以下是引用迷羊在
問：
我有一事一直不是很明白。就是關(guān)于一些國名和族名。
以色列，希伯來人，猶大人，猶太人他們是什么關(guān)系？
我看了圣經(jīng)后面的地圖，并沒有找到以色列和希伯來這兩個名字。
我猜想著或許它們是族名。
在圣經(jīng)里我對地域概念很模糊，不知道哪些是國民，哪些是族民，
哪些國是屬于同一個民族？哪些國有好多民族組成？
在出埃及記里，法老令希伯來接生婆不讓希伯來的男嬰出生，
圣經(jīng)上說，因接生婆沒有這樣做，于是以色列民壯大。
從這個因果關(guān)系來看，以色列民和希伯來人同屬一宗？后來又覺得不是了。
法老的女兒將摩西從水里救起的時候，說這是希伯來人的孩子，
那摩西算不算以色列人？摩西是利未家的后代，也就是說利未屬于希伯來？
可是看到撒母兒記的時候，又看到有一句大概是說，
從四境來的希伯來人也跟從了以色列人，于是我又糊涂了。
希伯人和以色列人究竟是如何個牽扯？
還有是關(guān)于猶太人，是不是和猶大人一樣？猶大不是以色列十二支派之一嗎，
為什么在撒母兒記的時候我看到有一句話說，
“掃羅在比色數(shù)點他們，以色列人有30萬，猶大人有3萬§。
為什么將以色列人和猶大人分來點呢，
還是說，這句話原本的意思就是指30萬的以色列人包含3萬猶大人？
后來怎么又是猶太國了呢？
當今世界上存在的以色列國家是屬于什么民族？都說是猶太人哦。
到底怎么回來啊，哥哥能不能幫我拎清一下呢，
我真的稀里糊涂的很不清楚。連問都問得稀里糊涂的。
有太多問題讓我混著，不想再不求甚解得看下去了。
回答：
希伯來人是猶太人的別稱，又稱以色列人。希伯來一詞的希伯來文愿意是“越過來的人”，傳說以色列民族的先祖亞伯拉罕是從幼發(fā)拉底河那邊遷居到巴勒斯坦的，因此他們被當?shù)厝朔Q為“從大河那邊過來的人”，即希伯來人。舊約中多次提到在埃及的約瑟、摩西是希伯來人，可見希伯來人的以色列人同義。因此希伯來人、以色列人、猶太人從源流上講含義是相同的，但希伯來不曾成為正式的國名，而以色列、猶太都曾是國家的稱號。
以色列是雅各的別名，雅各攜妻子帶子從巴旦亞蘭返回迦南的途中，在雅博渡口與神人摔跤取勝，被神人改名為以色列。希伯來文意思是“與神較力”。此后雅各又名為以色列。雅各有十二個兒子，他們的后裔被稱為以色列十二支派。此后，希伯來人又稱為以色列人。所羅門王之后，統(tǒng)一王國分裂，以色列特指分國時期由北方十支派建立的北國，與南方的猶大國對峙。以色列于前７２２年被亞述所滅，族人被擄，不知所終，成為有名的“失蹤的以色列十支派”。公元二世紀后猶太人流散世界各地后，以色列人與猶太人混用，泛指雅各的子孫后代。
猶太人最初指舊約時代的希伯來人或以色列人。指亞伯拉罕、以撒、雅各的后裔。公元前１０２８至公元前９３３年建立統(tǒng)一王國。公元前９３３年分裂，北方十支派組成以色列王國，南方二支派組成猶大王國。以色列王國被亞述人所滅，十支派流散異邦或同化于異族，只有南方的猶大王國仍保持原先的民族特征，故后世猶太人一般指猶大支派的后裔。據(jù)考證，猶太人得自猶大一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初是希臘、羅馬人對猶大人的篾稱。公元２世紀逐漸世界通用，漸無泛義。
猶大是雅各第四個兒子，他的后裔稱為猶大支派，分國時期南國稱為猶大王國。
關(guān)于“掃羅在比色數(shù)點他們，以色列人有３０萬，猶大人有３萬”，我的理解是作者或編輯者可能是分國時期人，以當時的觀念，述說這件事，分成以色列民和猶大民，但掃羅時代卻是統(tǒng)一的王國。當然里面還有屬靈的意義，比如說，掃羅的影響還沒有擴大到猶大支派，因為大衛(wèi)是猶大的后裔，等等。
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