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平安如意、吉祥發(fā)財(cái)是千百年來人們共同的心愿，所以，自古時(shí)候起人們就會(huì)在家里擺上一些吉祥的寶物，希望能借此祛除不吉，讓家中順順利利。

今天，就來為大家盤點(diǎn)一下，那些從古代流傳下來的吉祥護(hù)家之物，看看你家有沒有？

泰山石

東岳泰山，是五岳之首。人們認(rèn)為，泰山集天下的靈氣于一身，不光老百姓，就連古代的帝王將相，對(duì)泰山也是崇拜至極，他們是很喜歡來泰山，祭拜祖先的。泰山石敢當(dāng)，其心性與岱岳相通，有緣者，可于泰山中尋得靈石，喚出其金剛之力，或降妖，或護(hù)體，功效不一而足，其石冠其“泰山”之名，倍加神威之功效，其上篆有“石敢當(dāng)”三字，以此為其主辟邪擋煞、開運(yùn)納福。

古代民間，一直有用古銅錢驅(qū)邪招福的習(xí)俗，通常將五枚圓形方孔的銅錢串在一起，代表著五方五行力量。五帝，原始意義上是指東、南、西、北、中五方天帝，為五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黃。到后來逐漸演變成了古代的帝王。現(xiàn)在大家說的五帝錢，一般是指順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶在位期間鑄造的錢幣。用五枚“外圓內(nèi)方”古銅錢代表五行五帝神力辟邪招福的習(xí)俗由來已久。

文昌塔又稱文筆塔、文峰塔，作用如同文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時(shí)，供奉文昌帝君。有些城市還建有文昌閣或魁星等高大建筑，以代替文昌塔。古人建造文昌塔的作用在于彌補(bǔ)當(dāng)?shù)匚姆宓牟蛔?，從而可以多出文人才子?/span>

正如《陽宅三要》所說：“凡都省府廳州縣，文人不利，不發(fā)科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔，只要高過別山，即發(fā)科甲；或山上立文筆，或平地修高塔，皆為文峰”。于是，供奉文昌帝君和在家里或辦公室安放袖珍文昌塔就不以為奇了。

桃木劍在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中也被認(rèn)為有鎮(zhèn)宅、納福、辟邪、招財(cái)等作用。在制作上，通常取天然桃木，純手工雕刻。桃木劍辟邪最早來源于神話的門神信仰，家家戶戶習(xí)慣于用桃木制作桃符，而桃符就代表門神。因此桃木劍的就成了辟邪物品。

麒麟是中國傳統(tǒng)的吉祥動(dòng)物。古人認(rèn)為，麒麟出沒的地方，必有吉祥。有時(shí)比喻能力出眾、德才兼?zhèn)涞娜?。《禮記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍并稱四靈?！笨梢姡梓氲牡匚恢辽俸妄埣?jí)相當(dāng)，不低于龍級(jí)。此外民間還有麒麟送子的傳說，時(shí)至今日，人們也經(jīng)?？滟澞切┞斆鞯暮⒆邮趋梓胱?。因此，許多人都會(huì)在家里擺上麒麟擺件，希望麒麟能為家里帶來吉祥好運(yùn)。

龍龜是龍神和靈龜?shù)幕恚瑐髡f是龍生九子之一。龍龜背負(fù)河圖洛書，揭顯天地之?dāng)?shù)，物一太極，上通天文，下知地理，中和人世，是吉祥靈瑞之獸。佩戴或安放龍龜在家中，能吉祥招財(cái)、辟邪化煞，增福增壽。

葫蘆

在中華民族的五千年歷史長(zhǎng)河中，葫蘆被很多民族認(rèn)為是人類的始祖而崇拜。在神話和故事里，葫蘆始終與神仙和英雄為伴，被認(rèn)為是給人類帶來福祿、驅(qū)魔辟邪的靈物。很多神仙、神醫(yī)也都身背葫蘆或腰懸葫蘆，如八仙中的鐵拐李，壽星南極翁，濟(jì)公和尚等。所以葫蘆自古以來就是“福祿吉祥”、“健康長(zhǎng)壽”的象征，也是保宅護(hù)家的良品。

金蟾

古語道：“家有金蟾，財(cái)源綿綿”。在很多商鋪里大家可能都會(huì)看到擺放有金蟾擺件，金蟾又稱三足金蟾，是中國神話傳說中月宮里的一只三條腿蟾蜍。金蟾的寓意主要是招財(cái)進(jìn)寶；其次為鎮(zhèn)宅辟邪。從風(fēng)水學(xué)的角度來說，金蟾的寓意還有官運(yùn)亨通、錦繡前程的意思，即蟾宮折桂之意。如今，金蟾已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶，很多家庭都會(huì)在家中擺放金蟾擺件，就是因?yàn)榻痼傅脑⒁饧?，也代表了人們?duì)于美好生活的向往和期許。

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