【編者按】從今年五月起，雕蟲小組開始研讀《脂硯齋評石頭記》，歷時(shí)六個(gè)月，基本完成第一輪閱讀。期間以讀為主，這是僅有的一次練筆。
“花名簽酒令”出自《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，共八首，涉及薛寶釵、賈探春、李紈、史湘云、麝月、香菱、林黛玉和襲人等八人，其題字、題詩、酒令似乎也隱含了這八位人物的歸宿，可以和判詞參讀，頗有可觀。
學(xué)生們的解讀雖不免稚拙，但仍愿意展示在這里，就正于方家。
牡丹-薛寶釵
（王璽宇同學(xué)）
牡丹是花中之王，花大色艷，花姿綽約，韻壓群芳，在用來形容女子的時(shí)候象征著端莊秀雅、儀態(tài)萬千。題字“艷冠群芳”不僅表現(xiàn)了牡丹花本身的美艷過人，而且表現(xiàn)出了寶釵在姐妹中的出類拔萃，為群芳之冠，在賈府中是最受歡迎的人物之一。題詩“任是無情也動(dòng)人”出自唐代羅隱的《牡丹花》：從中我們似乎可以猜度，寶釵雖對寶玉無情，但也動(dòng)了寶玉之心。結(jié)合全詩來看，作者似乎也將他想要表達(dá)的意思隱藏在了原詩中——牡丹令芙蓉（黛玉抽到了芙蓉）避世，已經(jīng)暗示了黛玉為寶釵所困，最終未能與寶玉結(jié)合的結(jié)局。然而釵黛的判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”卻又暗示了寶釵和寶玉的“良緣”也不持久，寶玉最終只身離去，寶釵也像被埋在雪里的金簪一樣被雪藏了起來，備受冷落和孤獨(dú)。酒令則是“在席共賀一杯。此為群芳之冠，隨意命人，不拘詩詞雅謔，或新曲一支為賀。”無疑暗示了寶釵將來無與倫比的地位（即嫁給寶玉成為賈府中的女主人），不過似乎也暗示著最后她身邊只能留下一個(gè)最親近的人來陪伴。因此，從這個(gè)酒令和她的判詞中可以推斷，薛寶釵的結(jié)局應(yīng)該也是凄慘的——縱然她斗過了絳珠仙子，但仍逃脫不了孤獨(dú)終老的結(jié)局，縱是牡丹又能如何呢？杏花在眾多花卉中，雖然花朵小，但秀氣；雖然花香濃郁，但不刺鼻；雖然花色潔白，但又略帶紅暈。這些特點(diǎn)，正對應(yīng)了探春的低微卻不卑賤，爽朗卻不粗魯，高潔卻不孤傲。題字“瑤池仙品”則突出了杏花嬌艷不凡的一面，即探春內(nèi)外兼美的特點(diǎn)。題詩“日邊紅杏倚云栽”出自唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎》：原句“日邊紅杏”指的是新科進(jìn)士在皇帝左右身居高位，前途似錦；在這里似乎暗示了探春以后可能也會(huì)成為皇帝身邊的人。結(jié)合判詞“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”，似乎所嫁并非“當(dāng)今圣上”，而是千里之外的一個(gè)藩王，甚至是海外附屬國的國王。酒令則是“得到此簽者，必得貴婿，大家共賀一杯，共同飲一杯?！逼渲小氨氐觅F婿”，和大家隨后所說的“難道我們家又出了一個(gè)王妃”也印證了上述的猜測。而“共賀一杯，共同飲一杯”似乎暗示了探春的結(jié)局相對來說可能并不是很凄慘 。但是其后襲人的酒令“杏花陪一杯”似乎又暗示了探春和襲人有著某種聯(lián)系——她們也許都無法“從一而終”，經(jīng)歷了不止一段婚姻。杏花的文學(xué)地位緊隨梅、蘭、竹、菊、桃、柳之后，作為五果之一，屬于家常果樹，彬彬近人。杏為吉兆，除了象征科舉功名，還有諧音“幸”的聯(lián)想。題字“瑤池仙品”寓意深刻?！艾幊亍北局腹糯鷿h族神話傳說中昆侖山上的池名，西王母所居美池，另外還指宮苑中的池。由于古代傳記中記載神仙植杏、食杏故事的影響，杏樹被視為仙人樹。那么，“仙品”所指也就不言而喻了。題詩“日邊紅杏倚云栽”出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》詩：封建士大夫以天、日稱皇帝，以雨露喻君恩，前兩句借天上的桃杏比在朝的富貴榮華，后兩句以秋江芙蓉自況。因此“日邊紅杏”當(dāng)指皇帝身邊的王妃。此外，杏之初開顏紅色純正如火，稱“紅杏”，對于大片成景的紅杏，古人多比之以彩霞?！凹t杏”近日倚云，意境何其高遠(yuǎn)、絢麗。探春的結(jié)局從判詞中也可略知一二，正好參讀。清明節(jié)江邊涕淚相送，當(dāng)是說家人送探春出海遠(yuǎn)嫁，冊上所畫船上女子即探春。畫中放風(fēng)箏正所謂“游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離”，象征有去無回，所以風(fēng)箏不是“放起來”而是“放走”之意。“千里東風(fēng)一夢遙”，天長路遠(yuǎn)，夢魂難度，不能與家人相見。花名簽上說“必得貴婿”，探春紅了臉，其實(shí)內(nèi)心深喜，可最終遠(yuǎn)嫁不歸的結(jié)局，恐怕是她擎簽時(shí)不曾料到的，其實(shí)酒令“共同飲一杯”云云，難道不正是“萬艷同杯（悲）”的另一種表達(dá)嗎？梅花作為一個(gè)傳統(tǒng)意象，其孤傲、高潔的形象已經(jīng)深入人心，作者在這里正是借老梅不與百花爭奇斗艷，獨(dú)自在雪中開放，來表現(xiàn)李紈不與其他人“爭斗”，一心只想撫養(yǎng)賈蘭成人的愿望。題字“霜曉寒姿”正是梅花的特點(diǎn)——雖在寒風(fēng)中孤獨(dú)矗立，但并無悲涼凄苦之情，反而給人一種怡然自得的美感。對應(yīng)李紈來看，就是即使生活孤苦，她也能不失尊嚴(yán)地活下去。梅花身處“竹籬茅舍”卻“自甘心”，指的就是李紈就算身居低位也定能安心自得地生活下去——這和其他花名簽中暗示的悲劇命運(yùn)相比，已經(jīng)是個(gè)很好的結(jié)局了。酒令則是“自飲一杯，下家擲骰”——自己吃酒，并無他人陪同，甚至誰是下一個(gè)都由旁邊之人決定——這似乎也暗指李紈無心參與賈府爭斗的生活態(tài)度。李紈是個(gè)與世無爭、安分守己的人，做的僅僅是打理大觀園，幫助姑娘們一同建立詩社。她的判詞中寫道“桃李春風(fēng)結(jié)子完”，也暗示了她因子得貴。與世無爭的她反而成了在賈府衰敗之后能稍享富貴的人，然而青春喪偶，孤苦終老，所謂“富貴”又有何用呢？更何況“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，看來她的富貴也并沒有享受幾天。海棠花是我國的傳統(tǒng)名花，花開似錦、姿態(tài)瀟灑，自古以來就是雅俗共賞的花卉，歷代文人墨客題詠不絕。而史湘云與海棠都是明艷耀眼，惹人愛憐的。題詞“香夢沉酣”似可解為湘云作為侯爵之家的小姐，依然在美好的夢境中沉睡，對即將到來的悲劇無知無覺。湘云抽到此簽后，黛玉打趣她說“夜深改成石涼就好了”，是因?yàn)橄嬖圃蜃砭圃诨▓@的石凳上酣睡。而“只恐夜深花睡去”似乎含有強(qiáng)烈的提醒之意，希望湘云不要再沉迷于繁花似錦的香夢，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。她性格開朗、瀟灑豪爽，敢在宴會(huì)上和大家開玩笑，敢不顧形象地醉臥花園，敢和寶玉一起烤食鹿肉，這些都使她與眾姐妹不同，就像一樹開得無拘無束的海棠。然而海棠花期短促，似乎暗示了史湘云優(yōu)渥生活的短促——父母早亡，史家經(jīng)濟(jì)狀況早已不好，她因此常來賈府，雖然在賈府能獲得賈母的寵愛，但畢竟只是一個(gè)客人。正如李清照所寫“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”史湘云最后的結(jié)局也應(yīng)如此凄涼。雖然原著缺失結(jié)局，但我們?nèi)阅軓呐性~中看出一二——“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！边@正如湘云在凹晶館和黛玉對詩時(shí)，二人所得之句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”——寒冷的秋夜，兩個(gè)無依無靠的人，訴盡心中無限的悲涼。麝月所抽的花名簽不僅暗示了她本人的命運(yùn)，似乎還與賈府的命運(yùn)存在某種聯(lián)系。題詞“韶華勝極”很容易讓人聯(lián)想到“盛極必衰”，麝月此后的生活，以及賈府未來的命運(yùn)，必將與現(xiàn)在的“韶華”形成鮮明對比。題詩“開到荼蘼花事了”出自宋代王淇《春暮游小園》：荼蘼花是春天最后綻放的花，而且持續(xù)時(shí)間很短?！盎ㄊ铝恕本褪谴禾斓慕Y(jié)束，而春天暗指人生中的美好時(shí)光，因此“開到荼蘼花事了”可謂明確暗示麝月的好日子即將到頭，迎接她的必將是凋謝的殘酷結(jié)局。酒令也頗令人深思：“在席者各飲三杯送春”。為何大家都要陪她飲酒？結(jié)合全書來看，可能她的命運(yùn)就是賈府的縮影。她的好日子到頭了，賈府的覆滅應(yīng)該也不遠(yuǎn)了，自然要“萬艷同悲（杯）”。除此之外，“同悲（杯）”可能也表達(dá)了大家對麝月的同情，同情的人越是眾多，她的結(jié)局可能就越是凄涼。而“送春”給人的感覺則是在沉重的色彩上又添了濃厚的一筆悲情，給原本歡快喜慶的宴會(huì)籠罩上了一片揮之不去的陰霾。也許不久之后，等待賈府的就是是一場狂風(fēng)暴雨。并蒂花，愛情之花。花開兩朵，卻只有一株枝干，乃夫妻同心、百年好合之謂。何人夫妻同心？竊以為香菱與薛蟠也。香菱對薛蟠用情之深，于字里行間可見，在此摘錄其一二。薛蟠被柳湘蓮毒打之后，衣衫零碎、面目腫破，自在臥室將養(yǎng)。說其臉上身上雖有瘡痕，并未傷筋骨，可此時(shí)薛姨媽與寶釵見香菱哭得眼睛已腫，其心疼薛蟠也若此。在之后的“呆香菱情解石榴裙”亦可見，香菱說道“我有夫妻蕙”，豆官便笑她說多半是想夫妻了，才生將此花扯上“夫妻蕙”的稱號，香菱聽紅了臉。可見，香菱愛薛蟠，有結(jié)為夫妻之心愿。題詞曰“聯(lián)春繞瑞”，由此詞可知，也許香菱婚后有短暫之幸福。想香菱幼年被拐、巧遇馮淵、再遇薛蟠，雖說看似不幸，卻又因此入住大觀園，參與海棠社，拜黛玉為師，于夢中得句，寫出 “精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒”“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓”之妙句，為眾人所贊嘆。其命運(yùn)之曲折回環(huán)，即“聯(lián)春繞瑞”之說也。題詩“連理枝頭花正開”出自宋代女詩人朱淑真的《落花》：香菱日后命運(yùn)之悲慘由此詩可見矣。“妒花”乃夏金桂之輩，可謂處處為難香菱，命其改名“秋菱”，又設(shè)反間計(jì)使薛蟠惡香菱，實(shí)為摧殘百花之流也。后兩句可謂作者之心，其愛香菱之意，實(shí)惜香菱之心也。酒令為“共賀掣者三杯，大家陪飲一杯”。此對應(yīng)之前所提“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”者，真乃妙極，可見香菱結(jié)局亦難逃悲涼。玩味香菱之判詞，曰：“畫著一枝桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”香菱即為荷花，可見其出身不凡；“兩地”巧用拆字法，即兩“土”相疊，“孤木”即左偏旁為“木”，合而為夏金桂之“桂”字；“香魂返故鄉(xiāng)”則預(yù)示她被夏金桂毒害的悲慘結(jié)局。一、美人與芙蓉
芙蓉，柔弱而又風(fēng)情萬種，只憑一株細(xì)莖支撐著。恰似不勝嬌弱的黛玉，明明風(fēng)姿為所有人青睞，一顰一笑皆可回味，卻一直憑借著自己對愛情的執(zhí)著苦苦牽連在世上。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！鄙诨煦缒嗾又?，卻破污濁而出，綻放出自己的錚錚風(fēng)骨。這恰是黛玉存在的意義。賈府仿佛一個(gè)大劇院，油頭粉面的演員輪番上眼著爾虞我詐、追名逐利的戲碼，看客們恍惚不明所以。可黛玉不同，世人都要秀才郎，她偏好風(fēng)花雪月人間歡愛。世人皆對名利紅眼，只她哀嘆于人生命理。她獨(dú)獨(dú)與他人不同，活的通透又出眾。芙蓉再美，綻放時(shí)再裊娜，終會(huì)出于淤泥，落于淤泥?！坝駧Я种袙??！彼膼矍槟侵昵o扶不住她，鮮衣怒馬的少年已娶他人為妻，而她隨著歲月終將飄零。她仿佛早就通透了自己的命運(yùn)似的，葬花吟詩，淚流心碎。她似乎從不想給這個(gè)世界太多希望，也不想流連這個(gè)世界太久，甚至于最后，她用焚稿的決絕跳出了世界?？伤杂谧髡吖P下鮮活的活過，像芙蓉一樣，徒留讀者扼腕于書冊。二、風(fēng)露清愁
風(fēng)露是外界的風(fēng)露。風(fēng)可以是人間的清雅，亦可以是塵俗的催壓。露可以是淡淡的哀愁，亦可以是留不斷的淚水?？善昧诉@兩個(gè)自然界的景象。一則，黛玉的風(fēng)骨，只有自然界的純粹可以勾勒出輪廓。她的什么樣子的，她所經(jīng)歷過什么，獨(dú)獨(dú)只有清澈的風(fēng)露才可以捎著意味抵達(dá)。二則，無論是禮數(shù)痛苦，抑或是情路坎坷，都太過針對。也許作者要的就是一種不拘泥于事物本身的情感。一種無時(shí)無刻不立于紅塵之上的宿命感。只有自然，可以讓人想象出千萬意象。清愁是內(nèi)心的清愁。愁是黛玉的代言詞，不必多贅述。而清這一字，則立刻將這一份愁脫離開塵世間的牽絆，立于縱橫史觀，生老病死，去哀命運(yùn)沉浮，去哀百態(tài)眾生。也只有黛玉配得上清只一字，因只有她的才情，配得上這一詞賦予愁的風(fēng)姿綽綽。三、莫怨東風(fēng)
這首詩講的是昭君出塞，嘆的是紅顏薄命。那些于青史紅塵中熠熠生光的女孩，子們呀，大多是沒有好命運(yùn)的。正如昭君，“一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國?！贝喝蘸挽愕臇|風(fēng)不曾眷顧她們，可是啊，那有什么辦法呢?作者寫此句時(shí)，定然抱著惋惜的心情吧！“漂泊落誰家”，正如黛玉的孤獨(dú)無助，這闕詩就帶著黛玉以及那些美好的女孩子們一起婉嘆。在她們凋零后去珍惜懷念她們，“于事竟何意?”那些女孩們，只能“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。這是無奈之舉，亦帶著沉甸甸的宿命般的悲壯感。四、牡丹陪飲
“牡丹，花之富貴者也。蓮，花之隱逸者也?！北旧眵煊癯楹炃笆庆?，畢竟牡丹芳姿在前，她要如何艷麗，才能艷壓牡丹?可在抽完后，她又自笑，是了，不必艷麗，只有最清雅的才能同最艷麗的相較。她們就像是命定的宿敵，各自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，又針鋒相對。只有你配同我飲，來一場極端的較量，是圓滑端莊更討人喜歡，抑或是敏感脫俗更勝一籌?？墒悄阒绬幔瑹o論你我，都逃脫不了悲這一字。黛玉焚稿揮別塵世，寶釵守寡了度余生，我們都何曾幸福過?所以，這一杯，我們敬彼此，愿我們來世，不再做柔軟的花，不再拘泥于他人和命運(yùn)，忠于自我。“桃之夭夭，灼灼其華”，鮮艷動(dòng)人的桃花自古以來就是愛情的象征。一直試圖追求寶玉的襲人抽到這支簽子極有寓意。題詞為“武陵別景”，化用了陶淵明《桃花源記》的典故，因?yàn)槲淞暧兄鴬A岸數(shù)百步的桃花林，而武陵的桃花源盡管是個(gè)“黃發(fā)垂髫，皆怡然自樂”的美妙村落，可實(shí)際上只存在于人們的想象中，是一種“空”。這不由得讓我想到了襲人的判詞“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭”，襲人的美好就宛若“武陵別景”——桃花源一般，由于命運(yùn)的殘忍而顯得毫無意義……題詩“桃紅又是一年春”出自宋元交際謝枋得的《慶全庵桃花》：本詩用《桃花源記》中“自云先世避秦時(shí)亂”的典故表明了作者面對宋元更替的態(tài)度——懷念大宋，不愿再度入世。這樣一首消極的出世的詩被積極 “入世”（追求寶玉）的襲人抽到，似乎也暗示著襲人的努力終將無果。而“桃紅又是一年春”本身不由得讓人想到再次撞上“桃花運(yùn)”——再嫁，參考襲人的判詞，即“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，以及程高續(xù)本中襲人的結(jié)局（嫁給蔣玉菡），可見此簽對于襲人未來的暗示。酒令可分為兩部分：一，杏花陪飲一杯；二，同庚、同辰及同姓者陪飲一杯。杏花是探春，探春為襲人陪酒，可見也許她們的命運(yùn)或許存在相似之處可見遠(yuǎn)嫁的探春也許并不會(huì)有一個(gè)特別幸福美滿的生活，參考襲人改嫁的結(jié)局，也許探春也會(huì)面臨二嫁（海外藩國也許會(huì)存在這種習(xí)俗）……除此之外，酒令要求的第二部分直接令許多女子同飲，不由得令我想到著名的“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”，這般同飲，也預(yù)示了金陵十二釵們的悲慘命運(yùn)。
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