曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙郡(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。他出生在官宦世家,其父親曹嵩原是夏侯氏的后裔,后來成為宦官曹騰的養(yǎng)子。曹操文武雙全,《魏略》說他“才力絕人,手射飛鳥,躬禽猛獸,嘗于南皮,一日射雉獲六十三頭”?!度龂尽氛f他“才武絕人”。
公元192年,他正式組建了自己的軍事集團“青州兵”,公元196年率軍進駐京城洛陽,“挾天子以令諸侯”。后來,經(jīng)官渡之戰(zhàn)等戰(zhàn)役,打敗袁紹和其他割據(jù)軍閥,統(tǒng)一中國北部。建安十三年(208年)十二月,于赤壁之戰(zhàn)中敗于孫權(quán)和劉備聯(lián)軍,從此形成中國歷史上魏蜀吳三國割據(jù)的局面。公元213年,曹操進爵魏王,名義上雖為漢臣,但權(quán)傾朝野,實際上已是皇帝。曹操死于公元220年3月15日,終年六十六歲。但是這樣一個權(quán)力與地位不亞于帝王的梟雄卻提倡薄葬,公元218年,他頒布了一道《終令》,再次提出死后不要厚葬,要將自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作為壙基,陵上不堆土,不植樹。
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一年后,他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服,并留下遺囑說:我如果死了,請按當(dāng)時季節(jié)所穿衣服入殮,金玉珠寶銅器等物,一概不要隨葬。為了防止死后陵墓被盜,在力主和實踐“薄葬”的同時,他還采取了“疑冢”的措施。傳說,在安葬他的那一天,七十二具棺木從東南西北四個方向,同時從各個城門抬出。那么這種傳說到底是不是真的呢?假如是真的,這七十二座陵墓在什么地方呢?一種觀點認(rèn)為,曹操并沒有秘葬,更未設(shè)疑冢,只不過是主張喪葬從簡而已。
從現(xiàn)存的史料看,曹操對自己墓葬的安排得到了認(rèn)真的落實。他的兒子曹丕的《策文》、曹植的《誄文》中都描述了葬禮和入殮的情況,不僅交代了葬在鄴城之西,而且寫到曹操入殮時穿的是補過的衣服。晉代文人陸機、陸云兄弟的《吊魏武帝文(并序)》等作品中,都有關(guān)于曹操喪葬和墓田情況的介紹。在《三國志》、《晉書》等史書中司馬懿、賈逵、夏侯尚等人的傳記里也都有他們護送曹操靈柩到鄴城入葬的記載。
如果一定要說曹操設(shè)疑冢的話,那他就是在留給后人的這么多史料上都作了假,不僅在生前,死后還有兒子、大臣以及改朝換代后的文人、史家出力,且在隨后的幾百年間無人發(fā)現(xiàn),之后卻被人沒有多少切實依據(jù)而指出來,這似乎有些荒誕。根據(jù)有關(guān)記載顯示的情況是,由于喪葬從簡,沒有建設(shè)高大堅固的祭殿,在戰(zhàn)火中,曹操的祭殿逐漸遭到了破壞。因為曹操的墓中沒有隨葬金玉器物,也不為盜墓者所重視,再加上沒有封土建陵,也沒有植樹,過了幾個朝代之后,曹操墓所在便無人知曉了。
史料顯示,到唐代人們對曹操墓的位置還沒有什么疑問,唐太宗李世民曾過曹操墓,作文為祭。宋代司馬光著的《資治通鑒》中仍有曹操葬于高陵的記載,元人胡三省的注中更是指出高陵在鄴城之西。從《三國志》到《資治通鑒》,曹操的喪事和墓葬,在史書記載中沒有多少疑問。從北宋開始,雖然曹操墓位置在史書上有記載,但在實際的地理環(huán)境中就沒有人知道其真實的所在了。
從北宋開始,因為多種原因,曹操奸雄形象開始定型,其墓址不詳就成了反映他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群,被傳為曹操的七十二疑冢,并從口頭傳說逐漸進入詩文,羅貫中在《三國演義》中,將傳說加以渲染,成了曹操遺命于彰德府講武城外,設(shè)立疑冢七十二。從《三國志》到《資治通鑒》,曹操的喪事和墓葬,在史書記載中沒有多少疑問。從北宋開始,雖然曹操墓位置在史書上有記載,但在實際的地理環(huán)境中就沒有人知道其真實的所在了。
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從北宋開始,因為多種原因,曹操奸雄形象開始定型,其墓址不詳就成了反映他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群,被傳為曹操的七十二疑冢,并從口頭傳說逐漸進入詩文,羅貫中在《三國演義》中,將傳說加以渲染,成了曹操遺命于彰德府講武城外,設(shè)立疑冢七十二。褚人獲《堅瓠集》續(xù)集有“漳河曹操墓”條,說有捕魚者,見河中有大石板,傍有一隙,入行數(shù)十步得一石門,“初啟門,見其中盡美女,或坐或臥或倚,分列兩行。有頃,俱化為灰,委地上。有石床,床上臥一人,冠服儼如王者。中立一碑。漁人中有識字者,就之,則曹操也。”
隨著這些杰作的流傳,曹操墓之謎就更加引人注目,也更加撲朔迷離了。在眾口相傳的民間輿論面前,史料顯得有些蒼白無力。1988年《人民日報》發(fā)表一篇文章《“曹操七十二疑?!敝i揭開》說,“聞名中外的河北省磁縣古墓群最近被國務(wù)院列為第三批全國重點文物保護單位。過去在民間傳說中被認(rèn)為是‘曹操七十二疑?!倪@片古墓,現(xiàn)已查明實際上是北朝的大型古墓群,確切數(shù)字也不是72,而是134?!标P(guān)于疑冢的說法便被確證不是準(zhǔn)確的了。
那么,曹操的墓葬在哪兒呢?一些人根據(jù)古詩“銅雀宮觀委灰塵,魏之園陵漳水濱。即令西湟猶堪思,況復(fù)當(dāng)年歌無人?!闭J(rèn)為曹操墓是在漳河河底。還有人根據(jù)民謠“漳河水,沖三臺,沖塌三臺露出曹操的紅棺材”認(rèn)為曹操墓在鄴城的銅雀臺等三臺之下,這幾種說法與史實明顯不符,也沒有考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)。還有一些人認(rèn)為,曹操的陵墓在其故里譙縣的“曹家孤堆”。據(jù)《魏書?文帝紀(jì)》載:“甲午(公元220年),軍治于譙,大饗六軍及譙父老百姓于邑東?!薄顿裰葜尽份d:“文帝幸譙,大饗父老,立壇于故宅前樹碑曰大饗之碑?!?/p>
曹操死于該年正月,初二日入葬,如果是葬于鄴城的話,那魏文帝曹丕為何不去鄴城而返故里?他此行目的是不是為了紀(jì)念其父曹操?《魏書》還說:“丙申,親祠譙陵?!弊S陵就是“曹氏孤堆”,位于城東20公里外。這里曾有曹操建的精舍,還是曹丕出生之地,此外,又據(jù)記載:亳州有龐大的曹操親族墓群,其中曹操的祖父、父親、子女等人之墓就在于此。由此推斷,曹操之墓也當(dāng)在此。但這種說法也缺乏可信的證據(jù),遭到許多人的質(zhì)疑。近來,一些文物、文史工作者為尋找曹操墓進行了不懈的努力,并出土了可證明曹操墓位置的石碑、石刻,雖然還不能確定曹操墓的準(zhǔn)確位置,但基本上認(rèn)定了其大致范圍,即在河北磁縣時村營鄉(xiāng)中南部和講武城鄉(xiāng)西部或河南安陽縣安豐鄉(xiāng)境內(nèi)。
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他們的依據(jù)是:曹操生前對自己墓葬位置有明確安排,《遺令》中說要葬于鄴之西岡上,與西門豹祠相近,這里方位與之相符;《遺令》中還說要其后人時時登銅雀臺,望吾西陵墓田,經(jīng)實地考察,這一帶處在從銅雀臺一帶登高西望所見的最好位置;這里地勢較高,漳河不能灌溉,土質(zhì)較差,至今這里不少土地仍難以耕作,符合曹操《終令》中古之葬者,必居瘠薄之地的要求。
《三國志》、《晉書》等正史中都有曹操葬于這一帶的有關(guān)記載;從選墓的古代堪輿學(xué)理論,這一帶也適于建造帝王陵墓。他還認(rèn)為當(dāng)?shù)氐牡孛缥浼?、西曹莊、朝冠、東小屋、西小屋等也與守陵和祭祀有關(guān)。后來出土的后趙十一年魯潛墓志也證明了這一點,魯潛墓志反映的曹操墓位置,與磁縣時村營鄉(xiāng)中南部和講武城鄉(xiāng)西部,只隔一條漳河,屬于一個方向。相信經(jīng)過考古發(fā)掘,曹操墓之謎最終會解開。
帝陵未解之謎:曹操墓找到,成吉思汗陵在哪
帝陵,古代帝王的墳?zāi)??!傲辍笔堑弁跻患壢宋锬沟膶7Q,一般人的墓稱“墳”。中國周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽附近,尚未發(fā)現(xiàn)確切地點,陵制不詳。戰(zhàn)國時期陵墓開始形成巨大墳丘,設(shè)有固定陵區(qū)。秦始皇陵在陜西臨潼縣,規(guī)模巨大,封土很高,圍繞陵丘設(shè)內(nèi)外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。
秦始皇陵:何時打開成謎
公元前246年,秦始皇開始在今天的陜西省臨潼區(qū)驪山腳下建造一座堪稱是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓,在以后的2000多年時間里,圍繞著這座神奇的陵墓也引發(fā)了越來越多的謎團和猜想。但秦始皇陵墓什么時候打開,是否打開,目前尚沒有時間表。因為發(fā)掘后,從技術(shù)上來說,不能保證能保護好這些文物。
特別是壁畫、陶器、紙質(zhì)、絹質(zhì)、絲質(zhì)等文物的保護現(xiàn)在還是難題。另外,打開秦始皇陵也與我國“保護為主”的考古發(fā)掘政策不符。有關(guān)專家稱,如今幾乎沒一個國家主動開掘帝陵?!氨M量不主動發(fā)掘”的理念在20世紀(jì)中后期已成為國際共識。
唐代昭陵:位置成千古之謎
唐朝第二位皇帝——唐太宗李世民于公元649年駕崩后安葬在西安城郊九峻山的昭陵,但其確切的墓穴位置一直是一個千古之謎。詩人杜甫曾經(jīng)在一首題為《重經(jīng)昭陵》的詩中寫道:“靈寢盤空曲,熊黑守翠微。再窺松柏路,還見五云飛?!?/p>
昭陵工程是由唐代著名工藝家閻立德、閻立本兩兄弟精心設(shè)計的。其平面布局既不同于秦漢以來的座西向東,也不是南北朝時期“潛葬”之制,而是仿照唐長安城的建制設(shè)計的。
乾陵地宮:蘭亭序會否在內(nèi)
乾陵,是唐高宗李治與武則天皇帝之墓,也是世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝的合葬陵園,距今已有1300多年的歷史,享有“露天石刻博物館”、“歷代諸皇陵之冠”、“睡美人”之美譽。
根據(jù)考古工作者對乾陵主峰以下垂直地宮的局部探測,以及對乾陵附近的陪葬墓的發(fā)掘,專家們推測乾陵墓室的結(jié)構(gòu)是由墓道、過洞、天井、前后通道和左右宮殿組成。
在通向金剛墻的近百米過道兩旁,擺滿了各種金銀祭器,而最讓世人感興趣的就是那件頂尖級國寶——《蘭亭序》。但由于目前乾陵地宮尚未打開,一切還是謎團。
曹操陵墓:真假爭論何時休
2009年,“曹操墓”被發(fā)現(xiàn)的消息引起了社會的廣泛關(guān)注,質(zhì)疑聲也此起彼伏。有史籍記載,認(rèn)為曹操生前曾設(shè)七十二疑冢,一座座如山丘布列,其中必有一座真墓。
而其中究竟哪座是真的,哪座是假的,目前尚沒有定論。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的“曹操墓”,或因缺乏實物佐證而不能斷言,或是一家之言尚未得到公認(rèn)。曹操陵墓何在?成為后人永不退去的熱點,也成了后世爭訟不休的懸案。
三國疑冢:古今多少事,都付笑談中
除了曹操墓之外,目前有關(guān)劉備和孫權(quán)的墓地的爭議也非常多,像關(guān)于劉備身葬何處有3種說法:一種說法稱劉備墓位于成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè),史稱惠陵。
第二種說法,郭沫若1961年在奉節(jié)考察時認(rèn)為,劉備死在氣溫極高的夏天,從奉節(jié)到成都逆水而上至少也要30多天時間。因此他認(rèn)為,劉備墓在奉節(jié)的可能性比較大。第三種說法認(rèn)為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。
在今天的生活中,這些三國人物離我們并不遙遠,仔細(xì)想來,這也算是應(yīng)了《三國演義》開篇詞中的那段話:一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
西夏王陵:神秘的“東方金字塔”
西夏王陵就是西夏王朝歷代皇帝的寢陵,座落在賀蘭山東麓,在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi),分布著九座帝陵,253座陪葬墓,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。
目前已經(jīng)挖掘并開放的西夏王陵只是其中很小的一小部分,那些尚未發(fā)掘的陵墓中,還有許多等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
成吉思汗真陵:幾百年尋找無果而終
在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市境內(nèi),有一座成吉思汗陵。蒙古族人視那里為圣地,平日殿內(nèi)圣燈長明,供后人祭奠。
根據(jù)學(xué)界比較公認(rèn)的觀點,這里并非成吉思汗的真陵,而是一座紀(jì)念堂性質(zhì)的衣冠冢。據(jù)不完全統(tǒng)計,過去幾百年間,全世界至少有100個考察隊風(fēng)餐露宿,尋找過成吉思汗陵寢,但全部無果而終。
明孝陵地宮:開了600多年玩笑
明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓,也是我國現(xiàn)存最大的古代帝王陵之一,它坐落在鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下,建于洪武十四年(1381年),至今已有600多年歷史。
按照常理來說,明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓,但朱元璋究竟有沒有入葬明孝陵,目前還沒有一定公認(rèn)的說法。
雍正泰陵:是否有黃金頭顱
泰陵是雍正的陵墓,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大、體系最完整的一座帝陵。泰陵曾被認(rèn)為被盜掘過,于是1980年,國家文物局批準(zhǔn)對泰陵地宮進行清理發(fā)掘。不過沿著盜洞口發(fā)掘了2米后,發(fā)現(xiàn)下面是原封土,盜洞只挖了兩米,泰陵沒有被盜過。因而也就沒有繼續(xù)挖掘下去。
曾經(jīng)有傳說,雍正皇帝的暴卒并且尸體無頭,成為中國歷史上一個永遠無法破解的疑難案件,甚至有傳聞?wù)f陵墓中是一顆黃金做的頭顱,但這一切在目前僅僅是一個猜想。
隋煬帝墓:還原歷史真相
在已發(fā)掘的一座墓中,出土了銅制的銜環(huán)鋪首,以及金鑲玉腰帶,而表明墓主身份的鐵證則是墓志,銘文清楚寫著“隋故煬帝墓志”等字樣,表明墓主為隋煬帝楊廣。此次發(fā)掘的隋煬帝墓遠遠達不到帝陵所應(yīng)有的規(guī)模和氣勢,更不符合楊廣好大喜功的個性,這主要與他的死因有關(guān)。
公元618年,隋煬帝巡幸揚州期間,禁衛(wèi)軍發(fā)動兵變,推舉重臣宇文化及為首領(lǐng),并縊死了楊廣。墓志銘文記載墓主去世時間為“大業(yè)十四年”,即公元618年,與史實相符。
唐代以后隋煬帝陵漸漸荒蕪,不為人知。清嘉慶年間,大學(xué)士阮元經(jīng)考證認(rèn)為,今槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵,于是出資修復(fù),并囑托書法家、揚州知府伊秉綬書寫墓碑。
上世紀(jì)80年代以后,該處經(jīng)過多次整修,成為揚州著名的旅游景點。但此次考古發(fā)現(xiàn),還原了歷史真相,確定了隋煬帝陵墓的真正所在。
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