文/潁川
1
一招鮮，吃半天
俗話說(shuō)一招鮮吃遍天，在車(chē)遲國(guó)斗法這回故事里，虎鹿羊三位憑借一招從高人處學(xué)來(lái)的“五雷大法”，尊享車(chē)遲國(guó)君臣優(yōu)待二十年，可謂完美地詮釋了這句話的真諦。
可惜，在第二十年時(shí)，他們遇到了前往西天取經(jīng)的猴子等人，他們這招就不夠看了，最后只能——一招鮮，吃半天。
話說(shuō)這三位大仙，是在二十年前降臨車(chē)遲國(guó)的。那時(shí)候國(guó)王登基剛?cè)?，全?guó)就遭遇了前所未有的大旱——這大旱，是不是也跟三位大仙有關(guān)？不然他們來(lái)得忒巧了點(diǎn)，降雨的手段拿出來(lái)變現(xiàn)也忒順利了點(diǎn)。
無(wú)論怎樣，新國(guó)王年輕，又剛好遭遇執(zhí)政難關(guān)，三位大仙一招“五雷大法”，就幫他順利度過(guò)，可謂是他的貴人。
況且三位大仙又還有很多其他本事，比如點(diǎn)水成油，點(diǎn)石成金，點(diǎn)這個(gè)成那個(gè)，最重要的是，他們又會(huì)煉丹！
煉丹什么意思？在《西游記》里有兩個(gè)原則：一個(gè)是妖怪都是有目的的；另一個(gè)是妖怪的目的都是長(zhǎng)生或成仙。煉丹，就是為了長(zhǎng)生或成仙，對(duì)于車(chē)遲國(guó)王這樣的凡人，就是長(zhǎng)生。
又會(huì)求雨保我黎民百姓，又會(huì)煉丹保我長(zhǎng)生不老，完美了！
于是車(chē)遲國(guó)王將三位大仙封為國(guó)師，尊崇無(wú)比，舉國(guó)上下都把道教當(dāng)作國(guó)教，高度排斥佛教和僧人，不但將所有寺廟都拆毀，而且把僧人拉去勞教，大部分僧人受不了苦，都自殺了，只剩下五百名。（后面我們會(huì)詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這五百名）
車(chē)遲國(guó)越尊崇道教，就越有利于三位大仙實(shí)現(xiàn)他們自己的目的。他們名義上，所有的行為都是為了幫助國(guó)王長(zhǎng)生不老，實(shí)際上都是為了利用車(chē)遲國(guó)的資源，煉汞煉丹，實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)生不老。
因?yàn)檎f(shuō)起來(lái)有點(diǎn)丟人，這三位掌握了“五雷大法”可以驚動(dòng)玉帝為他們降雨的大仙，卻也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生的本事。要不然，他們會(huì)那么急切地想要去喝猴精、豬精、沙精的尿水？
所以他們的一招鮮“五雷大法”，騙騙凡人可以，但從他們自己的層面來(lái)說(shuō)，也就夠吃半天。不能長(zhǎng)生的修道士，終究還是入不了仙流，名義上你可以叫大仙大大仙都沒(méi)人管你，但實(shí)際上你就只能騙自己。
從更高的層面，也就是范圍擴(kuò)大到車(chē)遲國(guó)以外，他們的一招鮮，也只夠吃半天。他們能在車(chē)遲國(guó)隨便欺負(fù)本地土和尚，但遇到外來(lái)會(huì)念經(jīng)的和尚時(shí)，他們就要栽了。
正所謂魔高一尺道高一丈，就像唐僧曾經(jīng)看見(jiàn)悟空打虎時(shí)發(fā)出的驚嘆：“天哪！天哪！劉太保前日打的斑斕虎，還與它斗了半日；今日孫悟空不用爭(zhēng)持，把這虎一棒打得稀爛，正是強(qiáng)中更有強(qiáng)中手！”
悟空一到，虎鹿羊三位大仙，就沒(méi)飯吃了。
他們只靠“五雷大法”稍微支撐了一下局面，后面的賭賽，全敗，敗得稀里嘩啦一江春水向東流。
故事的結(jié)尾，北海龍王透了三位大仙的老底：“大圣原來(lái)不知，這個(gè)孽畜苦修行了一場(chǎng)，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其余都入了旁門(mén)，難歸仙道。這個(gè)是他在小茅山學(xué)來(lái)的'大開(kāi)剝’。那兩個(gè)已是大圣破了他法，現(xiàn)了本相，這一個(gè)也是他自己煉的冷龍，只好哄瞞世俗之人耍子，怎瞞得大圣！小龍如今收了他冷龍，管教他骨碎皮焦，顯什么手段?！?/span>
在前面賭求雨時(shí)，虎力大仙牛皮吹得呱呱響：“我這令牌打出去，哪個(gè)龍王敢不來(lái)！”
在這里賭下油鍋，北海龍王卻把他們的臉打得啪啪響：“顯什么手段，看我降維打擊！”
2
山獸們賭急了眼
其實(shí)三位大仙們的“五雷大法”，原本還是有點(diǎn)看頭的。你看他建臺(tái)布罡的氣派——
那里有一座高臺(tái)，約有三丈多高。臺(tái)左右插著二十八宿旗號(hào)，頂上放一張桌子，桌上有一個(gè)香爐，爐中香煙靄靄。兩邊有兩只燭臺(tái)，臺(tái)上風(fēng)燭煌煌。爐邊靠著一個(gè)金牌，牌上鐫的是雷神名號(hào)。底下有五個(gè)大缸，都注著滿缸清水，水上浮著楊柳枝。楊柳枝上，托著一面鐵牌，牌上書(shū)的是雷霆都司的符字。左右有五個(gè)大樁，樁上寫(xiě)著五方蠻雷使者的名錄。每一樁邊，立兩個(gè)道士，各執(zhí)鐵錘，伺候著打樁。臺(tái)后面有許多道士，在那里寫(xiě)作文書(shū)。正中間設(shè)一架紙爐，又有幾個(gè)象生的人物，都是那執(zhí)符使者、土地贊教之神。
你再看虎力大仙令牌打出去后的反應(yīng)——
鄧天君道：“那道士五雷法是個(gè)真的。他發(fā)了文書(shū)，燒了文檄，驚動(dòng)玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應(yīng)元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來(lái)，助雷電下雨?！?/span>
但誰(shuí)也沒(méi)想到這唯一拿得出手的東西，也栽在悟空手里。
于是后面的賭賽，山獸們就開(kāi)始有點(diǎn)急眼。
賭“云梯顯圣”，虎力大仙輸了，而且“一個(gè)筋斗翻將下去，幾乎喪了性命”。
賭“隔板猜枚”，三位大仙連輸三陣，而且最后連他們心愛(ài)的小道童都變成了小和尚。
賭博這東西，是越賭越輸，越輸越要賭。贏家們好整以暇，巴不得他們賭得只剩一條開(kāi)襠褲。
山獸們賭急了眼，說(shuō)不得只好以性命相博了。以性命相博，實(shí)際上是心里發(fā)了狠，想要對(duì)方的命。但結(jié)果，往往是自己丟了命——
虎力大仙道：“陛下，左右是棋逢對(duì)手，將遇良材。貧道將鍾南山幼時(shí)學(xué)的武藝，索性與他賭一賭?！眹?guó)王道：“有甚么武藝？”虎力道：“弟兄三個(gè)，都有些神通。會(huì)砍下頭來(lái)，又能安上；剖腹剜心，還再長(zhǎng)完；滾油鍋里，又能洗澡?！眹?guó)王大驚道：“此三事都是尋死之路！”虎力道：“我等有此法力，才敢出此朗言，斷要與他賭個(gè)才休?！?/span>
我們前面說(shuō)道，北海龍王透他們的底兒時(shí)說(shuō)，這三樣本事，都是山獸們從小茅山學(xué)來(lái)的，這里虎力卻說(shuō)是終南山。在道教名山里，終南山是神仙隱士居住的地方，茅山卻大多是術(shù)士們的樂(lè)土，他們學(xué)了那些旁門(mén)左道出去誆騙世人，被人罵“茅山道士”。
所以這場(chǎng)賭賽到了這里，山獸們已經(jīng)是黔驢技窮了。他們的真本事只有“五雷大法”，最后以性命相博，卻拿出了茅山手段，不死，還等著長(zhǎng)生嗎？
于是悟空這個(gè)曾經(jīng)最喜歡跟四大天王猜枚子賭瞌睡蟲(chóng)的賭徒，跟這幾個(gè)山獸玩了玩，山獸們就都死了。
3
原型猜測(cè)
這回故事里，有幾個(gè)原型，也想在這里說(shuō)一說(shuō)。
第一個(gè)原型是“大力王菩薩”，也就是那五百名和尚拉車(chē)時(shí)喊的號(hào)子。這個(gè)原形已經(jīng)有人指出就是悟空，因此也就不多說(shuō)了，只把兩段話錄在下面，大家自己看：
1.元代《西游記平話》這樣說(shuō)：“玄奘法師往西天取經(jīng)，路經(jīng)此山，見(jiàn)此猴精壓在石縫，去其佛押出之，以為徒弟，賜法名吾空，改號(hào)為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救師脫難，皆是孫行者神通之力也。法師到西天，受經(jīng)三藏東還，法師證果梅檀佛如來(lái)，孫行者證果大力王菩薩?！?/span>
2.據(jù)《佛說(shuō)出生一切如來(lái)法眼遍照大力明王經(jīng)》稱(chēng)，有一尊“大力明王菩薩”，身穿虎皮衣，手持金剛棒，神通廣大，能降服龍王及一切魔王，并與須菩提尊者大有緣法。其形貌、本領(lǐng)、身份、故事、社會(huì)關(guān)系皆與孫悟空一般無(wú)二，而且孫悟空最初求道的老師就是須菩提祖師。
第二個(gè)原型是虎鹿羊三位大仙的“隔板猜枚”以及砍頭等法術(shù)，都有唐代著名道士羅公遠(yuǎn)的影子，感興趣的可以去找《太平廣記》中的羅公遠(yuǎn)傳記來(lái)看看。
第三個(gè)原型是亂改玉帝旨意被砍頭。這個(gè)原本是涇河龍王亂改玉帝的降雨旨意，最后被唐太宗的賢臣人曹官魏征砍了頭。在本回故事里，虎力大仙發(fā)令牌降雨，也是玉帝下了旨意的，但悟空讓那些風(fēng)婆、云童、雷公、電母、龍王都聽(tīng)自己的號(hào)令，也擅自改了玉帝旨意。最后悟空與虎力大仙比砍頭，寫(xiě)得非常形象——那大圣徑至殺場(chǎng)里面，被劊子手撾住了，捆做一團(tuán) ，按在那土墩高處，只聽(tīng)喊一聲“開(kāi)刀！”颼的把個(gè)頭砍將下來(lái)，又被劊子手一腳踢了去，好似滾西瓜一般，滾有三四十步遠(yuǎn)近——我想老吳在寫(xiě)比砍頭時(shí)，可能也是想起了涇河龍王的典故。
第四個(gè)原型是五百個(gè)和尚，或者說(shuō)五百羅漢。據(jù)說(shuō)摩羯陀國(guó)無(wú)憂王曾經(jīng)想把全國(guó)的一千個(gè)僧人全部淹死，其中五百名顯出本相，騰云駕霧而去，無(wú)憂王才知道他們是羅漢僧。而在本回故事里，車(chē)遲國(guó)剩下來(lái)的五百名和尚怎么死也死不了，折磨不死，自殺不死，全國(guó)原本有兩千多個(gè)僧人，最后就剩下他們五百，一個(gè)不多一個(gè)不少。最后悟空等來(lái)了，他們終于得救。我猜測(cè)老吳寫(xiě)這五百個(gè)和尚時(shí)，也可能是想起了五百羅漢的典故。
以上四個(gè)原型，前兩個(gè)都有資料根據(jù)，后兩個(gè)是我的猜測(cè)。
特此說(shuō)明。
—完—
聯(lián)系客服
