大佛寺原名南泉庵。位于千山北部南泉谷內(nèi)，始建于唐代，但到明代時(shí)已倒塌。南泉庵依山而建，因地處窄谷彎上，有“杳杳鐘聲動(dòng)，遙峰護(hù)碧林。廟遠(yuǎn)不知路，峰回忽到門”之勢(shì)。廟宇三面環(huán)山，一面高墻，有七幢建筑，20間，建筑面積523.6平方米。據(jù)史載，明萬(wàn)歷二十年（1585年）重建南泉庵；清天命二年（1617年）又再重修南泉庵，建殿宇3間、佛像1龕；清嘉慶五年（1800年）農(nóng)歷九月重修南泉庵。
后因發(fā)現(xiàn)天然彌勒大佛而改名重新修建。如今的千山大佛寺，彌勒寶殿矗立于蓮花峰上，龍華法堂坐落于道場(chǎng)之中，來(lái)迎門迎送往來(lái)凈土之客，笑迎八方善士，釋迦如來(lái)舍利法堂珍藏佛祖釋迦牟尼的真身駐世之寶，天王殿、地藏殿，觀音殿，大雄寶殿、千佛彌勒閣……大佛寺內(nèi)佛前莊嚴(yán)，三寶俱足，名揚(yáng)海內(nèi)外.
大佛景區(qū)群山翠影，殿宇樓閣，雕梁畫(huà)棟，斗拱飛檐，塔廊相衛(wèi)，梵鐘樂(lè)鳴，一聲聲佛號(hào)，一陣陣微風(fēng)，這里是自然與人文文化的高度統(tǒng)一，彌勒千佛殿，疊檐重重，閣內(nèi)的千尊彌勒正是依照佛經(jīng)中所記功“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人卻不識(shí)?！笨芍^是千佛一佛，一佛千佛，尊尊法相金身，彩分九色。溶匯了古印度、北齊、北魏古法雕塑技巧，將彌勒的法身、報(bào)身、化身之法相一一展現(xiàn)于世人，在莊嚴(yán)中體會(huì)出彌勒的慈容之心。
進(jìn)入大佛寺首先看到的是法王殿，法王殿供奉的是大肚彌勒佛，有一句話形容大肚彌勒佛：大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。他是未來(lái)世紀(jì)的佛主，是未來(lái)、新生、希望的象征，四周是四大天王，也就是四大金剛，四大護(hù)法，他們手持法器代表風(fēng)調(diào)雨順的意思。背靠彌勒佛，手持降魔杵的是韋陀菩薩，韋陀菩薩是佛教的護(hù)法，有一句話是專門形容他的“百萬(wàn)神兵護(hù)彼一人得道，三千世界看他誰(shuí)敢參禪”，我們能看到上面有四個(gè)大字“三洲感應(yīng)”，三洲即：東圣神洲，南瞻部洲、西牛貨洲。韋陀菩薩左手握杵拄地，杵尖向下，那就意味著，本寺院即不掛單，也不留你吃齋飯。
大佛寺的正殿即大雄寶殿，大雄寶殿供奉的是現(xiàn)代佛祖釋迦牟尼，釋迦牟尼原名喬達(dá)摩?悉達(dá)多，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，與中國(guó)的孔子是同一時(shí)代人，公元前的565年，釋迦牟尼29歲前痛感人生生老病死的各種痛苦，所以舍棄王族生活，出家修道，經(jīng)過(guò)6年的苦修，35歲時(shí)經(jīng)過(guò)佛陀迦耶菩提樹(shù)下悟道成佛，創(chuàng)立了據(jù)說(shuō)能使眾生脫離苦海的佛教。大雄寶殿兩側(cè)供奉的是東方凈琉璃世界的藥師佛和西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。觀音殿供奉的是觀音菩薩，觀音菩薩在我國(guó)民間深入人心，佛道兩教同時(shí)供奉，佛教稱為觀音菩薩，道教稱為識(shí)航道人，觀，就是觀看，音，就是聽(tīng)的意思，具說(shuō)觀音有一識(shí)救八難的故事，觀音菩薩曾經(jīng)發(fā)下弘愿，不渡盡人間一切苦惡，不聽(tīng)盡人間一切悲聲，誓不成佛。觀音殿的對(duì)面的是地藏殿，中間供奉的是地藏王菩薩，地藏王菩薩曾經(jīng)也發(fā)下弘愿，地獄不空，誓不成佛，也是一位大慈大悲的菩薩。在大佛廣場(chǎng)，北邊非常壯觀的佛殿就是千佛彌勒閣。千佛閣是千山大佛寺內(nèi)最為宏偉壯觀的古典式閣樓式建筑之一。千佛，不意為千百億佛。佛有“三身”即：法身、報(bào)身、應(yīng)身。法身無(wú)相，報(bào)身可幻化千百億，應(yīng)身佛至眾生處渡化群迷。后梁時(shí)布袋契此和尚入滅時(shí)有偈曰“彌勒真彌勒，分身千百億。時(shí)時(shí)示世人，世人確不識(shí)?！庇仁谴艘?。
大佛廣場(chǎng)，中間是一個(gè)全析立體佛字，是由北京著名書(shū)法家沈默設(shè)計(jì)的，整個(gè)字呈三維立體設(shè)計(jì)，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字，整個(gè)佛字一氣合成，他把整個(gè)佛家理論融入到佛字當(dāng)中，單人一撇，上面一個(gè)圓盤(pán)，喻意為人修行的最高境界就是功德圓滿，中間三道折喻意為人生的一波三折，中間有四個(gè)空間代表四大皆空，我們很熟悉一句話，“空即是色，色即是空”，這個(gè)色就是代表物質(zhì)世界，地、火、水、風(fēng)的意思。在它旋轉(zhuǎn)的時(shí)候共有六道折，代表人生六道輪回，佛教中六道輪回即為：天神道、阿修羅、人、地獄、惡鬼、畜牲，中間有八個(gè)小空，代表人生有八苦，生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五陰盛，最后剛勁有力的一豎由下而上，代表劃破九重天，直通無(wú)色界，立地成佛的意思，整個(gè)佛字精湛透徹，喻意深遠(yuǎn)。我們看到的巨大的彌勒銅像是2003年彌勒圣誕法會(huì)中開(kāi)光的自在彌勒，高為4米，長(zhǎng)6.8米，厚3.3米，這是一尊我們熟悉的布袋彌勒的法像，你看他笑口常開(kāi)，注視著眾生，把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人。大肚能容，無(wú)論在此之前你不經(jīng)意間犯下何等錯(cuò)誤，只要你向他認(rèn)個(gè)錯(cuò)，他全能包容，給你解脫，這個(gè)布袋名為乾坤袋，里面藏有財(cái)寶，取之不盡，應(yīng)有盡有，想要什么你跟他說(shuō)好了。
千山天成彌勒大佛。佛是一座山，山是一尊佛，大佛完全自然形成，不經(jīng)人工雕刻的一絲痕跡，千山彌勒大佛，高70米，肩寬40米，頭高9.9米，頭寬11.8米，耳長(zhǎng)4.8米，五官清晰，四肢俱全。大佛基手五指分開(kāi)，自然地放在膝蓋上，右手握拳壓在腿上。大佛座東面西，依山而坐，端坐于一朵蓮花山之中，胸前還隱約掛有佛珠，身上有天然山洞形成的佛臍，形象逼真，神態(tài)可掬，栩栩如生，為千山增添了神秘的色彩。
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