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教資筆試科目二(教育教學知識與能力)——教育學的產(chǎn)生與發(fā)展之各個階段的必背人物:

如題,以下是本人摘抄的教資筆試科目二(教育教學知識與能力)——教育學的產(chǎn)生與發(fā)展之各個階段的必背人物:

總共4個階段:萌芽階段、獨立形態(tài)階段、發(fā)展的多樣化階段、理論深化階段。

1、教育學的萌芽階段
(1)萌芽階段中國的教育思想
①孔子與《論語》
——教育功能:庶、富、教
——教育對象:有教無類
——教育內(nèi)容:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

教學原則與方法:
——“孔子教人,各因其材”(朱熹):因材施教。
——不憤不啟,不悱不發(fā):啟發(fā)誘導。
——學而不思則罔,思而不學則殆:學思并重;學、思、習、行。
——舉一隅不以三隅反,則不復也:舉一反三。
——誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?(學以致用)
——溫故而知新,可以為師矣:溫故知新。

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②孟子:“性善論”“眀人倫”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。

③荀子:“性惡論”“化性起偽”。

④墨子:“兼愛”“非攻”。

⑤《學記》:世界上最早的專門論述教育問題的著作,被稱為“教育學的雛形”。
——君子如欲化名為成俗,其必由學乎:教育的重要性。
——是故古之王者建國君民,教學為先:教育與政治的關(guān)系。
——教學相長、師道尊嚴:教師與學生的關(guān)系。
——道而弗牽,強而弗抑,開而弗達:啟發(fā)誘導原則。
——時教必有正業(yè),退息必有居學:藏息相輔:課內(nèi)與課外相結(jié)合原則。
——禁于未發(fā)之謂豫:預(yù)防性原則。
——當其可之謂時:及時而教原則。
——學不躐等、不陵節(jié)而施之謂孫:循序漸進原則。
——相觀而善之謂摩:相互觀摩學習。
——教也者,長善而救其失者也:長善救失原則(長善救師的出處)。

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(2)萌芽階段西方的教育思想
①蘇格拉底:“產(chǎn)婆術(shù)”。

②柏拉圖:《理想國》;“寓學習于游戲”;女子應(yīng)該享受與男子同等的教育。

③亞里士多德:古希臘百科全書式的哲學家,首次提出“教育遵循自然”;《政治學》;“吾愛吾師,吾尤愛真理”。

④昆體良:《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的教育》)——西方第一本教育專著,也是世界上第一部研究教學教法的著作。

2、教育學的獨立形態(tài)階段
①培根:“近代實驗科學的鼻祖”;首次把“教育學”作為一門獨立的學科提了出來。

②夸美紐斯:《大教學論》(1632)標志著教育學開始成為一門獨立的學科;近代第一本教育學著作。
——贊譽教師為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
——“假如要形成一個人,必須由教育來形成”“只有受過恰當?shù)慕逃螅瞬拍艹蔀橐粋€人”。
——提出教育要遵循人的自然發(fā)展的原則。
——最早提出并系統(tǒng)論述了班級授課制(《大教學論》)
——提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”。
——規(guī)定了百科全書式的課程。

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③盧梭:《愛彌兒》,“最先發(fā)現(xiàn)了兒童”;自然教育思想,“出自造物主之手的東西都是好的,一到人的手里就全都變壞了”;兒童本位教育觀。

④康德:最早在大學開設(shè)教育學講座;《康德論教育》;“人是唯一需要教育的動物”。

⑤裴斯泰洛齊:教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量;西方教育史上第一個明確提出“教育心理學化”口號。

⑥洛克:《教育漫話》;“白板說”;人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天;天賦的智力人人平等;“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”;紳士教育。

⑦赫爾巴特:傳統(tǒng)教育學的代表;《普通教育學》(1806)——標志著規(guī)范教育學的建立。
——將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ),奠定了科學教育學的基礎(chǔ)。
——舊三中心論:教師中心、教材中心、課堂中心。
——“四階段教學”理論——明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。
——教育性教學原則:“我想不到有任何無教學的教育。正如在相反方面,我不承認有任何無教育的教學”,強調(diào)了教學過程是知、情、意統(tǒng)一的過程。

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3、教育學發(fā)展的多樣化階段

(1)國外教育家及其思想
①斯賓賽:《教育論》;教育的任務(wù)是為完美生活做準備;反對形式教育,重視實科教育。

②杜威:現(xiàn)代教育的代言人;《民主主義與教育》;20世紀初實用主義教育學的代表。
——新三中心論:兒童中心(學生中心)、活動中心、經(jīng)驗中心(傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育的重要標志)。
——教育及生活、教育及生長、教育即經(jīng)驗的改造。
——“再做中學”。
——“學校即社會”。
——五步教學法:創(chuàng)設(shè)疑難情境,確定疑難所在,提出解決問題的種種假設(shè),推斷哪個假設(shè)能解決這個困難,驗證這個假設(shè)。

③凱洛夫:《教育學》——被公認為是世界上第一部馬克思主義的教育學著作,對我國的教育有著廣泛影響。

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④馬卡連柯:《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》《父母必讀》;集體主義教育思想——“在集體中,通過集體,為了集體”。


(2)中國教育家及其思想
①蔡元培:“學界泰斗,人世楷?!保珴蓶|);“五育并舉”——軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。

②楊賢江:《新教育大綱》(1930年版)——我國第一本馬克思主義的教育學著作。

③晏陽初:“國際平民教育之父”;“四大教育”,即文藝教育、生計教育、衛(wèi)生教育和公民教育;“三大方式”,即學校教育、家庭式教育和社會式教育。

④陳鶴琴:“活教育”。
目的:做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。
課程論:“大自然、大社會都是活教材”。
教學論:“做中學,做中教,做中求進步”。

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⑤陶行知:生活教育理論
——生活即教育,社會即學校,教學做合一。
——偉大的人民教育家(毛澤東)。
——捧著一顆心來,不帶半根草去
——千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。
——好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
——我們生活中兩位最偉大的教師,一位是老百姓,一位是孩子。

4、教育學的理論深化階段
①布魯姆:《教育目標分類學》:將教育目標分為認知、情感和動作技能三個領(lǐng)域。

②布魯納:《教育過程》;強調(diào)學科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教育理論;倡導發(fā)現(xiàn)教學法。

③贊可夫:《教學與發(fā)展》;發(fā)展教學論——以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平;發(fā)展性教學理論的五條教學原則——高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括“差生”都得到發(fā)展。

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④巴班斯基:教學過程最優(yōu)化理論。

⑤蘇霍姆林斯基:“教育思想泰斗”;《給教師的一百條建議》(《給教師的建議》)、《把整個心靈獻給孩子》和《帕夫雷什中學》;全面和諧發(fā)展教育;其著作被稱為“活的教育學”“學校生活的百科全書”。

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