這一日一日的生活、工作，到底是在卑微地處事，還是在謙卑地為人？從小接受的傳統(tǒng)教育謙卑禮讓，在成長(zhǎng)長(zhǎng)大的這些年里，隨著年齡的增長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入到了血液里，成了行為準(zhǔn)則中默認(rèn)的一種模式，可是也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，古老的“謙卑禮讓”似乎有些水土不服，卑微與謙卑的界限似乎越來(lái)越模糊，有時(shí)竟一時(shí)無(wú)法反應(yīng)過(guò)來(lái)到底在踐行“卑微”還是在練習(xí)“謙卑”。
卑微過(guò)后，是委屈懊悔；謙卑過(guò)后，是平靜怡然。
是否經(jīng)常在自認(rèn)權(quán)威面前，慣性式服從？是否常常在自認(rèn)經(jīng)驗(yàn)豐富人前，經(jīng)常性附和？那些據(jù)理力爭(zhēng)的銳氣與勇氣，在不平等的卑微定位下，便不戰(zhàn)而潰，唯唯諾諾，強(qiáng)大的弱勢(shì)氣場(chǎng)與自我暗示，讓自我倒戈卸甲。于是只留下了那些其他人的聲音，在空中盤旋。不語(yǔ)便成了默認(rèn)，無(wú)反駁便成了順從，他人主宰著節(jié)奏，將事件、話題引向他人所想之處，他人有利之地。
無(wú)論何時(shí)，一個(gè)人的銳氣與勇氣都不可以讓位給卑微，尤其是在關(guān)鍵性工作生活事件上，一個(gè)人就是一個(gè)軍隊(duì)，如曾國(guó)藩所言“用兵無(wú)他謬巧，長(zhǎng)存有余不盡之氣而已”， 有氣而戰(zhàn)。
把那些自放在高位置上的人，在心理上放于平等位置，勇敢對(duì)話。
謙卑與卑微完全不同。謙卑更是一種自我的主動(dòng)積極選擇。是看到自己的傲慢后，懷虛心待人接物。沒(méi)有頤指氣使，沒(méi)有夸夸其談，而是平等好奇地等待著對(duì)方的輸出，行事不滿，為人不過(guò)，給人一種舒服的感覺(jué)而進(jìn)取。
易經(jīng)大家曾仕強(qiáng)認(rèn)為謙卦在六十四卦中是最好的一卦，無(wú)滿，謙遜行事。曾國(guó)藩也格外崇尚謙卑，“凡辦一事，必有許多艱難波折，吾輩總以誠(chéng)心求之，虛心處之”。
自降卑微是一種奴性的懦弱，自選謙卑是一種自信的從容。選擇古老的謙卑智慧，需帶著些柔和的銳氣與勇氣，前進(jìn)。
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