傳統(tǒng)中醫(yī)理論是什么？
傳統(tǒng)中醫(yī)理論一般指?jìng)鞒械纳鼧闼蒯t(yī)學(xué)。
一，傳統(tǒng)的中醫(yī)理論來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《易》及眾家學(xué)說(shuō)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》由《素問(wèn)》篇和《靈樞》篇組成?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》受正確的宇宙觀，科學(xué)觀，天地人一元論，以及百家儒家、道家、法家、墨家、兵家、太極陰陽(yáng)家的指引成就。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)。1.對(duì)物質(zhì)最基本單位氣的科學(xué)性、生命性、人文性概括。2.強(qiáng)化整體觀念的自主適應(yīng)性。生命功能是內(nèi)臟外表，神形為一有機(jī)整體性。3.于“氣一陰陽(yáng)一五行＂哲學(xué)學(xué)說(shuō)運(yùn)用。4.重視臟腑經(jīng)絡(luò)生理病理重要地位。5.強(qiáng)調(diào)精神情緒文化與社會(huì)因素建設(shè)。喜、怒、驚、憂、思、悲、恐引變傷人體。
傳統(tǒng)的中醫(yī)理論歸納為“氣陰陽(yáng)”氣機(jī)氣化理論學(xué)說(shuō)，也是升降出入內(nèi)外循環(huán)補(bǔ)充醫(yī)學(xué)生理功能模式。
二，升降出入補(bǔ)充循環(huán)是指臟腑氣機(jī)升降出入內(nèi)外循環(huán)運(yùn)行的一種形式。升降出入氣機(jī)氣化就是氣血陰陽(yáng)轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化。1.脾胃是升降的樞紐，腎是升清降濁的動(dòng)力之根本。配合肺之宣發(fā)肅降，與肝氣升發(fā)、疏泄，以及心火下降，腎水上升，支持生命新陳代謝的具體表現(xiàn)。2.氣血、經(jīng)絡(luò)等發(fā)揮及其聯(lián)系，依賴氣機(jī)的升降活動(dòng)來(lái)完成。
三，升降出入失常的基本病理變化，不外升降不及，升降太過(guò)和升降反常三類。
1. 升降不及：臟腑虛弱，運(yùn)行無(wú)力，或氣機(jī)阻滯，運(yùn)行不暢，使升降作用減弱的病理變化。
2.升降太過(guò)：指臟腑氣機(jī)的升降運(yùn)行，程度已超出正常生理特色而變異成病變。
3.升降反常 ：是指臟腑氣機(jī)的升降運(yùn)行與其正常趨勢(shì)相反的病理變化。有不升反下陷，與不降反而上逆。
《素問(wèn)·六微旨大論》：“出入廢 則神機(jī)化滅，升降息 則氣立孤危?！?/p>
升降出入循環(huán)，就如生長(zhǎng)壯老已和生長(zhǎng)化收藏。
升降出入循環(huán)內(nèi)涵：整體局部，宏觀微觀，表里、內(nèi)外、陰陽(yáng)、左右、上下等方式狀態(tài)形式等功能因素總體總和、轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)移…
總之，整體制宜，以先分清標(biāo)本、主次、先后、緩急，再組合體質(zhì)素質(zhì)因素綜合辨證后，而進(jìn)行施治。特色有如宣降肺氣、和胃降逆、升陽(yáng)舉陷、辛開(kāi)苦降、化濁和中、平肝和胃、交通心腎、補(bǔ)腎納氣，滋陰潛陽(yáng)等，均為恢復(fù)氣機(jī)升降的常用治則。
天地人合一，養(yǎng)生保健等，是中醫(yī)本體哲學(xué)。整體觀念和辨證論治等，是中醫(yī)方法論與認(rèn)識(shí)論。
本文為知識(shí)共享。
如使用不當(dāng)，概不負(fù)責(zé)，并保留相關(guān)法律事項(xiàng)。
原創(chuàng)作者 羅占光中醫(yī)生。
