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《有關(guān)對于「金朝」快速崛起與衰亡的啟發(fā)與概論》
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文/趙小花

 
  金朝起于今東北的女真族,本來是游牧民族,被遼國統(tǒng)治,后來在首領(lǐng)完顏阿骨打的率領(lǐng)之下,起兵反遼。女真反遼原因也很簡單,對于地處更加?xùn)|北的女真族,遼國也很提防這位同是游牧起家的民族,一直以來,遼國對于女真部族的統(tǒng)治都是鎮(zhèn)壓與壓迫。金朝的戰(zhàn)爭手段主要是突襲與劫掠,這種作戰(zhàn)方式帶著明顯原始部落的戰(zhàn)爭目的——打仗就是為了掠奪,而掠奪更多的東西也成了打仗的動力。在遼國自身一步步的衰落之下,女真族以極其迅速的速度占領(lǐng)了東北大片本來遼國的土地,遼國天祚帝派兵鎮(zhèn)壓,屢次不敵,完顏阿骨打與他的女真部落以驚人般的速度攻占了東北的領(lǐng)土,并且進一步向南方進攻,女真與遼國兩軍進入相持階段。

  這時候的北宋發(fā)現(xiàn)了北方這兩個國家的沖突,于是想要聯(lián)合女真,攻滅遼國。這里必須介紹一下當(dāng)時宋遼之間的情況,在宋徽宗當(dāng)政之前,宋遼之間已經(jīng)上百年沒有過戰(zhàn)爭沖突,可以說這百年以來的和平讓彼此都進入了和睦承平時期。不過一個涉及根本原因的間隙存在于兩個國家之中,宋朝始終念念不忘的是五代十國時期,后唐石敬瑭割讓給契丹人的燕云十六州,這里已經(jīng)被身為契丹的遼國人占領(lǐng)了將近兩百年。在宋文化的傳承里,一旦有機會,必定要收復(fù)燕云十六州,實現(xiàn)國家統(tǒng)一。而這時的遼國經(jīng)過百年和平,已經(jīng)被漢文化同化,軍事上不再具有北方游牧民族的銳氣,文化上完全被中原文化侵蝕,各個方面都已經(jīng)失去了契丹人那種原始部落原有的戰(zhàn)斗力。

  宋徽宗看準(zhǔn)了這一點,于是派人從海上出使東北女真部族,雙方達成了簡單的協(xié)議,史稱「海上之盟」。簡單來說,盟約規(guī)定女真族從北方進攻,北宋從南方進攻,攻占下來的土地,也就是燕云十六州一并交還給宋朝,而宋朝要把當(dāng)初給遼國的「歲幣」轉(zhuǎn)交給女真。更加簡單來說,女真部族只要劫掠的物資,不要土地,這對于游牧民族的女真來說,是很直接也很符合現(xiàn)實的需求,在女真族的意識里,他們就算占領(lǐng)了大量的土地,也是沒有辦法有效管理的,從之后他們四度占領(lǐng)宋朝首都汴京(現(xiàn)河南開封),劫掠一番之后就又都離去,就可以看出這一點。

  金朝有一位不得不提的人物,那就是國相完顏宗翰,宋史稱'粘罕’。這是一位對于金宋遼三朝都是極其重要的人物,首先在他的參謀與計劃之下,金朝快速的滅亡了遼國,與此同時也敏銳的發(fā)現(xiàn)南方的北宋王朝不過是一個更加差勁的對手。于是在金朝占領(lǐng)燕京(現(xiàn)今北京)之后沒有立即交還北宋,而是要北宋王朝通過金錢把燕京贖買回去。北宋一再的退讓讓完顏宗翰看清了趙氏的怯懦,經(jīng)過了數(shù)年的一系列謀劃,完顏宗翰與二太子完顏宗望(宋史稱斡離不)兵分兩路,進攻北宋。在第一次面向北宋的進攻中,反而是完顏宗望包圍并且大規(guī)模劫掠了北宋首都汴京,完顏宗翰由于在山西太原面臨了北宋將領(lǐng)誓死的抵抗,并沒有到達汴京,當(dāng)然也沒有獲取到什么利益。

  數(shù)年之后,金軍再次南下,迅速包圍汴京,宋徽宗驚恐,讓位于兒子宋欽宗趙恒,年號「靖康」。

  靖康二年,汴京再次被圍,徽宗、欽宗被完顏宗翰脫去龍袍與整個趙氏皇族六千余人同時押送回金國首都,之后二帝被囚禁于五國城(位于今中國黑龍江依蘭縣),直至死去。

  之后宋高宗趙構(gòu)建立南宋政權(quán)于臨安(現(xiàn)今杭州),并且遭遇了金國第四次的進攻,高宗乘船逃至浙江寧波沿海,金人無奈,劫掠一番之后離去。至此宋高宗被金國人嚇破了膽,再也不相信宋朝的將領(lǐng),永久的把宋朝的首都定在了臨安,直至滅亡,南宋再也沒能收復(fù)當(dāng)年失去的故土。

  而后金國快速接受了漢族文化,通過稅收制度取代了當(dāng)初打仗劫掠的方式,當(dāng)政者發(fā)現(xiàn)這是對于統(tǒng)治更有效的手段,再加上通過三次南侵,金國擄走了北宋大量的工匠,利用這些工匠金國建起了巍峨的宮殿,與此同時,他們也像當(dāng)初的遼國一樣,失去了原先作為游牧民族的戰(zhàn)斗力。

  快速獲取到大量的權(quán)力,沒有及時被有效的分配,金國人顯然無法消化從北宋擄掠的土地與人口,所以金國出現(xiàn)了宮廷之間的內(nèi)斗,親王與皇帝彼此斗爭殺戮,金國國勢大衰。雖然金國最后的三位皇帝勵精圖治,想要重新建立對待國家有效的統(tǒng)治手段,但此時他們面對的是之后整個世界為之膽寒的敵人——蒙古的成吉思汗。隨著金國把首都遷至當(dāng)初北宋的首都汴京,這件事是為金國對抗蒙古的轉(zhuǎn)折點,從此之后蒙古進一步進逼金國,最終在蔡州(現(xiàn)今河南汝南)金末宗完顏承麟死于亂軍之中,金國滅亡。

  究其金國的崛起與衰亡,起勢于游牧民族銳氣十足的戰(zhàn)斗力,然而一旦獲取到大量的財富與權(quán)力之后,游牧民族就會快速的轉(zhuǎn)化到農(nóng)業(yè)化的生活方式。在這種情況下,戰(zhàn)斗力必定會減弱甚至完全喪失,哪怕最高統(tǒng)治者意識到了這種情況的發(fā)生,但國家的根本形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了改變,換作任何人也無力回天。之后的蒙古人意識到了這一點,最大化的避免被漢文化影響,雖然統(tǒng)治著整個華夏,卻定都燕京,遠(yuǎn)離中華中心。同時蒙古人把民族劃分為各個階級,就是想要阻止?jié)h文化的侵蝕與腐化,但蒙古人最后的結(jié)果可以說是從一個極端走向了另一個極端,遠(yuǎn)離中華文化的中心,卻不能有效的統(tǒng)治各個地區(qū),短短的九十多年之后,漢人便起軍推翻了蒙古人的統(tǒng)治。

  蓋烏斯.尤里烏斯.凱撒曾經(jīng)說過一句話:任何執(zhí)政者做出的一個決定都不知道它所會造成的其他后果,所以有智慧的統(tǒng)治者必定要能看到?jīng)Q策之外的影響和幾十年之后它所形成的結(jié)果。 


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