很多讀過小說《水滸傳》的人，對小說里面的那些好漢們的最終命運(yùn)唏噓不已，總覺得這些行俠仗義本、領(lǐng)高強(qiáng)的好漢們最終接受朝廷招安實(shí)在是挺窩囊的，并且接受招安后，不但馬不停蹄的四處征戰(zhàn)，還要受那些打心眼里看不上這些好漢的朝廷重臣們的打擊和迫害。何苦呢？
真的不如留在山上繼續(xù)打家劫舍，攔路搶劫，攻莊拔寨，然后大口喝酒，大塊吃肉，論秤分金銀。豈不快哉？況且朝廷官兵幾次進(jìn)剿，不也都被眾好漢們打得落花流水，就連那個(gè)殿帥府的高俅高太尉，不也讓好漢們活捉了嗎？怎么就一定要接受招安去受那個(gè)鳥氣賣那個(gè)力氣呢？
接受招安，是那個(gè)坐在第一吧交椅上的宋江的餿主意！是宋江害了他們，如果不受招安，這些好漢們也就不會成為朝廷的炮灰，為朝廷東征西戰(zhàn)而死于非命。
剿田虎，打王慶，抗大遼，征方臘。水泊梁山的眾好漢死的死亡的亡，跑的跑散的散。為朝廷忠心耿耿忍辱負(fù)重的賣命，到最后卻被奸臣們一個(gè)個(gè)的殘害---宋江是咎由自取，盧俊義則是“無路可逃”。吳用和花榮算是看透人世而自我了解，李逵心有不甘但也無可奈何。
非常多的人痛恨宋江這個(gè)小人，為了一己私利，為了實(shí)現(xiàn)自己光宗耀祖的理想不惜出賣了水泊梁山的眾好漢。
但是，冷靜下來想想，對啊，眾好漢們?yōu)槭裁匆欢ㄒ犓谓脑挵?？難道都是真的都是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”對大哥宋江言聽計(jì)從的只知打打殺殺的莽夫嗎？宋江就真的那么不堪？如果梁山好漢不接受招安的話，真的出路會比受招安更好嗎？不受招安，還會有別的出路嗎？
搞清楚這些問題，水泊梁山的這些好漢們的結(jié)局的必然性也就自然清楚了。
我們還是從人說起，來看看我們所說的這些好漢們心里最真實(shí)的想法究竟是什么吧！
有人認(rèn)為，水泊梁山的好漢們，都是具有反抗精神的，他們應(yīng)該是最不情愿接受招安甚反對和抵制才對。
不幸的是事實(shí)正好相反，水泊梁山的好漢們，堅(jiān)決反對招安的是極少數(shù)，而抵制招安的幾乎沒有---因?yàn)榻Y(jié)果是梁山泊全伙受招安，沒有哪一位好漢因?yàn)榉磳ι踔潦堑种普邪捕c宋江反目憤然離去自立山頭扯旗造反的。事實(shí)就是如此，眾好漢們辜負(fù)了好多人的期望。為什么？
其實(shí)，這樣的局面，是一種必然，是水泊梁山的好漢們的人員結(jié)構(gòu)決定的。我們?nèi)绻J(rèn)真的分析一下水泊梁山好漢們的人員結(jié)構(gòu)，就會理解為什么會是這樣一個(gè)結(jié)局。
水泊梁山的人員結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷了兩次大的的變化，第一次是晁蓋上梁山之后，第二次是宋江上山前后。
梁山泊的發(fā)展壯大，經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，第一時(shí)期是王倫時(shí)期，王倫時(shí)期的水泊梁山，和后來兩個(gè)時(shí)期相比，很不起眼。王倫是個(gè)落魄的“不第秀才”，功名無望心里是郁悶加絕望，按照他的話說就是：“我卻是一個(gè)不第的秀才，因鳥氣合著杜遷來到這里落草”。王倫他們在水泊梁山充其量就是“攔路搶劫”，小打小鬧。他的手下都是一些“無名小輩”，杜遷宋萬，加上朱貴。盡管水泊梁山是個(gè)好地方，但也只是個(gè)“小山頭”
就是后來林沖的入伙，也沒有給梁山泊的人員結(jié)構(gòu)帶來什么實(shí)質(zhì)性的改變---依然是打家劫舍，醉生夢死。林沖是柴進(jìn)介紹上梁山的，這個(gè)走投無路的落魄之人，在水泊梁山最大的愿望就是“茍延殘喘”。
但是，林沖對高俅的仇恨使得他對朝廷也是痛恨不已。所以如果說在王倫時(shí)期的水泊梁山那幾條好漢當(dāng)中將來誰會反對招安的話，林沖算一個(gè)。但林沖的反對僅僅是“反感”。林沖這個(gè)人，性格懦弱，內(nèi)向。血性與骨氣顯然不夠，反感招安也只是“嘟嘟囔囔”罷了。
在晁蓋一伙上山落草之后，水泊梁山的人員結(jié)構(gòu)發(fā)生了一個(gè)很大的變化。
首先，那個(gè)“過一天算一天”的第一任首領(lǐng)王倫，被林沖干掉了。晁蓋在林沖的支持下坐上了頭把交椅，水泊梁山的人員和實(shí)力有了本質(zhì)的提高。從幾個(gè)小毛賊，變成了一方“草寇”。
跟隨晁蓋上山的，除了那個(gè)會玩陰謀詭計(jì)的吳用，還有幾個(gè)稱得上好漢的人物：劉唐，阮氏三雄。這四位看起來是比較有 “造反精神”的，但是這種“造反精神”其實(shí)質(zhì)都僅僅是“因?yàn)槌鸶欢涯?span lang="EN-US">”，對于朝廷，他們在骨子里是沒什么反感的。所以一旦有了另外一條可以實(shí)現(xiàn)“榮華富貴”的道路，這四位的“造反精神”的成色就會大減。
在宋江提出招安的時(shí)候，這幾位最大的本事，就是“埋怨”幾聲，但絕對不敢大聲反對。當(dāng)然，這里面也有晁蓋死了，作為晁蓋的班底受宋江排擠的因素。
至于吳用，說起來更像一個(gè)“投機(jī)分子”，也是一個(gè)有文化的聰明人，如果有犯了“殺頭之罪”還能進(jìn)入“主流社會”的機(jī)會，吳用是不會放過的。所以吳用是盼著朝廷招安的。
而當(dāng)宋江到了水泊梁山之后，山上的好漢們的結(jié)構(gòu)開始發(fā)生本質(zhì)的變化，陸陸續(xù)續(xù)的有大批的各式人等，因?yàn)楦鞣N不同的目的來到梁山，水泊梁山的人馬得到了空前的壯大，人員的結(jié)構(gòu)也更趨于復(fù)雜。
首先，梁山頭領(lǐng)當(dāng)中，曾經(jīng)是朝廷官員的人增加了很多，這些所謂的好漢，已經(jīng)不是“江湖好漢”的性質(zhì)了。這些好漢們基本上都是在和水泊梁山打仗戰(zhàn)敗被俘然后投降梁山，當(dāng)然也有象秦明那樣被陷害上山的。典型人物有秦明，呼延灼，關(guān)勝，董平，徐寧，等等。
這些人，在水泊梁山的實(shí)質(zhì)就是“暫避一時(shí)”。這些人也成了宋江“招安路線”最堅(jiān)定和最有力最核心的支持者。一旦有可以重回主流社會的機(jī)會，那是求之不得的事。同時(shí)這些人的本事和地位都是比較高的，基本上都在“三十六天罡星”之列。
第二，地主富豪，地方士紳，社會名流，甚至“巫醫(yī)樂師百工之人”也加入到水泊梁山當(dāng)中，撲天雕李應(yīng)，小旋風(fēng)柴進(jìn)，玉麒麟盧俊義，醫(yī)術(shù)高明的安道全，會刻碑的金大堅(jiān)等等。這些人基本上都是因?yàn)槭芰荷綘窟B，或者是因?yàn)楦挥胁⑶矣杏绊懥Χ凰戳荷蕉⑸系?。這里面包括宋江本人。
第三，有相當(dāng)多的頭領(lǐng)，都是受到宋江的影響，或者就追跟隨宋江來梁山入伙。包括江州的一幫人馬，李逵，戴宗，張橫李俊，還有揭陽嶺派的一伙，包括花榮，王英，朱武等追隨隨宋江上山的。而楊雄石秀，還有時(shí)遷這樣的人，都是一上山就被宋江收買。
這些人，都是宋江的親信。這些親信都占據(jù)著水泊山的重要位置，形成了“宋江集團(tuán)”。宋江干什么他們都會跟隨。這些人在水泊梁山人數(shù)眾多，幾乎占好漢們的百分之七十左右。
第四，就是像武松，魯智深，楊志等其他山頭勢力為了自保加入水泊梁山“抱團(tuán)取暖”的。
也就是在這幾位抱團(tuán)取暖的好漢里面，倒是有反對招安的，武松和魯智深就是。而楊志則是堅(jiān)決支持招安的---如果不是晁蓋他們劫了自己押運(yùn)的生辰綱，楊志哪里會落草為寇??？說起來都是丟老楊家人的事兒。
武松這個(gè)人，對招安的態(tài)并不是那么一開始就旗幟鮮明的的反對，就是在“血檢鴛鴦樓”之后，武松還是在盼望有機(jī)會遇到朝廷招安，給自己一個(gè)疆場立功光宗耀祖的機(jī)會。但是后來卻成了帶頭反對受招安的急先鋒。
魯智深是一個(gè)頭腦非常清醒的的人，對朝廷的本質(zhì)認(rèn)識的也很清楚，對宋江接受招安的前途沒有信心。他算是在骨子里反對受招安的極少數(shù)。
至于那些無論是個(gè)人能力還是影響力都不大的眾多“七十二地煞星”，跟著宋江混就是目的，受招安可以得到當(dāng)土匪一輩子也得不到的“榮華富貴”，他們也沒什么反對的理由，甚至是在心里盼著能招安。
這樣分析之后，就會發(fā)現(xiàn)，水泊梁山的大部分人，是不反對招安的。就是那幾個(gè)反對的人，也只是表明一個(gè)態(tài)度，但絕對沒有任何人堅(jiān)決抵制甚至離開山寨另起爐灶。
在這樣的背景下，宋江的招安路線就不能說沒有群眾基礎(chǔ)，大多數(shù)的好漢還是認(rèn)可接受朝廷的招安，為朝廷效力，戰(zhàn)場拼殺掙個(gè)一官半職，洗清自己做土匪的“不光彩”歷史和案底。
那么，如果不受招安的話，水泊梁山的這些個(gè)好漢們還有別的更理想的出路嗎？現(xiàn)在有些人認(rèn)為“造反”是一條出路，并且也許會比招安跟理想。真的會是這樣嗎？
我們還是要拋開當(dāng)今社會的認(rèn)識角度，而在歷史的那個(gè)截面分析一下，水泊梁山的這些好漢們究竟有沒有出路。
首先要搞清楚的是，聚集在梁山泊的這些好漢們，究竟是不是真的是“反賊”。他們真的就是要推翻“趙家王朝嗎”？
這個(gè)答案應(yīng)該是否定的。無論是第一任寨主王倫還是第二任寨主晁蓋，都沒有明確的“造反和自立為王的想法和行動(dòng)”。宋江更沒有。這些好漢們聚集的水泊梁山，更像是一個(gè)“江湖”。最大的愿望就是能夠游離于朝廷的管轄之外而自由自在不受約束的快活。也就是打家劫舍，大口喝酒，大塊吃肉，論秤分金銀的日子。
這個(gè)集團(tuán)最大的特點(diǎn)，不是造反，而是“不服管”。這就是典型的“匪寇”。實(shí)際上，水泊梁山的“匪寇”們路只有兩條，一條就是受招安，改邪歸正為朝廷效力，另一條就是真正的“扯旗造反”，推翻宋朝的朝廷，建立一個(gè)新的朝廷?？看蚣医偕峄烊兆?，早晚被剿滅，能活著的不會太多，并且活的也會很慘（發(fā)配充軍）。
但這兩條道路最終的結(jié)果完全不一樣。招安的風(fēng)險(xiǎn)很小，但是想得到善終是需要運(yùn)氣加機(jī)會的。而造反的話則風(fēng)險(xiǎn)極大，但是收益也會更大，只不過成功的概率太小了---中國歷史上的“農(nóng)民起義”數(shù)不勝數(shù)，成功的范例只有兩個(gè)，劉邦和朱元璋。而宋江麾下的哪一位都不像是“能成大事者”，包括宋江本人。
當(dāng)然，李自成算是“功虧一簣”。
從這個(gè)角度來講，水泊梁山舉旗造反并非就是百分之百的死路一條，但一定是一條極為艱險(xiǎn)的路。就當(dāng)時(shí)的具體情況來看，方臘的下場也就應(yīng)該是宋江的下場。要清楚一點(diǎn)，方臘的實(shí)力要比水泊梁山強(qiáng)很多。而且方臘被剿滅是以水泊梁山為炮灰的。宋江領(lǐng)著眾好漢做先鋒，拼殺的兩敗俱傷，官軍趁機(jī)坐收漁利。
可以想象，宋江一伙如果造反，成為朝廷的真正的敵人（落草為寇還算不得“敵我矛盾”，最多是一幫犯罪分子），那么就是另一個(gè)方臘。
歷史的事實(shí)是，整個(gè)兩宋期間，也就只有這個(gè)方臘算是有影響的“造反”，而歷史上的宋江造反，在全國范圍內(nèi)基本上沒造成多大影響就被剿滅，宋江等人還就真的投降了。
具體到水泊梁山的好漢們，在究竟是受招安還是造反的爭論中，旗幟鮮明的毫不動(dòng)搖的造反派幾乎一個(gè)沒有。
李逵高聲大罵“招安招安，招神鳥安！”其核心并非真的造反，而是覺得在水泊梁山天不管地不管的逍遙日子實(shí)在是舍不得。所以宋江一聲呵斥“鐵牛！休得胡說！”李逵就只能老老實(shí)實(shí)。武松也大喊“今日也招安，明日也招安，冷了弟兄們的心了！”宋江也就是看看：武松你裝什么裝，當(dāng)年是誰盼著朝廷詔安給你一個(gè)建功立業(yè)光宗耀祖的機(jī)會來著？
在水泊梁山的眾好漢當(dāng)中，對大宋朝廷看的最透，不合作態(tài)度最明確的就是魯智深。他堅(jiān)信，那個(gè)朝廷已經(jīng)黑透了，爛透了，不值得為其賣命。
但是，他也只是表明立場而已。
梁山泊全伙受招安，并沒有哪個(gè)好漢因?yàn)槭苷邪捕鴳嵢浑x去，另立山頭，說明絕大多數(shù)的好漢還是認(rèn)可宋江給他們選擇的這條有可能建功立業(yè)光宗耀祖的道路的。
所以，盡管受招安并不是一條理想的道路，但是和造反比起來風(fēng)險(xiǎn)要小的多，哪怕是只有極少數(shù)的好漢得以善終，就是有價(jià)值的。畢竟這幫家伙當(dāng)中有很多人作惡多端殺人如麻。
武松的樸刀，李逵的板斧，孫二娘的黑店，吳用的陰謀。
能夠?yàn)槌⑿ЯΧ鴳?zhàn)死疆場，也算是一種“將功贖罪”。
所以，除了受招安，哪里還會有更好的歸宿?。∷谓倪x擇，還真的算是水泊梁山眾好漢的最佳選擇。
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