她們從少女時代關系好到會剪一樣的頭發(fā)，用一樣的書包，然而人生軌跡卻大不相同。鎖鎖因為家庭原因，沒有繼續(xù)求學而是選擇了工作和嫁人，而南孫則一直在求學。

但不同的經(jīng)歷并未影響兩個人的友誼，正如她們之間的對話：

鎖鎖問：我們會不會鬧翻，會不會？倘若會，也太叫人難過了。

南孫答：說不定會的，又怎樣呢，一樣可以和好如初，吵管吵，不要決絕分崩就是了。

她們共同認為：一個對另一個人好，總是有原因的。尤其是男人對女人好，也逃不過這個邏輯，要么是因為錢，要么是因為美色。

讀懂鎖鎖的經(jīng)歷，你就理解了她的“拜金”

我想有很多很多的錢。

這是鎖鎖少女時代的夢想，她不僅有著絕色的容顏，也有著妖嬈的身姿，功課也很很好，可謂是一個蕙質蘭心的聰慧女子。

只不過只有父親的鎖鎖，母親從來沒有出現(xiàn)過，僅與做海員的父親生活，只不過父親長年不在家，又將鎖鎖寄養(yǎng)在舅母家。不過鎖鎖在親戚家住得還算舒暢，因為父親每個月都會寄給親戚足夠的撫養(yǎng)費，所以鎖鎖少女時代除了有點寂寞和孤獨外，經(jīng)濟條件與生活條件還是很優(yōu)渥。

只不過隨著父親的結婚，已經(jīng)很久不寄給親戚錢了，盡管舅母嘴上不說什么，但卻讓過早成熟的鎖鎖有了蒼涼之感。同時舅母家的兒子也對她有所好感，在這種尷尬的環(huán)境中，鎖鎖不想就此虛度一生，于是果斷離開了舅母家。

自然她暫時只能去蔣家暫住，同時鎖鎖去參加了工作，第一份工作是為日本人做打字員，隨后鎖鎖的生活與狀態(tài)就開始大變樣。

鎖鎖將自己的美盡情的綻放，不再是學生時代的清新與溫婉，開始高跟鞋和摩登的時裝，甚至還學會了抽煙，而且還從日本人那里辭職，只因為早上日本人讓她每天去房間接他上班。

自從辭掉了第一份工作后，鎖鎖又接連找了好幾份工作，但都沒有做久，只不過人變得越來越時髦，比如窄裙、完全透空的上衣與雪白的肌膚，越來越有女人味的氣質，這是她最做陪酒女的風月，因為她需要很多很多錢來支撐自己的光鮮生活。

拜金的鎖鎖習慣逢場作戲，卻對南孫友誼長存

鎖鎖后來的“只認錢不認人”，所有的感情也好，努力也罷只以金錢為衡量標準，因為對于鎖鎖來說她的美麗就是獲得一切的資本，對于男人她有種天生的駕馭技能，總是能在人群中閃閃發(fā)光，讓無數(shù)人為之傾倒。

只不過能入她的“法眼”的不是感情，而是資產(chǎn)的實力以及是否能娶她回家。不然再多的逢場作戲她也會斷舍離。鎖鎖生活中有很多曖昧的對象，但只有三任與她有了交集：

第一任是一個有錢的老男人，能給她無數(shù)的錢財與寵溺，但唯一給不了的是婚姻，于是她在婚姻無果的情況下，徹底離開了他；

第二任是一個沒有經(jīng)濟大權但對她很好的富家子弟謝宏祖，出于對鎖鎖美貌的傾倒，背離家庭娶了鎖鎖，然而最終又移情別戀其他女人；

第三任是宴會上認識的一個經(jīng)適男，于是又準備新戀愛和婚姻。

可以說每一次戀愛都是為了安身立命的目的，鎖鎖才去嫁人，甚至去繼續(xù)這段感情，對于她來說愛不愛這個人不重要，重要的是這個人要有錢，要能給她一個婚姻與穩(wěn)定的生活。

這是鎖鎖對男人的態(tài)度，與之相反的是對閨蜜南孫的態(tài)度，只有與南孫在一起時，她才能做回自己，一如之前的明麗與輕松。

然而人的生活軌跡畢竟不相同，對于鎖鎖來說，她要生活，要很多很多的錢才能支撐起對生活的安全感。

只不過溫暖的友情令這鎖鎖在各種“虛假”中也保留了自己的一份童真，也可能只有在自己最信任的人面前，才能肆無忌憚將自己放逐。

薄情的人生中，也有多情的溫暖

很多人都在說鎖鎖太過于目的性，太過于自私和無情，然而任何人的絕情都是因為曾經(jīng)深情而演變而至。也可以說當一個人受了太多的傷，看盡了過多的人情冷暖后，唯有錢才能不斷帶來安全感。

這要從鎖鎖的經(jīng)歷來得到解釋，且不說她從沒有得到過母愛，父親又經(jīng)常不在身邊，只是用錢來找人來撫養(yǎng)她長大。所以在這種原生家庭長大的鎖鎖，從小就會察言觀色，不斷尋找自己的安全感。

而對于一個無依無靠的女子來說，除了美貌與聰慧，她一無所有。只能利用于自己的“天生麗質”來不斷換取生活的籌碼，不斷用自己的“心機”來讓自己不僅過得很優(yōu)渥，而且在人群中“閃閃發(fā)光”。

鎖鎖的這種刷“存在感”與證明自己優(yōu)渥的生活方式，恰恰說明了她內心極度匱乏的安全感與對生活的失控感，所以她只能靠著一個又一個的男人來維持自己的光鮮，同時不斷用自己的魅力來證明“優(yōu)越感”。

在岸見一郎的《被討厭的勇氣》一書中，有一個觀點：越是拼命證明優(yōu)越感的人，骨子里越是自卑。

因為真正自信的人，是不會通過外界來不斷證明自己的存在感與優(yōu)越感，而鎖鎖能證明自己的唯一方式就是擁有很多很多的錢和妖嬈風騷的容貌。

也可以說原生家庭是鎖鎖人生中不可說的薄情，而與南孫的友情，則是多情中的溫暖。

總結

無論是鎖鎖選擇“拜金”的人生，還是南孫選擇平淡的一生，實際上沒有對錯，只關乎選擇。

因為不同人生的經(jīng)歷，就對生活有了不同的追求，甚至衡量方式也有所不同，正所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”。

只不過所有的生活，無論選擇是物質至上，還是感情為王，都要學會與自己和解，而不是將自己真實的內心隱藏，即便騙過全世界，也沒有辦法欺騙自己的內心。

同時也要認清，男人對女人的好，并不像看到的那樣無私，每個人都有著各自的目的，要么是因為錢，要么是因為姿色，或者是某種需求。

明白這個道理，就更加能讀懂人性，也就能讀懂了所有的“拜金”與“平凡”人生。

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