一
試賞一詩(shī)：“風(fēng)吹睡意露珠稀，月照游人彩幕低。難得聞雞摸夜路，誰(shuí)知約見未留時(shí)?！?a class="insidelink" title="" >詩(shī)人睡意猶余，深宵探路，去看日出，竟因風(fēng)緊云曇而未果；然則卻從小不遂意中，升華感受，即事成吟，終無(wú)憾焉。昔賈島尋隱者不遇，因得清響；今蕭宜美《草原看日出未果》（《中華詩(shī)詞》2002.2），堪稱佳什。不遇，未果，傳統(tǒng)題材也。
二
薛維松《歡樂漁家》（《中華詩(shī)詞》2002.5）云：“漁舟一葉戲沙鷗，綠染叢蘆掩小樓。人喜岸邊船泊處，漁姑臨水照梳頭。”諸般物象，皆水面舟中所見，詩(shī)人可在其間歟？掩小樓，言漁家小區(qū)人致富矣。漁姑照水梳頭，清波倒影，定格畫面，良多美感；詩(shī)中有畫，豈虛言哉！
三
徐繼榮絕句《水游外傳》（《中華詩(shī)詞》2002.5）云：“大宋開科取武魁，高俅執(zhí)掌定音錘?！毕∨獧?quán)，必也任人唯親、唯類，定然“群雄盡落孫山外，李鬼風(fēng)光入紫微?！碧炖砗卧?！諷之訣，其見者遠(yuǎn)，其辭也婉。有為國(guó)分憂之志，其見則遠(yuǎn)；持為民請(qǐng)命之憂，其辭宜婉。須知“直詰易盡，婉道無(wú)窮”（沈德潛語(yǔ)）。
四
詩(shī)之品位，暢神者上上，比德者次之，實(shí)用者下矣。馬素整《夏夜閑讀》（《中華詩(shī)詞》2002.5）：“床前花影碎，枕上月徘徊。簾蕩清風(fēng)至，隨掀幾頁(yè)開?！睍成耦愐?。試賞其妙。不寫閑讀之際，而寫讀罷熄燈小憩之時(shí)；不寫閑讀情味，而寫書齋花月，真是雅人深致，漫無(wú)所求。其尤妙者，開卷有益，風(fēng)亦知之矣。
五
欲知“詩(shī)之境闊”（王國(guó)維語(yǔ)），須于篇外求之。周峙峰《楠溪江蒼坡古村》：“一樹古樟遮半村，滄桑深見井邊痕。夜來飛落山頭月， 照醒池蛙十里聞。”（《中華詩(shī)詞》2002.5）池蛙當(dāng)是村民養(yǎng)殖之蛙，且數(shù)量相當(dāng)可觀，不然又何致“十里聞” 歟？夜猶如此，白晝之蒸騰氣象自不待言。故知結(jié)二句借十里蛙聲寫千年古村之盎盎生機(jī)，尺水之波亦可想見江海神魄。
六
院萍《鵲橋仙·給窗外兩只同亡蝴蝶》，詞境凄惋。詞曰：“漏殘?jiān)谟?，闌珊燈火，花落閑庭聲重。蝴蝶起舞弄清風(fēng)，便勝過嫣紅千頃。 池塘水綠，闌于景燦，花底難尋舊夢(mèng)。瑤臺(tái)碧落共君行，又豈怕衾寒瓦冷?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.5）夜深悼之，落花聲重，慟極矣。舞清風(fēng)，勝嫣紅，言二蝶前時(shí)情態(tài)堪憐也。難尋舊夢(mèng)，諱言其殤逝，又不得不爾。結(jié)二句，衾寒瓦冷，已涉人事；二蝶同歿，得其所哉，殊勝人間濫情也。
七
游賞出行，常常為去留難決而困擾?！逗檬陆び麆e日本磐田》確切描繪這一情境?！扒缎″蓿G竹猗猗如意。杯酌玉壺清話，好個(gè)幽棲地。 八重櫻燦滿天霞，花雨日千醉。無(wú)奈思鄉(xiāng)華發(fā)，小住為佳耳?！薄?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.5）幽棲地，日千醉，當(dāng)不思蜀也。但流連情致終竟輸于趨歸念向，只不過詞人兼旅迷之林岫，找個(gè)借口：華發(fā)催歸也。兩情摩蕩，篇終結(jié)帳，殊妙。
八
詩(shī)中物象，必切合其體性神理。王國(guó)維評(píng)說周邦彥“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，—一風(fēng)荷舉?！倍洌罢婺艿煤芍窭?，極是?！绷簴|《經(jīng)縣江南第一漂》：“應(yīng)是江南春色盈，心花水浪兩飛騰。青山徑自云中立，卻令青溪送我行。（《中華詩(shī)詞》2002.4）青山，巋然不動(dòng)，昂揚(yáng)特立，故擬之統(tǒng)帥；清溪，汩汩湍流，如奉使命，故擬之士卒；而詩(shī)家，不亦煙霞雅客，山水嘉賓歟！
九
唐德剛《龍井煮茗念蒙山茶懷郭琦》：“影照清漣顯碧紋，煮來新茗最精純。細(xì)嘗水是龍泉美，綠遜蒙山一二分。”（《中華詩(shī)詞》2002.5）詩(shī)文“有以不言言之者”（《藝概》）。詩(shī)中壓根兒不言與郭琦的情緣，尋常讀者未明背景，故難盡知微意；而與本事切己相關(guān)者，定然會(huì)深有感悟。可見，不曾言傳，而知音者卻能意會(huì)之詩(shī)作當(dāng)屬上乘。詩(shī)不必也不可能盡人皆知其微妙。
十
詩(shī)有異趣者，尤耐含咀。星漢絕句《布爾根河邊痛飲，醉后作》（《中華詩(shī)詞》2002.5）起云“雪峰四面是誰(shuí)栽？俯首無(wú)言直費(fèi)猜?！毕蛱彀l(fā)問，癡迷猜詳，醉中語(yǔ)也。結(jié)云“何必穹廬愁酒盡，簾掀即放大河來。”酒能無(wú)盡，愁又何來，益發(fā)醉話。用劉熙載一則妙論印證此詩(shī)，再恰切不過，曰：“文善醒，詩(shī)善醉。醉中語(yǔ)亦有醒時(shí)道不到者?！?/p>
十一
我最愛周作億《西部開發(fā)贊歌》之四：”屋脊高原未染塵，雪山空氣最清新。鍋莊邀舞如花蝶，哈達(dá)相迎似白云。千座冰峰今喚醒，萬(wàn)年峽谷久藏珍。 天高地迥憑開發(fā)，指點(diǎn)西陲著手春?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.2）景有大小，情有久暫。屋脊高原，千座冰峰，恢宏氣象，無(wú)以加矣；高原未染塵，峽谷久藏珍，萬(wàn)斯年矣；登昆侖以邀舞，跨時(shí)空而述懷，此情何限矣；哈達(dá)相迎，賓主如云，喚醒冰峰，當(dāng)境英賢，又何止萬(wàn)千矣！此詩(shī)境闊情酣，如云雷奮發(fā)。
十二
“啃”字，不見經(jīng)傳，倒是《西游記》用過：行者“坐在柜里，將桃子一頓口，啃個(gè)干干凈凈。”（四六回）啃，純屬俗字。今常同華有《陣雨》詩(shī)云：”半朵孤云影落田，一聲霹靂水晶懸。三分鐘后風(fēng)推去，四面青山啃碧天?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.2）結(jié)句極言山勢(shì)之高，否則何以啃天？又言以山勢(shì)之險(xiǎn)，山崖錯(cuò)落，壁立如齒，方才能啃。山青天碧，啃天之象了然，雅俗之間無(wú)天塹之阻，俗宇無(wú)俗意，俗亦雅矣。
十三
魏新河《雨中望湖上諸山》云：“春山微影談如無(wú)，下是蒼煙抑是湖。我向茫茫深處去，撐開一傘米家圖。”（《中華詩(shī)詞》2002.4）山色微茫，似有如無(wú)。湖光幽渺，煙霧迷蒙。景趣殊奇，斐然撩人。然而詩(shī)人仍嫌不夠味，故而索性連自家也投人畫境，清狂至矣！正是：詩(shī)家只恐煙光老，張傘棲身古畫圖。
十四
純情入詩(shī)，詩(shī)之幸甚！ 蕭艷娜《晚歸》：“林蹊漫步自歸家，笑采溪邊小白花。一路稻香蛙唱里，滿山紅荔逐流霞。”（《中華詩(shī)詞》2002.2）此詩(shī)即目取景，即興詠懷，殊感親切。蕭艷娜，韶齡學(xué)子也。其詩(shī)清新若此，可賀，可賀！
十五
周燕婷絕句《小瀛洲海棠已謝》（《中華詩(shī)詞》2002.2）起曰：“陌上尋芳嘆已遲，海棠空剩夢(mèng)邊枝?！焙Ｌ目樟魤?mèng)朵，感韶華易逝也。繼云：“好花留作明年看，不負(fù)心頭一點(diǎn)癡?！毖约僖詴r(shí)日，以酬宿愿。詩(shī)有自樂者，自勵(lì)者，自傷者，自嘲者，自警者，（依《詩(shī)概》說）。此詩(shī)，自勵(lì)者也。
十六
陳修文《紅豆集》《致邊防戰(zhàn)士》云：“七星巖有光，青翠接穹蒼。倚劍男兒志，臨峰指大江?！蔽∥『醺咴眨∑咝菐r也；昂昂乎壯哉！男兒志也；浩浩乎雄哉！詩(shī)家氣也。豪放之致，必也臨絕壁當(dāng)關(guān)之境，感萬(wàn)仞鵬飛之志；然則詩(shī)家亦必有獨(dú)步蒼茫，吐納江天之氣也。
十七
“科幻詩(shī)”尚處萌芽狀態(tài)。試賞8歲半小毛孩兒劉志超的《宇宙暢想曲》：“胸飄紅領(lǐng)巾，身向太空奔。一瞬千星越，銀河訪異人。（《中華詩(shī)詞》2002.3）紅領(lǐng)巾是地球村孩子的標(biāo)記，一“奔”字充溢著“開發(fā)”宇宙的自信心和自豪感；結(jié)二句由廣袤太空，寫到外星人際（訪異人），益發(fā)想像超常了。這首小詩(shī)有拓新領(lǐng)域之意義，未知方家允否？我要為劉志超賀個(gè)號(hào)——科幻小詩(shī)人。
十八
當(dāng)代山水狂講究“刺激”。黑龍江雪嶺明珠亞布力滑雪場(chǎng)空中索道，夠刺激！有詩(shī)為證：“雄哉北國(guó)大秋千，萬(wàn)仞危崖一索懸。眼有千峰奔雪浪，身無(wú)雙翼上蒼天。登機(jī)昔作艙中客，飛椅今成廬外仙。喜煞布衣花甲子，山巔落步尚飄然?！保▌⑹拷堋秳冪胱?a class="insidelink" title="" >詩(shī)詞選》）大秋千，一索懸，妙喻開篇，引人入勝也；奔雪浪，上蒼天，指數(shù)奇觀，目不暇接也；艙中客，廬外仙，兩境相權(quán)，不遜登機(jī)了；花甲客，恁飄然，遲暮任情，未虛此行也。雪原形勝，不亦羨煞江南也歟？
十九
柏拉圖以為，靈感是詩(shī)的迷狂。詩(shī)人追求美時(shí)，情緒亢奮，執(zhí)著尋覓，恍然若癡；募地爆發(fā)一股創(chuàng)造力，隨即寫出好詩(shī)，而詩(shī)人也在物我交融中自行完善。試賞林從龍《梅江秋夜吟》：“虹橋燈火助新涼，銀漢星光接水光。喜駐人間風(fēng)雅地，好詩(shī)吟化一天霜?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.2）初秋之夜，虹橋上下，燈光、星光、水光，耀如白晝。風(fēng)雅地，豈能無(wú)詩(shī)？于是詩(shī)人靈思飛縱，斯人迷狂，得句曰：“好詩(shī)吟化一天霜?！边@里把“超絕實(shí)在”之事，“說得好像身經(jīng)親歷的一般”，此謂“示現(xiàn)”辭格（《修辭學(xué)發(fā)凡》）。尋常用例少見，杜詩(shī)“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”是也。
二十
袁第銳《老龍頭遠(yuǎn)眺》：“靖鹵臺(tái)邊一望悠，雄襟萬(wàn)里老龍頭?；覞{糯汁成前壘，擊石飛波倚舊樓。春入漢關(guān)來化雨，日騰東海賞金既。當(dāng)年伐鼓撾金地，物我相忘此勝游?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.2）詩(shī)中寫“前壘”、“舊樓”、爭(zhēng)戰(zhàn)“地”，分別以“灰漿糯汁”、“擊石飛波”、“伐鼓撾金”修飾之，故而隱然可見其歷史背景，以及詩(shī)家憑吊之意。寫景而關(guān)涉事體者，《詩(shī)法家數(shù)》謂之“事中瞰景”，這一技法對(duì)于景語(yǔ)頗有效用。此公得之矣。
二十一
太白《早發(fā)白帝城》，“中間卻用‘兩岸猿聲啼不住’一句墊之；···有此句，走處仍留，急語(yǔ)仍緩，可悟用筆之妙”（《峴傭說詩(shī)》）。請(qǐng)賞鐘敬文老人《雨中看山》：”桂林風(fēng)景多奇致，雨里峰巒態(tài)更殊。應(yīng)是山靈知病眼，故教來賞米家圖?！埃ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.4）山靈知病眼，自謔目力欠佳，幽默，親切；看似逸出，卻兼振上下；墊此一句，通篇煥彩，較之著實(shí)寫景，奏效多多矣。
二十二
軍旅詩(shī)人劉慶霖，獨(dú)開勝域。其詩(shī)如“夜里查房尤仔細(xì)，當(dāng)心混入外星人（《高原軍人之一》），調(diào)侃間亦盡軍人天職；“炕上描姿當(dāng)畫看，庭前蛙語(yǔ)作琴聽?！保ā洞猴嬣r(nóng)家》），小酌時(shí)自見儒子風(fēng)儀：“家書爬滿叮嚀語(yǔ)，爭(zhēng)教男兒不望鄉(xiāng)？”（《軍營(yíng)述懷之二》），哨所前時(shí)見兒女情懷，劉郎集志士心、書生氣、兒女情于一胸，雕蟲意趣自不待言矣！
二十三
張琢《寄月》：“牽腸依舊夢(mèng)如初，獨(dú)領(lǐng)窗前半卷書。霜冷樓臺(tái)誰(shuí)解語(yǔ)，寄情明月會(huì)心無(wú)？”（《錦云集》）此詩(shī)首句隱約窺見懷人之意，但終未涉筆背景緣由。舍其本事，專焉繪情也；獨(dú)坐視書，仍是幽思難遣，凄楚無(wú)訴。含而不露，曲致其意也；悠悠愁緒，無(wú)以分流，不得不寄情明月，卻又未知月兒會(huì)心與否。不了了之，不盡盡之也。情結(jié)纏綿，給人以凄麗美。
二十四
張結(jié)《初上廬山》：“山頭赤日忽雷鳴，足下濃云去又生。最是匡廬人莫測(cè)，半天已是幾陰晴?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.4）赤日，雷鳴，去、生，陰、晴，這幾組矛盾對(duì)立的物象和意象，竟會(huì)統(tǒng)一在短暫時(shí)差（忽，又，幾）內(nèi)：須臾變幻，極富動(dòng)感。風(fēng)物神態(tài)，猶人之有性情；兩相激蕩，廝博人畫，諸景物性情畢現(xiàn)矣。倘說蘇軾寫廬山，以橫峰側(cè)嶺之哲理勝，而張?jiān)妱t以匡廬曇云晴雨之氣象勝也。
二十五
黃小甜《烷溪沙·詠蘭》：“幽壑懸崖自作家，閑云淡月是窗紗。叮呼泉水若琵琶。 巖壓根須猶破石，寒侵枝葉更生芽。未因冷暖誤生涯?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.4），“比物以意”，“言其用不言其名”（《雅論》引唐僧琢句法）。用，泛指物之屬性。開篇之喻辭，美其逸性，有物我相惜、連類比附之意；下闋美其清德，有相與共勉之意。通篇未著一“蘭”字，“不言其名”也，殊見其妙。
二十六
“發(fā)乎情止乎禮義”，古之詩(shī)家玉律，可否適諸當(dāng)今，未敢斷焉。擬就一小詩(shī)淺探之。陳亞明《懷遠(yuǎn)》：“月滿杯空滿，春歸人未歸。百花窗外好，雙螺夢(mèng)中飛?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》1999.4）月滿，春歸，花好而詩(shī)人卻覺寂寥難名；幸而夢(mèng)得雙蝶，聊慰凄清。但此詩(shī)的精蘊(yùn)，不獨(dú)在于自適，更為著光揚(yáng)至圣至潔的真情，真情，于今世尤可寶貴。真情，不亦禮義乎！
二十六
張?jiān)犁洞汗夂谩こ鱿笥懈小罚骸疤烊珏\，地如茵，菊如金。代表三千人一心，議乾坤。 繼往開來穩(wěn)渡，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新。華夏復(fù)興開盛世，史無(wú)倫?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.6）比興開篇，鼎足構(gòu)句，漸引入題，十六大歡騰氣氛遂從特定物象中自然溢出。三千人，議乾坤，此句照題（出席），大會(huì)盛況亦堪觀止矣。下閡寫十六大精神及歷史意義，敘議自如，語(yǔ)到情隨。寫政治抒情詩(shī)詞周知其難也，如此短幅．容量豐贍，章法穩(wěn)煉，清空而沉厚，得倚聲三昧矣。
二十八
記游詩(shī)文，必先趨險(xiǎn)遠(yuǎn)，親領(lǐng)清幽；否焉終無(wú)遠(yuǎn)情。歐陽(yáng)鶴《小三峽》；“黛嶺青溪曲幾重，幽深小峽見天工。鵲橋高架連雙峪，漪浪中流落一篷。孰葬懸棺人徑絕？誰(shuí)修棧道鳥途通？猿啼兩岸輕舟過，李白詩(shī)情此處濃?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.6）身兼“導(dǎo)游”的詩(shī)人，凌滄波，踞一篷，指點(diǎn)江山矣。曲幾重，一路清賞時(shí)亦見其車舟辛苦。孰葬，誰(shuí)修，旅倦中驀見懸棺、棧道，寄遠(yuǎn)古幽思。結(jié)句重溫李白詩(shī)意，切時(shí)切境。正是：不到超塵地，何來受眾詩(shī)。
二十九
侯孝瓊《減字木蘭花·雨中游黃鶴樓》：“人工天巧，畫棟朱簾蜚譽(yù)早。古跡重光，千里尋幽引興長(zhǎng)。 天公亦妒，未許云開仙境出。瀉瀑嗚秋，雨幕層遮百尺樓?！ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.6）開篇寫黃鶴樓壯觀，譽(yù)久更新，耐賞，敘議以情；過片寫天公妒而播雨。似莊而謔，意趣由生；結(jié)曰雨幕遮樓，忽隱時(shí)現(xiàn)，給人以迷離美，通透美。
三十
詩(shī)中事理，雖非常理，但輾轉(zhuǎn)求之，依稀可得。唐朱慶余；“含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言?！丙W鵡確能學(xué)舌，終不至于向皇上打小報(bào)告。然而詩(shī)人說，妙！今劉慶文《問春》：“暖日忽來汗染襟，門前看柳哪成蔭。卻詢挖菜歸來女，入土春風(fēng)幾許深?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.1）春風(fēng)倒是不能直接人土，而悠悠暖氣，俯撫大地，解凍消寒，深入地層，總是事實(shí)吧？暖氣，不亦春風(fēng)乎？休同雅士說邏輯，常將怪理人詩(shī)篇。
三十一
楊金亭《炎帝陵》：“宇宙洪荒第一犁，農(nóng)耕立國(guó)此開基。千回百折康強(qiáng)路，崛起東方炎帝旗。”（《中華詩(shī)詞》2002.6）詩(shī)人滿懷赤子之情，數(shù)典念祖，漚歌炎帝：炎帝曠世殊勛在于農(nóng)耕立國(guó)；世代龍人，千回百折．走上康強(qiáng)之路，無(wú)愧為炎黃子孫。此詩(shī)充滿愛國(guó)熾情和民族自豪感。王國(guó)維說：抒情之作，尤重內(nèi)美。而內(nèi)美的核心則是愛國(guó)主義精神。詩(shī)人內(nèi)美如玉，復(fù)以修能，故得此佳什也。
三十二
《詩(shī)學(xué)禁臠》有“一字貫篇格”，近讀李鳳山《香山紅葉》方知此法之妙。詩(shī)云：“夕陽(yáng)似火火凌空，燃遍西山萬(wàn)樹紅。擷取三枚炙手熱，嚴(yán)冬時(shí)令煮寒風(fēng)。”（《中華詩(shī)詞》2001）通篇承一‘火’字貫下。燃遍西山，炙手熱，煮寒風(fēng)，皆火之功效也。詩(shī)家筆下之秋，哪里有半點(diǎn)蒼涼之感。秋意灼人倒也罷了，就連冬日寒風(fēng)也將被煮得滾沸。正是：紅葉與群情共熱，隆冬留煮朔風(fēng)詞。
三十三
李汝倫《棋子山》：“爛柯人在洞邊枰，草木猶聞敲子聲。一塌糊涂棋滿世，哪家黑白辨分明?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001）起二句以幻覺意象人詩(shī)，恍惚館仍見爛柯人，洞邊觀棋，風(fēng)吹草動(dòng)如聞落子聲，寫照傳神！后二句借風(fēng)物寓哲理。當(dāng)代中國(guó)國(guó)策昌明，中興在即；然清濁難辨、黑白混淆、真假共市等現(xiàn)象仍復(fù)存在，惟寄希望于法治矣。以小喻大，堪警世也。
三十四
口語(yǔ)，是詩(shī)詞的“活化劑”，不由你不信。李銳《三亞小住》：“大海沙灘椰樹迎，新鮮空氣水清清。當(dāng)今城市評(píng)環(huán)保．三亞全球第二名?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.1）“序”略）詩(shī)前小序交代，主人告三亞環(huán)保世界排名第二，夏威夷排第七位?？芍嗽?shī)后二句，系主人原話略加規(guī)范而得之：其喜悅聲情，自豪語(yǔ)態(tài)，分明逼肖。為詩(shī)固其難也，然善熔裁者為之，難亦易矣。
三十五
王玉樣七絕《山莊雪后》（《中華詩(shī)詞》2002.1）：“山莊初雪倍空靈，倒影搖搖見草亭?！弊x到這，您會(huì)想：草亭何來倒影？別急，接下去：“最是堪憐湖畔柳，六花抖落尚殘青?！边@才知道草亭、柳，都在湖畔。類似情況是“互文見義。”“草亭”， 探下省說“湖畔”之義。還有一種情況，如 “花細(xì)委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”，具體地說，后三者“委地?zé)o人收”這是“蒙前省”?；ノ?，《修辭學(xué)發(fā)凡》將它收“錯(cuò)綜”辭格，其作用是增加詩(shī)文的容量，還能調(diào)整句式音節(jié)。詩(shī)人取用這種手法，頗具成效。
三十六
沒有什么比數(shù)字家族更趨完美。中華數(shù)字見諸情志，寓乎哲量，透著神秘；詩(shī)詞數(shù)字有情趣，有理趣，有辭趣，吳勉《千山之晨》：“空山寂靜晨光冷，梵境無(wú)塵澗水清。幽谷云生六七朵，禪堂鐘響兩三聲?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.1）景妙耶？詩(shī)妙耶？且擬一聯(lián)贊曰：晴曉千山，云生六七朵，靜時(shí)還動(dòng)，絕凡塵，臨清水；佛門冷地，鐘響兩三聲，寂處回音，傳幽谷，醒世人。
三十七
歷時(shí)空而感事，難見端倪者尤覺有味，包德珍《烷溪沙 翻日記有作》“醉墨橫流貫苦冬，雛鴦?wù)颈躺娇眨钐溜w架望春濃。留取新枝三二綠，栽成荒路萬(wàn)千紅，癡情化作晚香紅。”（切磋稿）試想，此詞倘作“無(wú)題”，必然難知其精蘊(yùn)。得題目啟迪，方知是一首回顧生涯之詞作。“醉墨橫流”，指日記中文字激起興致。一“貫’字，道盡平生苦楚。雖苦，少年時(shí)亦孜孜以求，參（雛鶯，望春濃）。下闋說，閃光片斷砥礪自己，中年后終有小成。翻遍韶光尋舊我，擷來晨夢(mèng)寫新詞。
三十八
竹枝詞極富生活味；今之竹枝，照樣能適應(yīng)快節(jié)奏現(xiàn)代生活。周劍痕《農(nóng)村竹枝詞之一》：“農(nóng)機(jī)聯(lián)袂到田間，道是農(nóng)忙亦甚閑。樹下一盤棋未決，傳呼十畝巳收完。”（《中華詩(shī)詞》2001.1）其妙有二，其一，兩字立意：忙，閑：那邊搶收——忙，這邊對(duì)奕——閑，難怪說“農(nóng)忙亦甚閑”也。其二，巧妙設(shè)計(jì)藝術(shù)時(shí)間，即一盤棋還未決。好快呵！一局未了，十畝收完，這與酒尚溫時(shí)斬華雄異曲同工，太棒啦！
三十九
劉征《梅邊漫興之四》：“夢(mèng)中香雪浩無(wú)涯，玉笛飛聲入萬(wàn)家。卻笑武陵溪上客，尋源只解問桃花?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.3）開篇假托夢(mèng)幻構(gòu)置一個(gè)梅香無(wú)際、笛韻萬(wàn)家的大境界；使人自然聯(lián)想到“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”的絕塵高致。然而，就是這一大境界，居然有人不肯屈駕一顧，卻一門心思去追逐趨時(shí)的桃花。相形之下，判隔云泥矣。正是：香雪瀕臨高土夢(mèng)，夭桃正待武陵人。
四十
我，作為一個(gè)“此生大半異鄉(xiāng)人”（拙句），尚且飄流至今的紅塵倦客，讀了楊小源的《飛花》詩(shī)，真地流淚了。其詩(shī)云：“片片飛花六角星，綿綿最動(dòng)故鄉(xiāng)情。圍巾忽使腮邊落，雪水淚花分不清?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.1）這會(huì)兒，幸好冬天已經(jīng)過去，要不，我也將“雪水淚花分不清”了。鄉(xiāng)夢(mèng)最甜，然而鄉(xiāng)愁最苦，還說什么？
四十一
孫臨清《某影星著日本軍旗時(shí)裝拍照》：“短裙圖燦太陽(yáng)旗，華爾街頭故弄姿。底事不知家國(guó)恥，追星族莫浪跡癡?！ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.3）組詩(shī)前大標(biāo)題為《讀報(bào)雜詠》（三首，此為其一），看來此事是真。讓人說什么好，祖宗的人都丟凈！憤慨之余，為詩(shī)一首以嗤之。詩(shī)云：詩(shī)人眼里不揉沙，丑事拆穿憤有加。敗類豈知家國(guó)恥，出“旗”制勝忘傷疤！再說一句，與其說此詩(shī)以選材勝，倒不如說是以一個(gè)中國(guó)人的強(qiáng)烈責(zé)任感勝也。
四十二
拜讀霍松林先生《藍(lán)田猿人》一詩(shī)，耳目新處，在于提示藍(lán)田人類小兒時(shí)節(jié)締造文明的輝煌起步。詩(shī)云：“茫茫一百萬(wàn)年前，誰(shuí)辟洪荒混燉天？崛起猿人磨石斧，曙光一線現(xiàn)藍(lán)田?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.3）雖短幅詩(shī)作，氣格非凡也。人們恍然從太古時(shí)空中聽到磨礱石斧的霍霍聲響。字里行間迸著濃烈的民族自豪感，足堪與中華遠(yuǎn)祖的拓荒偉業(yè)相穩(wěn)襯。詩(shī)關(guān)宗廟，尤覺親切也。
四十三
王邦建《北湖水月》：“北湖夜靜槳聲柔，有女輕聲唱莫愁。愛煞月明天似洗，飄飄欲上木蘭舟?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2001.1）“欲上”二字，通篇亮點(diǎn)。寫“上了”木蘭舟，則無(wú)余味可言。如果沒上，豈不辜負(fù)這好風(fēng)良月！如果上了，又豈不擾了輕唱莫愁女士之清興！正是這“欲上”的不確定性，增益了詩(shī)意含量。正是：癡情恍惚蛛絲跡，幽徑迷離鴻爪痕。
四十四
大手筆往往把雷同之處作為決勝爭(zhēng)雄的校場(chǎng)，“不異而異，同而不同，才是大本領(lǐng)?！保ā兑黄?a class="insidelink" title="" >詩(shī)話》）馬年詠馬，何止千家？熊東遨偏寫《閑馬》（《中華詩(shī)詞》2002 3），“烽煙天下凈，好馬放南山?！苯甬T久固，所以閑也?！耙粐[聲猶烈，偕行影不單。”素質(zhì)超凡，德不孤也?！皶簩婧Ｒ?，來踏白云閑?！眽研牟灰眩菪藻僖?。“夜夢(mèng)仍風(fēng)雨，時(shí)時(shí)顧錦鞍。”居安思危，防未然也。結(jié)句為立意核心，《木天禁語(yǔ)》稱這種意法為“外剝法”。
四十五
絕句尤重收結(jié)，結(jié)句得力者，能集其成，升其華，凝聚全篇，遂成妙構(gòu)。試賞劉章名世絕句《山行》：“秋日尋詩(shī)去，山深石徑斜。獨(dú)行無(wú)向?qū)В宦穯桙S花?！苯Y(jié)句取用“示現(xiàn)”辭格，把“超絕實(shí)在”之事說得栩栩逼真（依陳望道）：與上句因果組接，因無(wú)向?qū)?，故問黃花也；此之黃花，色香語(yǔ)態(tài)情緣畢現(xiàn)?！吧缴睢本潆m系白描卻因反饋結(jié)句而頗耐回味：石徑獨(dú)行，寂寥甚矣，然一路黃花，客主問答，豈不頓生機(jī)趣？那么首句呢，得詩(shī)未也？曰；得“一路問黃花”，一句足矣！
四十六
為詩(shī)頗似用兵，主攻難克，奇襲可也。何國(guó)情詩(shī)云：“醉飲瑤家酒，醒看紅日升。谷空鷹展翅，林靜虎聞聲?；h繞黃花笑，瀑飛紫霧騰。休言棧道險(xiǎn)，情重樂攀登?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.1）題為《瑤家醉酒夜宿》卻只字不提夜宿事，一夜無(wú)話。開篇渺渺，提及飲酒；繼而寫來苗家時(shí)所見（黃花、飛瀑）：結(jié)句云，何以險(xiǎn)道而來？ 苗家情重耳。舍本事而用情，避實(shí)境而就虛，先生妙略也。
四十七
丁芒《云中穿越中條山》：”穿云破霧越中條，笛啞燈昏路影搖。奪耳牛鈴似星火，車頭一系逐風(fēng)飄?！埃ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.6）精到處在二三句，兩組物象形成強(qiáng)烈反差：一沉寂一音響，一幻覺一直觀，一困頓一振奮，一繪形繪影，一繪聲繪色。只鐵劃銀鈞兩筆，恁般傳神，酷似武俠小說筆法。結(jié)句“逐風(fēng)飄”，是說云霧飛車，仍在旅途；在詩(shī)人，穿越中條與否并不重要，重要的是捕捉感覺由生妙致。在創(chuàng)意追新這一點(diǎn)上，先生堪稱前茅驍將也。
四十八
雅俗適度，是詩(shī)詞普及和群眾化重要標(biāo)志之一；倘以為曲高和寡才是詩(shī)之上乘，無(wú)乃大謬欽？孫軼青《儋州詩(shī)海歌鄉(xiāng)頌》：“邊睡野嶺脫蠻荒，全賴東坡文德長(zhǎng)。足食豐衣民氣順，遂成詩(shī)海與歌鄉(xiāng)?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.1）從意蘊(yùn)看，合當(dāng)?shù)孛袂?，與土著共識(shí)，親切至矣；從筆致看，明白如話，而又書卷氣氤氳浮動(dòng)，正所謂“尚雅合群，陽(yáng)春白雪”（阿甲語(yǔ)）。
四十九
筆者為今人邊塞詩(shī)集句，而成一首，試賞之?！按竽疅焿m入翠微（丁林），春風(fēng)此處巧安排（梁東）。三軍旗鼓開元?jiǎng)伲ɡ璩欣ぃ?，十省輿圖著意栽（周作億）?！庇善澘梢姰?dāng)代邊塞詩(shī)閃亮一斑。如果以為邊塞詩(shī)只能寫軍旅建功事、胡笳送遠(yuǎn)情、征人愁冷月、思婦寄寒衣這類，那么和平年代豈有邊塞詩(shī)歌？十年前，我在《龍海吟虹》（白伏喜、包德珍主編當(dāng)代詩(shī)詞精品合集）里，點(diǎn)評(píng)丁芒《自度曲 討沙文》說它“開詩(shī)六義之生面，拓邊塞體之新風(fēng)’。近年的西部大開發(fā)，已經(jīng)為邊塞待廣拓進(jìn)境矣。希望看到更多更好的邊塞詩(shī)同。
五十
凡詩(shī)詞大作，須以真力勝。真力者，大抵指膽識(shí)學(xué)養(yǎng)諸方面積累。試以周篤文《水龍吟·虎跳崖》為例闡發(fā)此義。其詞曰：“渾如萬(wàn)馬沖騰，銀潢倒瀉驚濤轉(zhuǎn)。劈開雪嶺，鑿?fù)ㄇХ?，轟雷掣電?；⑻耖T，龍孥滄海，金沙天險(xiǎn)。是中華毅魄，雄鳳烈概；移山志，于斯見。 最是寵圖規(guī)遠(yuǎn)。截滄流，壩橫天半。他年試手，懷山造海，偉觀驚現(xiàn)。鐵塔摩天，光明大放，山家深院。待清波濡筆，高歌禮贊，麗江伊甸?！保ā?a class="insidelink" title="" >中華詩(shī)詞》2002.4）此詞創(chuàng)意恢宏，取景壯闊，系豪放詞作。開篇至“金沙天險(xiǎn)”一節(jié)，激情澎湃，一發(fā)難收；上片小結(jié)，似敘而議，自豪感盎然而生。下半闋展望前程，益加氣貫情酣；結(jié)句如倚天潑墨，凌空命筆，放歌“麗江伊甸”。全篇“真力彌滿”（《二十四詩(shī)品 豪放》），生氣遠(yuǎn)出，結(jié)響蒼遒，差可雄拔一時(shí)也。
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