有不少人學(xué)書法以田蘊(yùn)章、田英章二人的“田楷”作為入門，從端莊大氣的正楷寫起并無不可，但如果一味追求端正標(biāo)準(zhǔn)，很容易陷入“狀如算子”的境地，就是說字缺乏氣韻和變化，很多人詬病“田楷”，稱它為“印刷體”就是這個(gè)原因。
“田楷”脫胎于“歐楷”，而歷史上學(xué)歐陽詢楷書的人多的是，“館閣體”就吸取了歐陽詢的筆法。到了清代，文人為了科舉及第，也苦練“歐楷”，甚至有了“無歐不點(diǎn)元”的風(fēng)氣。久而久之，就產(chǎn)生了幾位學(xué)歐大師，如姚孟起、林則徐和黃自元，黃甚至還有了“學(xué)歐第一人”之稱。
黃自元，字敬輿，號澹叟，清道光十七年（1837年生于）湖南安化，同治七年（1868年）參加科舉，高中榜眼。黃自元出身世家大族，家藏圖書極多，自小酷愛書法。他六歲便跟隨祖父習(xí)字，遍臨“二王”與歐、顏、柳、趙、董諸家。
史籍記載黃自元每日懸腕書寫好幾個(gè)時(shí)辰，幾乎天天如此。成年以后，黃自元主學(xué)歐陽詢、柳公權(quán)，能在“館閣體”書風(fēng)之外，吸取諸家筆法。真正讓黃自元名揚(yáng)海內(nèi)，并獲得“字圣”稱號，是他奉詔為光緒帝生母書寫《神道碑》，完成后光緒大喜，對他贊不絕口。
黃自元的歐楷從《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》入手，細(xì)觀會發(fā)現(xiàn)有幾分“柳體”特征。黃自元“歐楷”代表作是寫于光緒八年（1882年）的《臨九成宮醴泉銘》，此帖歷來褒貶不一。
《臨九成宮》筆畫沉著、骨力遒勁，以中鋒行筆，幾乎不用側(cè)鋒。每一筆交代清晰、骨肉均勻，提、按分明，工整美觀，可見書寫時(shí)黃自元的一絲不茍。
另一方面，此作以端莊遒麗著稱，將歐陽詢原作結(jié)字的欹側(cè)險(xiǎn)絕進(jìn)行了弱化。因此，有人批評它過于追求中宮不偏不倚，顯得有些刻板，雖然仍是秀蘊(yùn)典雅，但在結(jié)字變化上稍遜一籌。
黃自元的書法在當(dāng)時(shí)就有不少人批評，尤其是那些崇尚碑學(xué)者，如康有為。當(dāng)代書法家沈尹默還曾說：“我是受過了黃自元的毒，在沾染上一點(diǎn)仇老的習(xí)氣，那是時(shí)，自己既不善于懸腕，有喜歡用長鋒羊毫，更顯得拖拖沓沓的不受看”他把自己早些年字“俗”歸結(jié)于學(xué)黃自元。
但是，也有人表示黃自元是古今書法的集大成者：“黃敬輿先生以書名海內(nèi)，推何子貞（何紹基）先生后第一?！薄皵?shù)十年來……皆得以先生書為榮……無不知有黃先生書者?！痹诋?dāng)代，不少專家對黃自元評價(jià)都很低，他們認(rèn)為黃自元只是功力深，但個(gè)人風(fēng)格弱，也以同樣理由批評文徵明、黃道周。
坦白來講，黃自元的“歐楷”即使缺少個(gè)性，但論筆法豐富嚴(yán)謹(jǐn)與文人書卷韻味，也完勝當(dāng)代的“印刷體”。
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