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可當(dāng)兵書(shū)讀的碑?李邕《云麾將軍李秀碑》:北海書(shū)之最遒美者
《云麾將軍李秀碑》,全稱(chēng)《唐故云麾將軍左豹韜衛(wèi)翊府中郎將遼西郡開(kāi)國(guó)公上柱國(guó)李府君神道碑》,又稱(chēng)《李秀碑》。唐天寶元年(742)正月立于幽州范陽(yáng)郡,明代發(fā)現(xiàn)于順天府良鄉(xiāng)縣(今北京市房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn))。李邕撰文并書(shū)。

李秀碑拓


李邕所書(shū)《云麾將軍碑》傳世有兩種,一為《李思訓(xùn)碑》,一為《李秀碑》?!独钏加?xùn)碑》立于陜西蒲城,稱(chēng)“南云麾”,《李秀碑》則稱(chēng)“北云麾”。
《李秀碑》是李邕晚年的作品,其書(shū)法骨肉豐潤(rùn),筆勢(shì)勁遒,筆法圓熟精到,筆致沉著肅靜,氣息雍容大度,歷來(lái)為識(shí)者所重。

北京文丞相祠內(nèi)的李秀碑殘碑


一、《李秀碑》的主要內(nèi)容及被譽(yù)為“兵書(shū)”的原由
《李秀碑》碑文與常見(jiàn)的按年月順序記錄碑主生平履歷的寫(xiě)法不同,而是主要通過(guò)兩次戰(zhàn)役的描寫(xiě)來(lái)展示李秀的軍事謀略。


碑文主要分為三部分。
第一部分?jǐn)⑹隽死钍系募沂?。李秀祖上是靺鞨人,“祖諱稽府君”,祖父李稽,本名突地稽,《舊唐書(shū)》《唐會(huì)要》均有載,如《唐會(huì)要》卷九六《靺鞨》:“貞觀初,高開(kāi)道引突厥來(lái)攻幽州,突地稽力戰(zhàn)有功,拜左衛(wèi)將軍,賜姓李氏,封耆國(guó)公,尋卒。”
第二部分從兩次有代表性的戰(zhàn)役展開(kāi),詳細(xì)刻畫(huà)了李秀的軍事謀略。這也是碑文被稱(chēng)為可以作為一篇短小精悍的兵書(shū)來(lái)讀的原由。
如在吐蕃侵襲時(shí),“公曰'多算少算,惟稟廟堂;七縱七擒,終期主將。今吐蕃之勝者有五,我之長(zhǎng)者惟一。誠(chéng)能阻彼勝,用此長(zhǎng),師可濟(jì)矣。何者五勝?一曰深入國(guó)家之地;二曰大收國(guó)家之麥;三曰排甚厚,五兵不能穿;四曰陣甚堅(jiān),三軍不能潰;五曰槍長(zhǎng)鋒利,短兵不能敵。何謂我之長(zhǎng)者一?若練蕃兵,選驍騎,伺其去,誘之來(lái),馬小而人多,甲重而排厚,無(wú)陣可整,無(wú)地可依,以蕃兵撓其行,以驍騎乘其亂,此以一取十,所云必勝也?!瘯r(shí)議休(休,美)之,一戰(zhàn)而吐蕃大敗。恩加忠武將軍、右衛(wèi)翊府左郎將?!?/span>
第三部分則簡(jiǎn)略介紹了李秀的妻子和兒子的籍貫和官職,并附贊詞。


二、《李秀碑》的相關(guān)記載和評(píng)價(jià)
 此碑書(shū)法,縱橫捭闔,直承二王之遺風(fēng),規(guī)模及處,于妍麗中寓雄強(qiáng)之氣,歷來(lái)為識(shí)者所重。


此碑在宋時(shí)仍完好,大約在明初被鑿為柱礎(chǔ)。
據(jù)明萬(wàn)歷六年(1578)黎民表《古墨齋記》載:“良鄉(xiāng)縣學(xué)有《云庵將軍碑》……舊置官廨,不知何時(shí)為校官裂為柱礎(chǔ),墨本遂不見(jiàn)于世,好古者深惋惜之。近復(fù)修學(xué)舍,更以新砥,置而不用,推之瓦礫中,過(guò)者不睨也。友人邵生正魁、董生鳳元往經(jīng)其地,蹤跡之,則古礎(chǔ)存焉。規(guī)如鐵鑒,字尚未泐也。以語(yǔ)宛平李侯于美,侯喟然興嘆,寓書(shū)縣令,輦致都下。將為亭以覆之,視寢室之右有別館可庋,亟涂之,納礎(chǔ)其中。屬藩參王子世懋署之日'古墨齋’,志存舊也?!?/span>
文中所說(shuō)的李侯,名李蔭,南陽(yáng)人,官承德郎、知宛平縣事。又據(jù)顧炎武《金石文字記》卷四載:“萬(wàn)歷初宛平令李蔭署中掘地得六礎(chǔ)…后移少京兆署中,止二礎(chǔ),其四礎(chǔ)相傳萬(wàn)歷末王京兆惟儉攜之大梁。”移到大梁的四礎(chǔ)后不知所在,其余二礎(chǔ)亦沒(méi)于蔓草中,至清康熙三十ー年(1692)被順天府府丞吳涵于衙署中再次訪得,于是砌于附近的文丞相祠(即文天祥祠)壁中。此二礎(chǔ)皆圓形,徑約57厘米,各存字12行,滿行12字。今仍嵌于北京文丞相祠壁上。
傳世拓本最早為北宋拓本,據(jù)張彥生《善本碑帖錄》載:北宋拓本有三,一為周季木本,最先出,有印本,今不知所在。又張錫鸞題字本,何子章藏,后歸朱翼庵,今藏故宮,最清潔。又陳文伯本,紙墨精稍有石花涂墨。


 元俞希魯跋此碑云:“李北海書(shū)如王良御駿馬,雖奔軼絕塵而未始不范我馳驅(qū)也?!?/span>

元俞希魯跋


清梁巘《評(píng)書(shū)帖》:“北?!独钚惚繁取对器狻犯o,有大令筆意。”
清翁方綱在《復(fù)初齋文集》中云:“是碑北海書(shū)之最遒美者, 遠(yuǎn)在陜北《云麾》 之上。”

明董其昌跋


2012年第11期《中國(guó)書(shū)法》雜志曾載張?jiān)蒲唷丁丛器鈱④娎钚惚堤轿觥芬晃?,?duì)《李秀碑》流傳、拓本及書(shū)法進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,對(duì)此碑書(shū)法的特點(diǎn)也進(jìn)行了剖析,一是行楷一體,相互交融;二是剛?cè)岵?jì),文質(zhì)相得;三是沉靜端肅,遒勁雍容。

李秀碑與圣教序、李思訓(xùn)碑字跡比較


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