劉禹錫作品里的哲理歷來為后人所津津樂道，作為一位常年被貶之人，我們很難從他的作品里看到他的悲傷，即使是在最困難的時候，他也是能夠從容地面對，這一點他與后世的蘇軾就極為相似，兩個人都是時常被貶外地不同的地方，可盡管是這樣他們也依舊笑著面對人生，從來沒有說過一句苦，也沒有流露出半分的悲傷，這也正是他們最為令人感動的一個地方。
唐朝的詩人應(yīng)當(dāng)說也是最為有個性，而劉禹錫的身上那種獨特的個性，也最為顯著，他可以直言諷刺當(dāng)時的社會，以及那個時代的權(quán)貴，僅僅是這一點，他就比其他的詩人要更為真誠，也更加的有擔(dān)當(dāng)。由于經(jīng)歷了“永貞革新”的失敗之后，他的人生則是發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，先是被貶到了湖南，此后又是安徽、嶺南、貴州、四川等地，要知道當(dāng)時這些地方，那都是被稱為苦寒之地，但是劉禹錫卻是依舊從容，并且在那里還活得比別人更加精彩。
那么劉禹錫能夠如此地從容面對人生，除了他獨特的個性之外，還有就是他對于人生的理解，為此也使得他的作品里處處充滿了哲理，譬如他與另一位大詩人白居易在揚州相遇之后，兩人在酒桌上更是惺惺相惜，為此先是白居易寫了一首詩贈送給他，當(dāng)他讀過了之后更是感動不已，隨后又是回贈了一首，也正是他最著名的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，在這首詩中，他更是以一種極為深情的口吻先是描寫了自己的苦難，隨后又是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到了自己對于人生的理解，為此也就令這首詩充滿了一種深刻的哲理。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐代：劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
縱觀劉禹錫的一生其實是極為悲慘，原本他是一位才子，并且有著過分的才華，如果他不參與“永貞革新”，或許人生會完全不一樣，可是他就是這么一個性格的人，為此也注定了他的悲痛，可即使是這樣他也依舊笑著，從來沒有流露出半分的痛苦，始終是以一種堅強的心態(tài)來面對人生的苦難，為此也就令他對于人生有著更為深刻的認(rèn)識，創(chuàng)作出來的作品也自然更具有哲理性。
首聯(lián)先是交代了自己過去人生中的苦難，這在我們看來那是一種悲慘的人生遭遇，可是到了詩人的筆下則是顯得有些平淡，更是以一種輕描淡寫的方式來表達，這樣的一種描寫方式，也使得這兩句看上去很憂愁，但卻又是充滿了一種獨特的意境，有了一種深沉的力量，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！?，那這兩句交代得很清楚，自己是在巴山楚水的凄涼地，那是一共生活二十三年，這么多年的時光完全是被浪費了。
頷聯(lián)寫得同樣深沉，詩人在前面的兩句先是拋出了自己的一個處境，從而在這兩句中又是進一步地去闡述，“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?，那在這兩句中詩人則又是使用了典故，由于我在那些苦寒之地沒有朋友，為此我時常是會懷念故鄉(xiāng)的好友，每當(dāng)懷念好友之時，我便要去吟誦《思舊賦》，而這篇賦也正是西晉著名文學(xué)家向秀的作品，回到了故鄉(xiāng)早已是成為了爛哥柯人，可能有的朋友對于這爛柯人會不太理解，其實這個典故所講述的也正是同為西晉王質(zhì)的故事，據(jù)說他有一天去山上砍柴，看到兩位童子在下棋，于是坐下觀看，誰能夠看到他這一看，山上的一天則是世間的一年，當(dāng)他回到家里一切都發(fā)生了變化，原來世上早已過了百年。
頸聯(lián)最是經(jīng)典，也是兩句大家最為熟悉，同時也最為有哲理的詩句，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?，這兩句詩初讀會覺得平淡，但是細(xì)細(xì)品來則是會發(fā)現(xiàn)，這也正是一種獨特的人生態(tài)度，而這樣的一種人生態(tài)度，對于任何一個來說，那都會是人生最好的回報；那這兩句詩同樣好理解，江中心當(dāng)年沉過了無數(shù)的船，可是到了現(xiàn)在上面依舊還是千帆競相而過，人們并不畏懼，已經(jīng)看上去枯萎了的樹，可是等到了之后，它又會重新生長出新的嫩芽來。這兩句詩也正是告訴了我們，無論生活遇到了多大的困難，那都是不要放棄。
尾聯(lián)作為對于朋友的贊美，詩人則是表達出了一種喜悅的心情，“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！?，我今天聽了你寫給我的詩，當(dāng)真是令我感動不已，我也沒有什么好送你的，只好是舉起手中的酒杯，我們喝它個一醉方休。在這最后兩句中，更是能夠表達出劉禹錫一種豁達的人生態(tài)度。
劉禹錫的這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》，也是他眾多作品中，最為令人感動的一首詩，盡管生活中有無數(shù)的困難，可是一定不要去畏懼，即使是當(dāng)時難以度過，那也不要放棄，總有一天能夠讓自己好起來，所以面對困難和挫折時一定要勇敢，也只有這樣才能夠讓自己更加的優(yōu)秀。
大家都知道白居易，是我們唐朝很有名的詩人，而且被稱為是“詩王”，可見其在詩壇的地位有多高，和劉禹錫兩個人并稱為“劉白”，而且白居易創(chuàng)造的作品，我們有很多都是非常熟悉的，就像是描述唐玄宗和楊貴妃之間的感情叫《長恨歌》，而我們語文課本當(dāng)中有首他的詩叫《琵琶行》。
但是，除了在詩詞上被很多人關(guān)注之外，他的生活也備受矚目，在民間傳說他的父親和母親是屬于近親結(jié)婚，有甥舅之間的關(guān)系，因此白居易在感情這一方面就被母親影響了不少，在母親的過多干預(yù)下，他遲遲都沒有結(jié)婚。其實在他年輕的時候和一名叫湘靈的普通女子相愛了，兩個人從小一起長大，感情非常好，后來因為白居易要去考取功名，就離開了她，當(dāng)時他很想要娶她，母親強烈反對讓他沒有辦法。
后來二十九歲的他考上進士，這樣的話和平民女子湘靈更沒有緣分了，畢竟古人講究門當(dāng)戶對，因此白居易就放棄了，還為湘靈寫了不少的詩詞，比如《寄湘靈》，《長相思》，終于在三十七歲的時候，他才開始結(jié)婚生子，不過娶的是楊氏，而不是湘靈。這個時候白居易已經(jīng)是晚婚很嚴(yán)重的了，同樣年齡的男子孩子都十幾二十歲了，尤其是在古代，而他才剛剛結(jié)婚，所以傳宗接代在白家來說成為了很重要的事情。
但是白居易可不在乎孩子是男是女，當(dāng)楊氏剛生出女兒的時候，可把他高興壞了，于是取小名為金鑾子，這可是老來得女，當(dāng)時他都四十歲了，肯定對這個女兒也是百般的寵愛，只可惜在三歲的時候金鑾子去世，讓白居易深受打擊，后來楊氏又生了一個女兒叫阿羅，這才讓白居易心里好受一點，有之前失去愛女的痛，讓他對第二個女兒更好，于是阿羅慢慢長大，也結(jié)婚生子，有了外孫女，這讓白居易更開心了，畢竟是六十歲才當(dāng)上的外公。
于是，為了表達自己對外孫女的喜愛，就寫了一首詩《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》，用這首詩表達自己的激動之情，整首詩是這樣寫的：今旦夫妻喜，他人豈得知。自嗟生女晚，敢訝見孫遲。物以稀為貴，情因老更慈。新年逢吉日，滿月乞名時。桂燎熏花果，蘭湯洗玉肌。懷中有可抱，何必是男兒。
也就是說，我們夫妻兩個人在今天有多么的開心，旁人怎么能夠明白呢？我生女兒就很晚，外孫女來的也晚，物以稀為貴，而人的感情在年老的時候就會變得更慈祥，現(xiàn)在到了我給外孫女取名字的時候了，只要懷里有孫兒，管他是男是女，一樣珍貴。
從全文我們也能看得出來，白居易多么渴望親情和血緣，而且對于古人重男輕女的思想，在他這里也打破了，就和我們?nèi)缃竦睦先艘粋€樣子，但是在全詩當(dāng)中，只有“物以稀為貴，情因老更慈”這句話被后人所流傳，但是人們也很少知道出自哪里。
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