在以“后現(xiàn)代”為基本特征的這個(gè)時(shí)代里，黃華斌堅(jiān)持他自己的藝術(shù)是“農(nóng)耕文化”的屬性，這無(wú)疑需要頑強(qiáng)的堅(jiān)守。
一個(gè)畫(huà)家沒(méi)有主張，很容易受時(shí)尚左右。有了主張，還要有韌勁堅(jiān)守。有了堅(jiān)守，還要有“自圓其說(shuō)”的本事。
--何昌林
寫(xiě)生本就不是一件輕松的活計(jì)，水墨寫(xiě)生比起鋼筆速寫(xiě)，其實(shí)還要復(fù)雜麻煩的多。福建的山林自古就有繁盛的植被，濕熱的天氣里，在外寫(xiě)生一整天，除了要有心緒創(chuàng)作，還要和南方的兇猛毒蟲(chóng)抗?fàn)帯！昂芏鄷r(shí)候，在外面寫(xiě)生畫(huà)畫(huà)都不是一件享受的事，反而想快點(diǎn)把畫(huà)給畫(huà)完?！秉S華斌笑著說(shuō)，“鄉(xiāng)下有一種小黑蟲(chóng)，一咬下去就是很大的一個(gè)紅腫?！钡秃芏喈?huà)家一樣，只有畫(huà)畫(huà)是他能一直堅(jiān)持做下去的事情。
永春岵山寫(xiě)生之二 卡紙?jiān)O(shè)色 39x53cm 2016
許多人可能對(duì)寫(xiě)生懷有偏見(jiàn)，覺(jué)得這只是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的一個(gè)練習(xí)手段。對(duì)黃華斌來(lái)說(shuō)，這是他靈感的源泉，創(chuàng)作的必需品。寫(xiě)生的重要性之一大概在于大自然提供了一種永不重復(fù)的“結(jié)構(gòu)”和永遠(yuǎn)鮮活的“情緒”，其中還有探索的樂(lè)趣和永遠(yuǎn)無(wú)法被滿足的好奇心。大自然是永遠(yuǎn)神秘且不可解密的，所以才魅力無(wú)窮。
春莊之二 紙本水墨設(shè)色 180x90cm 2015
春莊之三 紙本水墨設(shè)色 180x90cm 2015
古人總結(jié)的六法：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)，就嚴(yán)格意義講都和師法造化的寫(xiě)生有關(guān)，至少“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”“傳移模寫(xiě)”與寫(xiě)生十分密切。他從大自然中去汲取靈感，也用自己的看法去重新修飾大自然。
春莊之五 紙本水墨設(shè)色 180x90cm 2015
春莊之六 紙本水墨設(shè)色 180x90cm 2015
“寫(xiě)生”并不排斥主觀意趣的加工和發(fā)揮，也不排斥事后的“整理”和“重畫(huà)”。畢竟每個(gè)人眼里的風(fēng)景都不盡相同。 “移花接木”、“無(wú)中生有”都是畫(huà)面處理方面的技術(shù)枝節(jié)。黃華斌的寫(xiě)生中都去掉了人物，而留下了房屋、水井等生活的痕跡。
春莊之七 紙本水墨設(shè)色 180x90cm 2015
把黃華斌的寫(xiě)生作品拿到實(shí)景中對(duì)照，并不就能找到“這里”。但是福建人，單看畫(huà)面也能說(shuō)出這是“那里”。他春節(jié)期間的寫(xiě)生小幅作品當(dāng)中，在一個(gè)違章加蓋的半層村屋樓頂，我看見(jiàn)了福建的樣子，說(shuō)不上來(lái)哪里和北京不同，但那就是經(jīng)過(guò)條條隧道穿越武夷山脈后，民房會(huì)出現(xiàn)在你眼前的樣子。
靈水寫(xiě)生之八 紙本水墨設(shè)色 42x55.7cm 2015
靈水寫(xiě)生之九 紙本水墨設(shè)色 42x55.7cm 2015
“風(fēng)景不老”，這是前人的范本和書(shū)齋的“實(shí)驗(yàn)”都無(wú)法解決的。名山大川時(shí)刻都有人關(guān)注和追捧，黃華斌回到了家鄉(xiāng)閩南去定格他心中美好的回憶。用一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，?xiě)生就像是紀(jì)錄片，無(wú)論導(dǎo)演如何堅(jiān)持客觀，都無(wú)法完全抹去主觀的視角。
永春達(dá)埔寫(xiě)生 卡紙?jiān)O(shè)色 39x65cm 2016
黃華斌的女友覺(jué)得，他的畫(huà)和別人不一樣，很真實(shí)，很干凈。黃華斌在采訪的時(shí)候其實(shí)也說(shuō)過(guò)，他想要把臟亂的農(nóng)村畫(huà)出童話故事的感覺(jué)。
寂鑒寺寫(xiě)生之 二 卡紙水墨 39x53cm
明月灣寫(xiě)生之 一 卡紙水墨 39x53cm
太湖東村古村寫(xiě)生之二 卡紙水墨 39x53cm
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