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梅蘭芳之子梅葆玖,為何至死不原諒李玉剛

小湯仕女美無(wú)倫,畫作梅花也可人。寄與玉郎時(shí)顧影,一叢絳雪媚初春。這是清末實(shí)業(yè)家張騫在思念梅蘭芳時(shí)所作,詩(shī)中他以'玉郎'稱呼梅蘭芳,可謂是愛(ài)之深切,而梅蘭芳也的確配得上這份尊重。

如果對(duì)京劇有所了解的票友對(duì)梅蘭芳這個(gè)名字并不會(huì)感到陌生,他是梅派藝術(shù)的創(chuàng)始人,更是弘揚(yáng)中華國(guó)粹的奠基者,也是京劇藝術(shù)的集大成者,他的一生,絢爛如朝陽(yáng),光輝如明月,可以稱得上是無(wú)數(shù)人心中的風(fēng)華絕代。

只是,擁有這樣一位驚才絕艷的戲曲大家是所有票友的榮幸,卻不是所有人的大幸。對(duì)梅蘭芳的兒子來(lái)說(shuō),倘若重新選擇另一種方向或許父親的余蔭還能遮蔽一二,但是倘若繼承父親衣缽,無(wú)疑終身會(huì)被父輩的光芒掩蓋。

而梅葆玖,就是這樣一個(gè)傻小子,他于年幼繼承父親絕學(xué),終身致力于父輩遺志,弘揚(yáng)國(guó)粹,最終成為一代大家,這樣一個(gè)將戲曲看作生命的老者,卻終身沒(méi)有原諒一個(gè)人,這個(gè)人就是李玉剛。

本是忘年交,卻分道揚(yáng)鑣

梅葆玖是梅蘭芳的第九個(gè)兒子,和其他領(lǐng)域不同,凡梨園旦角者,甚少有讓子女繼承衣缽的,其中原因也各有不同,梅蘭芳其實(shí)也是如此,他膝下子女眾多。

但卻沒(méi)有強(qiáng)制子女學(xué)習(xí)京劇,但是梅葆玖卻是一個(gè)例外,他出生梨園名門,自幼仰承父輩榮光,和兄弟姐妹不同,他自小就下定決心,要與父親走上同一條道路,為弘揚(yáng)中華國(guó)粹而奮斗終身。

為了這個(gè)目標(biāo),他兢兢業(yè)業(yè),從無(wú)懈怠,然而,誰(shuí)也沒(méi)想到,這樣一個(gè)名門嬌子,在人生的道路上遇到的最大的阻礙或許是他的父親,盡管梅葆玖本身天賦出眾,也一直積極努力,但是他的成就在父親的光芒下還是顯得黯淡無(wú)光,人們談起他,第一個(gè)想起的,還是他的父親。

梅蘭芳與梅葆玖

父親梅蘭芳離世之后,梅葆玖成為梅派藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,只是,隨著時(shí)代的發(fā)展,新文化崛起,傳統(tǒng)文化開始走向沒(méi)落,而京劇也不例外。

而李玉剛在這個(gè)時(shí)候順勢(shì)而起,他的一首《新貴妃醉酒》讓其迅速躥紅,舞臺(tái)上那個(gè)化著精致的旦角妝的年輕人用一種新穎的創(chuàng)作方式讓人們重新開始接受傳統(tǒng)文化。

而在這之前,甚少有人知道,梅葆玖和李玉剛已經(jīng)是多年的忘年交,二人同樣喜歡戲曲,同樣想要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,只是一個(gè)是傳統(tǒng)文化的保守派,還有一個(gè)是以新文化為媒介的弘揚(yáng)者。

前有梅蘭芳,后有李玉剛

梅葆玖和李玉剛的友好關(guān)系并沒(méi)有持續(xù)很久就開始惡化,原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在媒體中瘋傳的一句話'前有梅蘭芳,后有李玉剛'。

這句話風(fēng)起的背景是李玉剛《新貴妃醉酒》的爆紅,當(dāng)時(shí)的李玉剛可以稱得上是以一己之力引領(lǐng)了一個(gè)領(lǐng)域的潮流,他的作品被稱為傳統(tǒng)文化的精髓,然而這些溢美之詞卻被梅葆玖嗤之以鼻,以至于后來(lái)他聽見(jiàn)了這句將李玉剛和他父親相媲美的話之后勃然大怒。

在梅葆玖看來(lái),李玉剛的作品根本稱不上是弘揚(yáng)國(guó)粹,更像是一種迎合觀眾的嘩眾取寵之作,加之他對(duì)父親的崇敬之情,更讓他對(duì)李玉剛借助父親的名聲來(lái)襯托自己的做法尤為不恥,自此,兩人的關(guān)系開始惡化。

倘若僅僅是因?yàn)檫@些原因,梅葆玖不會(huì)臨終之前還說(shuō)出'至死不會(huì)原諒李玉剛'的話,二人的關(guān)系因?yàn)橹蟀l(fā)生的一系列事情越來(lái)越惡劣。

世事無(wú)常,知己成陌路

那段時(shí)間,李玉剛沉迷于自身帶來(lái)的廣泛影響,因此也忽略了自己這位德高望重的朋友的心情,等他反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,媒體已經(jīng)將他夸的天花亂墜,他知道自己這位老友對(duì)父親的看重,也明白自己和梅蘭芳先生還有很大的差距。

同時(shí),在他心里,也隱隱約約明白媒體對(duì)他的過(guò)分夸大或許讓他已經(jīng)遭受了一定的非議,所以,他也在默默尋找機(jī)會(huì),希望能夠得到梅葆玖的講解。

只是,或許李玉剛天生不擅長(zhǎng)處理這樣的事情,他選錯(cuò)了時(shí)機(jī),不僅沒(méi)有讓梅葆玖原諒他,反而使他們的關(guān)系雪上加霜。

那一年的春節(jié)晚會(huì),梅葆玖和李玉剛同時(shí)受邀參加,就在李玉剛上臺(tái)講話的時(shí)候,他本意是想緩和自己和梅葆玖的關(guān)系,卻沒(méi)想到用錯(cuò)了語(yǔ)句,一句'我代表各位梅派藝術(shù)家感謝……'一下子點(diǎn)燃了梅葆玖的怒火,梅葆玖當(dāng)場(chǎng)憤然離席,留下臺(tái)上面露尷尬的李玉剛。

這件事以后,梅葆玖與李玉剛的關(guān)系徹底惡化,梅葆玖更是說(shuō)出了'至死不原諒李玉剛'的話語(yǔ),表面上看,二人的爭(zhēng)執(zhí)是源于媒體將李玉剛和梅蘭芳相比惹怒了梅葆玖。

然而事實(shí)上,這更像是兩種弘揚(yáng)方式之間的碰撞,梅葆玖師承父親梅蘭芳,學(xué)習(xí)的是最正統(tǒng)的梅派藝術(shù)風(fēng)格的京劇,他是既傳統(tǒng)又正統(tǒng)的戲曲大家,而他所做的也是將這些國(guó)粹精華原汁原味的奉獻(xiàn)給大家。

而李玉剛則和他相反,李玉剛弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的方式和梅葆玖截然不同,他看出了傳統(tǒng)藝術(shù)的沒(méi)落,也看到了新媒體的崛起,于是,他將二者結(jié)合起來(lái),希望通過(guò)新媒體的手段將京劇流行化,時(shí)尚化,最終被大眾認(rèn)可,進(jìn)而接受,最終達(dá)到弘揚(yáng)的目的。

很多人因?yàn)槊份峋梁屠钣駝偟姆制缍兄T多猜測(cè),其實(shí)他們二人只不過(guò)是藝術(shù)理念上的紛爭(zhēng),就好像,有人喜歡陽(yáng)春白雪,曲高和寡,但是也有人喜歡下里巴人,通俗易懂,藝術(shù)沒(méi)有界限,只是方向各有不同。

李玉剛

當(dāng)然,這只是其中一個(gè)原因,我們也不能排除,梅葆玖先生對(duì)父親的尊崇讓他認(rèn)為無(wú)人可以媲美父親,他早年能夠和李玉剛相交,某種程度上也是說(shuō)明了他對(duì)李玉剛的認(rèn)可。

只是后來(lái),藝術(shù)環(huán)境的變化,傳統(tǒng)藝術(shù)的沒(méi)落,以及媒體的故意夸大,一步一步將二人的關(guān)系逼到了懸崖邊上。

其實(shí),二人誰(shuí)都無(wú)錯(cuò),因?yàn)檫@個(gè)世界上,方向不同者甚多。但是很多人到最后才明白一個(gè)道理,殊途同歸,盡管梅葆玖先生曾說(shuō)永不原諒,但是或許他認(rèn)真了解了李玉剛帶來(lái)的影響之后,也會(huì)愿意聽他一句,對(duì)不起。

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