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發(fā)現(xiàn)古建之美(開封篇)|山陜甘會(huì)館—雕刻藝術(shù)的寶庫(二)

與照壁正對著的是一座硬山頂二層樓閣,二層檐下懸“關(guān)廟”黑底金字匾額,據(jù)工作人員介紹,現(xiàn)存的“山陜甘會(huì)館”其實(shí)只是當(dāng)年會(huì)館的“關(guān)廟”部分,就面積而言,只是會(huì)館全盛時(shí)期的五分之一左右。

穿過二層樓閣的門洞回頭看,發(fā)現(xiàn)這二層樓閣是一座戲樓。這座戲樓非常有特點(diǎn),底層是門洞,二層是戲臺(tái),演戲、通行可以做到兩不誤。戲臺(tái)分前后兩部分,前部為表演區(qū),屋頂為歇山卷棚頂;后部為候演區(qū),屋頂為硬山頂,兩部分之間由一龍紋木雕屏風(fēng)相隔。據(jù)說,在清代,每年陰歷五月十三,也就是民間所說的關(guān)老爺磨刀日,會(huì)館戲樓都會(huì)上演大戲,以示對關(guān)羽的紀(jì)念。

由照壁入內(nèi),東西兩廂,鐘樓鼓樓對峙,樓頂琉璃瓦覆蓋,中裝葫蘆寶瓶。鐘鼓樓為方形重檐歇山頂,建于清道光年間(1821年-1851年),是開封城里唯一保存下來的清代鐘鼓樓。我們知道,古人是沒有鐘表之類的計(jì)時(shí)工具的,所以人們就以早晨敲鐘、晚上擊鼓的方式提醒人們時(shí)間,這就會(huì)讓我們自然而然的想起“晨鐘暮鼓”,又仿佛回到了那個(gè)日出而作、日落而息的年代。

下有兩層飛檐、四根通柱、十二根小柱,柱間有一隔扇。幾何圖形的塥心通風(fēng)透光、明亮雅致。樓內(nèi)懸鐘置鼓,莊嚴(yán)秀拔,擊之,鐘聲嘹亮、鐘音雄渾。

繼續(xù)往前走,左右相向而立的建筑就是東西廂房了。屋頂明面上飾有黃色坊心,民間稱為“黃氣沖天”。東西兩側(cè)是16間配殿,檐柱以里有走廊相通,外檐布滿木雕,雕工層次分明,玲瓏剔透、生動(dòng)逼真,有樓臺(tái)亭閣,船橋山石,珍禽奇獸,花卉樹木,還有各種人物132個(gè),有的行走,有的乘馬,有的奔駛,有的彈唱,有的對話,有的射箭,飲酒笙歌,行拳漫吟,各種畫面,構(gòu)成了一幅幅趣味叢生的故事,有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。木雕技藝的高度成就,令人嘆為觀止。是我國木雕藝術(shù)的珍貴財(cái)富。
那咱們剛才說到會(huì)館的磚雕、石雕和木雕被成為會(huì)館的三絕。在照壁那里咱們欣賞了磚雕和石雕,現(xiàn)在咱們就來欣賞一下會(huì)館的木雕。

這幅是九獅戲繩圖。畫面上是九只活潑可愛的小獅子在玩耍嬉戲一根麻繩。我們可以發(fā)現(xiàn)這根麻繩的紋理非常清楚,兩端還打有繩結(jié),很多人就問這是不是工匠用一根真的繩子糊弄過去的,但我們仔細(xì)觀察還是可以看出來這是一根木雕的繩子的。那工匠的雕刻水平咱不用多說,反正現(xiàn)在這樣的能工巧匠是沒有了?!熬弄{”的“獅”與“世代”的“世”音相諧,“繩”又與“茂盛”的“盛”諧音,那九獅戲繩就是代表九世和諧、和和睦睦的意思。那我們現(xiàn)在四世同堂就已經(jīng)很不容易了,過去的人們就算結(jié)婚早一點(diǎn),九世在一起也夠不容易的,那為什么偏偏要用“九世”呢?首先呢,“九”在我們中國人的心目中是最大的數(shù),代表多的意思,這就是商人希望自己多子多福,多子多孫的意思。

這幅圖叫做“游船小暢”。畫面的中心是一位抱著琵琶端坐著的女子,她旁邊有位穿紅衣服的女孩子,她們兩個(gè)一個(gè)彈一個(gè)唱,她們不僅吸引了騎著高頭大馬的達(dá)官貴人,還吸引了玩著紙扇的公子哥,在橋下有張石桌,桌子旁邊坐著兩個(gè)石匠,手中還拿著工具,他們肯定是手中的活計(jì)還沒做完就被姑娘的歌聲吸引過來了,可見啊,這兩位姑娘不僅歌兒唱得好,長得也是非常漂亮的。那最右邊亭子下還有一位老奶奶,她手拿掃帚,還瞇著眼睛,就好像票友一樣一邊聽又一邊輕輕的唱著。工匠們用高超的技藝達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的境界。

中國的建筑啊講究居中為正,是說像這樣五間的建筑,中間的這幅雕刻就一定是最好的。這幅圖上雕刻的是八仙醉酒圖,圖上一共有16位人物,八位仙人以及服侍他們的八位童子。相傳他們在參加完王母娘娘的蟠桃盛宴之后個(gè)個(gè)盡興而歸、酩酊大醉。

順甬道向北有牌樓一座,氣勢雄偉、裝飾堂皇,面闊三間。次間向前后岔開,形成五樓三牌坊。中樞高聳,左右夾輔,飛檐參錯(cuò),斗拱交互。旁邊珠柱四立,有抱鼓石保護(hù)。石面雕刻“龍虎相斗”“雙鳳朝陽”“蝙蝠撲云”神話故事等。
(待續(xù))

END

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