藥王孫思邈與王屋山
孫思邈(541－682)是中國古代十大名醫(yī)之一，對(duì)中醫(yī)、中藥學(xué)有重大貢獻(xiàn)。他是京兆華原(今陜西耀縣)人，晚年隱居濟(jì)源王屋山，死后也葬在王屋山。王屋山區(qū)留下了很多他采藥種藥遺跡和膾炙人口的為民治病故事。
孫思邈淡泊名利，以醫(yī)濟(jì)世，憂情黎蔗，醫(yī)德高尚。隋文帝封他為“國子博士”，唐太宗敕封為“真人”，宋徽宗追封為“妙應(yīng)真人”。一位德高望重、赫赫有名的大醫(yī)，在晚年選準(zhǔn)隱居王屋山而終葬于此的山嶺之上，可見孫真人與王屋山有極深的感情和不解之緣！
王屋山北依太行，南臨黃河，位于華夏文明發(fā)祥地中原文化圈的中心地帶，又是古代極盛一時(shí)的道教圣地。
道教圣地王屋山，其山外有山天外有天的結(jié)構(gòu)，形成三重神仙洞府。第一重從陽臺(tái)宮經(jīng)迎恩宮到紫薇宮，是神人共處的世俗仙境。第二重從瘦龍嶺的神路至天壇頂?shù)谋娤商旄瑲v代朝廷常在這里以天子之禮祀山川；第三重從遠(yuǎn)塵溝至靈山洞府，為神仙居地，被稱為天下第一洞天。著名詩人杜光庭詩云：“王屋天壇福地玄，清虛小有洞中仙。允窮勝景與人物，有感神通古今傳”。杜甫、白居易都在此留下了贊美的詩篇?！霸杆宸蜃犹靿?，閑與仙人掃落花”。
從王屋山麓經(jīng)天壇頂、靈山到金爐頂一線，道觀宮殿星羅棋布，獨(dú)具雄、秀、險(xiǎn)、幽之特點(diǎn)。無數(shù)歷代名醫(yī)高道薈萃于此修煉成真。
王屋山植被茂密，被稱為“百里翡翠”。王屋山區(qū)域有東大河（清虛河）西大河、小有河，由北向南曲流而下。洞天湖、天壇湖、紫薇湖，三湖映天，整個(gè)王屋山山清水秀，土地肥沃，氣候宜人。此地區(qū)有藥用價(jià)值的植物1200余種，其中珍奇動(dòng)植物、名貴中草藥達(dá)500余種。如金錢豹、土蜂蜜、麝香、天壇參、黃精、百合、何首烏、全蟲、靈芝、冬凌草、王屋山神——杜仲等國藥上品。
孫思邈是唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家，著書甚豐，以畢生的精力匯總了唐以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中醫(yī)進(jìn)行了分科，撰寫新本草。晚年歸隱王屋山，猶如入了一個(gè)天然藥庫。
上元元年（674年），一代名醫(yī)孫思邈，辭去公主官邸，登王屋山，隱居翠微庵修煉，采藥行醫(yī)，濟(jì)世活人，度百歲開外，終葬于王母洞南廟嶺之上，唐建巍巍孫陵遺跡尚存。后人在墳前建孫思邈祠一座，即孫真人圣廟，中華藥王殿至今香火不衰。清咸豐十年重建碑記云：“古有孫真圣廟……道光二十六年二月二日，天降奇災(zāi)，一火焚化，獨(dú)留殘神一尊?！眽?zāi)垢浇迩f就叫孫真人墳村?！吨袊沤竦孛筠o典》、《中國名人名勝大辭典》、《藥王全書》、《千古名勝》等史書均有記載。
從市區(qū)到孫思邈墳?zāi)?，沿途有關(guān)藥王行醫(yī)王屋山的遺跡傳說很多，有孫氏種藥地“圣皇坪”，此地藥用花草移不下山；采藥處的“藥柜山”；王屋山下因醫(yī)虎而得名的“虎嶺村”；治好啞巴的李八莊村；龍?zhí)夺t(yī)病龍，湯洼村開棺救尸，送王溝死嬰復(fù)活等膾炙人口的傳說舉不勝舉。
歷代名人留下不少贊美藥王歸隱王屋山的詩文，如宋代德方詩云“山中草木皆為藥，壺里乾坤非世間，貨藥坪上留圣跡，云外殷勤囑后賢”。明代陳貴云“清虛西北山，云是聚虎坪，坪下翠微庵，昔孫真人于此置貨藥坪”。五十年代濟(jì)源縣圖書館館長王子野詩云：“清羅深山一祠堂，居民年年拜藥王，面目清癯儒者相，衣冠古樸道人裝，萬里跋涉療民疾，什襲千金著要方，生離長安家山遠(yuǎn)，卒葬名山骨又香。”
藥王孫真人，以修煉“返璞歸真”為最高境界，多次受皇封皆不就，唐太宗贈(zèng)良田數(shù)傾心不動(dòng)，贈(zèng)金銀財(cái)寶眼不熱，又賜公主官邸而不居。他在《千金翼方》退居篇中云“人生一世，甚于過隙，役役隋物，相視俱盡，不亦哀乎。救中養(yǎng)謂得理，必免夭橫之酷，若知進(jìn)而不知退，知得而不知喪，嗜于煎其內(nèi)，權(quán)位牽其外，其于過分內(nèi)熱之損，胡可勝言，況乎身滅覆宗之禍，不絕于世哉。念撰退居養(yǎng)志七篇，庶無禍敗夭橫之事，若延年長生則存乎。高人居子，宜審思子?！甭犉溲杂^其行，充分體現(xiàn)了孫真人崇高的無私奉獻(xiàn)精神和知足者常樂的優(yōu)良品質(zhì)。
孫思邈對(duì)居住環(huán)境的風(fēng)水十分講究，他在《千金翼方》擇地篇中曰“山林深遠(yuǎn)，固是佳境，獨(dú)往則多阻，數(shù)人則喧雜。必在人野相近，心遠(yuǎn)地偏，背山臨水，氣候高爽，土地良沃，泉水清美——若得左右映帶，崗阜形勝，最為上地。地勢(shì)好，亦居者安，非他望也”。他居住的翠微庵，背靠靈山，左倚秦嶺山支脈，又有旱玉帶山路由北向東繞門前而向南，還有泉水叮咚流水有聲；右有天壇峰延伸之脈拱衛(wèi)。另有水玉帶——清虛河，由北向南經(jīng)門前而下，山清水秀，鳥語花香，人野相近，崗阜形勝乃世間稀有風(fēng)水寶地。
王屋山孫思邈墳位于天壇山東麓廟嶺的懷抱中，坐西北向東南。當(dāng)?shù)厝朔Q孫真墳人，是用唐太宗對(duì)孫思邈的封號(hào)。廟嶺背靠天下第一洞天王母洞之靈山，面向三官嶺，東有秦嶺山，右有天壇峰，群山環(huán)繞，清虛河由東曲流而下，水清石白，流水叮咚，清風(fēng)沁肺，草木蔥蘢。有古詩曰“上有軒轅御愛松，下有潺潺流水聲，如詩如畫神仙地，渾然天成造化功”，正是一代圣醫(yī)適宜的長眠之地。
