“親家上門，不值半文”是以往姻親關(guān)系的一種體現(xiàn)，姻親是一種沒有血緣的親戚關(guān)系。親家大家都知道，就是兒女親家。即男方對兒子的丈人、丈母或女方對女兒的公公、婆婆的一種稱呼?！安恢蛋胛摹本褪遣恢靛X的意思。
按說兒女親家雖說沒有血緣關(guān)系，但也是關(guān)系很緊密的親戚關(guān)系了，為何會半文不值呢？這還得從古代的社會特性說起。
男方父母為什么會視上門親家半文不值？
都說“嫁出去的女兒 潑出去的水”。在古代，女兒一旦出了娘家門嫁去夫家，就要遵從“出門從夫”的女德，不能隨隨便便的回娘家，娘家人也不會輕易上門。
如果夫家刻薄，女兒在夫家受了委屈也無從訴說，只能忍氣吞聲。但若是女方親家時常上門，女兒難免會訴說自己的委屈，即使不說，作為父母的也能從她的言行中看出一二。
而這些都是男方不愿意讓女方家知道的，怕被指責(zé)，也怕親家會挑唆小夫妻倆的關(guān)系，當(dāng)然是不愿親家上門來的。
在男尊女卑的社會，男女婚配往往是男方家條件要好于女方家一些?；榕浜?，除了年節(jié)里女婿會帶著女兒回娘家，通常兩家少有往來。父母登女婿門更是少有，如有事也是一封書信或讓人帶個口信。
若親自上門勢必是有要事相求，可能是窮的揭不開鍋，或來借銀兩的，或是蹭吃蹭喝的，那男方父母自然不會給好臉色。
女方父母為什么會視上門親家半文不值？
自女兒出嫁后，女方父母還有可能因想念女兒、或者女兒生孩子等上門去探望。但男方父母，兒子、媳婦、孫兒都在自己身邊，就沒什么理由來女方家了。若是女方家中有什么事，也只需女婿出面就行，不用驚動兩老。
但有一種情況會例外，那就是上門興師問罪。古代女子要遵從三從四德，如果女子在夫家不遵守婦德，這時候公婆就會上門與女方父母理論，當(dāng)然是以“問罪”為主。
女方父母一看到親家上門，心里都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，第一時間就會猜測，是不是女兒在婆家有什么做的不對了。如果女兒在婆家犯的是“七出”之條，就會被休回娘家。這時候，就生怕親家是來通知這事的。
要知道，在古代因不遵婦德被休回家的女子可是會被人看不起的，連帶著父母也會被指責(zé)，畢竟是“子不教父之過”。這種情況下，女方父母當(dāng)然是不希望親家上門的。
不過社會發(fā)展至今，這種“親家上門，不值半文”的情況可是有了根本性的轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)在男方娶個媳婦不容易，哪敢像古代那樣說休就休。夫妻間有了矛盾，有時還得請岳父岳母上門調(diào)解，這時候男方父母看到親家自然是笑臉相迎。
遇上媳婦脾氣大的，一不高興回了娘家，男方父母還得帶著兒子、帶上禮品，陪著笑臉到女方家去三請四請，生怕女方父母會刁難，這和古代完全就是倒了個個。
現(xiàn)在很多年輕夫妻，雙方都是獨(dú)子獨(dú)女，逢年過節(jié)的都會將雙方父母接到一塊吃個飯，聚一聚，哪邊都不冷落。兩邊親家也相處和睦，沒有什么“親家上門，不值半文”之說了。
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