說(shuō)起古代教孩子的啟蒙之學(xué)我們首先想到的是《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等,其實(shí)蒙學(xué)的教材有很多,《急就章》也是古代的識(shí)字課本,皇象的寫(xiě)本則是最早的版本,也頗得后人的贊譽(yù)。唐代的張懷瑾說(shuō):“休明的章草相眾而形一,萬(wàn)字皆同,各造其極?!?皆同是有穩(wěn)定的體系,造極則是造詣精深。
《急就章》原名《急就篇》是西漢元帝命黃門(mén)令史游為兒童識(shí)字編的蒙學(xué)課本,因篇首有急就二字得名。《急就篇》用不同的字組成三言、四言、或七言的韻文,內(nèi)容涉及姓名、組織、禮樂(lè)、職官、生物等方面,如同一本小的百科全書(shū)。唐代以后《急就章》的主導(dǎo)地位由《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》取代。
章草是區(qū)別于今草的書(shū)法字體,它是在漢隸快寫(xiě)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),所以筆畫(huà)間有隸書(shū)的形跡。“ 隸書(shū)者,篆之捷也。” 有說(shuō)隸書(shū)就是以衙門(mén)中低級(jí)文員書(shū)寫(xiě)的公文得名。在漢簡(jiǎn)上寫(xiě)象形字篆書(shū)頗費(fèi)功夫,所以衙役、皂隸們就破了結(jié)體而成新的文字,這樣在書(shū)寫(xiě)、記錄公文時(shí)效率就大為提高。但制作竹簡(jiǎn)畢竟費(fèi)工,連隸書(shū)都嫌書(shū)寫(xiě)太慢時(shí)就有了章草,故可以理解為“章草,隸之捷也”。
皇象,字休明,廣陵江都(今江蘇揚(yáng)州)人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的書(shū)法家。官至侍中、青州刺史。皇象善八分,小篆,尤善章草。其章草妙人神品,當(dāng)時(shí)有“書(shū)圣”“一代絕手”之稱(chēng)。他的草書(shū)與曹不興的繪畫(huà)、嚴(yán)武的圍棋等并稱(chēng)“八絕”。他創(chuàng)造了“相眾而形一”的書(shū)風(fēng),在書(shū)法史上有重要意義?;氏蟮膫魇罆?shū)跡有《天發(fā)神讖碑》《文武帖》《急就章》等。
《急就章》在臨習(xí)時(shí)的方便之一就是真、草對(duì)照,每日?qǐng)?jiān)持書(shū)寫(xiě)既可以真書(shū)正筆又可掌握草書(shū)的符號(hào)體系。好了,話(huà)至此間展紙研墨,提筆以效前賢。
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