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寬容是一種修養(yǎng)
寬容是一種修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。
        寬容,當(dāng)需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子,在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”這是何等的心胸??!從中我們不難看到,寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原無知無識(shí);觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低?!?。大千世界,日月輪回,時(shí)事境遷,人心思變,所以,于己要多責(zé),責(zé)自己無知無識(shí);對(duì)他人,要多欣賞,賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度,才能安然走過四季,才能閑庭信步笑看花落花開。
      
        寬容,首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分,褒獎(jiǎng)之語,應(yīng)多責(zé)自己的不足之處、不明之事,才不至于在褒舉重跌落下來。貶抑之語,無論多么殘酷、無稽,也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對(duì)大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。諍言更要珍惜,在當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人的個(gè)性都有了肆意張揚(yáng)的環(huán)境,難免會(huì)有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無異于苦口良藥,著實(shí)難得,更要聽得進(jìn)、記得住、改得快。最害人的要是讒言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被讒言的甜蜜傷及元?dú)?。乾隆是一國之君,可以說有寬容之量,他容得和坤的媚語搔癢,卻更懂得用紀(jì)曉嵐的諍言來進(jìn)行“中和”和“補(bǔ)償”,以維持一種心理的平衡。所以,語言是人與人交往的首要工具,寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄,兼聽則明,偏聽則暗,不可偏薄。
   
        寬容,還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別,能否冷靜處事,寵辱不驚看云卷云舒,當(dāng)需要更博大的胸懷。當(dāng)今是競爭的世界,世事變幻莫測(cè),人需要在容人事中找出自己的“知”與“識(shí)”,方能揚(yáng)長避短,書寫更加美好的人生之旅。就拿當(dāng)前的家庭來說,據(jù)統(tǒng)計(jì),妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素,因?yàn)檫@種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系,丈夫不能容忍妻子的霸氣,妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以,造成了家庭戰(zhàn)事頻仍,導(dǎo)致家庭的破裂。要適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí),在日常生活中,夫妻雙方也需要有容人之量,丈夫應(yīng)從妻子的身上學(xué)她的勤勞、吃苦、韌性等品德,用到自己的擇業(yè)和工作中;妻子也要鼓勵(lì)丈夫繼續(xù)尋找更好的機(jī)遇,并不失妻子的溫柔、賢惠,以此重新構(gòu)建家庭新的平衡,就可以擁有經(jīng)濟(jì)寬裕后的幸福生活。所以,寬容之于事,要善于分析,設(shè)身處地理解,并能兼收并蓄,才能達(dá)到愉悅快樂之境。
   
        寬容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,學(xué)人之長,是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ),所以,做起來也比較容易。但是,容人之短,尤其是容持不同觀點(diǎn)的人的缺點(diǎn),則需要較大的膽識(shí)和胸襟?!皩⑾嗪汀笔侨萑说牡浼?,藺相如為國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱,“先國家之急而后私仇”的高風(fēng)亮節(jié)終使廉頗羞愧難當(dāng),負(fù)荊袒肉于藺相如門前請(qǐng)罪,二人隨成刎頸至交,成就了趙國的大業(yè)。所以,要用真誠的心來觀察他人的長處,容納他人的不足,善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長處,求同存異,共同發(fā)展,互惠互利,才能成就事業(yè),擁有更多的成功。
   
         所以,寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德?!疤旆Q其為高者,以無不覆;地稱其為廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容。”在這世界構(gòu)建的新的文明中,愿更多的朋友,能擁有一顆寬容之心,寬厚待人,寬厚至語,寬厚做事。寬容于己不會(huì)失去什么,反而可以收獲快樂,收獲成功,會(huì)給人間增添多一些的歡樂和溫情。
      
        朋友,從你的一言一行開始,修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷,擁有比日月更長久的幸福
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