導(dǎo)讀：童年決定人格，人格決定命運(yùn)。兒童需要安全穩(wěn)定的關(guān)愛(ài)。頻繁更換保姆、將孩子送到老家、寄宿制幼兒園或保姆處、躲藏超生、隱匿私生子女，在孩子的解讀里，都是遺棄，成年后在親密關(guān)系、身份認(rèn)同、穩(wěn)定的客體關(guān)系、安全感、信任感方面會(huì)產(chǎn)生諸多心理健康問(wèn)題，會(huì)發(fā)展出特別多自我欺騙的方式，甚至可能導(dǎo)致自毀或攻擊行為。
隔代寄養(yǎng)與人格障礙
----依賴型人格障礙
家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，也是塑造人格的基地，而人格又決定了人的命運(yùn)。關(guān)于家庭與個(gè)人的關(guān)系，本體心理學(xué)認(rèn)為：家庭需要每個(gè)健全的個(gè)體所組成，只有個(gè)體發(fā)展了，健康了，整個(gè)家庭才能健全。然而，家庭中的問(wèn)題是最多的，誤區(qū)也最多，最難解決的是人格沖突，尤其是關(guān)于兩價(jià)人格（依賴人格）。
心理的解放之所以困難，是因?yàn)樗枰烁竦母淖?、修?fù)，要沖出“家庭人格”的桎梏（以及社會(huì)面具人格的束縛，參考電影《面具人》）。人生要想達(dá)到成功，頭等重要的是從所有那些屬于家庭規(guī)條化的東西中解脫出來(lái)，從而得到心靈的自由與凈化。在家庭中，最令人痛心的重大誤區(qū)和悲劇是——隔代寄養(yǎng)造成的嚴(yán)重心理問(wèn)題。本來(lái)，有老人相助帶幼兒是正常的事，但這只是表面的人之常情，很難把握分寸，往往是父母把孩子推給老人，自己不負(fù)責(zé)任。這也許是父母本人的依賴，或是過(guò)分注重自我發(fā)展，而忽略了孩子的心身需要和成長(zhǎng)的關(guān)鍵期的任務(wù)。
一位老醫(yī)生，有兩個(gè)兒子。長(zhǎng)子生了一個(gè)女兒，自出生那天，媽媽以剖腹產(chǎn)為理由就沒(méi)有帶孩子，沒(méi)有喂奶，一直是奶奶日日夜夜當(dāng)自己的“親生女兒”帶大的，直到孩子六、七歲。六年日日夜夜培養(yǎng)的感情可想而知，孩子對(duì)奶奶的喜怒哀樂(lè)、一舉一動(dòng)都非常的熟悉和適應(yīng)，奶奶對(duì)孫女的嬉笑怒罵、一聲一息更是心有靈犀。這樣形成了一種更強(qiáng)的、變異的“戀母”情結(jié)，即“戀奶奶”情結(jié)。這種心理扭曲很難糾正。一個(gè)幼年的孩子，在心靈上無(wú)法整合自己人格模式的沖突，她只能選擇親近熟悉的、安全的，對(duì)她有利的一種，這似乎是不可抗拒的，不可教化的自然選擇。她與奶奶結(jié)成了堅(jiān)不可摧的“聯(lián)盟”，逆反抗拒著父母。雖然父母都是老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)是專長(zhǎng)，可是孩子也不愿聽(tīng)家長(zhǎng)輔導(dǎo)。試想這個(gè)孩子長(zhǎng)大后將是什么樣子？她將如何選擇學(xué)業(yè)、職業(yè)、戀人、朋友？
一、隔代寄養(yǎng)對(duì)孩子成人后心理上的影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1．感情扭曲：有70％～80％的人可能仍然沿用幼年的方式，甚至去尋找“爺爺、奶奶”一樣的戀人，一樣的公公、婆婆。一個(gè)年輕女子，可能愛(ài)上比自己大十幾歲，幾十歲的男人。
2．人格扭曲：她的人格可能永遠(yuǎn)保持幼稚的、過(guò)分渴望關(guān)愛(ài)和贊賞的自戀的狀態(tài)。不愿意長(zhǎng)大，不愿意承擔(dān)個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任，自我中心，懶惰，仍會(huì)幻想周圍充滿了眾星捧月般的關(guān)愛(ài)。他們會(huì)充滿浪漫幻想，脫離實(shí)際生活，似乎一切都可以得到滿足。
3．角色錯(cuò)位：有時(shí)他們似乎很懂事，懂得關(guān)愛(ài)老人，這僅限于他們特別依賴的人：而去關(guān)愛(ài)更多的人，他們會(huì)感到是負(fù)擔(dān)，反而更需要?jiǎng)e人來(lái)關(guān)愛(ài)自己。實(shí)際上，他們會(huì)在“無(wú)私奉獻(xiàn)”與“極端自私”的兩極中掙扎。他們可能在爺爺奶奶面前扮演一個(gè)兒子、女兒的角色，替代了父母，凌駕于父母之上。所以他們會(huì)排斥父母，總認(rèn)為父母不孝順老人，不如他們能陪伴老人。他們也的確更能理解、滿足隔代寄養(yǎng)老人的需要。
4．人際沖突：個(gè)性的偏激與角色的錯(cuò)位，使他們有恃無(wú)恐，如果老一輩人是單親的會(huì)更糟糕，這個(gè)孩子會(huì)替代了老爺爺、老奶奶的位置，居高臨下的對(duì)待所有人。當(dāng)然，他們有小大人一樣懂事的一面，有共情的能力，較重親情。在人際交往中了解老少雙方的需要。
家庭關(guān)系中到處充滿著這樣的陷阱：父母和孩子都可能陷入自欺狀態(tài)，信誓旦旦地說(shuō)著謊而自己卻不知；孩子認(rèn)真的扮演自己心中的角色，扮演著“愛(ài)的天使”去孝敬祖父母，卻傷害著自己的父母及更多的人；父母苦苦地呵護(hù)著自己的孩子，傻傻地期盼著建立一種親密感情，卻不知早已錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)了；這一切付出與收獲不能成正比的悲劇究竟為什么呢？就是因?yàn)槿烁竦钠?，是幼年母子、親子關(guān)系的失衡所造成的。
5．行為偏差：還有一些既依賴又逆反的人，（被動(dòng)－攻擊人格）他們?cè)谏钌咸幪幮枰议L(zhǎng)照顧，可是又處處不滿意，挑剔，發(fā)脾氣。他們可能會(huì)過(guò)度迷戀一些什么人，什么事，什么嗜好，如煙、酒、毒品、網(wǎng)絡(luò)游戲等。一旦形成雙重的被動(dòng)－攻擊人格，他們需要緊緊抓住一個(gè)可以依賴的人，依賴的事，然后又陷入矛盾中，以自我為中心的態(tài)度去排斥攻擊別人、傷害別人。極端者，在他們失望之后，可以把失去愛(ài)的創(chuàng)傷，失去心愛(ài)之物的挫折，發(fā)泄到親人身上，甚至虐待家長(zhǎng)及親人。他們遇到嚴(yán)厲老人時(shí)會(huì)多了更多的禁忌，失去孩子的天真，自由與創(chuàng)造力。
6．心身障礙：因他們?nèi)烁窈托睦淼臉O度依賴，可能會(huì)患各種心身疾病、神經(jīng)癥等等。如頭痛、胸痛、哮喘、鼻炎、甚至血液病；以及抑郁、焦慮、恐懼、疑病、神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥等精神心理疾病。長(zhǎng)大之后，女性可能會(huì)患婦科疾病，如痛經(jīng)、不孕、卵巢腫物等。（例，某位女教師：戀父——晚婚——卵巢囊腫，童年母女關(guān)系很不好）
7．終極關(guān)懷失衡：他們會(huì)對(duì)生命擔(dān)心、厭倦，甚至輕生、自殺，因?yàn)樗麄冇信c親人“共生共死”的感覺(jué)，想去殉道，尤其是當(dāng)他們尚未成年，祖父母就較早離開(kāi)人世時(shí)。有一個(gè)中專生，由姥姥，老爺帶大，每天下學(xué)回家一進(jìn)樓道就會(huì)喊：老爺，我回來(lái)了/。十三歲時(shí)姥爺去世，后來(lái)她時(shí)常發(fā)作嘔吐，且有三、四年從來(lái)不叫媽媽，閉口無(wú)言，陷入憂郁。
這時(shí)需要讓她宣泄情感和悲傷，繼續(xù)緬懷和祭奠姥爺。為什么母親反而沒(méi)事？因?yàn)橐呀?jīng)獨(dú)立了，盡了孝心，在生理上已經(jīng)分化了。還有一些人雖然不是隔代寄養(yǎng)，但有嚴(yán)重“戀父”或“戀母”情結(jié)，也會(huì)出現(xiàn)相似的心理問(wèn)題。例如：王某，女性，某院設(shè)計(jì)師，抑郁癥。小時(shí)和父親很好，十歲時(shí)父親突然去世，悲痛無(wú)法宣泄和面對(duì)，十幾年來(lái)一直否認(rèn)父親的去世，在心里幻想著他的重生，填表時(shí)從不填寫父親死去，也不能充分體會(huì)善良母親的愛(ài)。她往往愛(ài)得很偏執(zhí)，而排斥其他人。
8．心理基因的變異：幼年時(shí)，當(dāng)一個(gè)孩子選擇了某個(gè)親近人的感情，便同時(shí)模仿、認(rèn)同了這個(gè)人的行為模式和價(jià)值觀，他會(huì)排斥其他人的意見(jiàn)和行為方式。比如，一旦認(rèn)同了奶奶，就會(huì)排斥父母，一旦認(rèn)同了父親，就可能排斥母親。因?yàn)榍嗌倌暝诟行园l(fā)展時(shí)期還不會(huì)進(jìn)行理性的整合，他們喜歡并且習(xí)慣用自動(dòng)化的、安全的思維模式。（似乎跟隔代的老人是最安全的、舒適的）。
更具深意的是：當(dāng)孩子遺傳了父親、母親的兩種人格基因后，如果在平衡完整的關(guān)愛(ài)和教養(yǎng)方式中，本來(lái)是可以漸漸向雙向發(fā)展的。但在偏愛(ài)的關(guān)系中，孩子往往選擇了對(duì)自己最親近的人，無(wú)條件關(guān)注自己的人，那么他與之相適應(yīng)的那部分基因人格也被激活、被打開(kāi)、并促使這部分過(guò)度發(fā)展；而另一部分陌生的、有距離的、沒(méi)有足夠條件去打開(kāi)、去發(fā)展的心理基因及人格特質(zhì)，就會(huì)被壓抑、埋沒(méi)、阻抗了；漸漸的，這部分心理基因和能量只能用病態(tài)的方式去表達(dá)、釋放，從而引起自己和自己做對(duì)，不接受自己的另一面，并且投射到父母身上，拼命反抗，所有人過(guò)分逆反時(shí)，有時(shí)反而會(huì)反掉了自己的特性和需要。鑒于以上原因，在偏愛(ài)的教養(yǎng)環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子成年后可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)激的人格偏差和不良行為，也會(huì)出現(xiàn)奇怪的難治之癥。（我觀察統(tǒng)計(jì)了一些癌癥患者，多是早年失去過(guò)父母或過(guò)早成為單親家庭者。）這些人忽略了自己一部分潛能，內(nèi)心充滿矛盾沖突，自我抗拒、自我傷害、甚至不接受自己，要么自卑，要么求完美，理想化，總想做另外一個(gè)自己，甚至想做變性手術(shù)。
電影《沉默的羔羊》中的連環(huán)殺手，就屬于“戀母”情節(jié)過(guò)重，過(guò)分認(rèn)同了女性形象，過(guò)分激發(fā)了女性的那部分基因，不能接受自己是男人的現(xiàn)實(shí)。幻想被自己殺死的女人會(huì)變成自己的母親，穿上她們的皮膚做成的衣服后，自己可以變成女人；還幻想自己死后可以變成蝴蝶去追尋母親的靈魂。在他身上，男人個(gè)性的那部分基因被壓抑，不能完全打開(kāi)，使他無(wú)法享受一個(gè)男人的自信和快樂(lè)。當(dāng)然，也有“戀父”而不過(guò)分或升華后正常發(fā)展的，如《沉默的羔羊》中的女偵探，所依戀的父親是警察，她長(zhǎng)大后也選擇了同一行業(yè)。
二、調(diào)試方法
1．及早讓孩子與隔代老人分開(kāi)，但要保持適當(dāng)?shù)穆?lián)系及情感的溝通。
2．父母要多盡些職責(zé)，多關(guān)心體貼孩子，給他們安全感、信任感。
3．父母要盡量與隔代老人搞好關(guān)系，以減少與孩子的對(duì)立沖突。在孩子面前不要過(guò)多指責(zé)老人的教育方法，私下里可以與老人商討、建議，請(qǐng)老人理解與孩子分離以及轉(zhuǎn)變教養(yǎng)方式的重要性。
4．充分認(rèn)識(shí)到老人與孩子分離的困難性。因?yàn)殡p方均投注了過(guò)多的感情，彼此會(huì)產(chǎn)生過(guò)度的相互依戀，這種情感臍帶很難剪斷。
5．了解三代人各自的心理需要，感情需要。每一代人都要承擔(dān)好自己的責(zé)任，避免角色混亂，避免替代他人的角色，同時(shí)還要防止自己應(yīng)有的角色感缺失及角色累贅。
6．請(qǐng)專業(yè)心理醫(yī)生協(xié)助做心理分析、人格分析、角色分析，做系統(tǒng)的家庭治療，以促進(jìn)個(gè)人與家庭成員的共同成長(zhǎng)。
7．積極尋找家庭中有利于成長(zhǎng)的資源，把關(guān)愛(ài)當(dāng)成動(dòng)力，接受特定成長(zhǎng)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)與問(wèn)題，積極去解決。
三、個(gè)案分析
某女，28歲，教師，恐懼婚姻十年。表現(xiàn)在三個(gè)方面：
（1）談戀愛(ài)七年，同居五年，無(wú)法結(jié)婚，害怕婚姻，害怕生活負(fù)擔(dān)，怕生小孩負(fù)擔(dān)不起，怕丈夫不可靠。
（2）與父母關(guān)系不好，從小被父母嫌棄，恨父親，又討厭母親。
（3）與爺爺關(guān)系很好，老人今年已去世。小時(shí)候跟爺爺長(zhǎng)大，沒(méi)有奶奶，祖孫倆相依為命。
診斷：角色混亂，人格偏差。
背景：畫(huà)家譜圖時(shí)發(fā)現(xiàn)了家族中的許多問(wèn)題——爺爺：中年喪妻，晚年喪子（小兒子28歲時(shí)意外死亡）；父親：早年喪母，中年離異，后來(lái)又與前妻同居但不復(fù)婚。母親：生下來(lái)時(shí)就有分離焦慮，因?qū)\生姐姐出生后去世。母親也體弱多病，依賴；咨客：早年跟父母和爺爺一起長(zhǎng)大，備受爺爺疼愛(ài)。后父母離異對(duì)其打擊很大，開(kāi)始恨怨父母，從此扮演了奶奶的角色，關(guān)照爺爺，訓(xùn)斥父母，也照顧父母。
分析：三代人的生活都不完整，角色都有混亂，人格都有偏差，家庭序位不對(duì)，造成一代一代的惡性循環(huán)。每個(gè)人都強(qiáng)烈的渴望家庭溫暖，可每個(gè)人都在相互傷害，相互抱怨，每個(gè)人都已失去自我，扭曲了人性。
通過(guò)對(duì)第三代人——大女兒的咨詢治療，使她認(rèn)清了自己，認(rèn)清了爺爺和父母究竟是什么樣的人，究竟在渴求什么？為什么有那么多不同于其他家庭的問(wèn)題和特殊表現(xiàn)？使她從角色混亂、心靈扭曲中走出來(lái)，在爺爺臨終前與之做了深層次的心靈溝通，告訴爺爺自己一直在扮演著一個(gè)替代“奶奶”的角色；告訴爺爺，從此自己完成了特殊使命，以后要真正地開(kāi)始做自己，走自己的路。并與父親也做了敞開(kāi)心扉的溝通，消除了幾十年的積怨障礙。她開(kāi)始嘗試重新定位自己，重新選擇生活方式，重新看待自己和親人，找回真正的自己，并決定與男友結(jié)婚。
事實(shí)告訴我們，個(gè)人需要心靈的溝通與成長(zhǎng)，家庭更需要彼此共同理解、共同成長(zhǎng)。
請(qǐng)問(wèn)各位家長(zhǎng)：您是否在與孩子一起經(jīng)歷心靈的成長(zhǎng)？您是否真正對(duì)自己，對(duì)孩子的心靈負(fù)責(zé)？您是否真正讓自己和孩子都感到心靈快樂(lè)？
讓我們放下虛榮和過(guò)分的自尊，反省一下自己的心靈世界，屈尊去為孩子和自己多做一些心靈成長(zhǎng)的努力，去發(fā)掘家庭內(nèi)部的心理基因?qū)殠?kù)，充分實(shí)現(xiàn)全家人的生命價(jià)值，達(dá)到成功而健康，成功而自在的美好狀態(tài)。
文： 中國(guó)心理培訓(xùn)網(wǎng)中誼啟智教育公司 主任醫(yī)師許麗霞
圖： 網(wǎng)絡(luò)
