 伏午火子孫
勾陳 官鬼酉金 ／ 官鬼酉金 ／
朱雀 父母亥水 ／ 父母亥水 ／ 世 伏寅木兄弟
青龍 妻財(cái)丑土 ／／ 應(yīng) 妻財(cái)丑土 ／／
斷曰：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動(dòng)而克水，幸得酉金元神亦動(dòng)，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續(xù)相生，化兄而為吉矣。豈知亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶之不起，如枯樹(shù)無(wú)根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。應(yīng)卯日者，沖去元神之日也。此謂用神無(wú)根，元神有力亦難生。
野鶴老人斷此卦，條分縷折，曲盡動(dòng)變之妙，充分地表明了月破的性質(zhì)。且卦中初爻丑土妻財(cái)?shù)萌諞_為暗動(dòng)，與月建已火，動(dòng)爻酉金合成”已酉丑”三合金局。三合金局力大無(wú)比，但遇月破之用神也生之不起，由此也證明了“月破逢生不起，遇傷更傷”的道理之所在。
對(duì)于例9 的結(jié)果，若以陳一元先生的投機(jī)元，三合成投機(jī)局釋之，恐怕不能自圓其說(shuō)了。要正確地解釋以上數(shù)例，這就要解決斷卦過(guò)程中的用神問(wèn)題。預(yù)測(cè)股市行情，并從中求財(cái)，不以財(cái)爻為用神，那么，又以何爻為用神呢？這又為用古老方法預(yù)測(cè)股市變化提出了關(guān)鍵而急待解決的課題！
以上所舉的例子，從某一方面看都具有一定的特殊性。本人也有同感，但是沒(méi)有辦法，對(duì)于《坤》卦而言，已經(jīng)很難找到一般情況的卦。不過(guò)也比較幸運(yùn)，偶爾在易學(xué)大師趙成武先生的網(wǎng)站上見(jiàn)到了一卦，我們來(lái)看一下：例11，九月十三日，（周四）測(cè)滬市大盤(pán)行情，得坤為地卦。
丁酉月 己卯日 （申酉空 * 卯破）
勾陳 子孫酉金 ／／ 世
朱雀 妻財(cái)亥水 ／／
青龍 兄弟丑土 ／／
玄武 官鬼卯木 ／／ 應(yīng)
白虎 父母巳火 ／／
騰蛇 兄弟未土 ／／
簡(jiǎn)單地說(shuō)，五爻亥水妻財(cái)有生無(wú)克，為有氣之用。同時(shí)，世爻臨月建，而日令不克，可以說(shuō)是“旺象旬空”，則有“沖空則實(shí)，沖空則起”之說(shuō)，故酉金有“暗動(dòng)”之象，可以生財(cái)。僅此而言，指數(shù)應(yīng)該上漲。然而事實(shí)上卻沒(méi)有上漲，而是下跌了： -12.69。
另外，板主tiandi99 先生也有一例，同樣可以說(shuō)明一些問(wèn)題。此卦
為：《坤為地》變 《水地比》，這種卦現(xiàn)在應(yīng)該是比較熟悉了。此卦中月建，日令均是兄弟，不過(guò)是化破而已，結(jié)果也是漲幅不??！
還有，趙成武先生網(wǎng)站還有類(lèi)似的兩例《坤》 卦，其結(jié)果同樣是上漲。再者，本網(wǎng)網(wǎng)友 2002qq 先生也有一例，雖然沒(méi)有說(shuō)結(jié)果如何，但
我看也是上漲。
根據(jù)以上所說(shuō)的例卦看，是否可以考慮不用財(cái)爻，改以兄弟爻為用神呢？實(shí)際上以應(yīng)爻為用神我都試過(guò)了，均不能用一種說(shuō)法能夠?qū)⑦@些卦作
出合理的解釋。
這里不妨先說(shuō)一下，不要用神可以解釋這些卦！簡(jiǎn)單地講，從《坤》
卦的六親順序結(jié)構(gòu)上看，這種卦的結(jié)構(gòu)就是上漲，易友如果再遇之，不用
考慮只說(shuō)上漲即可，其準(zhǔn)確率當(dāng)在百分之八十以上。就如同玩麻將游戲或其他什么博戲游戲一樣，只要見(jiàn)到《地風(fēng)升》卦就可以玩，其卦的結(jié)構(gòu)就是勝，不過(guò)不是百分之百的，（坤卦也有下跌的情況）勝算當(dāng)在九十以上。不過(guò)這里要說(shuō)明的是：要以 60 次為基數(shù)，這樣才具有統(tǒng)計(jì)意義。大家
都知道，十次八次不不能說(shuō)明什么，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)意義
周易測(cè)市--------論機(jī)構(gòu)（ 六 ）
關(guān)于用神的問(wèn)題
曾經(jīng)遇到不少易友，他門(mén)經(jīng)過(guò)多次預(yù)測(cè)實(shí)踐之后得出結(jié)論：用《周易》是不能預(yù)測(cè)股市行情的。當(dāng)然，此結(jié)論決非是一點(diǎn)道理沒(méi)有。一方面是在預(yù)測(cè)的過(guò)程中常常出錯(cuò)，另一方面也有一些理論根據(jù)。在《增刪卜易 * 校評(píng)》中有云：
覺(jué)子曰：“古以青龍財(cái)爻為吉，余以此非營(yíng)生之本，必喪心之事也。行此喪心之事，亦敢告之神耶？既告之于神，而神若以吉兇而告者，乃神之教人而作喪心之事也，可謂大道之易卦耶？可謂之伏羲大圣之神耶？然不獨(dú)此，凡有非禮義之事，不忠不孝之謀，一念之惡，惡神隨之，即不告于神，亦遭天譴。”書(shū)曰：“惠迪吉，從逆兇，何須問(wèn)卜！”
[乾按]行險(xiǎn)求財(cái)勿做不仁不義之事，勿取不明不白之財(cái)。
覺(jué)子言堪為警誡，以上論述說(shuō)明了《周易》不能預(yù)測(cè)行險(xiǎn)求財(cái)之吉兇的道理。然炒股票，期貨求財(cái)之事，也多多少少含有一些：“此非營(yíng)生之本”的含義，況且股市有風(fēng)險(xiǎn)，期貨市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)更大，亦屬于：“行險(xiǎn)求財(cái)之事”，加之人們對(duì)投資股票的行為，多數(shù)人認(rèn)為帶有濃厚的賭博或投機(jī)性質(zhì)，此乃也屬于“行險(xiǎn)求財(cái)之事”，因而股市必不能預(yù)測(cè)。從中文以看出，其推出股市不能預(yù)測(cè)是有其理論根據(jù)的。難道用古老的《周易》預(yù)測(cè)的方法就真的不能預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化嗎？
首先，我們要搞清楚“行險(xiǎn)求財(cái)”之“險(xiǎn)”的真正含義，如“險(xiǎn)”僅指的在不違法的情況下，求財(cái)?shù)男袨樵趯?shí)施的過(guò)程存在的失敗或遭受損失的可能性，又有何種求財(cái)方式不存在此類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)的呢？投資于股票市場(chǎng)，這是在國(guó)家允許的情況下進(jìn)行的買(mǎi)賣(mài)交易，雖有風(fēng)險(xiǎn)，亦屬正當(dāng)?shù)耐顿Y行為，所作所為顯然不是“不仁不義”之事。投資者在支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，克服投資風(fēng)險(xiǎn)，獲取一定的經(jīng)濟(jì)利益，亦屬于正當(dāng)獲利，所取的也不是“不明不白”之財(cái)。故此處的“險(xiǎn)”應(yīng)理解為違犯國(guó)家法律和公共道德之險(xiǎn)的情況下的求財(cái)行為，此乃“勿做不仁不義之事，必勿取不明不白之財(cái)”的真正含義！
其次《周易》預(yù)測(cè)之法，也不盡相同，其占求不同，則其法也不相同。如：占技斗，力斗，占賭，占長(zhǎng)途販運(yùn)，占現(xiàn)貨買(mǎi)賣(mài)，加之股票，期貨，恒生指數(shù)等，乃是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，古之未有，如何將用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物的預(yù)測(cè)，還是一個(gè)新的課題，不是人們一朝一夕能夠了解和掌握的，必有一個(gè)長(zhǎng)期的，艱苦的探索研究過(guò)程和完善過(guò)程，那么，很多人運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)之法，預(yù)測(cè)股票市場(chǎng)行情，之所以不能有一個(gè)較為滿(mǎn)意的結(jié)果，原因就在于此。運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)股市行情，商品期貨價(jià)格的變化，以及香港恒生指數(shù)期貨的漲跌,指導(dǎo)買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出的實(shí)際*作，首先遇到的就是用神問(wèn)題。一定有人會(huì)有疑問(wèn)，這一點(diǎn)廖墨香與秦涵先生在《周易與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)》一書(shū)中不是已經(jīng)明確了嗎？以妻財(cái)爻為用神，還會(huì)有什么問(wèn)題。以財(cái)為用，是有理論根據(jù)的。但是通過(guò)前面所舉數(shù)例可以看出問(wèn)題并不那么簡(jiǎn)單！筆者提出這一問(wèn)題，是在經(jīng)歷大量的理論研究和實(shí)踐之后，并非信口開(kāi)河！
當(dāng)然，以財(cái)爻為用神，幾乎有使用納甲之法的預(yù)測(cè)者，在剛開(kāi)始時(shí)均是如此，本人也是這樣的，這是很自然的事情。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題，就試圖探索以其它爻為用神，如以兄弟，父母爻等為用。筆者曾經(jīng)以應(yīng)爻為用神，因?yàn)槭菧y(cè)某一個(gè)東西，書(shū)中有云：測(cè)此山，此水，此廟，此塔，等物時(shí)，皆是以應(yīng)爻為用神。所以，在測(cè)其只股票或指數(shù)也可以用之，事實(shí)上不行?；騿?wèn)：“兄弟乃劫財(cái)之神，怎么能夠以此為用呢？回答這一問(wèn)題很容易，前面所舉之例卦，凡兄弟旺相有氣者，出現(xiàn)上漲行情者居多，這說(shuō)明兄弟爻在預(yù)測(cè)證券市場(chǎng)的行情時(shí)，有著極其重要的，不可忽視的作用。
我們知道，預(yù)測(cè)不同的事物，用神的選取也不盡相同。單單就求財(cái)而但是用神的選取也還是有區(qū)別的。在《增刪卜易》中，野鶴老人將各種不同的求財(cái)進(jìn)行了分類(lèi)，不同的求財(cái)方式，不但用神有所不同，預(yù)測(cè)的方法也有區(qū)別。如在涉及到牲畜時(shí)，就以子孫爻為用神。
例12：丑月丁卯日占買(mǎi)馬往南發(fā)賣(mài)，得火風(fēng)鼎變之大有卦。
火風(fēng)鼎 火天大有
青龍 兄弟巳火 ／ 兄弟巳火 ／ 應(yīng)
玄武 子孫未土 ／／ 應(yīng) 子孫未土 ／／
白虎 妻財(cái)酉金 ／ 妻財(cái)酉金 ／
騰蛇 妻財(cái)酉金 ／ 子孫辰土 ／ 世
勾陳 官鬼亥水 ／ 世 父母寅木 ／
朱雀 子孫丑土 Ｘ 官鬼子水 ／ 伏卯木父母
斷曰：“內(nèi)卦子孫雖臨腱，子宜動(dòng)而變鬼，外卦未土子孫又臨月破，不宜買(mǎi)之，幸而間爻酉財(cái)暗動(dòng)坐世，馬雖多死，財(cái)不致于大耗，后果買(mǎi)馬七十余匹，一路多死，僅存二十八匹，幸而得價(jià)，不然大虧其本。” 乾元享老先生說(shuō)：“買(mǎi)賣(mài)六畜而求財(cái)，首要用神子孫旺相得地，方可為之，子動(dòng)生財(cái)必能得到，最忌父母持世，須防子孫變鬼，鬼變子孫，父化子，子化父皆為耗損不吉之兆。”
此乃買(mǎi)賣(mài)六畜求財(cái)，雖然也要財(cái)爻旺相有氣，但是要以福爻為根本，即是子孫爻為用神，子孫發(fā)動(dòng)化鬼，即是六畜多死亡，則求財(cái)必不利，其斷卦的方法與占畜養(yǎng)之法基本相同，不過(guò)也有一些差異，不盡相同。
又如為他人奔走效力求財(cái)，開(kāi)行開(kāi)店，囤貨賣(mài)貨求財(cái)，借貸，放債索債，請(qǐng)會(huì)搖會(huì)求財(cái)，空手求財(cái)，買(mǎi)賣(mài)六畜，博奕求財(cái)，行險(xiǎn)求財(cái)?shù)?，雖然都是求財(cái)，其判斷方法也都離不開(kāi)財(cái)爻的旺相休囚，但財(cái)爻與其它爻之間的關(guān)系卻有區(qū)別。由此可以推測(cè)出，預(yù)測(cè)股票市場(chǎng)行情，商
根據(jù)本人的體會(huì)，預(yù)測(cè)股市行情與預(yù)測(cè)期貨行情，在斷卦的發(fā)放法上也是不完全一樣的。因此，單純的將財(cái)爻作為用神，是不恰當(dāng)?shù)?，也是不合宜的。根?jù)所測(cè)事物的不同，在選取用神上，也應(yīng)該不盡相同。那么，證券市場(chǎng)的預(yù)測(cè)用何作用神呢？要選取準(zhǔn)確親爻作用神，就必須對(duì)證券市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)，性質(zhì)，作用及其具體*作的人員組織的基本情況搞清，只有這樣才能較為準(zhǔn)確的選取用神，才能夠準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)證券市場(chǎng)的行情如何變化。
綜上所述股市行情應(yīng)該是可預(yù)測(cè)的，說(shuō)股市不能預(yù)測(cè)顯然是有些武斷，不過(guò)這一說(shuō)法也充分說(shuō)明對(duì)新生事物的預(yù)測(cè)的復(fù)雜性和艱巨性。那么問(wèn)題究竟出在什么地方呢？
周易測(cè)市--------論機(jī)構(gòu) （ 七 ）
五 證券市場(chǎng)分析與機(jī)構(gòu)定義
證券市場(chǎng)性質(zhì)的分析
在證券市場(chǎng)中，簡(jiǎn)單的講，它是企業(yè)募集發(fā)展資金的一種渠道，企業(yè)通過(guò)股市募集資金來(lái)推動(dòng)自身的發(fā)展與壯大，提升企業(yè)自身的獲取利益最大化這一目的。作為廣大投資于股市的股東，就是通過(guò)對(duì)上市企業(yè)的性質(zhì)，成長(zhǎng)性，效益等各方面的有效判斷，以此投資，從而獲取上市企業(yè)帶來(lái)的投資效益或紅利的一種行為，然而現(xiàn)實(shí)情況是怎么樣的呢？在證券市場(chǎng)廣大的投資者，由于對(duì)證券市場(chǎng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)尚不完全清楚。多數(shù)人想通過(guò)股市短期內(nèi)掙大錢(qián)或存有一夜之間暴富的思想，由于這種思想的存在，也就決定了證券市場(chǎng)具有了賭博的特點(diǎn)。尤其是在股票市場(chǎng)和期貨市場(chǎng)中，連續(xù)多個(gè)漲跌停板，就使這個(gè)市場(chǎng)更具賭博的色彩。在這個(gè)市場(chǎng)中有不少投資者經(jīng)常地會(huì)聽(tīng)到許多人在市場(chǎng)上，為了能夠使自己把單子做進(jìn)去，而使用“賭一把”的語(yǔ)言來(lái)使自己痛下決心。無(wú)不使這個(gè)市場(chǎng)充滿(mǎn)了帶有賭博性質(zhì)的氣氛。
其次，在證券市場(chǎng)中的各種術(shù)語(yǔ)同樣也表明這個(gè)市場(chǎng)是具有賭博性質(zhì)的。如“莊家” “跟莊” "大戶(hù)" "機(jī)構(gòu)" 和“散戶(hù)”等等，我們換一個(gè)角度來(lái)想一下這些詞的意思，即外延。可以看到，證券市場(chǎng)中摻雜著極為明顯的“人為因素”，同人為的*縱市場(chǎng)有關(guān)，既然有坐莊的，那么就必然灰有銀莊的，有跟對(duì)的，那么就有跟錯(cuò)的。坐莊者只有讓你跟錯(cuò)，才有錢(qián)賺，否則"莊家"何以能成為"莊家"。仔細(xì)想一想，好象總是有麻將桌的影子。因此股票市場(chǎng)，商品期貨市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)也就隨之而來(lái)，或被套，或砍倉(cāng)。其賭博性質(zhì)暴露無(wú)遺。
以上所說(shuō)，用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生說(shuō)的一句話(huà)最能說(shuō)明現(xiàn)在證券市場(chǎng)的某些狀況：“證券市場(chǎng)本來(lái)是一個(gè)融資和投資的市場(chǎng)，而現(xiàn)在卻成了一個(gè)大的賭場(chǎng)，培育了大批的賭博者”。此話(huà)真乃一槍十環(huán)，精彩之極。
筆者在證券市場(chǎng)上摸爬滾大了多年，也頗有些同感，同時(shí)在研究運(yùn)用古法預(yù)測(cè)證券市場(chǎng)行情的過(guò)程中，查閱分析了諸類(lèi)求財(cái)之法，在分析了大量的卦例，也進(jìn)行數(shù)千次的實(shí)驗(yàn)之后，最后認(rèn)為：在證券市場(chǎng)中求財(cái)，應(yīng)屬古法中的博戲類(lèi)求財(cái)。既謂博戲，就是賭博游戲。至少與此有密切的聯(lián)系。
博戲的有關(guān)論述
既然證券市場(chǎng)含有博戲的成分，那么我們就很有必要了解一下古人有關(guān)博戲求財(cái)?shù)恼撌觯瑥亩鴮?duì)用《周易》之法預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的規(guī)律有一個(gè)清析的認(rèn)識(shí)。在唐宋年間麻衣道者新著《火珠林 * 占博戲》中有云：
博戲斗禽，福旺物真，財(cái)為利息，鬼動(dòng)不贏。
世應(yīng)見(jiàn)鬼皆敗，乃彼我不得地，世旺克應(yīng)，我勝，應(yīng)旺克世，彼勝。子孫妻財(cái)喜扶世，我勝。子孫旺相喜動(dòng)。
或問(wèn)：妻為我物，鬼為彼蟲(chóng)，如何取用？答曰：此言斗禽蟲(chóng)也。若轉(zhuǎn)變之事，則不一同等，要子孫持世旺相，或獨(dú)發(fā)便贏，若鬼兄財(cái)爻動(dòng)便輸，要知當(dāng)日，俱以時(shí)辰取福德言之。
在這一論述中可以看出，世應(yīng)之間的關(guān)系十分重要，子孫之地位明顯要重于妻財(cái)。也就是說(shuō)：財(cái)爻不是用神，不是輸贏的關(guān)鍵所在。但是，這并不是說(shuō)判斷時(shí)不看財(cái)爻，而是說(shuō)財(cái)爻是處于從屬的位置。
對(duì)于博戲之占法，世應(yīng)的重要性在《增刪上易》中也有論述：
有技斗，力斗，首查世應(yīng)，若斗勝以得財(cái)者，兼用財(cái)爻，又世喜臨于日月，財(cái)宜日月相扶，世爻動(dòng)而化吉，應(yīng)帶財(cái)而生世，皆我勝他，反此者，必系他贏，兄動(dòng)于卦中，破財(cái)之兆，鬼爻克世，災(zāi)禍相侵。亦有禽鳥(niǎo)斗者，專(zhuān)重子孫。子孫旺者必勝，休囚空破或刑沖及卦中父動(dòng)者，多破其財(cái)。
由上面野鶴老人之說(shuō)可以得知，如預(yù)測(cè)技斗，力斗之勝負(fù)，世為自己應(yīng)為對(duì)手，兩者之相休囚決定輸贏，如果又掛有彩頭，則要兼看財(cái)爻，這說(shuō)明也不以財(cái)爻為用神，而是兼用財(cái)爻，如果僅僅是技斗，力斗，沒(méi)有彩頭，則財(cái)爻的作用就更小了。
{注：這里插一句，網(wǎng)上有預(yù)測(cè)足球比賽勝負(fù)者可以參考之。另外，上面有關(guān)博戲預(yù)測(cè)論述中，都有"鬼旺則敗"的意思。易友可以看一下前面文章中所列舉的《坤》卦中，是不是當(dāng)卯木官鬼旺象（包含發(fā)動(dòng)）之時(shí)就下跌。}
預(yù)測(cè)斗雞，斗狗，蟋蟀之爭(zhēng)者，則專(zhuān)重子孫，這就是說(shuō)，以子孫爻為用神。若測(cè)香港賽馬之輸贏，也應(yīng)該以子孫爻為用。不過(guò)必須兼看財(cái)爻，這是因?yàn)橄x(chóng)斗者，一般都掛了彩頭，以勝負(fù)賭博，下一例可以說(shuō)明：
例13 如：已月 戊申曰 占斗鵪鶉，得：漸之巽卦，
應(yīng) ，官鬼卯術(shù)
，父母已火（子財(cái)）
; 未土兄弟
世 ，子孫申金 [白虎]
X 父母午火 亥水妻財(cái)
; 兄弟辰土
斷曰：子孫持世以臨日辰，父爻雖動(dòng)，亥水制之，獨(dú)不宜亥為月破，難于制火，今日午時(shí)，切不可斗，彼日：“何也”？余曰：“巳午時(shí)午火父母得令，必克子孫。”果于早斗得勝，午時(shí)又斗，大敗破財(cái)。
乾元享曰：“此卦占斷首重世爻旺相得地，必勝。又有財(cái)爻生世合世，得財(cái)無(wú)疑，最忌兄弟持世，官鬼相克，必有破財(cái)之患，災(zāi)禍相侵，若斗禽鳥(niǎo)，亦查看子孫爻，旺勝衰敗，不宜父動(dòng)克子，兄興破財(cái)。
有云：同一棵樹(shù)上的樹(shù)葉都是相同的，而在同一棵樹(shù)上沒(méi)有兩片樹(shù)葉是一樣的。這兩個(gè)既矛盾又統(tǒng)一的說(shuō)法告訴我們，在預(yù)測(cè)求財(cái)?shù)倪^(guò)程中，財(cái)爻的作用是不可忽視的，然而，對(duì)不同的求財(cái)，財(cái)爻的作用又有所不同。
股票市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)
在證券市場(chǎng)中求財(cái)，股票可以說(shuō)是財(cái)而又不是財(cái)，因此，預(yù)測(cè)其漲跌而獲利，顯然有異于其它的求財(cái)，其方法注定有其特殊之處。若要對(duì)股市行情準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)，則要對(duì)這個(gè)市場(chǎng)有一個(gè)全面的，客觀的分析和了解。
股票市場(chǎng)上有許多的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，諸如：“機(jī)構(gòu)”“大戶(hù)”“散戶(hù)”“莊家”“支撐”，“阻力”，“砸盤(pán)”，“主力對(duì)敲”等，它們?cè)谑袌?chǎng)中各自起著不同的作用，也都占據(jù)著自己的位置，那么。這些術(shù)語(yǔ)在《周易》預(yù)測(cè)方法中，又占據(jù)著什么樣位置？起著什么樣的作用呢？
大家知道，在預(yù)測(cè)疾病中，首先要搞清楚的是人的五藏六腑與卦中五行，六親，六獸之間的關(guān)系。如，水表示腎，心屬火，金為肺，土為脾胃；青龍為酒色之事，朱雀乃狂言亂語(yǔ)，勾陳為腫脹等，設(shè)想，假如不知道這些對(duì)應(yīng)關(guān)系，能夠較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)疾病嗎？回答是肯定的，不可能！
又如，在預(yù)測(cè)家宅的吉兇時(shí)，就必須要知道：父母爻為堂屋，妻財(cái)爻表示廚灶，子孫爻為廊廟，官鬼爻為前廳，兄弟爻為廂房等。只有知道了這些因素，才有可能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)。當(dāng)然，如果還要預(yù)測(cè)的更詳細(xì)，則就需要理解其他更多的因素。如：合為門(mén)，沖為路，五爻為梁柱，上爻為棟墻，旺象為新，休囚為舊，青龍是左，白虎是右等等。
《周易》預(yù)測(cè)的方法，既占的事物不同，六親，六獸，王行既屬的事物，新占據(jù)的位置，所表示的意思，經(jīng)幾千年的總結(jié)驗(yàn)證，已經(jīng)相當(dāng)成熟和準(zhǔn)確，故而預(yù)測(cè)起來(lái)得心應(yīng)手，準(zhǔn)確率也相當(dāng)?shù)母?。那么運(yùn)用《周易》預(yù)測(cè)方法，預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，那么，股票市場(chǎng)中的“五藏六腑”，“堂屋，廚房”又是什么呢？如果不清楚五行，六神，六親，與股票市場(chǎng)中諸多術(shù)語(yǔ)或各項(xiàng)指標(biāo)的關(guān)系，從理論上講，是不可能比較準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)股市行情的。
在股票市場(chǎng)中，有許多諸如：機(jī)構(gòu)，大戶(hù)，散戶(hù)，阻力，支撐，機(jī)構(gòu)建倉(cāng)，被套，割肉，獲利等術(shù)語(yǔ)，在這些諸多術(shù)語(yǔ)所代表的因素中，主要的，起決定性作用的又是什么呢？這個(gè)問(wèn)題每一個(gè)投資者都清楚，那就是機(jī)構(gòu)。在一次給一位朋友預(yù)測(cè)‘云天化’的行情時(shí)，卦中反映出，此支股票機(jī)構(gòu)手中持有太少（前些天已經(jīng)在“易文化論壇”網(wǎng)上斷卦時(shí)運(yùn)用過(guò)），同時(shí)，（也可以推知）散戶(hù)持有股票太多，故此股票不會(huì)上漲，即使上漲也極有限，并勸朋友不宜購(gòu)買(mǎi)，朋友說(shuō)其股票企業(yè)業(yè)績(jī)非常的好，為什么不能買(mǎi)進(jìn)呢？原因很簡(jiǎn)單，無(wú)機(jī)構(gòu)介入，這一點(diǎn)我想投資者都會(huì)有同感的。問(wèn)題的根源雖然清楚，而解決卻極不容易，理論上來(lái)講是不可能的。這是因?yàn)楣善睍r(shí)常上的“莊家”大多都會(huì)“抹藥”的著數(shù)，總是在玩兒“吃多賠少”的把戲，因此，散戶(hù)大多是不可能“坐上轎”的，不過(guò)也會(huì)偶然在“好馬也有失蹄” 的時(shí)候獲利。
在實(shí)際的*作中，散戶(hù)在市場(chǎng)上常常是努力在尋找莊股，事實(shí)上，這是相當(dāng)?shù)睦щy。雖然困難，但是，廣大的投資者，仍通過(guò)各種手段，努力尋找，諸如消息，技術(shù)分析判斷，找人指導(dǎo)等。只要找到莊股，也就有了獲利的護(hù)身符和獲利的基礎(chǔ)，由此可看出機(jī)構(gòu)在股票市場(chǎng)中的重要性和對(duì)股市的主導(dǎo)性。那么，在八卦中能否反應(yīng)出機(jī)構(gòu)，如果能夠反應(yīng)機(jī)構(gòu)，何爻表示機(jī)構(gòu)呢
機(jī)構(gòu)的定義
在股票市場(chǎng)中，主力機(jī)構(gòu)以及大戶(hù)散戶(hù)等詞匯，在討論或分析行情的時(shí)候，其使用的頻率相當(dāng)高。由此也可以看到，機(jī)構(gòu)，大戶(hù)對(duì)行情的發(fā)展變化所起的作用，或者說(shuō)對(duì)行情的影響是相當(dāng)大的，有時(shí)還是決定性的。但是，人們對(duì)其概念的內(nèi)涵并不清楚或不確定。這是因?yàn)橐话阃顿Y者自認(rèn)為很清楚或并不考慮這個(gè)問(wèn)題，事實(shí)上也正是這樣，有誰(shuí)不知道機(jī)構(gòu)，大戶(hù)的意思呢！不過(guò)統(tǒng)一了概念，便于以后論述問(wèn)題。
定義：機(jī)構(gòu)———一般來(lái)說(shuō)，證券市場(chǎng)中有一定資金規(guī)模，有組織，有紀(jì)律，有計(jì)劃地買(mǎi)賣(mài)股票的證券公司或投資公司。
就定義而言，原始概念很難精確，僅僅是描述性的。
主力機(jī)構(gòu)（大機(jī)構(gòu)）———就是指資金規(guī)模和實(shí)力更雄厚的機(jī)構(gòu)
由于給出了機(jī)構(gòu)的定義，這樣也就可以較為明確的區(qū)分機(jī)構(gòu)與大戶(hù)。由此也可推出，何為大戶(hù)。即：無(wú)論資金有多少，只要不是證券公司或投資公司，也只能算是大戶(hù)或超級(jí)大戶(hù)而已。這里需要注意的是，就資金量而言，超級(jí)大戶(hù)的資金量可能要比機(jī)構(gòu)的資金量大。
如此嚴(yán)格地區(qū)分機(jī)構(gòu)與大戶(hù)有什么實(shí)際意義呢？這對(duì)以后確定其在八卦中的各自的位置以及以后判斷阻力和支撐位，大勢(shì)上漲和超跌反彈之間的區(qū)別有著決定性的作用。（至少我個(gè)人這樣認(rèn)為）
在給出機(jī)構(gòu)的定義后，使人們對(duì)機(jī)構(gòu)，大戶(hù)和散戶(hù)的概念會(huì)有一個(gè)較清楚的認(rèn)識(shí)，這些人為因素在股市中起著各自的作用，他們是構(gòu)成市場(chǎng)行情復(fù)雜走勢(shì)的重要的組成部分。
在分析股票市場(chǎng)上的人為因素的問(wèn)題上，謬墨香和秦涵兩位大師在其著作《周易與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)》中對(duì)股票市場(chǎng)的分析論述，給了我們重大的啟發(fā)，真正的拉近了《周易》預(yù)測(cè)與股票市場(chǎng)預(yù)測(cè)的距離。他在選取用神與確立六親之間的關(guān)系上，將其分成三大類(lèi)：
1；以財(cái)爻作用神，祝財(cái)爻為代表股票市場(chǎng)，股票行情的標(biāo)志；
2；子孫爻為刺激股市行情上升的因素，兄弟爻為影響上升，致使下跌的因素，此上兩點(diǎn)歸納為影響股市的自然因素。
3將官鬼及父母爻作為影響股市運(yùn)作的人為因素，一般包括政策，行政預(yù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，政府人物的更替，等諸多因素。
以上的分類(lèi)，對(duì)研究《周易》預(yù)測(cè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物起了相當(dāng)大的積極的作用，具有重大的理論和實(shí)際意義。但是，對(duì)于妻財(cái)爻的認(rèn)識(shí)，無(wú)論在名稱(chēng)上如何變化，總的意思仍然是將其視為用神，視為對(duì)股市行情起著主導(dǎo)作用的因素，而子孫與兄弟爻視為僅僅是影響股市行情的次要因素。嚴(yán)格地講，不是又回到了古法求財(cái)?shù)睦下飞狭藛幔侩m說(shuō)有此之嫌，但是從中也給了我們重要的信息和提示，既然股市中機(jī)構(gòu)的作用是主導(dǎo)股市行情的重要力量，*縱股市是股市的最重要的人為因素，人們?nèi)艨嗟脑诠墒兄袑ふ仪f股尋找機(jī)構(gòu)，那么影響股市行情的人為因素的官鬼和父母爻無(wú)疑成了我們要尋找的對(duì)象了，正如廖墨香先生所說(shuō)：
“父母爻與官鬼爻是影響股市行情的人為因素，能夠較大地影
響股市行情的人為的力量”。
由此看來(lái)，所要尋找的主力機(jī)構(gòu)或莊家，也只能從官鬼爻和父母中尋找了。
六、機(jī)構(gòu)的確定
在廖墨香和秦涵先生的啟發(fā)下，經(jīng)過(guò)筆者多年來(lái)大量的實(shí)踐和研究，對(duì)于機(jī)構(gòu)的確定有了一定的認(rèn)識(shí)，那就是以父母爻表示機(jī)構(gòu)，何以為此呢？筆者將予以充分的闡述。
1、機(jī)構(gòu)被套行情的變化：
在此先假設(shè)“墓庫(kù)”有“套”的含義（對(duì)或不對(duì)以后再論）。
在股票市場(chǎng)中，如果是眾多散戶(hù)被套時(shí)，一般來(lái)說(shuō)行情的發(fā)展或者下跌，或者橫盤(pán)，即時(shí)上漲也是漲幅極為有限，這種情況在股市中已是不爭(zhēng)的事實(shí)，那么，如果是機(jī)構(gòu)被套，行情應(yīng)該如何變化呢？
例14：1994年6月17日，星期五，8點(diǎn)整，測(cè)今日"北京北旅"之股票價(jià)格是上漲還是下跌？（昨收盤(pán)：3.49元）
午月 * 甲戌曰 * 測(cè)當(dāng)天 （申酉空 * 子破）
天澤履 天水訟
玄武 兄弟戌土 ／ 兄弟戌土 ／
白虎 子孫申金 ／ 世 子孫申金 ／ 伏子水妻財(cái)
騰蛇 父母午火 ／ 父母午火 ／ 世
勾陳 兄弟丑土 ／／ 父母午火 ／／
朱雀 官鬼卯木 ／ 應(yīng) 兄弟辰土 ／
青龍 父母巳火 Ｏ 官鬼寅木 ／／ 應(yīng)
此卦如果按照傳統(tǒng)的求財(cái)?shù)臄嘭苑椒?，即以?cái)爻為用神，則可以得出下跌的結(jié)論。因?yàn)橛蒙癫簧县裕m然伏于世爻申金之下，但是月健午火沖之，曰令戌土克之，為休囚死絕之用神，況且初爻巳火父母旺相發(fā)動(dòng)，又化回頭生之，日月又為父母，兄弟。父母乃絕利之根源，兄弟為克剝劫財(cái)之神?！饵S金策*求財(cái)》中有十分類(lèi)似這種情況的論述：
內(nèi)外無(wú)財(cái)伏而空，必然乏本（六爻無(wú)財(cái)，本宮財(cái)爻又伏空地，其人雖欲經(jīng)營(yíng)，必?zé)o資本，勉強(qiáng)為之亦無(wú)利息，若得動(dòng)爻化出，主有小小財(cái)利。）
故而可知，“北京北旅”之股票價(jià)格今日必跌無(wú)疑。
實(shí)際情況是：今開(kāi)盤(pán)：3、55元最高價(jià)：3、80元，最低價(jià)：3、00元，收盤(pán)價(jià)：3、78元"北京北旅"股價(jià)當(dāng)天出現(xiàn)了較大幅度的上漲。從卦中看，很顯然妻財(cái)爻的旺相休囚不是判斷股票價(jià)格上漲或者下跌的關(guān)鍵所在。確切地說(shuō)，財(cái)爻休囚死絕，股價(jià)不一定下跌，有時(shí)恰恰相反，反而會(huì)大幅度上漲。
由此例可以看出，子水妻財(cái)伏而又破，根據(jù)“枯木逢生不起，遇傷更傷”的理論，股價(jià)不會(huì)上漲。因此，可以由股價(jià)大幅度上漲，完全有理由可以推測(cè)出，在這種情況下，極有可能是主力機(jī)構(gòu)“人為因素”起了主導(dǎo)的，決定性的作用，而財(cái)爻的作用處于次要的地位。
如果我們假設(shè)：入墓是被套的一種表現(xiàn)形式，那么解釋此卦就相當(dāng)容易了：
卦中之初爻巳火父母發(fā)動(dòng)，月健午火幫扶，日令戌土不克，為旺相發(fā)動(dòng)，且又化巳火回頭生，因此，巳火父母相當(dāng)有力。即主力機(jī)構(gòu)動(dòng)作的力量不小，雖然機(jī)構(gòu)旺相有力發(fā)動(dòng)，但是動(dòng)而入日令戌土之墓，即機(jī)構(gòu)被套。我們知道，散戶(hù)被套面對(duì)這樣大的市場(chǎng)是沒(méi)有能力，也不可能由散兵游勇左右股價(jià)。那么，機(jī)構(gòu)被套，則其有能力主導(dǎo)市場(chǎng)，一般情況下是不會(huì)使股價(jià)下跌，只有上漲，拉高股價(jià)，才能使其解套，擺脫被動(dòng)局面，所以股價(jià)上漲。
同理，用此說(shuō)法同樣可以解釋前面的例9《坤》之《比》以及類(lèi)似條件下股
價(jià)或指數(shù)為什么上漲了。為了方便閱讀現(xiàn)將例9寫(xiě)在下面：
例9，1995年5月19日，星期五，測(cè)"內(nèi)蒙華電"股價(jià)（6.70元）下周一是上漲還是下跌？
已月 庚戌日 測(cè)丑日 （寅卯空 * 亥破）
坤為地 水地比
騰蛇 子孫酉金 ／／ 世 妻財(cái)子水 ／／ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／
朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孫申金 ／／
青龍 官鬼卯木 ／／ 應(yīng) 官鬼卯木 ／／ 世
玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／
注：丑日收盤(pán)上漲，幅度超過(guò) 百分之十。
另外，父母又為交易，為買(mǎi)賣(mài)，旺相發(fā)動(dòng)，則是買(mǎi)賣(mài)交易活躍的表現(xiàn)，所以，表現(xiàn)在成交量上則會(huì)出現(xiàn)較前幾日有明顯的放大的結(jié)果，故此，此卦的結(jié)果應(yīng)是，機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的行情，交易量放大。股價(jià)上漲且上漲幅度不會(huì)太小。
以父母爻為機(jī)構(gòu)，為交易，為買(mǎi)賣(mài)，入墓為被套，就較容易斷解此例，得出的結(jié)果也令人滿(mǎn)意。否則，就無(wú)法做出合理的解釋?zhuān)纱丝梢酝瞥觯@樣確定父母爻所代表的內(nèi)容為機(jī)構(gòu)是合理的
《周易市場(chǎng)預(yù)測(cè)與周易投資操作》一書(shū)中的部分內(nèi)容：
非常有必要改變傳統(tǒng)六親運(yùn)用的舊觀念，而重新建立起現(xiàn)實(shí)實(shí)用的六親運(yùn)用新觀念
(多空升跌市場(chǎng)中六親觀念上的重大改革)
在這里，筆者非常有必要改變傳統(tǒng)六親的“主看財(cái)爻子爻”和“主看財(cái)旺子旺”的舊觀念，而重新建立起全新的現(xiàn)實(shí)而又實(shí)用的六親市場(chǎng)新觀念。
在這里，筆者非常有必要的慎重地指出：在傳統(tǒng)六爻預(yù)測(cè)多空升跌市場(chǎng)中，以“主看財(cái)爻子爻”“主看財(cái)旺子旺”的方法，這是一種具有“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的六爻傳統(tǒng)舊觀念。這更是一種非常危險(xiǎn)，甚至可以說(shuō)是一種非常致命的六爻傳統(tǒng)的、舊式的、錯(cuò)誤的投資操作法。而現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外絕大多數(shù)《周易》投資人正在以“主看財(cái)爻子爻”和“主看財(cái)旺子旺”來(lái)預(yù)測(cè)多空升跌的市場(chǎng)。筆者發(fā)現(xiàn)目前絕大多數(shù)《周易》預(yù)測(cè)人都在玩這種非常危險(xiǎn)，甚至可以說(shuō)來(lái)預(yù)測(cè)多空升跌市場(chǎng)及投資操作，這是一種非常危險(xiǎn)的，甚至可以說(shuō)是非常致命的投資方式。尤其在股市上專(zhuān)門(mén)以“財(cái)旺子旺”做為最佳買(mǎi)點(diǎn)，這將是一種“屢買(mǎi)屢套，害人不淺”的傳統(tǒng)舊觀念。在多空升跌市場(chǎng)預(yù)測(cè)上，若專(zhuān)門(mén)看財(cái)爻子爻和尤其是專(zhuān)門(mén)看財(cái)旺子旺，這是一種過(guò)時(shí)的、不切實(shí)際的傳統(tǒng)舊觀念。這也是一種違背多空升跌市場(chǎng)規(guī)律的傳統(tǒng)舊觀念，這更是一種完全必須更改的錯(cuò)誤的股市投資操作觀念。它不僅違背了人事之理，更違背了多空升跌市場(chǎng)的特定規(guī)律。我一開(kāi)始就必須申明，我徹底地不同意這種流行的看法。
下面筆者將提出以下論點(diǎn)來(lái)供《周易》預(yù)測(cè)人參考：
六親運(yùn)用觀念的大變革
做多頭(預(yù)測(cè)上漲)六親運(yùn)用總綱是："首看父兄官，次看官子財(cái)。"
一：首看父兄官：父兄氣盡時(shí)切入（最佳），以官將轉(zhuǎn)旺(次佳)，以財(cái)子將轉(zhuǎn)旺時(shí)切入（三佳）。
二：次看官子財(cái)：以官子財(cái)最旺時(shí)拋出。以父兄將轉(zhuǎn)旺時(shí)拋出！以股票攀升后放巨量和放天量時(shí)拋出！
以上“首看父兄官，次看官子財(cái)”的六親運(yùn)用總綱，務(wù)請(qǐng)《周易》預(yù)測(cè)者及投資操作者深植腦海?。。。?！切記！切記！切記！(做空以此相反類(lèi)推，在期貨市場(chǎng)屢見(jiàn)奇準(zhǔn)奇驗(yàn)！例如做空的"首看官子財(cái)，次看父與兄！")
六親運(yùn)用大變革之一：預(yù)測(cè)升跌行情，為什么說(shuō)“父兄官子財(cái)這六親皆是兩面派？
“什么是六親的陰陽(yáng)性和兩面派？”
一般人總是把六親中的父兄爻當(dāng)做下跌(一見(jiàn)父兄爻即論之為下跌)，官子財(cái)爻當(dāng)做上漲(一遇官子財(cái)爻即論之為上漲)。這樣不對(duì)。因?yàn)檫@樣的六爻推斷觀念并不精確。這樣的六親觀念只是很壟統(tǒng)、很模糊的六爻推斷觀念。這樣壟統(tǒng)的、模糊的六親觀念在《周易》的其他人事預(yù)測(cè)領(lǐng)域，大約還可以馬馬虎虎的推算過(guò)去。就算是推算錯(cuò)了也沒(méi)有什么大不了的，只不過(guò)動(dòng)動(dòng)嘴皮而已。沒(méi)什么大不了的。但這在股市期市這類(lèi)經(jīng)濟(jì)投資領(lǐng)域是絕對(duì)不行的。因?yàn)轭A(yù)測(cè)人只考慮到六親的基本本質(zhì)，并沒(méi)有全面的考慮到六親的陰陽(yáng)多空升跌的兩面性和時(shí)效性。這樣壟統(tǒng)的、模糊的六親運(yùn)用觀念往往會(huì)使《周易》投資者陷于"左右挨打""屢買(mǎi)屢套"的"元?dú)獯髠?span lang="EN-US">"之中?！吨芤住肥袌?chǎng)投資與操作并不象平常的人事預(yù)測(cè)那么簡(jiǎn)單和輕松。在市場(chǎng)投資與操作中，一旦《周易》預(yù)測(cè)的結(jié)論有所差誤，投資者就將面臨的是成千上萬(wàn)數(shù)目的損失！因此《周易》投資操作非常講究六親的精確性。
事實(shí)上，筆者發(fā)現(xiàn)，父兄官子財(cái)這六親，它們無(wú)一不具有陰陽(yáng)多空升跌的兩面性和時(shí)效性。
例如做多：“父兄將旺將下跌，父兄氣盡將上漲。”
例如做多的“官子財(cái)將旺將上漲，官子財(cái)氣盡將下跌！”
又例如：
父爻有兩面派，父爻利好是上漲！父爻生兄是下跌！
兄爻有兩面派：兄爻生子是上漲，兄爻克財(cái)是下跌！
官鬼有兩面派：官鬼克兄是上漲。官鬼泄財(cái)是下跌！
財(cái)爻有兩面派：財(cái)爻將旺是上漲，財(cái)爻盜子宜下跌！
子爻有兩面派：子爻生財(cái)是上漲，子爻克官是下跌！
以上不是絕對(duì)的六親漲跌現(xiàn)象，但在多空升跌市場(chǎng)中往往會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)六爻現(xiàn)象。這說(shuō)明六親不僅具有本性(例如父兄主跌，官財(cái)子主漲)，而且六親都具有兩面性(例如父兄有時(shí)主漲，例如官財(cái)子有時(shí)主跌)。
例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！因此，我們?cè)诙嗫丈氖袌?chǎng)預(yù)測(cè)中，我們不能執(zhí)著于“父兄就是跌，官財(cái)子就是漲”的這種表面的、膚淺的、沒(méi)有時(shí)間觀念的、沒(méi)有時(shí)效性的六爻推斷觀念。而要在“父兄是跌，官財(cái)子是漲”的六親本性上，再深究一步。
例如我們還要以“唯其時(shí)物，因時(shí)而變”的觀念去看清六親的時(shí)空意義(例如一個(gè)父爻，它的本質(zhì)偏向下跌，但父爻時(shí)間將到時(shí)只是盤(pán)或微調(diào)之類(lèi)。一旦父旺的過(guò)程之中，往往主跌，主正處于跌勢(shì)之中。但父旺之后，即父氣盡之時(shí)或父氣盡之后，往往主微調(diào)或即見(jiàn)上揚(yáng)。僅此一父爻，不同的時(shí)間就會(huì)呈現(xiàn)三種的升跌狀態(tài)。其他兄官子財(cái)?shù)牧H皆類(lèi)似如此！由此可見(jiàn)，萬(wàn)物皆"唯其時(shí)物，因時(shí)而變"也！《周易》預(yù)測(cè)投資者不可一見(jiàn)父爻即草率的論之為跌。我們不僅得看清這父爻是利好或生兄，而且我們還應(yīng)當(dāng)考慮到這父爻現(xiàn)在正處于什么時(shí)間段？例如上面所說(shuō)，父爻的不同的時(shí)間段，即會(huì)呈現(xiàn)出不同的市場(chǎng)多空升跌現(xiàn)象。因此，我們對(duì)六親，不可見(jiàn)父兄即言跌，不可見(jiàn)子財(cái)即言漲。總之絕不可一概而論也！)。
在這深具風(fēng)險(xiǎn)的多空升跌市場(chǎng)的投資與操作中，我們應(yīng)該把《周易》中的六親看的更深遠(yuǎn)、更確切、更精確一些。多空升跌市場(chǎng)的投資與操作是不容許我們只是具有壟統(tǒng)和模糊的六親觀念的。深具風(fēng)險(xiǎn)的多空升跌市場(chǎng)不僅需要我們《周易》預(yù)測(cè)人一定要把六親劃出的不僅要具有本質(zhì)性，還必須考慮到六親的時(shí)間性、時(shí)效性和精確性。因此，我們應(yīng)該看清六親的時(shí)空意義和時(shí)效性。我們應(yīng)該根據(jù)“唯其時(shí)物，因時(shí)而變”的時(shí)空觀念，考慮到六親在時(shí)空變化下所顯示出來(lái)的多空升跌的兩面性和時(shí)效性。唯有這般，《周易》六爻才能比較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)好市場(chǎng)的多空升跌。唯有這樣，《周易》六爻預(yù)測(cè)與投資操作才能更接近、更契合多空升跌市場(chǎng)。《周易》預(yù)測(cè)人才能更準(zhǔn)確的投資和獲取更高的投資回報(bào)率。
六親運(yùn)用大變革之二：預(yù)測(cè)上漲行情，為什么要“首看父兄官，次看官子財(cái)？”
預(yù)測(cè)上漲行情，為什么要“首看父兄官，次看官子財(cái)？”
筆者認(rèn)為：例如股市只有做多才能獲利，而盤(pán)整市和下跌市是無(wú)法獲利的。因此，在一個(gè)只能做多頭的市場(chǎng)，我們即要避開(kāi)盤(pán)整市和下跌市的風(fēng)險(xiǎn)，又要把握好上漲市的最佳買(mǎi)點(diǎn)。這就極需要一種即能避開(kāi)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)又能把握上漲買(mǎi)點(diǎn)的六爻投資操作方式。而“首看父兄官，次看官子財(cái)”這種六爻投資操作法就基本具有這種雙效的作用。
例如傳統(tǒng)的六爻預(yù)測(cè)多空升跌市場(chǎng)的觀念是：“主看財(cái)子官，次看兄與父。”這種看法本身存在一定可行的理則，其本身并沒(méi)有多大的過(guò)失。但這種“主看財(cái)子官，次看兄與父”的傳統(tǒng)看法，潛在著一些不良的投資與操作的副作用。同時(shí)也潛在著一種比較高的投資風(fēng)險(xiǎn)！
把分析判斷的焦點(diǎn)放在“財(cái)子官”這些上漲因素上，而往往容易忽略了“兄與父”這些下跌的風(fēng)險(xiǎn)。這是一種注意力的錯(cuò)誤。我們總是把目光和焦點(diǎn)放在“財(cái)子官” 上，但我們應(yīng)該知道這樣一條市場(chǎng)規(guī)律：“股市的上漲是跌出來(lái)的。”“在股市中高處總是風(fēng)險(xiǎn)的。”我們?nèi)羰怯辛粢猓覀內(nèi)羰侨タv觀歷史行情，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的六爻現(xiàn)象：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！
嘻，嘻，做為《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)和投資市場(chǎng)者，若您總是把目光的焦點(diǎn)放在財(cái)子官上，這豈不是把《周易》預(yù)測(cè)和《周易》投資操作的焦點(diǎn)放在大盤(pán)的巔峰上和股票的頂上？這豈不是很危險(xiǎn)？
其實(shí)，官子財(cái)?shù)幕颈举|(zhì)是漲的性質(zhì)是不錯(cuò)。但我們應(yīng)該注意的是，這往往已經(jīng)是一種比較明顯的漲和十分明顯的漲了(《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)在許多時(shí)候往往會(huì)有些致后性，它所顯示的信息往往會(huì)比真實(shí)市場(chǎng)的本身晚一點(diǎn))。當(dāng)官子財(cái)在卦中擺的很明顯時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)這時(shí)的點(diǎn)位往往已經(jīng)抬高了，我們發(fā)現(xiàn)這時(shí)的點(diǎn)位往往已經(jīng)脫離了真正的最底部。尤其是財(cái)子官比較明顯的出現(xiàn)時(shí)，這時(shí)往往已經(jīng)脫離真正的底部有一段距離了。這時(shí)做多的買(mǎi)入，往往切入的不是股市和股票的最底部，而往往會(huì)切入底部上面一點(diǎn)的地方。這時(shí)我們切入進(jìn)去做多，往往會(huì)切入一個(gè)次低點(diǎn)。在許多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官的點(diǎn)位往往已經(jīng)脫離真正最安全的最低部，甚至財(cái)子官的點(diǎn)位比較高。我們大家都知道在股市，若是我們不切入真正的最低部，若是我們往往切入的是一個(gè)最底部上面一點(diǎn)的地方或已經(jīng)脫離了最底部，這在投資和操作中意義著什么？
這意味著我們投資在一個(gè)不是最安全的地方，這意味著我們往往是在次低點(diǎn)進(jìn)行操作，這皆意味著我們往往是在具有風(fēng)險(xiǎn)的部位進(jìn)行投資和操作，這豈不是挺危險(xiǎn)的一件事？
還有一點(diǎn)讓我們非常驚奇的是：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！我們發(fā)現(xiàn)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官最旺之時(shí)，皆是市場(chǎng)主力和莊家們正好出貨的時(shí)候！那么，《周易》總是在做這種的投資，豈不是挺危險(xiǎn)？豈不是正好在接市場(chǎng)主力和莊家們的貨？嘻！嘻！我發(fā)現(xiàn)許多《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)者總是在接莊家們的貨！這可真有趣的很！
更讓我們驚奇的是：財(cái)旺子旺官旺之后，尤其是財(cái)子官最旺之后，股市或股票往往即展開(kāi)一輪下跌的跌勢(shì)。例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！例如2001年已午月，筆者預(yù)測(cè)了國(guó)內(nèi)股市中的六百只個(gè)股，許多卦面皆體現(xiàn)了2001年已午月財(cái)旺子旺官旺，結(jié)果我們現(xiàn)在看看2001年午月至2002年午月的行情，絕大多數(shù)股票都暴跌達(dá)30%至35%。筆者發(fā)現(xiàn)越是財(cái)旺子旺官旺的股市和股票，其后市表現(xiàn)往往是跌的越快和跌的越慘！做為《周易》預(yù)測(cè)投資操作者，您發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象了嗎？這說(shuō)明什么？
可以說(shuō)在股市上：《周易》把所有的注意力都集中在財(cái)子官上，這是一種追高行為(因?yàn)樗刮覀冑I(mǎi)入已經(jīng)脫離最低部的點(diǎn)位，她往往使我們切入的是次低點(diǎn)，有時(shí)甚至可以說(shuō)是切入了次高點(diǎn)，在熊市和不斷下跌勢(shì)中往往會(huì)使我們切入的是次高點(diǎn)和最高點(diǎn))，因此我可以說(shuō)：這是一種具有風(fēng)險(xiǎn)的《周易》測(cè)市法和《周易》投資操作法。
這是一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，目光焦點(diǎn)的不同，將產(chǎn)生不同的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。例如我們總是把注意力的焦點(diǎn)擺在“財(cái)子官”上，就會(huì)產(chǎn)生具有效高投資風(fēng)險(xiǎn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生具有效高風(fēng)險(xiǎn)的投資收益！用這樣的《周易》預(yù)測(cè)觀念和投資操作觀念，往往會(huì)將使我們不知不覺(jué)之中的身陷于“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的市場(chǎng)投資操作的誤區(qū)中。有時(shí)這將是一種相當(dāng)可怕的甚至可以說(shuō)是一種相當(dāng)致命的預(yù)測(cè)投資操作方式，尤其是在熊市和不斷跌勢(shì)之中，這種把握目光都聚焦于財(cái)子官的方式，往往會(huì)使我們切入一種“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的投資部位，往往會(huì)使我們屢買(mǎi)屢套，元?dú)獯髠?/font>
主看官財(cái)子，我們往往只能把握到股市中一段有限的行情，我們只能做到市場(chǎng)中很有限的那一小段行情。事實(shí)上，《周易》預(yù)測(cè)與投資操作絕不致于如此的有限。事實(shí)上，只看官財(cái)子，只不過(guò)是《周易》預(yù)測(cè)與投資操作中的一種次佳的方式而已。其實(shí)在股市上，《周易》最佳的預(yù)測(cè)與投資操作方式不是財(cái)子官(至少不止是財(cái)子官)，最佳的買(mǎi)點(diǎn)還有"父兄氣盡時(shí)。"
為什么父兄氣盡時(shí)(父兄氣盡子財(cái)官來(lái))是《周易》最佳的做多切入點(diǎn)？為什么說(shuō)這是一種最安全的切入點(diǎn)？
因?yàn)楦感种飨碌?，父兄氣旺過(guò)程主下跌。當(dāng)父兄氣最旺之后，這時(shí)股市或股票已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一輪下跌行情和下跌之勢(shì)。市場(chǎng)價(jià)值重心向下移，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)經(jīng)過(guò)解放。有道是：“股市的上漲是跌出來(lái)的。”“做多的要決在于逢低買(mǎi)入。”在這投資風(fēng)險(xiǎn)偏小的時(shí)候，這時(shí)投資不正是正逢時(shí)宜？有道是：“父兄氣盡財(cái)子官來(lái)！”這不正是意味著一輪上漲。但要注意熊市過(guò)程中還會(huì)順勢(shì)再跌，特注明
因此做多時(shí)，父兄氣盡時(shí)往往是最佳的買(mǎi)點(diǎn)。尤其是父兄氣盡子財(cái)官來(lái)之時(shí)。這意味著風(fēng)險(xiǎn)解放后上漲時(shí)機(jī)的即將來(lái)臨。而財(cái)子官將旺之前雖然是個(gè)買(mǎi)點(diǎn)。但往往僅是一個(gè)次佳的買(mǎi)點(diǎn)(原因我們上面已經(jīng)基本說(shuō)明！)
主看官子財(cái)，這往往會(huì)導(dǎo)致《周易》投資者去追高或做已經(jīng)脫離最低點(diǎn)位的較低回報(bào)率的行情。 主看父兄，這往往會(huì)導(dǎo)致《周易》投資者去回避掉下跌的風(fēng)險(xiǎn)而去做已經(jīng)跌透的低風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的行情。
這是一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，不同的注意力，必將產(chǎn)生不同的投資風(fēng)險(xiǎn)和投資回報(bào)。
因此筆者提出“主看父與兄，次看財(cái)子官”的六爻預(yù)測(cè)多空升跌股市的觀念。(做空相反推之)
多頭的賣(mài)點(diǎn)在那里？怎樣做空？
筆者認(rèn)為做多：以官子財(cái)最旺時(shí)拋出。以父兄將臨和父兄轉(zhuǎn)旺時(shí)拋出！以股票攀升后放巨量和放天量時(shí)拋出！
例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空(在股市最宜拋光、清倉(cāng))！
六親運(yùn)用大變革之三：為什么父兄氣盡時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的最佳買(mǎi)點(diǎn)？
因?yàn)楦感种鞯感謱⑼鷷r(shí)就進(jìn)入了要跌的狀態(tài)中，父兄旺的過(guò)程中就是下跌的過(guò)程。父兄最旺之時(shí)或父兄最旺之后，這時(shí)往往是最底部(注意要跌透，有時(shí)仍然會(huì)慣性大幅順勢(shì)下跌，因此務(wù)必跌透！是否跌透，就務(wù)請(qǐng)運(yùn)用六爻的強(qiáng)弱和技術(shù)面等等方面重點(diǎn)加以關(guān)注和區(qū)別了。)
已經(jīng)經(jīng)過(guò)了父兄的下跌后，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)基本解放。這時(shí)大盤(pán)的重點(diǎn)已經(jīng)由高移到低。這時(shí)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)減小。這時(shí)投資者已經(jīng)回避掉大多數(shù)下跌的風(fēng)險(xiǎn)，因此這時(shí)去做股票，往往是屬于“低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)”的階段。這時(shí)也往往正是市場(chǎng)即將反彈或即將反轉(zhuǎn)的階段，皆正是準(zhǔn)備向上攀升之時(shí)。因此父兄氣盡時(shí)買(mǎi)入，這往往是做多頭的最佳買(mǎi)點(diǎn)。
有道是：“不跌透不做。” 有道是：“回避了下跌，留下的就是上漲。”
六親運(yùn)用大變革之四：為什么官將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的次佳買(mǎi)點(diǎn)？
官鬼爻出現(xiàn)，在許多時(shí)候代表上漲。為什么？因?yàn)楣俟碡炒韲?guó)家管理層和國(guó)家行政，國(guó)家管理層將站出來(lái)運(yùn)用國(guó)家行政干預(yù)來(lái)控制興風(fēng)做浪的不穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。再者官鬼爻又代表市場(chǎng)主力、莊家、投資機(jī)構(gòu)，這說(shuō)明市場(chǎng)主力、莊家、投資機(jī)構(gòu)們正將出動(dòng)發(fā)力和正將興風(fēng)做浪了。官鬼爻是克兄弟爻的，這官克兄，主控制住下跌因素，制造上漲因素。等等。
總之，官鬼盜財(cái)宜主跌。而官鬼克兄宜主漲。所以《周易》投資操作者要考慮到在官將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入做多。官將轉(zhuǎn)旺之前，這往往是一個(gè)做頭的買(mǎi)點(diǎn)。有時(shí)是次佳買(mǎi)點(diǎn)，有時(shí)是最佳買(mǎi)點(diǎn)(例如某些國(guó)家行政干預(yù)會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)大漲特漲！例如某些市場(chǎng)主力干預(yù)會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)大拉特拉等等。)
六親運(yùn)用大變革之五：為什么子財(cái)將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的效危險(xiǎn)的買(mǎi)點(diǎn)？
為什么說(shuō)財(cái)子官最旺處，往往是做空的最佳買(mǎi)點(diǎn)
縱觀股市歷史行情，我們就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！做為《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)和投資市場(chǎng)者，若您總是把目光的焦點(diǎn)放在官子財(cái)上，這豈不是把《周易》預(yù)測(cè)和《周易》投資操作的焦點(diǎn)放在大盤(pán)的巔峰上和股票的頂上？這豈不是很危險(xiǎn)？
例如： 官子財(cái)?shù)纳蠞q，往往是一種比市場(chǎng)本身遲一點(diǎn)點(diǎn)的漲。官子財(cái)?shù)纳蠞q，往往是一種比較明顯的漲或已經(jīng)是一種十分明顯的漲了。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往已?jīng)脫離了最真實(shí)的最底部。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往?huì)在最真實(shí)的底部上面一點(diǎn)的地方。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往是一個(gè)次低點(diǎn)。官子財(cái)?shù)奈恢?，有時(shí)是一個(gè)效高點(diǎn)。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往是一個(gè)具有“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的位置。官子財(cái)?shù)馁I(mǎi)點(diǎn)，有時(shí)是一種追高的買(mǎi)點(diǎn)。若我們?cè)谧龆鄷r(shí)總是切入這樣的位置和這樣的買(mǎi)點(diǎn)，豈不是意味著我們投資在一個(gè)不是挺安全的地方，這意味著我們往往在次低點(diǎn)進(jìn)行操作，這皆意味著我們往往是在具有“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的部位進(jìn)行投資和操作，這豈不是挺危險(xiǎn)的一件事？
一般來(lái)說(shuō)，在官子財(cái)將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入股票，股票往往都會(huì)拉一下，一般投資后都會(huì)有一些收益(熊市和下跌市例外)。因此具有一定的投資操作的價(jià)值。但是讓我們驚奇的是：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！我們發(fā)現(xiàn)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官最旺之時(shí)，皆是市場(chǎng)主力和莊家們正好出貨的時(shí)候！那么，《周易》總是在做這種的投資，豈不是挺危險(xiǎn)？《周易》預(yù)測(cè)投資者豈不是正好在接市場(chǎng)主力和莊家們的貨？因此，我們?cè)谧龉僮迂?cái)?shù)男星闀r(shí)，我們要注意是否正在接莊家的貨？要小心莊家會(huì)大筆發(fā)貨和貨發(fā)的差不多了就出現(xiàn)回調(diào)與下跌。更讓我們驚奇的是：財(cái)旺子旺官旺之后，尤其是財(cái)子官最旺之后，股市或股票往往即展開(kāi)一輪下跌的跌勢(shì)。例如2001年已午月，筆者預(yù)測(cè)了國(guó)內(nèi)股市中的六百只個(gè)股，許多卦面皆體現(xiàn)了2001年已午月財(cái)旺子旺官旺，結(jié)果我們現(xiàn)在看看2001年午月至2002年午月的行情，絕大多數(shù)股票都暴跌達(dá)30%至35%。筆者發(fā)現(xiàn)越是財(cái)旺子旺官旺的股市和股票，其后往往跌的越快和跌的越慘！因此我們要高度提防財(cái)子的行情，尤其是財(cái)旺子旺之時(shí)或之后最需要極度關(guān)注。小心隨后即展開(kāi)一輪比較大的跌勢(shì)。財(cái)子最旺時(shí)和最旺之后往往會(huì)出現(xiàn)大幅暴跌之應(yīng)。務(wù)請(qǐng)高度關(guān)注！(因此，財(cái)子官最旺處，往往是做空的最佳買(mǎi)點(diǎn)！)
來(lái)預(yù)測(cè)多空升跌市場(chǎng)及投資操作，這是一種非常危險(xiǎn)的，甚至可以說(shuō)是非常致命的投資方式。尤其在股市上專(zhuān)門(mén)以“財(cái)旺子旺”做為最佳買(mǎi)點(diǎn)，這將是一種“屢買(mǎi)屢套，害人不淺”的傳統(tǒng)舊觀念。在多空升跌市場(chǎng)預(yù)測(cè)上，若專(zhuān)門(mén)看財(cái)爻子爻和尤其是專(zhuān)門(mén)看財(cái)旺子旺，這是一種過(guò)時(shí)的、不切實(shí)際的傳統(tǒng)舊觀念。這也是一種違背多空升跌市場(chǎng)規(guī)律的傳統(tǒng)舊觀念，這更是一種完全必須更改的錯(cuò)誤的股市投資操作觀念。它不僅違背了人事之理，更違背了多空升跌市場(chǎng)的特定規(guī)律。我一開(kāi)始就必須申明，我徹底地不同意這種流行的看法。
下面筆者將提出以下論點(diǎn)來(lái)供《周易》預(yù)測(cè)人參考：
六親運(yùn)用觀念的大變革
做多頭(預(yù)測(cè)上漲)六親運(yùn)用總綱是："首看父兄官，次看官子財(cái)。"
一：首看父兄官：父兄氣盡時(shí)切入（最佳），以官將轉(zhuǎn)旺(次佳)，以財(cái)子將轉(zhuǎn)旺時(shí)切入（三佳）。
二：次看官子財(cái)：以官子財(cái)最旺時(shí)拋出。以父兄將轉(zhuǎn)旺時(shí)拋出！以股票攀升后放巨量和放天量時(shí)拋出！
以上“首看父兄官，次看官子財(cái)”的六親運(yùn)用總綱，務(wù)請(qǐng)《周易》預(yù)測(cè)者及投資操作者深植腦海?。。。。∏杏?！切記！切記！(做空以此相反類(lèi)推，在期貨市場(chǎng)屢見(jiàn)奇準(zhǔn)奇驗(yàn)！例如做空的"首看官子財(cái)，次看父與兄！")
六親運(yùn)用大變革之一：預(yù)測(cè)升跌行情，為什么說(shuō)“父兄官子財(cái)這六親皆是兩面派？
“什么是六親的陰陽(yáng)性和兩面派？”
一般人總是把六親中的父兄爻當(dāng)做下跌(一見(jiàn)父兄爻即論之為下跌)，官子財(cái)爻當(dāng)做上漲(一遇官子財(cái)爻即論之為上漲)。這樣不對(duì)。因?yàn)檫@樣的六爻推斷觀念并不精確。這樣的六親觀念只是很壟統(tǒng)、很模糊的六爻推斷觀念。這樣壟統(tǒng)的、模糊的六親觀念在《周易》的其他人事預(yù)測(cè)領(lǐng)域，大約還可以馬馬虎虎的推算過(guò)去。就算是推算錯(cuò)了也沒(méi)有什么大不了的，只不過(guò)動(dòng)動(dòng)嘴皮而已。沒(méi)什么大不了的。但這在股市期市這類(lèi)經(jīng)濟(jì)投資領(lǐng)域是絕對(duì)不行的。因?yàn)轭A(yù)測(cè)人只考慮到六親的基本本質(zhì)，并沒(méi)有全面的考慮到六親的陰陽(yáng)多空升跌的兩面性和時(shí)效性。這樣壟統(tǒng)的、模糊的六親運(yùn)用觀念往往會(huì)使《周易》投資者陷于"左右挨打""屢買(mǎi)屢套"的"元?dú)獯髠?span lang="EN-US">"之中?！吨芤住肥袌?chǎng)投資與操作并不象平常的人事預(yù)測(cè)那么簡(jiǎn)單和輕松。在市場(chǎng)投資與操作中，一旦《周易》預(yù)測(cè)的結(jié)論有所差誤，投資者就將面臨的是成千上萬(wàn)數(shù)目的損失！因此《周易》投資操作非常講究六親的精確性。
事實(shí)上，筆者發(fā)現(xiàn)，父兄官子財(cái)這六親，它們無(wú)一不具有陰陽(yáng)多空升跌的兩面性和時(shí)效性。
例如做多：“父兄將旺將下跌，父兄氣盡將上漲。”
例如做多的“官子財(cái)將旺將上漲，官子財(cái)氣盡將下跌！”
又例如：
父爻有兩面派，父爻利好是上漲！父爻生兄是下跌！
兄爻有兩面派：兄爻生子是上漲，兄爻克財(cái)是下跌！
官鬼有兩面派：官鬼克兄是上漲。官鬼泄財(cái)是下跌！
財(cái)爻有兩面派：財(cái)爻將旺是上漲，財(cái)爻盜子宜下跌！
子爻有兩面派：子爻生財(cái)是上漲，子爻克官是下跌！
以上不是絕對(duì)的六親漲跌現(xiàn)象，但在多空升跌市場(chǎng)中往往會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)六爻現(xiàn)象。這說(shuō)明六親不僅具有本性(例如父兄主跌，官財(cái)子主漲)，而且六親都具有兩面性(例如父兄有時(shí)主漲，例如官財(cái)子有時(shí)主跌)。
例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！因此，我們?cè)诙嗫丈氖袌?chǎng)預(yù)測(cè)中，我們不能執(zhí)著于“父兄就是跌，官財(cái)子就是漲”的這種表面的、膚淺的、沒(méi)有時(shí)間觀念的、沒(méi)有時(shí)效性的六爻推斷觀念。而要在“父兄是跌，官財(cái)子是漲”的六親本性上，再深究一步。
例如我們還要以“唯其時(shí)物，因時(shí)而變”的觀念去看清六親的時(shí)空意義(例如一個(gè)父爻，它的本質(zhì)偏向下跌，但父爻時(shí)間將到時(shí)只是盤(pán)或微調(diào)之類(lèi)。一旦父旺的過(guò)程之中，往往主跌，主正處于跌勢(shì)之中。但父旺之后，即父氣盡之時(shí)或父氣盡之后，往往主微調(diào)或即見(jiàn)上揚(yáng)。僅此一父爻，不同的時(shí)間就會(huì)呈現(xiàn)三種的升跌狀態(tài)。其他兄官子財(cái)?shù)牧H皆類(lèi)似如此！由此可見(jiàn)，萬(wàn)物皆"唯其時(shí)物，因時(shí)而變"也！《周易》預(yù)測(cè)投資者不可一見(jiàn)父爻即草率的論之為跌。我們不僅得看清這父爻是利好或生兄，而且我們還應(yīng)當(dāng)考慮到這父爻現(xiàn)在正處于什么時(shí)間段？例如上面所說(shuō)，父爻的不同的時(shí)間段，即會(huì)呈現(xiàn)出不同的市場(chǎng)多空升跌現(xiàn)象。因此，我們對(duì)六親，不可見(jiàn)父兄即言跌，不可見(jiàn)子財(cái)即言漲。總之絕不可一概而論也！)。
在這深具風(fēng)險(xiǎn)的多空升跌市場(chǎng)的投資與操作中，我們應(yīng)該把《周易》中的六親看的更深遠(yuǎn)、更確切、更精確一些。多空升跌市場(chǎng)的投資與操作是不容許我們只是具有壟統(tǒng)和模糊的六親觀念的。深具風(fēng)險(xiǎn)的多空升跌市場(chǎng)不僅需要我們《周易》預(yù)測(cè)人一定要把六親劃出的不僅要具有本質(zhì)性，還必須考慮到六親的時(shí)間性、時(shí)效性和精確性。因此，我們應(yīng)該看清六親的時(shí)空意義和時(shí)效性。我們應(yīng)該根據(jù)“唯其時(shí)物，因時(shí)而變”的時(shí)空觀念，考慮到六親在時(shí)空變化下所顯示出來(lái)的多空升跌的兩面性和時(shí)效性。唯有這般，《周易》六爻才能比較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)好市場(chǎng)的多空升跌。唯有這樣，《周易》六爻預(yù)測(cè)與投資操作才能更接近、更契合多空升跌市場(chǎng)?！吨芤住奉A(yù)測(cè)人才能更準(zhǔn)確的投資和獲取更高的投資回報(bào)率。
六親運(yùn)用大變革之二：預(yù)測(cè)上漲行情，為什么要“首看父兄官，次看官子財(cái)？”
預(yù)測(cè)上漲行情，為什么要“首看父兄官，次看官子財(cái)？”
筆者認(rèn)為：例如股市只有做多才能獲利，而盤(pán)整市和下跌市是無(wú)法獲利的。因此，在一個(gè)只能做多頭的市場(chǎng)，我們即要避開(kāi)盤(pán)整市和下跌市的風(fēng)險(xiǎn)，又要把握好上漲市的最佳買(mǎi)點(diǎn)。這就極需要一種即能避開(kāi)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)又能把握上漲買(mǎi)點(diǎn)的六爻投資操作方式。而“首看父兄官，次看官子財(cái)”這種六爻投資操作法就基本具有這種雙效的作用。
例如傳統(tǒng)的六爻預(yù)測(cè)多空升跌市場(chǎng)的觀念是：“主看財(cái)子官，次看兄與父。”這種看法本身存在一定可行的理則，其本身并沒(méi)有多大的過(guò)失。但這種“主看財(cái)子官，次看兄與父”的傳統(tǒng)看法，潛在著一些不良的投資與操作的副作用。同時(shí)也潛在著一種比較高的投資風(fēng)險(xiǎn)！
把分析判斷的焦點(diǎn)放在“財(cái)子官”這些上漲因素上，而往往容易忽略了“兄與父”這些下跌的風(fēng)險(xiǎn)。這是一種注意力的錯(cuò)誤。我們總是把目光和焦點(diǎn)放在“財(cái)子官” 上，但我們應(yīng)該知道這樣一條市場(chǎng)規(guī)律：“股市的上漲是跌出來(lái)的。”“在股市中高處總是風(fēng)險(xiǎn)的。”我們?nèi)羰怯辛粢?，我們?nèi)羰侨タv觀歷史行情，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的六爻現(xiàn)象：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！
嘻，嘻，做為《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)和投資市場(chǎng)者，若您總是把目光的焦點(diǎn)放在財(cái)子官上，這豈不是把《周易》預(yù)測(cè)和《周易》投資操作的焦點(diǎn)放在大盤(pán)的巔峰上和股票的頂上？這豈不是很危險(xiǎn)？
其實(shí)，官子財(cái)?shù)幕颈举|(zhì)是漲的性質(zhì)是不錯(cuò)。但我們應(yīng)該注意的是，這往往已經(jīng)是一種比較明顯的漲和十分明顯的漲了(《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)在許多時(shí)候往往會(huì)有些致后性，它所顯示的信息往往會(huì)比真實(shí)市場(chǎng)的本身晚一點(diǎn))。當(dāng)官子財(cái)在卦中擺的很明顯時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)這時(shí)的點(diǎn)位往往已經(jīng)抬高了，我們發(fā)現(xiàn)這時(shí)的點(diǎn)位往往已經(jīng)脫離了真正的最底部。尤其是財(cái)子官比較明顯的出現(xiàn)時(shí)，這時(shí)往往已經(jīng)脫離真正的底部有一段距離了。這時(shí)做多的買(mǎi)入，往往切入的不是股市和股票的最底部，而往往會(huì)切入底部上面一點(diǎn)的地方。這時(shí)我們切入進(jìn)去做多，往往會(huì)切入一個(gè)次低點(diǎn)。在許多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官的點(diǎn)位往往已經(jīng)脫離真正最安全的最低部，甚至財(cái)子官的點(diǎn)位比較高。我們大家都知道在股市，若是我們不切入真正的最低部，若是我們往往切入的是一個(gè)最底部上面一點(diǎn)的地方或已經(jīng)脫離了最底部，這在投資和操作中意義著什么？
這意味著我們投資在一個(gè)不是最安全的地方，這意味著我們往往是在次低點(diǎn)進(jìn)行操作，這皆意味著我們往往是在具有風(fēng)險(xiǎn)的部位進(jìn)行投資和操作，這豈不是挺危險(xiǎn)的一件事？
還有一點(diǎn)讓我們非常驚奇的是：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！我們發(fā)現(xiàn)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官最旺之時(shí)，皆是市場(chǎng)主力和莊家們正好出貨的時(shí)候！那么，《周易》總是在做這種的投資，豈不是挺危險(xiǎn)？豈不是正好在接市場(chǎng)主力和莊家們的貨？嘻！嘻！我發(fā)現(xiàn)許多《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)者總是在接莊家們的貨！這可真有趣的很！
更讓我們驚奇的是：財(cái)旺子旺官旺之后，尤其是財(cái)子官最旺之后，股市或股票往往即展開(kāi)一輪下跌的跌勢(shì)。例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！例如2001年已午月，筆者預(yù)測(cè)了國(guó)內(nèi)股市中的六百只個(gè)股，許多卦面皆體現(xiàn)了2001年已午月財(cái)旺子旺官旺，結(jié)果我們現(xiàn)在看看2001年午月至2002年午月的行情，絕大多數(shù)股票都暴跌達(dá)30%至35%。筆者發(fā)現(xiàn)越是財(cái)旺子旺官旺的股市和股票，其后市表現(xiàn)往往是跌的越快和跌的越慘！做為《周易》預(yù)測(cè)投資操作者，您發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象了嗎？這說(shuō)明什么？
可以說(shuō)在股市上：《周易》把所有的注意力都集中在財(cái)子官上，這是一種追高行為(因?yàn)樗刮覀冑I(mǎi)入已經(jīng)脫離最低部的點(diǎn)位，她往往使我們切入的是次低點(diǎn)，有時(shí)甚至可以說(shuō)是切入了次高點(diǎn)，在熊市和不斷下跌勢(shì)中往往會(huì)使我們切入的是次高點(diǎn)和最高點(diǎn))，因此我可以說(shuō)：這是一種具有風(fēng)險(xiǎn)的《周易》測(cè)市法和《周易》投資操作法。
這是一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，目光焦點(diǎn)的不同，將產(chǎn)生不同的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。例如我們總是把注意力的焦點(diǎn)擺在“財(cái)子官”上，就會(huì)產(chǎn)生具有效高投資風(fēng)險(xiǎn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生具有效高風(fēng)險(xiǎn)的投資收益！用這樣的《周易》預(yù)測(cè)觀念和投資操作觀念，往往會(huì)將使我們不知不覺(jué)之中的身陷于“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的市場(chǎng)投資操作的誤區(qū)中。有時(shí)這將是一種相當(dāng)可怕的甚至可以說(shuō)是一種相當(dāng)致命的預(yù)測(cè)投資操作方式，尤其是在熊市和不斷跌勢(shì)之中，這種把握目光都聚焦于財(cái)子官的方式，往往會(huì)使我們切入一種“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的投資部位，往往會(huì)使我們屢買(mǎi)屢套，元?dú)獯髠?/font>
主看官財(cái)子，我們往往只能把握到股市中一段有限的行情，我們只能做到市場(chǎng)中很有限的那一小段行情。事實(shí)上，《周易》預(yù)測(cè)與投資操作絕不致于如此的有限。事實(shí)上，只看官財(cái)子，只不過(guò)是《周易》預(yù)測(cè)與投資操作中的一種次佳的方式而已。其實(shí)在股市上，《周易》最佳的預(yù)測(cè)與投資操作方式不是財(cái)子官(至少不止是財(cái)子官)，最佳的買(mǎi)點(diǎn)還有"父兄氣盡時(shí)。"
為什么父兄氣盡時(shí)(父兄氣盡子財(cái)官來(lái))是《周易》最佳的做多切入點(diǎn)？為什么說(shuō)這是一種最安全的切入點(diǎn)？
因?yàn)楦感种飨碌?，父兄氣旺過(guò)程主下跌。當(dāng)父兄氣最旺之后，這時(shí)股市或股票已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一輪下跌行情和下跌之勢(shì)。市場(chǎng)價(jià)值重心向下移，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)經(jīng)過(guò)解放。有道是：“股市的上漲是跌出來(lái)的。”“做多的要決在于逢低買(mǎi)入。”在這投資風(fēng)險(xiǎn)偏小的時(shí)候，這時(shí)投資不正是正逢時(shí)宜？有道是：“父兄氣盡財(cái)子官來(lái)！”這不正是意味著一輪上漲。但要注意熊市過(guò)程中還會(huì)順勢(shì)再跌，特注明
因此做多時(shí)，父兄氣盡時(shí)往往是最佳的買(mǎi)點(diǎn)。尤其是父兄氣盡子財(cái)官來(lái)之時(shí)。這意味著風(fēng)險(xiǎn)解放后上漲時(shí)機(jī)的即將來(lái)臨。而財(cái)子官將旺之前雖然是個(gè)買(mǎi)點(diǎn)。但往往僅是一個(gè)次佳的買(mǎi)點(diǎn)(原因我們上面已經(jīng)基本說(shuō)明！)
主看官子財(cái)，這往往會(huì)導(dǎo)致《周易》投資者去追高或做已經(jīng)脫離最低點(diǎn)位的較低回報(bào)率的行情。 主看父兄，這往往會(huì)導(dǎo)致《周易》投資者去回避掉下跌的風(fēng)險(xiǎn)而去做已經(jīng)跌透的低風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的行情。
這是一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，不同的注意力，必將產(chǎn)生不同的投資風(fēng)險(xiǎn)和投資回報(bào)。
因此筆者提出“主看父與兄，次看財(cái)子官”的六爻預(yù)測(cè)多空升跌股市的觀念。(做空相反推之)
多頭的賣(mài)點(diǎn)在那里？怎樣做空？
筆者認(rèn)為做多：以官子財(cái)最旺時(shí)拋出。以父兄將臨和父兄轉(zhuǎn)旺時(shí)拋出！以股票攀升后放巨量和放天量時(shí)拋出！
例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空(在股市最宜拋光、清倉(cāng))！
六親運(yùn)用大變革之三：為什么父兄氣盡時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的最佳買(mǎi)點(diǎn)？
因?yàn)楦感种鞯感謱⑼鷷r(shí)就進(jìn)入了要跌的狀態(tài)中，父兄旺的過(guò)程中就是下跌的過(guò)程。父兄最旺之時(shí)或父兄最旺之后，這時(shí)往往是最底部(注意要跌透，有時(shí)仍然會(huì)慣性大幅順勢(shì)下跌，因此務(wù)必跌透！是否跌透，就務(wù)請(qǐng)運(yùn)用六爻的強(qiáng)弱和技術(shù)面等等方面重點(diǎn)加以關(guān)注和區(qū)別了。)
已經(jīng)經(jīng)過(guò)了父兄的下跌后，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)基本解放。這時(shí)大盤(pán)的重點(diǎn)已經(jīng)由高移到低。這時(shí)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)減小。這時(shí)投資者已經(jīng)回避掉大多數(shù)下跌的風(fēng)險(xiǎn)，因此這時(shí)去做股票，往往是屬于“低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)”的階段。這時(shí)也往往正是市場(chǎng)即將反彈或即將反轉(zhuǎn)的階段，皆正是準(zhǔn)備向上攀升之時(shí)。因此父兄氣盡時(shí)買(mǎi)入，這往往是做多頭的最佳買(mǎi)點(diǎn)。
有道是：“不跌透不做。” 有道是：“回避了下跌，留下的就是上漲。”
六親運(yùn)用大變革之四：為什么官將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的次佳買(mǎi)點(diǎn)？
官鬼爻出現(xiàn)，在許多時(shí)候代表上漲。為什么？因?yàn)楣俟碡炒韲?guó)家管理層和國(guó)家行政，國(guó)家管理層將站出來(lái)運(yùn)用國(guó)家行政干預(yù)來(lái)控制興風(fēng)做浪的不穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。再者官鬼爻又代表市場(chǎng)主力、莊家、投資機(jī)構(gòu)，這說(shuō)明市場(chǎng)主力、莊家、投資機(jī)構(gòu)們正將出動(dòng)發(fā)力和正將興風(fēng)做浪了。官鬼爻是克兄弟爻的，這官克兄，主控制住下跌因素，制造上漲因素。等等。
總之，官鬼盜財(cái)宜主跌。而官鬼克兄宜主漲。所以《周易》投資操作者要考慮到在官將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入做多。官將轉(zhuǎn)旺之前，這往往是一個(gè)做頭的買(mǎi)點(diǎn)。有時(shí)是次佳買(mǎi)點(diǎn)，有時(shí)是最佳買(mǎi)點(diǎn)(例如某些國(guó)家行政干預(yù)會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)大漲特漲！例如某些市場(chǎng)主力干預(yù)會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)大拉特拉等等。)
六親運(yùn)用大變革之五：為什么子財(cái)將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入，這是做多頭的效危險(xiǎn)的買(mǎi)點(diǎn)？
為什么說(shuō)財(cái)子官最旺處，往往是做空的最佳買(mǎi)點(diǎn)
縱觀股市歷史行情，我們就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！例如：財(cái)爻最旺是巔峰，子爻最旺是巔峰，官爻最旺是巔峰！這時(shí)絕不可做多，而最宜做空！做為《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)和投資市場(chǎng)者，若您總是把目光的焦點(diǎn)放在官子財(cái)上，這豈不是把《周易》預(yù)測(cè)和《周易》投資操作的焦點(diǎn)放在大盤(pán)的巔峰上和股票的頂上？這豈不是很危險(xiǎn)？
例如： 官子財(cái)?shù)纳蠞q，往往是一種比市場(chǎng)本身遲一點(diǎn)點(diǎn)的漲。官子財(cái)?shù)纳蠞q，往往是一種比較明顯的漲或已經(jīng)是一種十分明顯的漲了。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往已?jīng)脫離了最真實(shí)的最底部。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往?huì)在最真實(shí)的底部上面一點(diǎn)的地方。官子財(cái)?shù)奈恢?，往往是一個(gè)次低點(diǎn)。官子財(cái)?shù)奈恢?，有時(shí)是一個(gè)效高點(diǎn)。官子財(cái)?shù)奈恢茫且粋€(gè)具有“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的位置。官子財(cái)?shù)馁I(mǎi)點(diǎn)，有時(shí)是一種追高的買(mǎi)點(diǎn)。若我們?cè)谧龆鄷r(shí)總是切入這樣的位置和這樣的買(mǎi)點(diǎn)，豈不是意味著我們投資在一個(gè)不是挺安全的地方，這意味著我們往往在次低點(diǎn)進(jìn)行操作，這皆意味著我們往往是在具有“高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)”的部位進(jìn)行投資和操作，這豈不是挺危險(xiǎn)的一件事？
一般來(lái)說(shuō)，在官子財(cái)將轉(zhuǎn)旺時(shí)買(mǎi)入股票，股票往往都會(huì)拉一下，一般投資后都會(huì)有一些收益(熊市和下跌市例外)。因此具有一定的投資操作的價(jià)值。但是讓我們驚奇的是：當(dāng)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)往往是股市的頂。當(dāng)財(cái)子官最旺之時(shí)，往往即是股市和股票的巔峰！我們發(fā)現(xiàn)財(cái)旺子旺官旺之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)財(cái)子官最旺之時(shí)，皆是市場(chǎng)主力和莊家們正好出貨的時(shí)候！那么，《周易》總是在做這種的投資，豈不是挺危險(xiǎn)？《周易》預(yù)測(cè)投資者豈不是正好在接市場(chǎng)主力和莊家們的貨？因此，我們?cè)谧龉僮迂?cái)?shù)男星闀r(shí)，我們要注意是否正在接莊家的貨？要小心莊家會(huì)大筆發(fā)貨和貨發(fā)的差不多了就出現(xiàn)回調(diào)與下跌。更讓我們驚奇的是：財(cái)旺子旺官旺之后，尤其是財(cái)子官最旺之后，股市或股票往往即展開(kāi)一輪下跌的跌勢(shì)。例如2001年已午月，筆者預(yù)測(cè)了國(guó)內(nèi)股市中的六百只個(gè)股，許多卦面皆體現(xiàn)了2001年已午月財(cái)旺子旺官旺，結(jié)果我們現(xiàn)在看看2001年午月至2002年午月的行情，絕大多數(shù)股票都暴跌達(dá)30%至35%。筆者發(fā)現(xiàn)越是財(cái)旺子旺官旺的股市和股票，其后往往跌的越快和跌的越慘！因此我們要高度提防財(cái)子的行情，尤其是財(cái)旺子旺之時(shí)或之后最需要極度關(guān)注。小心隨后即展開(kāi)一輪比較大的跌勢(shì)。財(cái)子最旺時(shí)和最旺之后往往會(huì)出現(xiàn)大幅暴跌之應(yīng)。務(wù)請(qǐng)高度關(guān)注！(因此，財(cái)子官最旺處，往往是做空的最佳買(mǎi)點(diǎn)！)
可以說(shuō)在股市上：《周易》把注意力集中在官子財(cái)上，這是一種追高行為(因?yàn)樗刮覀冑I(mǎi)入已經(jīng)脫離最低部的點(diǎn)位，她往往使我們切入次低點(diǎn)，有時(shí)甚至可以說(shuō)是切入了次高點(diǎn))，這是一種具有風(fēng)險(xiǎn)的《周易》測(cè)市法和《周易》投資操作法。在官子財(cái)將旺時(shí)買(mǎi)入股票往往會(huì)有些收益甚至?xí)泻芎玫氖找?，但切切記?。耗I(mǎi)的不是最底部，并且您往往是在接莊家們的貨！您往往是面臨的是高風(fēng)險(xiǎn)！當(dāng)財(cái)旺子旺之時(shí)或之后，這往往是一個(gè)做空的最佳點(diǎn)位。
筆者發(fā)現(xiàn)：幾乎所有真正的大錢(qián)都是在官子財(cái)最旺之前賺到的，當(dāng)官旺財(cái)旺子旺時(shí)已經(jīng)只留下“魚(yú)頭”和“魚(yú)尾”了。---股價(jià)迅速上升，往往預(yù)示著行情走到了盡頭。最高價(jià)前的一天，股市上升的速度通常最快！而這些時(shí)候，往往是官子財(cái)最旺的時(shí)候！大部分《周易》分析師在看到官子財(cái)旺時(shí)被市場(chǎng)欺騙了，他們不知道大量派發(fā)正是在官子財(cái)旺時(shí)的上升提通道中已經(jīng)完成?？筛感謥?lái)臨時(shí)《周易》分析師才開(kāi)始覺(jué)察，其實(shí)，等到大家都明白時(shí)，就得付出更高的價(jià)格和更能更晚地賣(mài)出。
莊家們最好的出貨的時(shí)候就是“官旺子旺財(cái)旺”的時(shí)候。官旺子旺財(cái)旺的時(shí)候，這時(shí)政策支持，市場(chǎng)人氣旺盛，貨有人接。于是莊家們就邊拉高邊出貨。官旺子旺財(cái)旺的時(shí)候，這時(shí)政策支持，市場(chǎng)人氣旺盛，貨有人接，這時(shí)正是莊家們最容易出貨的時(shí)候。官旺子旺財(cái)旺的時(shí)候，這時(shí)股價(jià)往往往上拉些，在最旺的時(shí)候股價(jià)往往就止住了，無(wú)法再上拉了。財(cái)旺子旺時(shí)，正是股市莊家們忙著出貨之時(shí)。您這不是正在接貨嗎？這不正是相當(dāng)危險(xiǎn)嗎？可以說(shuō)，股市的頂是散戶(hù)買(mǎi)上去的，股市的頂是散戶(hù)口抬上去的。財(cái)旺子旺，正好是去接貨。人多的地方不是好地方。官旺財(cái)旺子旺，就是人氣最旺的地方。官旺財(cái)旺子旺，往往是市場(chǎng)的頭部。
在股市投資中，千萬(wàn)不要在官旺財(cái)旺子旺時(shí)買(mǎi)入，這往往要：“飛流直下三千尺！”在股市投資中，官旺財(cái)旺子旺，這是最差的買(mǎi)點(diǎn)。在股市投資中，官旺財(cái)旺子旺，套的最深。 官旺財(cái)旺子旺后，往往跌的最兇、跌的最慘！官旺財(cái)旺子旺，往往是做空的最佳點(diǎn)位(在期貨上做空屢屢獲大利！)。
六親運(yùn)用新觀念結(jié)論
還是前面那段新觀念：做多“首看父與兄，次看官子財(cái)。”
一：首看父兄官：父兄氣盡時(shí)切入（最佳），以官將轉(zhuǎn)旺(次佳)，以財(cái)子將轉(zhuǎn)旺時(shí)切入（三佳）。這是做多頭的三個(gè)買(mǎi)入的切入點(diǎn)。
二：次看官子財(cái)：以官子財(cái)最旺時(shí)拋出。以父兄將轉(zhuǎn)旺時(shí)拋出！以股票攀升后放巨量和放天量時(shí)拋出！這是做多頭的三個(gè)賣(mài)出的拋出點(diǎn)。
以上“首看父兄官，次看官子財(cái)”的六親運(yùn)用總綱，務(wù)請(qǐng)《周易》預(yù)測(cè)者及投資操作者深植
的"首看財(cái)子官，次看父與兄！"之類(lèi)！)
《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)者在了解了六親運(yùn)用舊觀念和六親運(yùn)用的新觀念后，這樣一來(lái)，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)和《周易》投資操作變的很清晰、很穩(wěn)定、很確定和非常簡(jiǎn)單起來(lái)。以往許多方面都變的很清晰起來(lái)，道理也會(huì)明白不少。甚至可以在某種程度上對(duì)市場(chǎng)情況、對(duì)《周易》測(cè)市及《周易》投資操作幾乎一目了然矣！
明了上述理則后，《周易》預(yù)測(cè)市場(chǎng)變的簡(jiǎn)單起來(lái)，市場(chǎng)行情也會(huì)變的簡(jiǎn)單和清晰起來(lái)。例如您往往可以比較清晰的知道莊家們什么時(shí)候進(jìn)倉(cāng)？您最宜在什么時(shí)候切入？您往往可以知道這次切入的風(fēng)險(xiǎn)性和回報(bào)率如何？您可以知道什么時(shí)候買(mǎi)入最佳，什么時(shí)候買(mǎi)入次佳？什么時(shí)候買(mǎi)入具有一定的風(fēng)險(xiǎn)？為什么時(shí)候買(mǎi)入必須極高度的提防？什么時(shí)候是巔峰？什么時(shí)候是賣(mài)點(diǎn)？什么時(shí)候是最佳的賣(mài)點(diǎn)？等等，緒如此類(lèi)，您心中想必有些底數(shù)或很有底氣，甚至您還可以在某種程度上做到“胸有成竹！”
這種六親運(yùn)用觀念，在六爻預(yù)測(cè)個(gè)人財(cái)運(yùn)中，也會(huì)推導(dǎo)出很精確的財(cái)運(yùn)結(jié)論！用于判斷個(gè)人財(cái)運(yùn)的最低谷與最巔峰，往往很有效！用于投資企業(yè)及事業(yè)，皆能發(fā)揮很好的作用。這種六親運(yùn)用觀念，還可以運(yùn)用于四柱命理等領(lǐng)域的分析與推斷中，皆有“異曲同工”之妙！
六親用神的大突破
傳統(tǒng)六爻是以財(cái)爻為用神，目前市場(chǎng)上絕大多數(shù)人是以財(cái)爻為股票和期貨的用神，有部分人以父爻為用神。
我初學(xué)初用周易市場(chǎng)預(yù)測(cè)時(shí)也是都以財(cái)爻為股票和期貨的用神的。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)“首看父兄官，次看官子財(cái)”的做多的六親運(yùn)用總綱和做空的“首看財(cái)子官，次看父與兄！”之后，我就不再死定著以財(cái)爻為股票和期貨的用神了。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)財(cái)爻只是一個(gè)看市場(chǎng)多空升跌的比較重要的一個(gè)中心而已。而財(cái)旺子旺時(shí)往往是做多莊家大舉出貨的時(shí)候。事實(shí)上，無(wú)論財(cái)子官父兄都具有升和跌這兩面性的，任何一個(gè)六親都可以看空和看漲，只是因時(shí)而異罷了。
因此，當(dāng)你理解了“首看父兄官，次看官子財(cái)”的做多的六親運(yùn)用總綱和做空的“首看財(cái)子官，次看父與兄！”之后，你不一定要以財(cái)爻為股票或期貨的用神。你甚至可以以任何一個(gè)六親為用神。因?yàn)樨?cái)子官父兄這六爻都是具有升跌兩面性的。它們都可以看市場(chǎng)的升或跌。因此當(dāng)你領(lǐng)悟了這條道理之后，是不必在執(zhí)著于一定要用財(cái)爻為用神了。因?yàn)樨?cái)子官父兄這六親中，任一六親都可以做為用神，任一六親都可以觀看市場(chǎng)的升或跌。任一六親的升或跌，只是因時(shí)而異罷了。
六親到渾然方入境，隨手拈來(lái)皆升跌。正所謂：“一物還有一乾坤。。。。。。。。道不虛傳只在人。”
3：例如做多，三看六神：
看六神之一：由青龍看誰(shuí)高興？是莊家高興還是散戶(hù)高興？
看六神之二：由朱看什么消息？是導(dǎo)致上漲的信息，還是導(dǎo)致下跌的信息？
看六神之三：由勾陳看誰(shuí)遇阻被套？是莊家遇阻被套還是散戶(hù)遇阻被套？
看六神之四：由騰蛇看誰(shuí)被嚇一跳？是莊家被嚇一跳還是散戶(hù)被嚇一跳？
看六神之五：由白虎看誰(shuí)最快速兇猛？是莊家快速兇猛還是散戶(hù)快速兇猛？
看六神之六：由玄武看誰(shuí)最?lèi)?ài)朦朧并暗中行動(dòng)？是莊家最?lèi)?ài)朦朧并暗中行動(dòng)還是散戶(hù)？
一：做多時(shí)，攀升時(shí)間窗將過(guò)或一過(guò)，股票即表演高臺(tái)跳水
一：做多時(shí)，股票攀升后放巨量和放天量之后即清倉(cāng)退出觀望！
一：要運(yùn)用《周易》六爻分析出行情的“最低谷與巔峰”，這是《周易》預(yù)測(cè)與投資操作的關(guān)??！
一：要運(yùn)用《周易》六爻分析出行情的節(jié)拍與轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是《周易》預(yù)測(cè)與投資操作的重中之重。
一：一定要過(guò)濾掉不同步、不清晰、不穩(wěn)定、不確定的行情。切記：凡不同步、不清晰、不穩(wěn)定、不確定的卦都要拋掉！凡不同步、不清晰、不穩(wěn)定、不確定的行情都要過(guò)濾掉！《周易》投資的成功與否并非取決于您了解的有多少，而在于您能否老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己所不知道的東西?！吨芤住吠顿Y人并不需要做對(duì)很多事情，重要的是要能老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己所不知道的并具有未知風(fēng)險(xiǎn)的東西。
一：務(wù)必牢牢記?。簯?yīng)該少預(yù)測(cè)和少做不做中間段的行情，您要養(yǎng)成只在最同步、最清晰、最穩(wěn)定、最確定的“低谷與巔峰”的“陰陽(yáng)拐點(diǎn)處、枯榮相生處”下單的習(xí)慣！除此以外什么也不做！
這條《周易》預(yù)測(cè)與投資操作的至要鐵則，務(wù)請(qǐng)深植腦海！切記！切記！切記！
一：《周易》預(yù)測(cè)的結(jié)論一定要根據(jù)實(shí)際市場(chǎng)情況進(jìn)行必要的動(dòng)態(tài)調(diào)整：《周易》只是市場(chǎng)本身之外的一種相似性的市場(chǎng)模式。它不能絕對(duì)重演市場(chǎng)，它只能相對(duì)性的重演市場(chǎng)！切記：實(shí)際市場(chǎng)情況比《周易》更重要！《周易》預(yù)測(cè)的所一結(jié)論一定要根據(jù)實(shí)際市場(chǎng)情況進(jìn)行必要的動(dòng)態(tài)調(diào)整。
[轉(zhuǎn)帖]周易理論分析股市變化趨勢(shì)的定位探討
-------作者：朱海中
運(yùn)用《周易》理論來(lái)分析股市的變化，應(yīng)該說(shuō)是可行的，或者說(shuō)是有一定可信度的。因?yàn)?，古人認(rèn)為《周易》的理論是涵蓋整個(gè)宇宙內(nèi)事物變化發(fā)展的規(guī)律，那么它當(dāng)然涵蓋股市的變化規(guī)律。在這方面，我結(jié)合自己對(duì)股市的研究及對(duì)《周易》理論的認(rèn)識(shí)，做了初步定位性的探討，以期達(dá)到拋磚引玉的作用。
我是運(yùn)用《周易》理論中六爻納甲法來(lái)探討有關(guān)股市各個(gè)方面的定位，以下是我個(gè)人的見(jiàn)解，還望各位《周易》前輩及同仁多多指正。
我運(yùn)用六爻納甲法與傳統(tǒng)的納甲法有所不同，其是在傳統(tǒng)納甲的基礎(chǔ)上，加入《大六壬金口訣》的原理而發(fā)展所得。當(dāng)然，即使這樣也不可避免傳統(tǒng)六爻納甲理論的缺陷，但已經(jīng)是將傳統(tǒng)的六爻納甲理論所涉及的內(nèi)容廣大若干倍（傳統(tǒng)的六爻納甲法有384個(gè)變量），而且完全解決了傳統(tǒng)六爻納甲法不能用于股市的選股問(wèn)題（深滬兩市個(gè)股已超過(guò)1000只），并進(jìn)一步完善了傳統(tǒng)六爻納甲法針對(duì)股市判斷時(shí)有不符的缺陷。在相當(dāng)情況下，其對(duì)股市的判斷基本與事實(shí)吻合。
哪怕是這樣，我們也必須要認(rèn)識(shí)到這也僅僅是一種對(duì)股市有所針對(duì)的另類(lèi)分析體系，不能也不可能完完全全地依賴(lài)其來(lái)操作股市，若然這樣并不現(xiàn)實(shí)。但用其來(lái)判研單一個(gè)股或大勢(shì)的基本情況，作為另類(lèi)技術(shù)指標(biāo)來(lái)參考是可行的（其中包括個(gè)股的價(jià)格、莊家資金進(jìn)出以及莊家做多還是做空、利空利好消息對(duì)股價(jià)的影響、中散戶(hù)股民的心態(tài)、中散戶(hù)的多空選擇以及單一個(gè)股的買(mǎi)賣(mài)時(shí)機(jī)等）。同時(shí)還必須要有足夠的股市盤(pán)面技術(shù)分析研究，兩者互相配合，方能達(dá)到更佳的效果。這好比戰(zhàn)場(chǎng)一樣，熟讀兵法，也只能是紙上談兵，還必須結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才
能無(wú)往不勝。
這里，我首先給這種判斷方法定義名稱(chēng)，就叫“金口決八卦納甲法”吧。因?yàn)樗莾煞N理論的有效結(jié)合，各取一半來(lái)命名，理所當(dāng)然??！
要運(yùn)用好“金口決八卦納甲法”，必須要有必要《易經(jīng)》八卦的基本知識(shí)。在這里，我不打算講解有關(guān)這方面的基礎(chǔ)內(nèi)容，直接針對(duì)已經(jīng)是相當(dāng)水平的專(zhuān)家學(xué)者和同仁們，以期將《易經(jīng)》理論納入股市分析的正軌方向，光大我先輩們所遺留下來(lái)的中華瑰寶。同時(shí)還望各位易學(xué)前輩及同仁不惜指教，共同探討發(fā)展。
1、起卦：與傳統(tǒng)的起卦法大同小異，若是來(lái)人詢(xún)問(wèn)股市情況，可以來(lái)人的反饋信息起卦，也可以用股價(jià)來(lái)起卦。總之是隨心所欲地運(yùn)用第一感覺(jué)來(lái)捕捉起卦信息。我比較常用的是用股價(jià)來(lái)起卦的方法……。將股價(jià)中小數(shù)點(diǎn)左邊的數(shù)值除于8用余數(shù)取上卦（等于8者為坤卦），小數(shù)點(diǎn)右邊的數(shù)值除于8用余數(shù)取下卦，合成卦名而成卦，并用干支形式記下時(shí)間，以判斷卦中六親的旺相休囚死（詳見(jiàn)斷卦篇）。
2、納干支：起卦后緊跟下來(lái)的就是給卦中六爻納入干支，先說(shuō)納地支。要將12個(gè)地支納入卦?xún)?nèi)，并不需要將64卦納甲圖都背下來(lái)，只需記住一些推導(dǎo)公式就可。首先將8純卦的地支在左手指紋處作相應(yīng)的標(biāo)記并記住，按陰卦與陽(yáng)卦排列，陰卦逆轉(zhuǎn)（逆時(shí)針），陽(yáng)卦順轉(zhuǎn)（順時(shí)針）的方式排列。陽(yáng)卦按“乾”、“震”同位，在左手掌無(wú)名指末端（無(wú)名指的第三節(jié)與手掌的連接處）起“子”定初爻；隔一位順轉(zhuǎn)至食指末端（食指的第三節(jié)與手掌的連接處）為寅”定二爻；再隔一位順轉(zhuǎn)至食指上端（食指的第一節(jié)與第二節(jié)的連接處）為“辰”定三爻；再隔一位順轉(zhuǎn)至中指頂端為“午”定四爻；再隔一位順轉(zhuǎn)至小指頂端為“申”定五爻；最后隔一位順轉(zhuǎn)至小指下端（小指的第二節(jié)與第三節(jié)的連接處）為“戌”定上爻……；“坎”卦初爻起“寅” 隔位順轉(zhuǎn)直至上爻到“子”位止……；“艮” 卦初爻起”辰” 隔位順轉(zhuǎn)直至上爻到”寅”位止...
…。
“定二爻；再隔一位逆轉(zhuǎn)至食指下端（食指的第二節(jié)與第三節(jié)的交接處）起“卯”定三爻；再隔一位逆轉(zhuǎn)至中指末端（中指的第三節(jié)與手掌的連接處）起“丑”定四爻；再隔一位逆轉(zhuǎn)至小指末端（小指的第三節(jié)與手掌的連接處）起“亥”定五爻；再隔一位逆轉(zhuǎn)至小指上端（小指的第一節(jié)與第二節(jié)的連接處）起“酉”定上爻……。“兌”卦起“巳”定初爻隔一位逆轉(zhuǎn)直至上爻到“未”位止……；“離”卦起“卯”定初爻隔一位逆轉(zhuǎn)直至上爻到“巳”位止……；“巽”卦起“丑”定初爻隔一位逆轉(zhuǎn)直至上爻到“卯”位止……。
明白以上規(guī)律后，只要記住以下的順口溜，就可很容易推導(dǎo)64卦的全部地支，上卦納上卦，下卦納下卦就可以了。順口溜為：乾震同來(lái)起子位，中坎起寅艮辰臨，陰卦坤未兌起巳，中離卯兮長(zhǎng)巽丑，陽(yáng)順陰逆隔位轉(zhuǎn)，八卦納支掌中尋。這幾句順口溜是我為記憶方便編寫(xiě)的，讀者也可以按照以上的規(guī)律自己編寫(xiě)，只要方便自己記憶就行。
納甲：遵循五子元遁的法則，以當(dāng)天的天干遁出各個(gè)地支的天干。 五子元遁也就是：甲己還是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸走壬子，納甲從子推之類(lèi)。其遁法是，若當(dāng)天的天干是“甲”或“己”時(shí)，就以“甲”與“子”相配成“甲子”，跟著是“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”、“戊辰”、“己巳”、“庚午”、“辛未”、“壬申”、“癸酉”、“甲戌”、“乙亥”；若當(dāng)天的天干是“乙”或“庚”時(shí)，就以“丙”與“子”相配而成“丙子”，跟著是“丁丑”、“戊寅”、“己卯”、“庚辰”、“辛巳”、“壬午”、“癸未”、“甲申”、“乙酉”、“丙戌”、“丁亥”……余仿此。這種納甲方法與傳統(tǒng)的納甲法有著根本的區(qū)別，傳統(tǒng)的納甲是將固定不變的天干納入卦?xún)?nèi)，而這里是隨日干的變化而變化，這不僅是在內(nèi)容上的擴(kuò)展，更主要是符合股市變化的規(guī)律，也是股市時(shí)間跨度的重要標(biāo)記。
3、安世應(yīng)、定六親：大凡是規(guī)律的東西都是有規(guī)可循的，《周易》號(hào)稱(chēng)是宇宙的模式公式，它當(dāng)然是有規(guī)可循的。安世應(yīng)這個(gè)步驟我們先看看八純宮卦的變化規(guī)律，以“乾”宮為例子：
首卦為“乾”（乾為天）“世爻”在上爻；第二卦為“逅”（天風(fēng)逅），是以前一卦（首卦）“乾”為基礎(chǔ)，由“乾”卦的初爻變化發(fā)展而來(lái)，“世爻”在初爻；第三卦為“遁”（天山遁），是以前一卦（第二卦）“逅”卦為基礎(chǔ)，變化第二爻發(fā)展而來(lái)，“世爻”在二爻；第四卦為“否”（天地否），是以前一卦（第三卦）變化第三爻變化發(fā)展而來(lái)，“世爻”在三爻；第五卦為“觀”（風(fēng)地觀），是以前以卦（第四卦）變化第四爻發(fā)展而來(lái)，“世爻”在第四爻；第六卦為“剝”（山地剝），是以前一卦（第五卦）變化五爻發(fā)展而來(lái)，“世爻”在第
五爻；第七卦為游魂卦“晉”（火地晉），是以前一卦（第六卦）變化第四爻發(fā)展而來(lái)，“世爻”在四爻；第八卦為歸魂卦“大有”（火天大有），是以前一卦（第六卦）變化下卦三爻發(fā)展而來(lái)，“世爻”在三爻。其余的七個(gè)宮卦也是這樣變化，它們的“世爻”安法都是對(duì)應(yīng)不變的。明白了這些變化后，我們?cè)趤?lái)看看其中的共同特性。
當(dāng)“世爻”在上爻時(shí)，其卦為本宮首卦即是純卦；當(dāng)“世爻”在初爻時(shí)，上、下卦只有“地”是陰陽(yáng)不同的（上卦排列順序“天、人、地”，天為上爻、人為五爻、地為四爻，下卦的排列順序也是“天、人、地” 天為三爻、人為二爻、地為初爻）；當(dāng)“世爻”在二爻時(shí)，上、下卦只有“天”是陰陽(yáng)相同的；當(dāng)“世爻”在三爻時(shí)，上、下卦三爻的陰陽(yáng)全都不同；當(dāng)“世爻”在四爻時(shí)，只有“地卦時(shí)，“世爻”肯定是在第四爻，這時(shí)也只有“人”是陰陽(yáng)相同的；當(dāng)卦是歸魂卦時(shí)，“世爻”肯定是在第三爻，這時(shí)也只有“人”是陰陽(yáng)不同的；而卦的“應(yīng)爻”位置肯定是與“世爻”位置相隔兩位。這些規(guī)律都清楚后，只要記熟下面的口訣后，就很容易安“世應(yīng)”了。宮卦，上下卦變?nèi)牢弧Ｊ缿?yīng)安好后，緊接著是定六親。
定六親比較復(fù)雜，先分兩步，第一步是先定所起的卦是在那宮，我也有幾句口訣便于記憶，它們是：一二三六外宮卦，四五游魂內(nèi)變更，歸魂內(nèi)卦是本宮。意思是當(dāng)“世爻”在第一、二、三、六爻時(shí)，其所屬的本宮就是上卦的卦名；當(dāng)“世爻”在第四、五爻或者是游魂卦（游魂掛“世爻”也是在第四爻）時(shí)，其所屬的宮是以下卦陽(yáng)爻變陰爻，陰爻變陽(yáng)爻后所成的卦即為宮卦（如下卦是“乾”變后就是“坤”，下卦是“兌”變后就是“巽”，余仿此）；當(dāng)所起的卦是歸魂卦時(shí)，下卦的卦名就是其所屬的本宮。
確定所起的卦是哪一宮，目的就是要確定該卦本身所屬的五行特性，進(jìn)而確定六親所屬（八宮卦的五行是：“乾”宮與“兌”宮屬金；“震”宮與“巽”宮屬木；“坎”宮屬水；“離”宮屬火；“坤”宮與“艮”宮屬土）。
定六親的準(zhǔn)則是：我克者為妻財(cái)，我生者為子孫，生我者為父母，克我者為官鬼（“我”即是指所起的“卦”，其五行的屬性就是所在卦宮的五行屬性）。
必須聲明“金口訣八卦納甲法”所定義的六親與傳統(tǒng)“六爻納甲法”所遵循的六親定位法的準(zhǔn)則是一致的。但是“金口訣八卦納甲法”在內(nèi)容含義上遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比傳統(tǒng)的要廣的多、要多的多。傳統(tǒng)的六親定義只選擇卦爻中的地支作為定六親的基本標(biāo)準(zhǔn)，忽略天干的六親定義，這樣在斷卦的深度與廣度方面會(huì)有諸多理論的缺陷而導(dǎo)致在很多時(shí)候的斷卦失誤，在這里我運(yùn)用《金口訣》理論進(jìn)行了相應(yīng)完善的補(bǔ)充工作，并著重針對(duì)股市的迅即變化的要求，運(yùn)用多層次的信息對(duì)股市加于定位，以求達(dá)到能對(duì)股市“多方”面、多層次的預(yù)測(cè)，力求把握股市脈搏，
做到進(jìn)軍股市而游刃有余。故此，“金口訣八卦納甲法”還必須有針對(duì)地對(duì)“天干”進(jìn)行六親定位。
天干的五行定位：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；地支五行定位：亥子屬水、寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、丑辰未戌屬土。
六親定義后的結(jié)果是卦?xún)?nèi)每一爻當(dāng)中都有兩個(gè)六親關(guān)系，這以傳統(tǒng)的一個(gè)六親關(guān)系多出整整一倍，在斷卦時(shí)天干所定義出的六親與地支所定義出的六親可互動(dòng)配合參斷，這里必須明確一點(diǎn)，不單只在同一爻的六親可互動(dòng)參斷，而是任意一爻的天干與地支的六親關(guān)系都可互動(dòng)參斷，甚至以“我”（本卦）為基礎(chǔ)還必須再定義出時(shí)間的六親關(guān)系，它們之間（指時(shí)間與本卦）也可以互動(dòng)參斷，這是以傳統(tǒng)的六爻斷法又有本質(zhì)的差別。
還有一點(diǎn)是要說(shuō)明的，就是在安世應(yīng)定六親的過(guò)程當(dāng)中，必須要將六親全部裝上卦?xún)?nèi)，如果本卦六親不全，必須到所屬本宮的首卦借來(lái)而伏下，若本宮首卦也沒(méi)有可借的話(huà)，即該卦也就是缺而待用了（缺而待用主要是等待時(shí)間的補(bǔ)缺）
。
4、上下卦及世應(yīng)的定位：傳統(tǒng)的”六爻納甲法”對(duì)上下卦與世應(yīng)以及六爻也做了相應(yīng)的定位，但是，并沒(méi)有十分清晰的定位標(biāo)準(zhǔn)，在斷卦的運(yùn)用上也不是放在十分顯著的位置上，只是一種帶有參考性的輔助作用，有時(shí)侯甚至是忽略的。
而“金口訣八卦納甲法”在這方面是十分重要和必不可少的，只要抓住了六爻與世應(yīng)以及上下卦的定位，針對(duì)股市的解卦也就容易著手了，而對(duì)其他比如說(shuō)是卦象、爻象、天干地支之象等反而不那么著重，這是與傳統(tǒng)的《易經(jīng)》八卦在問(wèn)事斷卦上的又一明顯的區(qū)別，要知道股市的變化是無(wú)象可尋，用一些傳統(tǒng)而又古老的象數(shù)來(lái)屆定現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物—股市，是一種十分不明智的做法。因?yàn)?，股市是時(shí)刻變化的，其變化速度已經(jīng)達(dá)到以分秒來(lái)計(jì)量了。眾所周知傳統(tǒng)的時(shí)間計(jì)量單位是以“時(shí)辰”為標(biāo)準(zhǔn)的，八卦的最小計(jì)量單位也只精進(jìn)到“時(shí)辰”單位，換句話(huà)說(shuō)傳統(tǒng)的象數(shù)變化已經(jīng)不能符合股市的變化要求，那么，用已經(jīng)是過(guò)時(shí)失效的東西又如何能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)或者反映出股市的行情變化呢？能中也只是偶爾的一兩次，這也是眾多運(yùn)用八卦象數(shù)學(xué)對(duì)股市預(yù)測(cè)無(wú)論如何都無(wú)法準(zhǔn)確或者說(shuō)準(zhǔn)確率并不理想的主要原因。
當(dāng)然，我不能說(shuō)“金口訣八卦納甲法”就能100%的準(zhǔn)確無(wú)誤，我相信任何人都不可能100%地打保票說(shuō)這只個(gè)股一定能漲或者一定能跌。但是，任何事情的變化都是有規(guī)可尋的，只要把握住規(guī)律、運(yùn)用好規(guī)律，至少可以說(shuō)是賺錢(qián)的機(jī)會(huì)或者是賺錢(qián)的概率相對(duì)來(lái)大一些，在買(mǎi)賣(mài)股票時(shí)信心也會(huì)多一些，風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)小一些……。
在這里，我們先來(lái)探討上下卦與世應(yīng)的定位，六親的定位在下一節(jié)再來(lái)探討。上卦下卦：上卦定位為“空方”，下卦定位為“多方”。為什么是這樣呢？ 因?yàn)榇蠓彩钱?dāng)“空方”占優(yōu)勢(shì)時(shí)，股價(jià)往往是從高位往下滑落至低位，也就是說(shuō)“空方”一般情況下是在股價(jià)相對(duì)高位時(shí)形成的；當(dāng)“多方”占優(yōu)勢(shì)時(shí)，股價(jià)往往是從相對(duì)低位提升至高位，也就是說(shuō)“多方”一般情況下是在相對(duì)低位時(shí)形成的。而在八卦中上卦相對(duì)于下卦來(lái)說(shuō)是高位，故定為“空方”，下卦相對(duì)上卦來(lái)說(shuō)是低位，故定為“多方”。
“世爻”定為莊家；“應(yīng)爻”定為股民（含大中散戶(hù)）。這樣定的依據(jù)是個(gè)股的漲跌關(guān)鍵因素是莊家行為，也就是說(shuō)莊家的買(mǎi)賣(mài)行為可左右股價(jià)的漲跌，而莊家的行為在大多情況下都是與股民們相反的。
即當(dāng)莊家要做多頭時(shí)，他要在股價(jià)相對(duì)低的價(jià)位買(mǎi)進(jìn)個(gè)股，這時(shí)候相應(yīng)地在市場(chǎng)上也只有大中散戶(hù)的股民們手里有股票。當(dāng)莊家要做空頭的時(shí)候，他也會(huì)出利好的消息，讓大中散戶(hù)股民們跟進(jìn)，從而可以獲利了結(jié)，這時(shí)候也只有大中散戶(hù)的股民們要買(mǎi)股票。
如果某只個(gè)股在同一時(shí)刻同時(shí)都被大中散戶(hù)看好并同時(shí)跟進(jìn)的話(huà),那么該股肯定會(huì)急速上揚(yáng)，但是要實(shí)現(xiàn)這種情況是相當(dāng)困難或者說(shuō)是概率相當(dāng)小，因?yàn)榇笾猩?hù)的股民們并沒(méi)有統(tǒng)一的行為規(guī)范，故在股市里占主導(dǎo)地位的應(yīng)該是莊家，而在八卦中“世爻”也是整個(gè)卦體的主導(dǎo)內(nèi)容，所以定“世爻”為莊家。同時(shí)在八卦里我們也清楚知道“應(yīng)爻”是與“世爻”相對(duì)對(duì)立的一對(duì)辯證關(guān)系的兩個(gè)變量因素，而在股市里“莊家”與“大中散戶(hù)股民們”也是一種相對(duì)辯證關(guān)系的兩個(gè)基本面，故將“應(yīng)爻”定位為“大中散戶(hù)股民們”。
5、六爻定位： “初爻”因?yàn)槭窃诔跏茧A段，故”初爻”可定為該股的初始階段，應(yīng)當(dāng)說(shuō)明這種初始階段是相對(duì)而言的，也就是相對(duì)于起卦時(shí)這一時(shí)刻而言是初始階段，它也可代表是股價(jià)在起卦時(shí)這一時(shí)刻是初始階段，至于是股價(jià)低位的初始階段還是股價(jià)高位的初始階段，或者是莊家行為的初始階段，那就要視乎卦?xún)?nèi)的整體情況而定，同時(shí)此爻也是“多頭”力量的初始階段；
“二爻”處下卦的中位，也是“多方”的主帥位置，就其位置來(lái)說(shuō)是“多方”力量的中級(jí)階段，如果這一爻處旺相之地又臨“世爻”的話(huà)，可斷定莊家正在做“多頭”市場(chǎng)，在八卦的爻辭里有“二多譽(yù)”這一說(shuō)；
“三爻”處下卦的頂位，是“多方”力量達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)刻，此時(shí)也是“多頭”轉(zhuǎn)換成“空頭”的時(shí)候，八卦里的爻辭當(dāng)中在這一爻也是多兇之位（三多兇）；
“四爻”為上卦的下位、初位，在八卦的爻辭里是“多懼”之位，也是“多頭”力量耗盡“空頭”力量剛剛開(kāi)始之際，這時(shí)候股價(jià)是否就在此刻調(diào)頭向下而成為“空頭”市場(chǎng)？不見(jiàn)得！這還是要視乎整體卦?xún)?nèi)因素而定；
“五爻”為上卦的中位，八卦爻辭當(dāng)中在此位置大都有功績(jī)吉利的斷辭，在這里可視為莊家已經(jīng)成功地拉升股價(jià)，成功在望的時(shí)候了（五多功），若此時(shí)臨“世爻”又處旺相之地，保守一點(diǎn)，不介入為妙；
“上爻”為上卦的頂位，也是整個(gè)卦的頂位，它與“初爻”是有辯證關(guān)系的一對(duì)變量，此時(shí)是物極必反的時(shí)候，也就是說(shuō)此爻是物極必反的位置，至于是什么（上升或下降）的物極必反，那就要視乎卦?xún)?nèi)而定了。
6、變爻定位：在這里單獨(dú)將”變爻”列出，是因?yàn)?span lang="EN-US">”變爻”在”金口訣八卦納甲法“當(dāng)中與傳統(tǒng)的“六爻納甲法”當(dāng)中的含義并不相同。傳統(tǒng)的六爻納甲法的“變爻”是標(biāo)志當(dāng)前時(shí)刻的事物或事情所處卦?xún)?nèi)的具體位置，其事物或事情在相對(duì)一定時(shí)刻是不變或者是相對(duì)穩(wěn)定的。
但股市并非如此，股價(jià)是每時(shí)每刻、每分每秒都在變化，故針對(duì)股市而言，求出卦中“變爻”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是這樣的。因?yàn)椋?span lang="EN-US">“變爻”體現(xiàn)在卦?xún)?nèi)的每一爻當(dāng)中，也就是說(shuō)每一爻都是“變爻”，它是隨時(shí)間的變化而使其發(fā)生“旺、相、休、囚、死”的變化，進(jìn)而形成卦?xún)?nèi)每一卦爻“旺、相、休、囚、死”的五行生克制化的變化，這又不同與傳統(tǒng)“六爻納甲法”中六爻盡變的模式。
應(yīng)當(dāng)明確一點(diǎn)，“金口訣八卦納甲法”在針對(duì)單一斷卦過(guò)程當(dāng)中，并不存在變卦，只有本卦。其“變爻”只是相對(duì)而言，相對(duì)于時(shí)間因素的變化而產(chǎn)生本爻的“旺、相、休、囚、死”的變化。
7、變卦定位：”金口訣八卦納甲法”的變卦定義，與傳統(tǒng)”六爻納甲法”的變卦定義并不相同。它是指在同一時(shí)間不同實(shí)質(zhì)問(wèn)題而遇到所起卦體相同時(shí)或者相同實(shí)質(zhì)問(wèn)題在不同時(shí)空相延續(xù)時(shí)的一種變卦體系，也就是在同一時(shí)間（時(shí)刻）同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上相同卦體時(shí)，或者同一問(wèn)題需要在不同時(shí)間（時(shí)空）段相延續(xù)時(shí)的一種變通方式，這在研判股市的角度來(lái)說(shuō)是常常所要面臨的問(wèn)題。在這方面?zhèn)鹘y(tǒng)的“六爻納甲法”很難決解。而“金口訣八卦納甲法”可以有64種重復(fù)的卦體變通模式，換句話(huà)說(shuō)，同一時(shí)間（時(shí)刻）哪怕有64種不同實(shí)質(zhì)內(nèi)容的問(wèn)題
同時(shí)出現(xiàn)，或者同一問(wèn)題須要在不同時(shí)間（時(shí)空）段延續(xù)判研時(shí)，“金口訣八卦納甲法”都有相對(duì)應(yīng)決解的卦體。換句話(huà)說(shuō)，“金口訣八卦納甲法”可以用于股市的個(gè)股選擇的層次上，而且還可以解決針對(duì)單一個(gè)股在不同時(shí)間段延續(xù)判研的問(wèn)題，基本上填補(bǔ)了傳統(tǒng)六爻“金口訣八卦納甲法”的變卦體系是參照《易林》的變化模式來(lái)定義的，但并不見(jiàn)得是嚴(yán)格按照《易林》的變化規(guī)律來(lái)變化，而是隨心所欲地變化（我所指的這種變化，雖然是隨心所欲，但也必須要有起卦的取值問(wèn)題，也就是需要重新取值起卦），所得出不同的“變卦”卦體。
應(yīng)當(dāng)明白一點(diǎn)，因?yàn)?span lang="EN-US">“變卦”是從“正卦”變化而出，它的六親也應(yīng)是隨“正卦”變化而出，這才符合從變的規(guī)律。也就是，在定“變卦”卦體的“六親”時(shí)候，選擇“我”的角色是與相對(duì)應(yīng)“正卦”卦體的“我”的角色是一致的，并以其來(lái)定“變卦”卦體的“六親”所屬，也即是“變卦”卦體的六親與相對(duì)應(yīng)的“正卦”卦體的六親是一致的。
注意：
a、當(dāng)在同一時(shí)間段對(duì)不同實(shí)質(zhì)問(wèn)題起卦時(shí)，所得的新卦體并沒(méi)有與前”正卦“卦體重復(fù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)視同為新的“正卦”卦體，而新“正卦”卦體的“六親”的納入模式就不必理會(huì)“變卦”模式，哪怕所起得的新“正卦”卦體與前“正卦”當(dāng)中的“變卦”卦體相同時(shí)也不必理會(huì)，還是以正規(guī)的納入方法納入將“六親”納入新“正卦”的卦體當(dāng)中，在這種情況下，“正卦”與“變卦”的六親和納甲結(jié)果是一致的（這種變化只能在64種范圍之內(nèi)）。
b、當(dāng)對(duì)同一問(wèn)題需要在不同時(shí)間段延續(xù)時(shí)，所的起卦不管是否與”正卦”相同，都視為“正卦”的“變卦”卦體，其“變卦”的六親與“正卦”的六親一致，而納甲則用當(dāng)前時(shí)間（當(dāng)前日天干）五子元遁來(lái)確定，在這種情況“正卦”與“變卦”的六親是一致的，但納甲的結(jié)果并不一致（這種變化，可以超出64種）
。
8、時(shí)間段的定位：相對(duì)一只個(gè)股來(lái)說(shuō)一般情況在特定的時(shí)間段內(nèi)只起一卦，也就是說(shuō)在不同的時(shí)間段里同一只個(gè)股本可以有不同的卦例，此一時(shí)間段的長(zhǎng)短要視乎當(dāng)時(shí)情況的具體要求而定。
一般說(shuō)來(lái)定義這一時(shí)間段的最短期限是—五天，但是這種最短的時(shí)間段的定義與事實(shí)上股市開(kāi)市的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間在大多數(shù)情況下是不能吻合的。“五天”為最短時(shí)間段的涵義是已經(jīng)完成一個(gè)“60甲子”的周期過(guò)程（五天有60個(gè)時(shí)辰），這是以時(shí)辰為計(jì)量單位的最短期限，也是八卦本身所能定義的最小的時(shí)間計(jì)量單位，雖然股市以周為時(shí)間單位也是五天，但是在前后兩個(gè)相連的五天中間還間隔兩天的停市時(shí)間段。而八卦所定義時(shí)間是連貫性的，無(wú)法對(duì)股市周與周之間的停市期間作出明確的判斷，不可避免地存在以時(shí)間為單位的判斷誤差。
要解決或者減小這種時(shí)間的判斷誤差，就必須將時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，再取八卦定位與股市正常運(yùn)轉(zhuǎn)的最小“公約數(shù)”，也就是要尋找出即能符合八卦的推導(dǎo)理論也能符合當(dāng)今股市正常運(yùn)轉(zhuǎn)的特有規(guī)律。這就不能再以“時(shí)辰”為計(jì)量為單位了，而應(yīng)將基本時(shí)間的計(jì)量單位進(jìn)一步拉長(zhǎng)至“天”甚至是“月”）。
若以“天”為基本計(jì)量單位，即其最短的定義時(shí)間段為完成一個(gè)“60甲子”周期的60天，相當(dāng)于現(xiàn)行定義的格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的兩個(gè)月，當(dāng)中已經(jīng)是涵蓋了股市停市與開(kāi)市的具體定義的時(shí)間段。
根據(jù)我在股市里的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，將“金口訣八卦納甲法”股市預(yù)測(cè)的最短時(shí)間段定義為60天比較準(zhǔn)確，這樣的時(shí)間段相對(duì)于股市操作時(shí)間范圍來(lái)說(shuō)，屬于中長(zhǎng)線(xiàn)操作范疇，故此，“金口訣八卦納甲法”對(duì)股市的預(yù)測(cè)適宜中長(zhǎng)線(xiàn)的投資者，對(duì)喜歡及習(xí)慣于超短線(xiàn)操作的投資者來(lái)說(shuō)，其作用并不能實(shí)現(xiàn)即時(shí)效果。
按照常規(guī)的統(tǒng)計(jì)理論，基本計(jì)量單位越大，所涵蓋的計(jì)量?jī)?nèi)容也就越多，所包涵的計(jì)算范圍也就越大。當(dāng)然，基本計(jì)量單位越大，要實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的測(cè)算也就越困難，這就是我們現(xiàn)行所遵循的—統(tǒng)計(jì)科學(xué)。
而《周易》理論以及《易學(xué)》范疇的其他理論，也不外乎是一種另類(lèi)的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，只不過(guò)只有少數(shù)人明白掌握，并未被廣泛推廣應(yīng)用而已。當(dāng)然個(gè)中存在被一些心懷叵測(cè)的不良份子利用，以期達(dá)到各自的不良目的，并值此蒙騙大眾的可能性，使其被蒙上一個(gè)帶有神秘色彩的外衣，致使長(zhǎng)時(shí)間都不被大眾所認(rèn)同……市的供求關(guān)系已經(jīng)反映到多空雙方量比的變化過(guò)程當(dāng)中。股市雖然是時(shí)刻變化發(fā)展，但是影響股票價(jià)格上下波動(dòng)的因素不外乎只是涉及有關(guān)的消息面、基本面與技術(shù)面這幾方面的內(nèi)容。
故此，在將六親所屬的定位縮小到只影響股價(jià)變化的層次，就足夠了。至于八卦六親的其余內(nèi)容就可忽略掉，這并不影響預(yù)測(cè)股市的準(zhǔn)確性。在股市當(dāng)中，你只需要提前知道股價(jià)的變化而提前進(jìn)出股市，就可獲利或者避免損失。
六親的股市所屬：妻財(cái)被定義為股價(jià)或者獲利能力；兄弟被定義為克制獲利的因素，即為劫財(cái)因素（也是個(gè)股行情的技術(shù)面情況）；父母被定義為消息或者是辛勞之神；官鬼被定義為散發(fā)消息的途徑或者是消息來(lái)源（父母與官鬼也是個(gè)股的消息面情況）；子孫被定義盈利能力（也是個(gè)股的基本面情況）。
要注意的是，六親所屬是要分“多方”與“空方”的，比如說(shuō)，妻財(cái)爻在上卦就是“空方”利益，在下卦就是“多方”的利益；父母爻處上卦就是利空消息，在下卦就是利多的消息；兄弟爻在上卦就是劫“空方”的利益，在下卦就是劫“多方”的利益；官鬼在上卦就是外圍的途徑，在內(nèi)卦就是內(nèi)在的即是小道消息
，若臨太歲，即是國(guó)家級(jí)的途徑，臨月建即為董事會(huì)級(jí)的；子孫爻在上卦是空方的獲利能力，在下卦是多方的獲利能力等等。同樣，“世爻”在下卦就是莊家處在做多頭的行為，“世爻”在上卦就是莊家處在做空頭的行為。
10、綜合斷卦：”金口訣八卦納甲法”的斷卦模式與傳統(tǒng)的”六爻納甲法”的斷卦模式有所不同，但也不是完全不同，在一些情況下它們是相通的。
“金口訣八卦納甲法”針對(duì)股市的綜合斷卦是以“世爻”為主要線(xiàn)索，因?yàn)樵诠墒挟?dāng)中莊家的行為具有舉足輕重的作用。站在莊家的角度來(lái)說(shuō)，莊家是根本不情愿也不會(huì)與大中散戶(hù)股民同步的，若是能同步的話(huà)，莊家不可能獲利，也就不會(huì)存在莊家了。
但站在大中散戶(hù)股民的角度來(lái)說(shuō)，情況恰恰相反，如果誰(shuí)能在莊家拉升前一刻跟進(jìn)該只個(gè)股，誰(shuí)就可以大賺特賺莊家的錢(qián)財(cái)。故此，我們只要明了莊家行為的整個(gè)過(guò)程，就有可能大發(fā)一把。在“金口訣八卦納甲法”當(dāng)中也就是主要判斷世爻所處位置以及多空雙方帥位的自身的旺相休囚死于時(shí)空當(dāng)中的變化，就可大體上明白莊家的行為過(guò)程，至于其余六親的作用只是輔助判斷性的。
在這里，我要向大家說(shuō)明，運(yùn)用“金口訣八卦納甲法”預(yù)測(cè)股市的變化，主要是針對(duì)莊家的行為而進(jìn)行的特定預(yù)測(cè)，并通過(guò)觀察卦?xún)?nèi)“世爻”的旺相休囚死及“世爻”與卦?xún)?nèi)各天干、地支的刑沖克害絕、生合幫拱扶之間的五行生克制化的關(guān)系，來(lái)判斷當(dāng)前莊家的行為，從而選擇買(mǎi)賣(mài)股票的最好時(shí)機(jī)。
這種方法并不一定適合短線(xiàn)或超短線(xiàn)操作的股民朋友，原因是，莊家要完成整個(gè)莊家行為并要成功地全身退出這一過(guò)程所需的時(shí)間大多是一至兩年或者是更長(zhǎng)的時(shí)間，其間經(jīng)歷過(guò)吸籌、洗籌、拉升、派發(fā)、出局的過(guò)程，在這當(dāng)中，只有“拉升”這一階段的獲利最為可觀，但也要清楚地認(rèn)識(shí)到這一過(guò)程也并不是一兩天就可完成的，在目前國(guó)內(nèi)深、滬兩市還實(shí)行漲跌停板制度更是如此。我們可以在盤(pán)面做一些統(tǒng)計(jì)，莊家的拉升過(guò)程一般都是在一至兩個(gè)月的時(shí)間，才能進(jìn)入真正的獲利派發(fā)期，一些比較特殊的個(gè)股，其拉升過(guò)程還長(zhǎng)達(dá)以年為計(jì)算單位。
由于“金口訣八卦納甲法”的股市操作指導(dǎo)是以中長(zhǎng)線(xiàn)為主的預(yù)測(cè)方法，如果能再結(jié)合通常的股市技術(shù)分析體系作針對(duì)性地對(duì)個(gè)股進(jìn)行全面的分析研究，那么預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率將大大提高，這對(duì)回避投資風(fēng)險(xiǎn)有著不可估量的作用。在這里，我將全面地講解“金口訣八卦納甲法”的綜合斷卦的方法，這種斷法相對(duì)于傳統(tǒng)的“八卦納甲法”來(lái)說(shuō)，是一種全新的面孔，是我運(yùn)用“大六壬金口訣”理論來(lái)演繹傳統(tǒng)“八卦納甲法”的全新嘗試，當(dāng)中由于沒(méi)有“前車(chē)”可鑒，難免會(huì)有錯(cuò)漏，還望各位易學(xué)前輩能予以指正，本人將不勝感激。
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