年代：宋徽宗宣和五年(1123年)；建筑類型：木構(gòu)大殿；保護(hù)級(jí)別：2006六批國(guó)保
定襄關(guān)王廟大殿，俗稱無梁殿，位于山西省忻州市定襄縣城北關(guān)的定襄二中。關(guān)王廟始建于宋徽宗宣和五年(公元1123年)，元至正六年(公元1346年)、明嘉靖三十四年(公元1555年)、清康熙二十八年(公元1689年)均有修葺，但均末改變宋代木構(gòu)特點(diǎn)和風(fēng)格。現(xiàn)僅存無梁殿。據(jù)專家鑒定，此廟為我國(guó)北方現(xiàn)存最早的關(guān)帝廟，具有較長(zhǎng)的歷史和較高的藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值。2006年被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
無梁殿坐西朝東，面寬三間，進(jìn)深兩間，殿前設(shè)月臺(tái)，單檐歇山頂，筒板灰瓦覆蓋，飾花琉璃脊獸。前檐明間稍寬，前次間甚窄，平柱與后檐次間中線相對(duì)，是一座外觀似廡殿，但頂部特征為歇山頂琉璃脊飾的建筑。
大殿柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。梁架徹上露明造，斗栱結(jié)構(gòu)形制多達(dá)八種。前椽補(bǔ)間三垛，兩山及后檐各設(shè)一攢，用材較厚，出挑偏長(zhǎng)，為別處所未見。殿內(nèi)壁畫繪三國(guó)演義故事，清嘉慶八年（1803）所繪，十分精美。
關(guān)于關(guān)王廟的建設(shè)年代：
此殿曾定義為金代原構(gòu)，創(chuàng)建于金泰和八年（1208）。今據(jù)關(guān)王廟大殿現(xiàn)存木構(gòu)建筑和相關(guān)文獻(xiàn)的梳理，認(rèn)為定襄關(guān)王廟大殿建于北宋宣和五年(1123年)。初建時(shí)，前檐應(yīng)為三開間，使用制同后檐的闌普組合，且平柱應(yīng)在現(xiàn)明間兩側(cè)補(bǔ)間鋪?zhàn)飨?。元至正年間對(duì)大殿進(jìn)行修葺時(shí)，前檐改用檐額并改換前檐平柱，移至今天的位置。定襄關(guān)王廟大殿是檐額制度在元代繼續(xù)使用的重要例證。
上世紀(jì)50年代專家考察結(jié)論－－從法式來看, 仍保留了許多元代結(jié)構(gòu)特征，認(rèn)為關(guān)王廟大殿為元代遺構(gòu)。另有學(xué)者認(rèn)為定襄關(guān)王廟大殿并非元構(gòu)，于同一地區(qū)的金天會(huì)十五年（公元1137年）重建的五臺(tái)山佛光寺文殊殿具有一定的相似性，并根據(jù)關(guān)王廟殿內(nèi)保存的金泰和八年（公元1208年）《新創(chuàng)關(guān)王廟記》記載，結(jié)合對(duì)大殿大木做法的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為關(guān)王廟大殿為金泰和八年(公元1208年)所建。
王子奇在《山西定襄關(guān)王廟考察札記》一文中，進(jìn)行了考證。定襄關(guān)王廟大殿梁架屬山西地區(qū)北宋至金代的常見做法。鋪?zhàn)鹘M合是宋金時(shí)期山西中北部地區(qū)常見的鋪?zhàn)鞔涡?，但華栱跳頭上不置交互斗，狀若放大的單瓣華頭子直接承昂，則為不常見的形制。長(zhǎng)治平順回龍寺大殿的前檐鋪?zhàn)髯鞣ㄅc之有類似之處。批竹式中央起棱是山西中北部地區(qū)北宋至金中前期流行的下昂形制。耍頭平出斜殺是山西中北部地區(qū)自唐五代至遼宋時(shí)期的常見做法，但形制如昂批竹起棱則是自北宋至金中前期均常見的耍頭做法。
關(guān)王廟大殿的斜栱在初建時(shí)均用在補(bǔ)間鋪?zhàn)魑恢?。除明間當(dāng)中補(bǔ)間鋪?zhàn)髯缘谝惶偷诙A栱頭上出斜栱外，其他補(bǔ)間鋪?zhàn)骶鶑牡谝惶A栱上出45°方向的斜栱，里外跳的形制也基本一致。更值得注意的是，大殿四角轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鲀蓚?cè)的斜栱后尾都與抹角梁結(jié)合，形成三角形構(gòu)架承托角梁后尾，構(gòu)成類似隆興寺摩尼殿的斜栱構(gòu)造，具有很強(qiáng)的結(jié)構(gòu)性。
以上這些特點(diǎn)，都是北宋中晚期至金早期斜栱的鮮明特點(diǎn)。明清的兩次修葺，都沒有對(duì)關(guān)王廟大殿進(jìn)行動(dòng)及木構(gòu)的整修，而主要以抽換朽壞構(gòu)件、重飾塑像彩繪和整修基礎(chǔ)、建立墻垣為主。元至正五年至六年（公元1345年至公元1346年）的這次修葺，時(shí)人稱為“重建”，但依碑記所載，應(yīng)確是一次較大規(guī)模的整修。定襄關(guān)王廟大殿的始建年代應(yīng)在北宋末，其檐額是元至正年間修葺時(shí)所加。因此，關(guān)王廟大殿并不能視作金代建筑使用檐額的實(shí)例，而是元代仍保留了檐額做法的珍貴例證。
大殿面闊三間，進(jìn)深兩間四椽，位于一個(gè)整體的寬闊月臺(tái)上。前檐明間特別大，次間為明間面闊的1/3，后檐三間面闊相等。山面兩間，面闊比后檐稍闊。殿內(nèi)只有金柱兩根，位置與后檐明間柱相對(duì)而前移，距前檐柱的距離與次間面闊相同，這個(gè)相同的尺度也是前檐斗拱之間的間距，在山面則決定了山面補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯奈恢?。殿?nèi)金柱未移，與通常金柱相同。柱似為梭柱，柱頭卷殺為覆盆，前檐明柱柱頭鋪?zhàn)髋c后檐次間補(bǔ)間鋪?zhàn)飨鄬?duì)。
殿內(nèi)金柱二, 結(jié)構(gòu)為答牽置大闌額上對(duì)三椽栿通檐用兩柱。由于前檐明間特寬，前檐明間柱間施一巨大闌額，闌額穿過柱頭成直截式，次間施細(xì)巧闌額兩層，上層接大闌額之上部，下層穿明間柱出為大踏頭以承闌額，在角柱均不出頭。闌額之上為扁平之普柏枋，在角柱出頭為直截式，是金代建筑常用做法。
關(guān)王廟大殿超大的明間上的巨大闌額，是一個(gè)承重構(gòu)件。它與殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)、斗拱布局密切相關(guān)的關(guān)系，與在運(yùn)城、臨汾地區(qū)現(xiàn)存的元代建筑中廣泛使用的大額承重式結(jié)構(gòu)外觀、結(jié)構(gòu)邏輯極為相似，但又不同。元代木結(jié)構(gòu)的橫額置于柱上，而關(guān)王廟大殿的大橫額置于柱間，仍屬于闌額范疇?？墒穷愃频那闆r在同期建筑中罕見。普柏仿之下使用巨大額仿一根，次間額仿很小，而且不貼普柏仿，其內(nèi)端伸進(jìn)明間額仿之下，頭部斜砍成類似雀替形。普柏杭用材甚小，厚13厘米，寬26厘米，呈寬扁狀。前后檐生起甚微，僅1厘米，兩山升起較大，為20厘米。柱側(cè)腳向兩山側(cè)5厘米，向正面?zhèn)?0厘米。明間補(bǔ)間鋪?zhàn)魅?，中間為一組斜拱，柱頭鋪?zhàn)饕酁樾惫?。單? 無飛椽。柱礎(chǔ)石不加雕飾，用自然平面石襯墊。殿前設(shè)小月臺(tái)，臺(tái)階向內(nèi)砌筑，兩山及背面臺(tái)明，用自然卵石壘砌。
殿頂部
李有成著《定襄縣關(guān)王廟構(gòu)造淺探》和任青田著《山西省定襄縣關(guān)王廟大殿建筑》二文，細(xì)述關(guān)王廟情況：關(guān)王廟座西向東，面闊三間，進(jìn)深兩間，單檐歇山頂，花琉璃脊獸，綠琉璃瓦剪邊，琉璃瓦當(dāng)，三角形滴水。屋脊使用彩色琉璃脊，鷗吻尾飛動(dòng)向內(nèi)，原為綠色琉璃，現(xiàn)因釉面剝蝕，內(nèi)里紅陶暴露在外，別具古樸風(fēng)采，當(dāng)為明代琉璃。前檐明間平柱向兩次間遷移183厘米，明間特別大，次間為明間面闊的1/3，中安板門，門框?yàn)樵?，上施橫長(zhǎng)方形門替二。門左右為二欞窗，窗已非原物，但位置應(yīng)無誤。門設(shè)套，用通混壓邊線和亞面手法相配制作，甚是美觀。門套為至正六年制作，門扇不存。次間和前后山墻均為實(shí)墻，用土坯壘砌，里外抹白灰，外刷紅土。
無梁殿屋角生起明顯地看出生起后形成的曲線檐口，但檐柱生起甚微，它是由生頭木的逐步生起與老角梁的挑承形成的，與此相反是屋角生出則為正常。
據(jù)楊鴻勛先生考證，屋角生出的做法要晚于生起。唐建南禪寺大殿、佛光寺東大殿，均未見明顯生出，現(xiàn)存遼、金建筑或許還保留唐制。宋代《營(yíng)造法式》對(duì)屋角生起、生出已有明文規(guī)定。從現(xiàn)有資料分析，屋角生起當(dāng)在隋統(tǒng)一后，最晚到唐業(yè)已出現(xiàn)，但屋角生起最早的啟蒙則在東漢時(shí)期。屋角生出要晚于屋角生起，而屋角生出是在生起的啟發(fā)下創(chuàng)造出來的。因?yàn)椋鸷蟛蛔錾鲈谌藗兊囊曈X上給人以不和諧，于是便創(chuàng)造出生出。但二者在時(shí)間上則較短暫，最遲在北宋已完成或者再早一些。關(guān)王廟三間小殿生出為20厘米，是符合《營(yíng)造法式》之規(guī)定，但生起則為65厘米則顯較大，應(yīng)是早期做法或地方手法。
據(jù)碑文載，大殿曾經(jīng)元至正六年、嘉靖三十四年、康熙二十八年數(shù)次修葺，其結(jié)構(gòu)斗拱保存完好。關(guān)王廟元至正六年（公元1345年），進(jìn)行過大修，稱之為“新建”，工程內(nèi)容為“彩繪靈儀，朱綠窗戶，金碧榱椽，題丹其楹，堊其壁，甃其陛”。結(jié)合現(xiàn)存屋頂琉璃構(gòu)件造型、風(fēng)格、雕造手法，均與這次大修更換相吻合。這批琉璃制作精工，刀法純練，做工講究，精雕細(xì)鑿，耀然屋頂。大吻后爪前伸，緊握寶珠，寶珠火焰火舌竄躍。龍嘴張口吞脊，更為精者在龍身上還端座著一尊龍子。正脊、垂脊均雕雙龍雙鳳：龍?jiān)煨腿龔澗徘铎`活現(xiàn)，彎曲伸張自如有力，張牙舞爪有騰飛之感。鳳雕的姿態(tài)雍容典雅，婀娜多姿，手法上注重其飛翔自如，翻轉(zhuǎn)優(yōu)美的動(dòng)態(tài)，以及華麗動(dòng)人的神韻。
梁架部
殿內(nèi)梁架三椽栿對(duì)乳栿，實(shí)為搭牽，伸出檐外置于撩檐檁之背，后尾插入金柱與三椽栿相交，寬厚呈單材。下部置卓幕枋，頂端呈雀替形。兩山丁栿后尾搭于三椽栿之背，前端伸出檐下呈樺拱直挑撩檐檁。歇山出際只用承椽仿一根相承，不使用榻腳木。
平梁前端由金柱頭大斗相承，后尾駝峰承托。之上置侏儒柱、合沓、叉手托脊檁。四角用特小的單材抹角梁，斜交于前檐柱頭鋪?zhàn)骱蜕矫娲伍g補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌Ｇ伴芸吵?5度斜拱，山面伸出不加雕飾，不挑承任何重量的一個(gè)斜向木頭。
斗拱部
關(guān)王廟室內(nèi)四角的抹角梁特小，似為趨形構(gòu)件。目前所知，轉(zhuǎn)角斗拱最早實(shí)例是河北平山中山國(guó)王陵出土的銅鹿、龍、鳳方形案座。說明轉(zhuǎn)角斗拱至遲在戰(zhàn)國(guó)已出現(xiàn)，漢代的陶屋上仍見使用。
斗拱由柱頭發(fā)展成補(bǔ)間、轉(zhuǎn)角之后，使檐下便出現(xiàn)了一圈斗拱群，實(shí)則是一個(gè)空間的網(wǎng)架結(jié)構(gòu)。它使出檐加大，吸收和分散了縱橫震波，加強(qiáng)了整座建筑的剛度和穩(wěn)定性。抹角梁的出現(xiàn)無疑強(qiáng)化了轉(zhuǎn)角斗拱的結(jié)構(gòu)，在斗拱的所有構(gòu)件中它的出現(xiàn)是比較晚的，
據(jù)現(xiàn)有資料看，唐建南禪寺大殿、佛光寺東大殿仍未見抹角梁。宋建河北正定縣隆興寺慈氏閣、山西晉祠金建獻(xiàn)殿也未見抹角梁，薊縣獨(dú)樂寺山門，建于遼統(tǒng)和二年，將抹角梁置于室外，應(yīng)為趨形做法，但宋、遼、金的建筑中，大多有抹角梁。
由此可見，抹角梁出于晚或五代，宋、遼、金為完善階段，明、清是成熟期。它既是結(jié)構(gòu)構(gòu)件又是縱橫聯(lián)接構(gòu)件，在轉(zhuǎn)角處形成一個(gè)穩(wěn)定的三角形框架結(jié)構(gòu)。關(guān)王廟抹角梁以及其伸出山面的做法，可明顯看出其過渡完善的面貌。
無梁殿斗拱有八種之多，且造型奇特，別處少見，《法式》未載。八種形式的斗拱大體可分兩大類：
一類是前檐明間補(bǔ)間及轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?，均為四鋪?zhàn)鲉蜗掳海掳禾亻L(zhǎng)。
另一類為其余各鋪?zhàn)?，皆為五鋪?zhàn)髦爻?，其兩跳出跳的總長(zhǎng)總高等于前一類下昂的長(zhǎng)高。
具體制作上，一類下昂之下有樺頭子，上部施令拱。
另一類不施令拱，由第二跳拱頭的散斗直承撩檐仿。因此形成二者之間結(jié)構(gòu)制作不同，但總高總長(zhǎng)相等。
前檐明間特寬，補(bǔ)間鋪?zhàn)魇褂萌?，次間不用補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌Ｉ矫婕昂箝苊块g各一朵補(bǔ)間鋪?zhàn)?。斗拱材?4厘米，材高20厘米, 拱高7.5厘米，約合《營(yíng)造法式》五等材。
內(nèi)輔斗拱
彩繪部
定襄關(guān)王廟彩繪，繪于宋代建筑鋪?zhàn)髦g，形成了彩繪與建筑、平面與立體的有機(jī)統(tǒng)一。關(guān)王廟除保存尚好的宋代建筑，還有幾小處彩繪藝術(shù)令人矚目。殿壁清代《三國(guó)演義》壁畫固已損毀，惟殿內(nèi)外尚存若干處檐下斗栱間隙彩繪，栱眼彩繪及五架梁旋子彩繪。它其中含水墨寫意花鳥畫及6幅獨(dú)立關(guān)羽工筆重彩連環(huán)故事畫。殿外彩繪每幅底長(zhǎng)158.5厘米，上長(zhǎng)82厘米，高43厘米，總面積0.52平方米。殿外6幅獨(dú)立關(guān)羽故事畫，前4幅因墻皮剝落難以辨識(shí)，僅存后兩幅栱眼彩繪。（據(jù)史曉霞《定襄關(guān)王廟彩繪初探》）
第5幅彩繪：畫面背景為戶外，由3人組成，人物呈水平構(gòu)圖，形象尺寸不大，但造型尚佳，題字“暮衣□斬龍沮”。左面人物騎紅馬，穿黃袍；右面人物雖衣著難視，但腰圍金革帶，頭戴武冠；中間人物再細(xì)看身體右傾，面朝右面武將，挽袖揮刀，身著綠袍，丹鳳眼，臥蠶眉，手持青龍偃月刀，顯然正是《三國(guó)演義》所描述三國(guó)故事中經(jīng)典的關(guān)羽形象及其過關(guān)斬將情節(jié)。
關(guān)羽造型最為引人注目，儼然英勇無敵、所向披靡的大無畏氣概。殿外檐下栱眼彩繪圍繞關(guān)羽展開，以構(gòu)成系列的連環(huán)畫面。第6幅彩繪，畫面為室內(nèi)，右側(cè)置朱色桌幾等物；以壁畫為背景，畫水墨山水畫，兼有山間房屋村舍。
主畫呈三維空間，人物呈水平構(gòu)圖，由一女兩男組成。左面女子與中間男子面對(duì)面談話；右側(cè)男子雙手托以瓶花，姿態(tài)從容瀟灑。從人物服飾看，女子頭盤雙髻，佩以花飾，眉清目秀，著寬大袖衫，長(zhǎng)裙及地，類乎太原晉祠水母樓明代侍女像著裝，也與“明四家”的唐寅所畫著名的《王蜀宮妓圖》中女子服飾如出一轍，大凡可謂“梳雙髻，穿寬袖衫，長(zhǎng)裙，外著比甲”的明代典型女裝。中間男子頭著禮冠，右側(cè)男子頭戴烏紗帽，均著長(zhǎng)袍，大襟右衽，衣袖寬大碩長(zhǎng)，似同“職官公服則穿袍……盤領(lǐng)右衽，袖寬三尺?！钡拿鞔湫凸俜?。不獨(dú)如此，其實(shí)，明代一般男子便服，亦“多用袍衫，其制為大襟右衽，衣袖寬大，下長(zhǎng)過膝?！?/div>
總之，從定襄關(guān)王廟元、明、清重修碑刻記載，元明均對(duì)該廟進(jìn)行彩繪遺像重繪。從所繪人物服飾看，亦當(dāng)屬于明代服飾，這就從服飾的視角排除了關(guān)羽故事連環(huán)畫成于元代的可能性。這就是說：殿外關(guān)羽故事連環(huán)畫栱眼彩繪，既非出于清代，亦非成于元代，而只能是明代舊物。（文字：初曉光）
金代碑碣，泰和八年。原據(jù)此以為此殿為金代原構(gòu)
