一般來(lái)說(shuō)，在古代是極端講究君臣之禮的。據(jù)《明史》記載，功臣?xì){后封王者，陵前神道碑“身高九尺，廣三尺六寸”，也就是說(shuō)，像徐達(dá)這樣的臣子，墓前的碑只可高3米，而建成后的徐達(dá)神道碑顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這又是怎么一回事呢?我們知道，徐達(dá) (1332～1385)， 明朝開國(guó)軍事統(tǒng)帥。字天德。漢族，濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng)東北)人。初朱元璋為郭子興部將，往歸之。從南略定遠(yuǎn)，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆為軍鋒之冠，后為大將，統(tǒng)兵征戰(zhàn)。吳元年，為左相國(guó)，拜大將軍。
徐達(dá)死后，朱元璋追封他為中山王，謚武寧，賜葬鐘山之陰，配享太廟、功臣廟，位皆第一。徐達(dá)死后備極哀榮，由此可看出，一直到死，朱元璋對(duì)他都是極其器重，故有野史認(rèn)為的朱元璋為殺害功臣而以“賜蒸鵝”毒死徐達(dá)之說(shuō)，就是不能成立的“傳說(shuō)”。透過(guò)史料，我們不難得知，徐達(dá)的墓碑之所以會(huì)超過(guò)高度，是有其深刻內(nèi)涵和充足理由的。《明史·徐達(dá)傳》說(shuō)：“御制神道碑文”，說(shuō)的是：此碑文為朱元璋親自撰寫。既然皇帝親自動(dòng)手寫碑文，自然不能與普通功臣的墓碑同等待遇，有些特殊也是可以理解的。
徐達(dá)墓位于板倉(cāng)，現(xiàn)存神道碑一塊、石馬一對(duì)、石羊一對(duì)、石虎一對(duì)、武將一對(duì)、文臣一對(duì)。最引人好奇的現(xiàn)象發(fā)生在徐達(dá)的神道碑上。碑文共28行，有兩千余字，記載了徐達(dá)的生平功績(jī)。不過(guò)，令人難以理解的是，徐達(dá)的碑竟然高過(guò)皇帝的碑。 據(jù)測(cè)量，這塊碑通高8.95米，是明朝功臣墓碑中最大的一塊，而位于鐘山南麓、明孝陵重要組成部分的“大明孝陵神功圣德碑”與之相比，卻要矮一些。
“大明孝陵神功圣德碑”位于大金門正北七十米處，碑文為朱棣親自撰寫，以記錄其父朱元璋一生光輝事跡。對(duì)于明代帝王來(lái)說(shuō)，其重要性當(dāng)然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)徐達(dá)墓神道碑。但此碑碑高卻只有8.78米，比徐達(dá)墓神道碑矮了17厘米。而且，“大明孝陵神功圣德碑”立于永樂(lè)十一年，此時(shí)，徐達(dá)的碑已經(jīng)樹立起來(lái)，臣子的碑怎么能高過(guò)皇帝的碑呢?一心要表達(dá)孝心的朱棣怎么會(huì)犯了這么一個(gè)“大逆不道”的錯(cuò)誤呢?這個(gè)謎底，就需要后人多多研究和探討了。
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