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這本馬基雅維利思想的摘錄是日本歷史作家鹽野七生在寫作《我的朋友馬基雅維利》一書時的副產(chǎn)品，根據(jù)馬基雅維利的《君主論》、《論李維》等原作，按照《君主篇》（共76則語錄）、《國家篇》（共50則語錄）及《人間篇》（共57則語錄）摘錄下來，整理而成。

鹽野七生這幾年隨著《羅馬人的故事》的出版（同出自中信出版社）在國內(nèi)名聲大噪，是居住在佛羅倫薩、專門研究意大利昔日歷史的知名日本作家。

馬基雅維利何許人？他生活在16世紀的佛羅倫薩，一生官場不得志，只活了不到60歲，旗幟鮮明地主張為了達到目的所有手段都是可以的，是西方厚黑的鼻祖，對西方世界影響很大，現(xiàn)在很多西方語言里都有一個專門的形容詞“馬基雅維利式的”（很多時候也象中文里的厚黑一樣屬于貶義），他的《君主論》全面論述了該如何當領導的方法，是很多商學院的必讀書目。

那么，怎么當領導呢？中國古代的帝王術講“內(nèi)用黃老，外用儒術”（內(nèi)心無所求，對外講制度），“內(nèi)圣外王”，西方各種領導書也不勝枚舉，但我個人認為，管理Management都做不好的人，根本沒有什么資格談Leadership；沒有扎實的管理經(jīng)驗，領導力是空中樓閣。

馬基雅維利的觀點是：

認為發(fā)狠要趁早，剛上臺時要心狠手辣，迅速對反對自己的人斬草除根；

施恩要緩慢，通過收買建立自己的團隊、對外廣交朋友等各種手段擴大自己的實力，改革舊制度確立新體制，而絕不要自己用名聲、信用、協(xié)約、制度等因素把自己束縛?。?/p>

既要有獅子的勇，又要有狐貍的智（羅斯福的傳記名稱就是《獅子與狐貍》）；

對萬事采取主動，包括建立團隊，以及聽取各方建議（不是等謠言傳到自己耳中，而是有針對性的只聽自己信任的人的意見）；

恩威并施，確立權威，直面任何挑戰(zhàn)或正面沖突；

大事注意保密，一旦決定就迅速實施；不斷提高自己的語言能力；

勤奮勞作，絕不寄希望于運氣；

玩女人要有度，考慮周全，等等。