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【尼山札記】(23)


宋真宗這個皇帝,神神叨叨,喜好祥瑞。就是一群麻雀聚在一起,他也認(rèn)定這是鳳凰來儀。他的寵臣丁謂干脆告訴他,有祥瑞更好,沒有祥瑞要善于創(chuàng)造祥瑞。此乃偽造天書的理論基礎(chǔ)。同時,真宗還好改名字,在位二十五年,改元五次。封禪泰山之前,年號為景德,封禪后改為大中祥符。泰安也是如此,封禪前叫乾封,封禪后立馬改奉符。曲阜祭孔,又把曲阜縣改了,改成仙源縣。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》詮釋曲阜:“魯城中有阜,委曲長七、八里,故名曲阜?!倍@個仙源,改的實(shí)在是匪夷所思。

即便仙源,圣人的接班人也沒有長壽,彼時孔子四十六代孫孔圣祐,改名不久就死了,享年三十五歲,且無子嗣??资サv無后,孔府掌門只好另選他人。經(jīng)過圣祐的叔叔孔道輔推薦選拔,堂弟孔宗愿襲爵。

其后,真宗的兒子仁宗,又把圣裔的封號也改了。理由是太常博士祖無擇認(rèn)為:“唐開元中,始追謚孔子為文宣,而尊以王爵。封其嗣褒圣侯為嗣文宣公,孔氏子孫去國號而襲謚號,禮之失也?!比首谟X得有道理,于是,至和二年(1055)下詔,改至圣文宣王四十六代孫孔宗愿為衍圣公。此為敕封衍圣公之始,其后一直沿用到清末,八百多年沒有變。而孔宗愿則是膺封此號第一人。宗愿存世六十六年。

還有這個孔道輔,官至建設(shè)部長,累贈太尉,是孔門有數(shù)的幾個治世能臣。陪同宋真宗封禪泰山后,用修建行宮的余料,拓修孔廟,形成規(guī)模。又于孔廟設(shè)“五賢堂”,奉祀孟軻、荀匡、揚(yáng)雄、王通、韓愈五人,為一時盛舉。

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