劍丹的原文
內功所傳，脈絡甚真。
前任后督，氣行滾滾。
井池雙穴，發(fā)勁循循。
千變萬化，不離乎本。
得其奧妙，方嘆無垠。
魚尾升氣，丹田練神。
氣下于海，光聚天心。
既明脈絡，次觀格式。
頭正而起，肩沉而順。
胸出而閉，背平而正。
足堅而穩(wěn)，膝屈而伸。
襠深而藏，肋開而張。
氣調而勻，勁松而緊。
緩緩行之，久久功成。
先吸后呼，一出一入。
吸入呼出，勿使有聲。
先提后下，一升一伏。
內收丹田，氣之歸宿。
下收谷道，上提玉樓。
或立或坐，吸氣于喉。
以意送下，漸至底收。
升有升路，肋骨齊張。
降有降所，氣吞俞口。
既明氣竅，再詳勁訣。
曰通曰透，曰穿曰貼。
曰松曰悍，曰合曰堅。
曰橫曰豎，辨之分明。
橫以豎濟，豎以橫用。
五氣朝元，周而復始。
四肢元首，收納甚妙。
煉神練氣，返本還原。
天地交泰，水升火降。
頭足上下，交接如神。
靜生光芒，動則飛騰。
氣勝形隨，意勁神同。
乾坤：
頭項法乎乾，取其剛健純粹；足膝法乎坤，取其鎮(zhèn)靜厚載。
凡一出手，先視虎口，前頜用力正平提起，后脊背用力塌下。真氣來時，直達提氣穴，著力提住，由百會穴轉過昆侖，下明堂，貫兩目，其氣欲從鼻孔泄時，便吸入丹田。兩耳下各三寸六分，謂之項眼穴，用力向下截注，合周身全局，用之久，自知其妙也。
凡一用步，兩外虎眼極力向內，兩內虎眼極力向外，委中大筋竭力要直，兩蓋骨復竭力要曲，四面相交合，周身之力向外一扭，則涌泉之氣，自能從中透出矣。
巽兌：
若夫肩背宜于松活，是乃巽順之意；襠胯要宜靠緊，須玩兌澤之情。
塌肩井穴，須將肩頂骨正直落下與比肩骨相合，曲池穴比肩頂骨略低半寸，手腕直與肩齊，背骨遂極力貼住。下肩井穴，自背骨直至足底，故謂豎。右背則將左背之勁，自骨底以意透于右背，直送二扇門穴，
內功所傳，脈絡甚真。
前任后督，氣行滾滾。
井池雙穴，發(fā)勁循循。
千變萬化，不離乎本。
得其奧妙，方嘆無垠。
魚尾升氣，丹田練神。
氣下于海，光聚天心。
既明脈絡，次觀格式。
頭正而起，肩沉而順。
胸出而閉，背平而正。
足堅而穩(wěn)，膝屈而伸。
襠深而藏，肋開而張。
氣調而勻，勁松而緊。
緩緩行之，久久功成。
先吸后呼，一出一入。
吸入呼出，勿使有聲。
先提后下，一升一伏。
內收丹田，氣之歸宿。
下收谷道，上提玉樓。
或立或坐，吸氣于喉。
以意送下，漸至底收。
升有升路，肋骨齊張。
降有降所，氣吞俞口。
既明氣竅，再詳勁訣。
曰通曰透，曰穿曰貼。
曰松曰悍，曰合曰堅。
曰橫曰豎，辨之分明。
橫以豎濟，豎以橫用。
五氣朝元，周而復始。
四肢元首，收納甚妙。
煉神練氣，返本還原。
天地交泰，水升火降。
頭足上下，交接如神。
靜生光芒，動則飛騰。
氣勝形隨，意勁神同。
乾坤：
頭項法乎乾，取其剛健純粹；足膝法乎坤，取其鎮(zhèn)靜厚載。
凡一出手，先視虎口，前頜用力正平提起，后脊背用力塌下。真氣來時，直達提氣穴，著力提住，由百會穴轉過昆侖，下明堂，貫兩目，其氣欲從鼻孔泄時，便吸入丹田。兩耳下各三寸六分，謂之項眼穴，用力向下截注，合周身全局，用之久，自知其妙也。
凡一用步，兩外虎眼極力向內，兩內虎眼極力向外，委中大筋竭力要直，兩蓋骨復竭力要曲，四面相交合，周身之力向外一扭，則涌泉之氣，自能從中透出矣。
巽兌：
若夫肩背宜于松活，是乃巽順之意；襠胯要宜靠緊，須玩兌澤之情。
塌肩井穴，須將肩頂骨正直落下與比肩骨相合，曲池穴比肩頂骨略低半寸，手腕直與肩齊，背骨遂極力貼住。下肩井穴，自背骨直至足底，故謂豎。右背則將左背之勁，自骨底以意透于右背，直送二扇門穴，
