曾國藩，為什么被那么多人崇拜?帶著幾許疑惑，我到圖書館借閱了《曾國藩家書》一本，認真品讀起來。
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映，是曾國藩一生的道德學問，以及為人處世之法，全在家書之中，家書誠懇真摯，讀后受益匪淺。
曾國藩是歷史上下笨功夫取得偉大成績的歷史人物。在《曾國藩家書》里，我們會明白，其實哪有什么天生優(yōu)秀的人，都是后天的自律、堅持和努力的結(jié)果。每每小事的堅持不懈才成就非常之功。
一封封家書，平常心論事，潤物細無聲，把中華先賢的修身齊家平天下功夫融匯貫通。
曾國藩說治家。子弟秉承寒士家風，不能沾染紈绔習氣，保持自身的耕讀本色。曾國藩曾在家書中屢次叮囑后輩要勤儉持家，避免奢華。“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字”“由儉入奢易于下水，由奢反儉難于登天。”“居家之道，惟崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義，衣服不宜多制，尤不宜大鑲大緣，過于絢爛?！?/div>
曾國藩說修身。他有稱"曾三戒"。早在他年輕的時候就給自己立過“三戒”的規(guī)定——“戒多言”“戒忿怒”和“戒忮求”，通過這些戒律去規(guī)范自己的行為，修身養(yǎng)性，還敢于毫不隱諱地剖析自己。講求誠意、正心、修身、齊家之道，以期不辱沒先人。
曾國藩說治學。曾國藩提出讀書要有“三要”——有志，有識，有恒。志存高遠，就有奮力拼搏的動力和力爭上游的勇氣；有識才會有自知之明，懂得有所為有所不為；有恒就會堅忍不拔，負重前行也義無反顧。
曾國藩說功名。讀書能獲取功名，成就一番事業(yè)，這是養(yǎng)活自己、延續(xù)生命的更好方式。然而功名，究竟是得與不得，全看天意。而事業(yè)精不精，則由自己做主，如果業(yè)精，終究會得功名，即使不得，也一定會有其他辦法養(yǎng)活自己。在曾國藩看來，功名不是主要的，謀生才是關鍵。
曾國藩說立志。人不立志，天天優(yōu)秀的人在一起，也無所作為。人若立志，圣賢豪杰何不可為。沒有搬不動的山，沒有走不通的路。莫問收獲，但問耕耘。 曾國藩說自強。人要懂得自強，能夠自立，才不會隨波逐流，不會輕易被別人“搞定”。他說自己在京城做官，與很多高官有嫌隙，但是自己從不怕他們，靠的就是自強自立的精神。
曾國藩說，無緣無故而怨天，天也不會答應；無緣無故而尤人，人也不會服。感應之理，自然隨之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨得越多，內(nèi)心的痛苦越多。抱怨的得越少，樂觀就會越多。當把抱怨當成一種習慣了，那也就是丟失了整個世界。
無論你身處什么角色，是為官，為人、為商、為學、還是為家長，都能從曾國藩身上匯聚寶貴的管理、識人、交際、治家、教子等智慧。
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