大家對于富貴的看法是什么樣的呢？
是錢權(quán)都有，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由；還是家庭和諧、生活簡單幸福。
這兩個(gè)最大的區(qū)別，大概就在于一個(gè)是物質(zhì)上的富足，一個(gè)是精神上的富足。
但世上又有多少人可以兩個(gè)兼得呢？
而人到40歲，也就逐漸的參透了這個(gè)道理。
逐漸的也明白，或許一輩子沒有奢華的生活，但在精神層面卻很富足，這何嘗不是一種“富貴命”呢？
正如老者所說：“三十而立，四十而不惑?！?/p>
所以，人到四十，就要知道一個(gè)人是不是富貴命，看著兩方面就好，對照一下你有嗎？
01
對得失的態(tài)度
“得失”，看似簡單的兩個(gè)子，但有多少人一輩子都無法參透這個(gè)人生哲學(xué)。
這其中，“得”為獲得，“失”為舍去，就這兩個(gè)抉擇，在貪婪的人性面前則成為了一道世紀(jì)難題。
所以，可以坦然面對這個(gè)問題的人，必定是知道享受生活的“富貴”之人。
這個(gè)“富貴”可以是錢財(cái)上的富裕，就如華為老板任正非。
他在1987年，44歲的他被騙200萬，但他并沒有因此一蹶不振，而是立即舍去昨日的輝煌，在深圳的一家小辦公室成立華為公司。
無獨(dú)有偶，韓信胯下受辱，正是舍棄了尊嚴(yán)，才得以有后面的的成就。
除此之外，“富貴”也可以是生活的富足與幸福。
就如，陶淵明棄官隱居田園，失去了五斗米的富足，卻得到了采菊東籬下，悠然見南山的閑適與恬靜，領(lǐng)悟到人生的真諦。
還有，李白失去升遷的機(jī)會，但在苦悶中立下長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的鴻鵠之志，創(chuàng)造出了很多千古名句。
正如這句話所說：
“這世間，有得必有失，有聚必有散，我們必經(jīng)榮枯輪轉(zhuǎn)，才會迷途知返。”
所以啊，人到40歲，就要看透得失，明白得與失如影隨形，有得的地方必定有失，有失的地方，必定有得。
但無論得失，皆是過程。
只有在40歲之際，該舍時(shí)不猶豫，果斷拋下，那么你的生活才會處處充滿財(cái)富與福報(bào)。
02
對生活的態(tài)度
在40歲之前，我們忙忙碌碌，忙著掙錢、忙著養(yǎng)家、忙著孝順，總是沒有時(shí)間停下腳步，好好想一想我們到底想要什么生活。
總是在生活的摧殘下，不敢直面自己的內(nèi)心所想，自己的心之所向。
所以活的忙忙碌碌，但總是覺得不踏實(shí)。
而真正有富貴命的人，他們知道自己想做什么，想要什么，有明確的生活態(tài)度與目標(biāo)。
所以他們的生活，腳底踏實(shí)，走的每一步都是穩(wěn)扎穩(wěn)打。
所以啊，對生活的態(tài)度很重要。
那么40歲之后該有什么樣的生活態(tài)度呢？這個(gè)問題在知乎中引起了一陣熱議。
而下面贊同率最高的回答則是“釋然”。
確實(shí)是，一輩子能有幾個(gè)十年，轉(zhuǎn)眼間大半輩子已過，仿佛總是深陷生活的困境中。
對命運(yùn)的困苦無法釋懷；對自己的平凡無法釋懷；對自己的碌碌無為無法釋懷。
這些種種，都成為捆綁我們前半生的枷鎖，讓我們的生活總是烏云密布。
所以，在40歲之際，我們要學(xué)會“釋然”！
首先，對身邊的一切關(guān)系，漸漸放下預(yù)設(shè)和期待。
不是因?yàn)橹笆^很多次，而是想通了，明白不是所有的關(guān)系都要圓滿，也不是所有的人應(yīng)該陪你走到最后。
其次，對發(fā)生在自己身上的事情，看淡就好，沒必要爭個(gè)誰對誰錯(cuò)。
并不是因?yàn)槿死狭耍共贿^命運(yùn)的困境，而是看淡了世間的一切，該你的就是你的，該你經(jīng)歷的也不必逃，上天自會給出定論。
人生有很多捉摸不定和聚散離合，無能為力時(shí)學(xué)會釋然，保持熱愛，珍惜當(dāng)下。
不捆綁、不束縛、不過度期待，相信時(shí)間會篩選我們身邊的人和事，也相信失之東隅，收之桑榆。
富貴，不只是金錢權(quán)力的擁有，也是幸福生活的享受。
只要我們學(xué)會在未來的人生中明白，生活處處是得失，沒必要對失去的耿耿于懷，未來總會給我們答案；
只要我們學(xué)會對生活“釋然”，看淡身邊的人與事，自己只管努力，將剩下的交給時(shí)間。
只要做到以上兩點(diǎn)，那么你的生活和心態(tài)將會變得更加“富貴”！
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