“風(fēng)水”一詞無論研究風(fēng)水的學(xué)者及普通大眾都比較熟悉，在百姓大眾思想中，風(fēng)水是一門很玄妙的學(xué)科，令人捉摸不透，有的認(rèn)為是迷信，有的認(rèn)為是一種深?yuàn)W的不可捉摸的一種能影響人運(yùn)氣的力量。即使很多研究風(fēng)水的學(xué)者，對(duì)風(fēng)水知識(shí)認(rèn)識(shí)也只是來自風(fēng)水書和風(fēng)水門派的傳承或者通過風(fēng)水培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，很少做深層次的思考研究。
風(fēng)水學(xué)，經(jīng)常稱之為“陰陽風(fēng)水”。我們都知道，風(fēng)水實(shí)質(zhì)是研究“氣”的。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)，就是環(huán)境氣場(chǎng)學(xué)，這很多研究風(fēng)水之人都知道，然而這氣場(chǎng)學(xué)具體如何運(yùn)用，是風(fēng)水的實(shí)質(zhì)了。要明白風(fēng)水研究的“氣”指的是哪些氣？這些氣如何具體運(yùn)用在風(fēng)水中？筆者下面做些扼要論述。
筆者認(rèn)為風(fēng)水中的“氣”，大體分三種：天氣（自然之氣）、地氣、人氣。實(shí)質(zhì)就是“天、地、人”三氣。在風(fēng)水學(xué)中無非是根據(jù)“天地人”三氣影響人的規(guī)律?！疤臁睔猓亲匀恢畾?，內(nèi)容很廣。包括四季之氣，筆者經(jīng)過大量風(fēng)水考察研究發(fā)現(xiàn)，由于地域不同，各地溫度和寒暖燥濕這些自然環(huán)境自然之氣不同，在風(fēng)水實(shí)際運(yùn)用中有很大差別的。南北方自然環(huán)境不同，風(fēng)水要求就有所不同，不能一同論之。在北方由于自然環(huán)境影響，一年四季平均溫度比較低，自然之氣偏冷，所以藏風(fēng)保暖必須放在首位。在南方在藏風(fēng)次之，納水為首。在北方如果在山巔或者四周無靠的高地上立墳或者居家經(jīng)營，沒有一個(gè)旺盛的。而在南方只要得水，則可以發(fā)達(dá)。所以同樣類似的風(fēng)水環(huán)境，利弊有很大差異！
地氣，經(jīng)常有人說，接地氣，實(shí)質(zhì)就是秉承大地的氣脈。地氣有陰有陽，有善有惡。不同地理環(huán)境，秉承不同氣息。地氣的善惡、急緩，是根據(jù)地理形勢(shì)來判斷的，地理形勢(shì)急，氣也急，形勢(shì)緩慢，氣也舒緩；水流慢或者團(tuán)聚，氣也舒緩、團(tuán)聚。山形地勢(shì)水流吉美有情，為氣善，山形地勢(shì)水流險(xiǎn)惡，為氣惡。注意：這里說的山水形勢(shì)之美惡，與書畫家或者我們理解意義上的美是不一樣的。在探險(xiǎn)家或者一些人眼中，以奇險(xiǎn)為美，在風(fēng)水學(xué)的美惡，判斷認(rèn)知方法是不一樣的，風(fēng)水學(xué)是以穩(wěn)重、形秀、端莊為美。美則吉，惡則兇，這是判斷風(fēng)水吉兇的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
無論陰陽宅，都講究是否乘地氣，尤其是
陰宅，更注重乘地氣。因?yàn)殛幷顷幮允挛?，是人的陰狀態(tài)，人活著為陽態(tài)，死了為陰態(tài)。由于陰陽狀態(tài)不同，所以風(fēng)水講究就有所不同，要區(qū)別對(duì)待，不能一同論之，是在大的風(fēng)水原則框架下，陰陽二宅的講究是有很大區(qū)分的。所以稱之為陰陽風(fēng)水。我們古代地理風(fēng)水書上所講的尋龍、找脈、點(diǎn)穴，實(shí)質(zhì)主要是針對(duì)陰宅風(fēng)水而言，而不是要求
陽宅風(fēng)水這么勘測(cè)。陰宅風(fēng)水找的是一個(gè)點(diǎn)，陽宅風(fēng)水尋的是一個(gè)面。
陰宅的風(fēng)水要求法則是要符合“陰”的特性，人死了，經(jīng)常講“入土為安”，講究 “安穩(wěn)”、“安靜”、“安全”。所以不立險(xiǎn)地、不在嘈雜場(chǎng)所，求靜（靜為陰，動(dòng)為陽、鬧為陽）是要求的一個(gè)外界環(huán)境，所以墳地不宜在陽宅附近，不宜在嘈雜場(chǎng)所，免得被陽氣干擾。陰主靜，要求的是靜態(tài)的、陰態(tài)的環(huán)境，利于養(yǎng)陰。當(dāng)然雖然總體要符合陰態(tài)環(huán)境，但不能是純陰環(huán)境，純陰純陽環(huán)境都是太過與不及。陰宅雖然要求陰態(tài)環(huán)境，也需要自然之氣——陽光，不見陽光之陰地氣沉而濁冷。風(fēng)水也講究平衡問題，只不過由于陰陽宅特性或者根據(jù)事物陰陽規(guī)律特性，有所側(cè)重而已！
陽宅尤其是經(jīng)營場(chǎng)所，要求主要看講人氣的，是陽態(tài)環(huán)境，有人氣的地方才有生意，由于生意種類不同，尋找不同人氣場(chǎng)所。商業(yè)區(qū)、教學(xué)區(qū)、工業(yè)區(qū)、娛樂區(qū)等，不同區(qū)域聚集不同人，則產(chǎn)生不同人氣。所以在選擇經(jīng)營項(xiàng)目和經(jīng)營場(chǎng)所，主要要選擇符合行業(yè)特點(diǎn)，根據(jù)不同人氣場(chǎng)所主要需求來定位。陰宅看地理，看穴場(chǎng)、穴位是否得宜，陽宅看的是人文環(huán)境，只要地理環(huán)境大致不是很違背大原則的情況下，人氣占主要。當(dāng)然陽宅在運(yùn)用中，商、居由于功能不同，在風(fēng)水選擇上還是要有區(qū)別對(duì)待。這里講究很多，但是都是離不開一個(gè)根本的陰陽之理陰陽之道。
總之，陰陽風(fēng)水，要根據(jù)陰陽宅特性來區(qū)別對(duì)待，陰宅重地氣，陽宅重人氣。還有商居不同行業(yè)不同，要求的氣場(chǎng)特性不同，符合事物本身氣場(chǎng)的地方，就是最佳風(fēng)水寶地！
所以陰陽風(fēng)水學(xué)，是一個(gè)靈活運(yùn)用的學(xué)科，并不是本本學(xué)、本本主義。明白實(shí)質(zhì)內(nèi)核，加以學(xué)習(xí)實(shí)踐，很多很深?yuàn)W的東西，其實(shí)根本道理很簡單——就是陰陽，根據(jù)陰陽事物不同，根據(jù)“三氣”的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用風(fēng)水中的“三氣”。有關(guān)這方面更深層次的理解，只能有緣到筆者的“風(fēng)水培訓(xùn)班”言傳身教了。文字再發(fā)達(dá)也代替不了口語表達(dá)，有語氣輕重不同，有不拘篇幅所限，可以盡言，這樣理解更透徹！
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