你知道為什么要結(jié)婚嗎 韓玄山
自有人類以來(lái)，男女結(jié)合，繁衍生息，延綿不斷。從母系社會(huì)的發(fā)展，過(guò)渡到了父系社會(huì)，一直發(fā)展到今天。結(jié)婚成為了男婚女嫁的人生大事，是建立婚姻家庭的開(kāi)始?，F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)男女平等，婚姻自由，注重自由戀愛(ài)和崇尚愛(ài)情至上，而忽略了男女為什么要結(jié)婚這一根本性的問(wèn)題，才出現(xiàn)了婚姻家庭的不穩(wěn)定和矛盾突出，形成離婚率奇高不下的現(xiàn)象。
《周易》上說(shuō)“一陰一陽(yáng)謂之道”，同性相斥，異性相吸，乾道成男，坤道成女，男女合而夫婦成。男人和女人是父母所生，又秉天地之氣，屬于自然產(chǎn)物，女人為七，男人為八，二七得十四歲月經(jīng)至，二八得十六歲精子盈。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，男婚女嫁自然所成；成家立業(yè)，繁衍后代，生生不息，人生所需。夫唱婦隨，天經(jīng)地義，夫婦和而家業(yè)興，婚姻和諧而家庭安，家庭興旺而后代強(qiáng)。結(jié)婚就是為了成家立業(yè)，結(jié)婚就是為了繁衍后代，結(jié)婚就是為了幸福美滿。男婚女嫁是一生所系，結(jié)婚成家是一輩子的大事，結(jié)婚以前必須謹(jǐn)慎考慮而有目的的選擇，才能造就自己一輩子的幸福快樂(lè)。
結(jié)婚需要男女正確定位，確定自己結(jié)婚以后是什么位置，自己明確了婚姻的位置，才能更好的選擇對(duì)象，才能扮演好自己在婚姻中的角色。《周易》上有這樣的一段話“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火相射?！眿D女配夫男，少女配少男，長(zhǎng)女配長(zhǎng)男，中女配中男。乾為天為男為丈夫?yàn)楦福榈貫榕疄槠拮訛槟?，天在上，地在下，天行健，自?qiáng)不息，地勢(shì)坤，厚德載物。天為主，地為從，天為太陽(yáng)，地為地球，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，這就是自然規(guī)律。男娶媳婦，女嫁婆家，男方為主，女方為從，婦隨夫，民間有句俗語(yǔ)“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給毛驢騎著走?！迸穗S丈夫，女人喜歡丈夫有才華能干，男人喜歡女人溫順賢惠，男人頂天立地，女人理家有方，這也是古代教育女孩子嫁婦從夫、從一而終的道理。
現(xiàn)在社會(huì)不斷的進(jìn)步，社會(huì)的開(kāi)放程度比較高，男女平等的要求也多，但是，中國(guó)傳統(tǒng)文化思想也一直在影響著一代又一代，影響著每一個(gè)人。無(wú)論社會(huì)再開(kāi)放，以男權(quán)為主的社會(huì)制度沒(méi)有改變，以男為主的家庭制度沒(méi)有改變，男剛女柔的性質(zhì)沒(méi)有改變，男生女育的本質(zhì)沒(méi)有改變，孩子隨男姓的父系制度沒(méi)有改變。結(jié)婚對(duì)男人來(lái)說(shuō)，就是成家立業(yè)，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，就是嫁婦隨夫。男行天道，女行地道，男人需要奉天承運(yùn)，女人需要順天應(yīng)運(yùn)。男人講道，女人講德，得道而家業(yè)興旺，有德而夫興子旺。男人是太陽(yáng)，普照萬(wàn)物，給家庭以溫暖，女人是大地，承載萬(wàn)物，給家庭以厚愛(ài)。
結(jié)婚意味著責(zé)任，責(zé)任意味著奉獻(xiàn)。沒(méi)有責(zé)任的結(jié)婚，是不道德的結(jié)婚，沒(méi)有奉獻(xiàn)的結(jié)婚，是失敗的婚姻。人類的進(jìn)步，不僅是男歡女愛(ài)的自由，更重要的是婚姻家庭的幸福。社會(huì)的開(kāi)放，不僅是男女婚姻的自由，更重要的是家庭的和諧穩(wěn)定。結(jié)婚將步入神圣的婚姻殿堂，少男少女將攜手一輩子為它守候，接受愛(ài)的洗禮，愛(ài)從結(jié)婚開(kāi)始，愛(ài)是一輩子的承諾，愛(ài)夫愛(ài)妻、愛(ài)家庭、愛(ài)老人、愛(ài)子女、愛(ài)家族。只有愛(ài)的奉獻(xiàn)，結(jié)婚才是婚姻成功的開(kāi)始。（韓玄山）
