二十九
宇宙的第一推動力是“上帝”（宇宙能量）的一聲嘆息，凄美的嘆息。這第一聲嘆息，才有了星光，產(chǎn)生了天體，造出了人類。當宇宙掩上了進化之門－－所有的物質(zhì)都被萬有引力重新召回的時候，“上帝”（宇宙能量）還將以嘆息為宇宙作結(jié)。
三十
對于看清自己真面目的心靈而言，它就是宇宙－－它是太陽，也是星空；它是大地與海洋，也是風暴雷霆，晨露秋霜；它是社會人情，也是磁、電、力場……而心靈，一顆飽滿的心靈正是宇宙孕化出來的。
三十一
原來，宇宙的最高秘密，就是心靈的最高秘密。心靈的最深層美麗而朦朧的景色，就是宇宙最深處未被我們所認知的宏美景色。
三十二
人的覺醒，就是宇宙精神的覺醒。寂滅不患失，新生不居有，盈虛消長，純?nèi)巫匀弧?/span>
三十三
對于宇宙而言，宇宙中什么都存在，也什么都不存在；對于心靈而言，心靈什么都是，也什么都不是。在宇宙中存在活著的心靈，在心靈中存在運動著的宇宙。心靈與宇宙，就是這樣息息相通，相互證明自身：一切的無與一切的有。
三十四
人與宇宙息息相通的心靈，是天地間最慧美的景象。宇宙通過人而意識到自己永恒地活著，生生不息地演化著；人通過宇宙而感悟到自己永恒地存在著。
三十五
宇宙萬物的發(fā)生，大到星系，小至一個人的出生，一切均自然，一切均偶然。偶然發(fā)生了，也就成了必然。
三十六
宇宙能夠生成生命，既是自然的過程，也是一系列隨機的幾率演示的結(jié)果。
三十七
在大尺度宇宙時空里，無論是物質(zhì)還是精神，萬類皆虛幻，萬物皆實在。實在地存在過，也就化為了虛幻 。所有的星系，都實在地存在過，燃燒過，最后也都壯美地化為星塵。而人就是活著的星系。人與所有的天體一樣，幻生幻滅，永無止境。
三十八
這個宇宙簡潔而復雜。簡潔于虛無與純一，復雜于實有而豐富； 簡潔于太陽、地球、月亮的和諧，復雜于滿天星斗；簡潔于天地人結(jié)構(gòu)，復雜于人與人之間的爭斗。假如我心守簡潔，其復雜奈我何！
三十九
全部宇宙，是“佛”的眼睛；全部宇宙，是“道”在運行；全部宇宙，是“上帝”的游戲；全部宇宙，是“清平”的心靈。而所有的宗教，都不過是人類曾經(jīng)試圖解讀著的非科學的“宇宙模型”。
四十
宇宙是一種暗示：萬有萬無，一與無限。
四十一
一個覺醒者將通徹地意識到：人生與宇宙同根同命。人生即宇宙，宇宙亦人生。宇宙醒來是人生，人生覺醒為宇宙。我們一次性的人生，即是一次性無限展開的宇宙；無限之宇宙融入一次性的人生。
覺醒者已不是一己私我，而是具有 自覺自知自醒 意識的宇宙。
四十二
宇宙似乎被科學越來越清晰地描繪。然而這種清晰的最終是不可知的。人只能解析“有”，如何破譯“無”？也就是說，宇宙大爆炸的那個奇點以前的“宇宙”，我們永遠無法知道。因為在那個奇點以前，我們無從知道宇宙的能量從何而來，又以什么樣的方式存在：我們不可能知道，是因為在大爆炸以前，時間與空間還都沒有生成。
四十三
宇宙起源于一次“大爆炸”。最好的理解應是宇宙起源于“上帝”的一聲嘆息。“大爆炸”的起點－－“上帝之口”是什么樣子以及“上帝”是什么樣子，我們無從知道。因為我們整個宇宙－－這一團原氣都以光速遠離那個“點”。
四十四
生命是宇宙的寵兒。為生下這樣的一個孩子，宇宙之母大約用了一百幾十億年！從一團星塵里演化出生命來，宇宙將一種幾乎不可能的事情變成了可能。宇宙是我們所知唯一的能用一團“垃圾”（星塵）造出人類的最偉大的創(chuàng)造者。面對宇宙的奇跡，我們只有一次人生的個人，怎能不滿懷感動，懷著對這個宇宙的感恩，從事創(chuàng)造性的事業(yè)，培養(yǎng)一顆博愛的優(yōu)美心靈！
四十五
仰望星空，我常有自己是從遙遠星空而來的感覺。其實，這種感覺不是一種唯心主義的神話，而是有著物質(zhì)宇宙的大背景：不是嗎？照耀在我們頭頂?shù)奶枺臼且粋€巨大的恒星死亡時的“灰塵”！這團塵灰又生出了地球，地球最終找出了生命，原始生命又一年年地孕育著億萬年后的“我”的降生。每感知于此，我便對宇宙生出一種無以表達的感恩情懷。真的，我的存在有多么幸運，那怕遭遇痛苦與不幸，都讓我對頭頂?shù)男强諠M懷感激！
四十六
所有的天體都以最輝煌的方式來結(jié)束它的生命。我們的太陽將來也是這樣結(jié)束，在它氫聚變之后，內(nèi)核中的氦將啟動其聚變的能量。1 0 億年燃燒的最終，它將輝煌地變成一顆白矮星。雖然這是5 0 億年以后的事情，但我知道，那時人類的家園，已不在地球上。面對最初的家園的毀滅，人類的心靈里如同送別一個童年的夢境。
四十七
在宇宙里，每次毀滅都是一場新生。星系的毀滅產(chǎn)生新的星系，星球的毀滅，產(chǎn)生新的星球。生命也是這樣，所有的組成生命的元素，都將重新參與新生命的形成。人的靈魂也是這樣，一顆優(yōu)秀的靈魂在它所寄存的肉體消解之后，它將以文化傳播的方式參與另外一個、一些有血肉的靈魂的誕生。明乎此，我們不必因個體生命的逝去而悲哀，而要因他的優(yōu)美靈魂將在人類的紀元里得以遺傳，而歡呼。
四十八
在大宇宙尺度中，你心所存的所有不滿、不公平，都如一絲輕云，甚至連輕云都談不上。你越局限于自己，在宇宙中越是可憐得不行。如果你太自私了，那么，生活里連一只螞蟻都配嘲笑你的心胸。
四十九
這個宇宙是一個引力的世界。相互的吸引，構(gòu)成了和諧而完美的天體風景。然后人呢？作為活著的星球，人與人之間也要有引力。這便是愛。
在宇宙中，引力世界幾乎不易察覺。正如人身處太空不覺引力的存在一樣，人類之愛平時也是不易察知的。然而你知道嗎？人類能夠生生不息地得以創(chuàng)造自己的文明，正是因為愛的引力。當然，人群與人群之 間也有斥力，這便是人與人之間的爭斗，民族與民族之間的戰(zhàn)爭?？伤羞@些斥力的結(jié)果，卻是一如既往在愛的引力作用下形成了一個國際大家庭。
五十
在宇宙中，引力與斥力的相互作用，使星系既相互聯(lián)系，構(gòu)成和諧壯美的天體，也使星球之間保持著一種獨立自轉(zhuǎn)的空間。我想，人也應當效法宇宙中的星球，愛著，同時保持一種自由的獨立空間。當所有的人都獨立自由的時候，那么，這樣的世界便是愛著的大家庭。馬克思的自由人的聯(lián)合體理想－－未來的共產(chǎn)主義，不就是這樣的一個充滿著愛與獨立自由的高度和諧與合理的社會嗎？
五十一
在宇宙緩慢進化的過程中，奇跡是在最普通、最單純、最自然的條件下發(fā)生的。你能想象出海洋中的單細胞的藻類能夠改變著地球的生態(tài)環(huán)境，為今天豐富的生命物種的產(chǎn)生，鋪設好了一床綠色的搖籃，撐起了一個澄澈的天空嗎？人活著，應當安心做一個單純的海藻，為這個厚愛我們的家園貢獻一團氧氣。
五十二
宇宙，它最恩寵的造物是人類；在人類中，最受恩賜的是以它為宏大背景從事創(chuàng)造性的人物。因了對宇宙的熱愛，成就了老子的《道德經(jīng)》，也使愛因斯坦證明出了《相對論》。在人類歷史上，有哪一位偉大的創(chuàng)造性天才不是以宇宙為舞臺，來構(gòu)筑他自己的人生呢？宇宙，這個我們平時最想不到傾注感情的唯一永恒存在，卻是人類的智者最為之動情的先天之父母??！
五十三
如果人類沒有對于宇宙、對于宇宙萬物的感恩、好奇、探險的沖動，一部人類文明史便變得不可能發(fā)生。真的，人類文明的程度和級別，是始終伴隨著對宇宙的認識而遞進的。
五十四
在宇宙中，時空、速度、物質(zhì)的質(zhì)量都是相對變化著的。一種物質(zhì)在無限的速度中質(zhì)量也將趨于無限，一種物質(zhì)運動當它的速度接近光速或達到光速時，時間將變得非常緩慢。這是愛因斯坦通過幾篇論文所證明的相對論原理。
也許在幾億年以后，我們這個時代所有的偉人的名字，包括我們所知的文明歷史上一串串熟悉的姓名，都將被過于悠久的文明史所封存。但有一個偉大的名字人類卻是忘不掉的，這個人便是愛因斯坦。是愛因斯坦教會人類超越了傳統(tǒng)物理學的時空局限，以更為博大的宇宙觀來面對未來，開拓宇宙。
五十五
時間，這是我們惟一擁有的無限，也是我們終將變得一無所有的虛無。從宇宙大爆炸至今，宇宙已膨脹了大約一百五十億年，它用了大約一百億年的時間形成了兒孫輩的恒星－－太陽，之后又用了大約五十億年的時間，以早期恒星死亡時的一團塵灰為原料造就了生命。從宇宙起源到產(chǎn)生能夠認知它的智慧生命，既是自然的過程，也是一系列隨機的幾率演化的結(jié)果。更令人驚嘆的是，如若宇宙大爆炸時的物理條件稍微改變一絲一毫，我們也就看不到今天這樣的宇宙，因為生命將不存在。
五十六
生命充滿了神奇的謎。仰望星空運行，俯察萬物生滅，令人頓生人生有涯的感嘆。在大尺度宇宙中，人的一生真的如一道流光倏然而逝。然而，正是有涯的人生才能夠解讀無限的宇宙。我甚至有一個執(zhí)著的信念，那就是人生與宇宙的統(tǒng)一，同根同命。我們惟以宇宙印證人生，以人生證悟宇宙；人生使宇宙獲得了靈性，宇宙使人生得到了家園。宇宙是最完整的“一”，沒有什么能夠代替宇宙；人生也是完整的“一”，沒有什么能代替你的人生。要想使人擺脫虛無的形而上的絕望和無所作為的形而下的墮落，也許只有將宇宙人生統(tǒng)一起來，才能夠?qū)崿F(xiàn)。我們所知的最真實的事情是：“我在，宇宙在”，因了這一確證，使我們的人生變得踏實而美好。
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