小時候，看連環(huán)畫《蔡文姬》，不求理解，只看熱鬧，長大后才知道蔡文姬確實是一位了不起的女性。
蔡文姬，本名蔡琰，出生于東漢末年(公元177年或178)，文學家、音樂家，中國古代“四大才女”之一，是史學家、文學家蔡邕的女兒。
蔡琰博學多才，擅長文學、音樂、書法，六歲時僅憑聽覺就能辯出父親彈琴時哪根弦斷了。從此有了“蔡文姬辯琴”的故事。
蔡琰一生命運多舛，幼年跟隨被流放及流亡的父親顛沛流離，直到董卓掌權后任命她父親為左中郎。16歲時，她嫁給第一任丈夫衛(wèi)仲道，可惜不到一年的新婚燕爾，衛(wèi)仲道患肺病咯血而死。她回到娘家后，時值東漢末中原大亂，諸侯割據(jù)，她父親蔡邕作為董卓之重要幕僚，也被刺殺董卓的王允害死。原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，失去了父親的蔡文姬也被“株連”，不幸被南匈奴左賢王豹擄走做了妃子。一去達12年之久，期間為他生了兩個兒子。
后來曹操統(tǒng)一了北方，征服了南匈奴。曹操念其恩師蔡邕，用金璧將日夜思念故鄉(xiāng)的蔡琰贖回來，并將她嫁給他的下屬董祀。蔡琰忍巨痛離開了自己親生的骨肉，在回歸故土的途中創(chuàng)造出了古代的十大名曲之一《胡笳十八拍》。而后董祀犯了死罪，蔡琰不顧寒冷的天氣，披散著頭發(fā)，光著腳找曹操去求情，叩頭請罪，說話條理清晰，情感酸楚哀痛，曹操終于被這位才女所感動而赦免了董祀，使得他們夫妻團圓。蔡琰后來憑著驚人的記憶力， 把父親留下的400多篇古籍內(nèi)容“失而復得”，準確無誤地親筆寫下來獻給了曹操。這就是著名的“文姬歸漢”的故事。
蔡琰回來后，由于連年戰(zhàn)亂的悲慘遭遇，她百感交集，傷感悲憤之余創(chuàng)作了史上第一首自傳體長篇五言敘事古體詩《悲憤詩》 ，全詩108句，共計540字，“字字血，句句淚”，這部詩作是漢末“華麗的黑暗時代”的悲劇的縮影，富有深刻的社會意義和強烈的時代色彩。在祖國的文學史上留下重重的一筆。
今天重溫蔡文姬的故事，再次領略到了“巾幗不讓須眉，紅顏更勝兒郎”的女性風采。同時也帶來以下幾個方面的沉重思考：
1.一個人無法選擇自己的家庭和所處的時代，然而面對逆境，除了積極應對，又能為之奈何？縱觀蔡琰一生，表面看起來，她是一位不向命運低頭的“女強人”，可是她何曾不想和普通人一樣，“女子無才便是德”，在平靜的環(huán)境中快樂地活著？她何曾不想作為人母，相夫教子，在溫馨的家庭里幸福地生活？當她離別親身骨肉之時，作為女人，她那種萬般柔情疼愛，那種撕肝裂肺的痛楚有誰能知，有誰能解？正如在《悲憤詩》里所寫：
“存亡永乖隔，不忍與之辭。
兒前抱我頸，問母欲何之。
人言母當去，豈復有還時。
阿母常仁惻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顧思。
見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。”
難道她的所做所為就是為了流芳百世， 名垂青史？狼煙四起的戰(zhàn)亂年代，有多少人遭遇了和蔡琰同樣的命運？令人不寒而栗的戰(zhàn)爭，災也！禍也！
2.“男尊女卑”的舊時代，“男人似手足，女人如衣服”，女性的選擇更被動，往往身不由己，難逃“自古人生多磨難，有誰相安過百年？”的“宿命”。倘若蔡琰生活在現(xiàn)在男女平等的時代，她是否還會被迫骨肉分離，肝腸寸斷地感嘆“人生幾何時，懷憂終年歲”？令人望而卻步的封建禮教，哀哉！悲哉！
3.時勢造英雄，亂世出佳人。群雄爭霸的的三國時代，蔡文姬無疑是才華橫溢的紅粉佳人，而在歷史的長河中,還有無數(shù)的杰出女性像卓文君、王昭君、花木蘭、武則天、上官婉兒、楊貴妃、黃道婆、穆桂英、李清照、秋瑾等等都以不同的方式演繹出了卓爾不群的生命軌跡，人生一世，運也 ？命也？
蔡文姬的故事是一曲悲壯的挽歌，它折射出了歷史，折射出了人性 ，折射出了戰(zhàn)亂帶給人類的災難。
(1/15/2022 Oakville)
END
溫暖（原創(chuàng)閃小說）
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