刑法中的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對自己的行為在法律上的評價(jià)或者對與自己的行為有關(guān)的事實(shí)情況的不正確認(rèn)識(shí)。
由于刑法中認(rèn)識(shí)因素屬于犯罪主觀方面的內(nèi)容，因而行為人的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤也就直接影響到行為人罪過的有無與罪過的形式， 同時(shí)還可能影響到行為人所實(shí)施犯罪的既遂與未遂，從而影響定罪量刑。 所以，研究刑法中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤十分重要。
刑法中的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，可以分為兩類：行為人對法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤與行為人對事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。
二、行為人對法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
行為人對法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對自己的行為在法律上是否構(gòu)成犯罪，構(gòu)成什么罪或應(yīng)當(dāng)受到怎樣的刑罰處罰的不正確理解，也就是行為人對自己行為的法律評價(jià)產(chǎn)生了不正確的認(rèn)識(shí)。 這類錯(cuò)誤通常表現(xiàn)為以下三種情況：
（一）假想的犯罪
這種情況是指行為人的行為在刑法上本來不構(gòu)成犯罪，但行為人錯(cuò)誤地認(rèn)為構(gòu)成了犯罪。 也有人稱為積極錯(cuò)誤。 這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不影響對該行為認(rèn)定為不構(gòu)成犯罪。
（二）假想的不犯罪
這種情況是指行為人的行為在刑法上構(gòu)成犯罪，但行為人錯(cuò)誤地認(rèn)為不構(gòu)成 犯罪。 也有人稱為消極錯(cuò)誤。 由于刑事違法性不是犯罪故意的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，因而這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤通常不影響定罪量刑。 但是，在某些極為特殊的情況下，行為人的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有合理依據(jù)，并且足以影響到行為人對自己行為危害社會(huì)性質(zhì)的評價(jià)，應(yīng) 實(shí)事求是地進(jìn)行處理。
（三）對定罪量刑的誤認(rèn)
這種情況是指行為人認(rèn)識(shí)到自己的行為構(gòu)成了犯罪，但對其行為觸犯了刑法 規(guī)定的何種罪名，應(yīng)當(dāng)被處以什么樣的刑罰，產(chǎn)生了不正確的認(rèn)識(shí)。 由于這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并不影響行為人犯罪的性質(zhì)與危害程度，因而既不影響定罪，也不影響量刑。
三、行為人對事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
行為人對事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對與自己行為有關(guān)的事實(shí)情況的不正確 理解。 這類認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是否影響行為人的刑事責(zé)任，要區(qū)分情況，分別處理如果是對屬于犯罪構(gòu)成要件的事實(shí)情況認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，就要影響行為人的刑事責(zé)任；如果是對犯 罪構(gòu)成要件以外的事實(shí)情況認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，就不影響行為人的刑事責(zé)任。 對事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，主要表現(xiàn)為以下幾種情況：
（一）對象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
對象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人主觀上所認(rèn)識(shí)的行為對象與其行為實(shí)際作用的對 象不一致的情形。 它可以分為以下幾種情況：
第一， 誤認(rèn)甲對象為乙對象予以侵害，但二者體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系相同。
例如，行為人本欲殺害張三，卻錯(cuò)誤地將李四當(dāng)作張三殺害。 這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤既不影響犯罪故意的成立，也不影響犯罪既遂的成立，即不影響對行為人的行為的定罪量刑。 因?yàn)?，故意的認(rèn)識(shí)因素是對行為的危害性質(zhì)及危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)，具體對象不同但所體 現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)相同時(shí)，行為所侵害的社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)就沒有改變，因而罪過 性質(zhì)也沒有改變。
第二，誤認(rèn)甲對象為乙對象予以侵害，而二者體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系不同。
例如，行為人本欲盜竊普通財(cái)物，卻誤將一箱炮彈當(dāng)作普通財(cái)物盜走。 這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，就行為人對實(shí)際侵害的對象而言，由于他沒有認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)對這種對象所體現(xiàn) 的特定社會(huì)關(guān)系造成損害，也就沒有這種犯罪故意；但如果行為人主觀上有過失， 并且刑法上又有處罰這種過失犯的規(guī)定的，則成立過失犯罪。就行為人意欲侵害的對象而言，行為人主觀上有犯罪故意，客觀上又實(shí)施了相應(yīng)的危害行為，只是由 于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而使犯罪未能完成，因而通常屬千犯罪未遂。 如果行為人的行為對實(shí)際侵害對象與意欲侵害的對象來說，都構(gòu)成了犯罪，則屬千想象競合犯，應(yīng)從一重罪處斷；如果只成立一罪，則按一罪論處。 就前述例子而言，只能認(rèn)定為盜竊罪。
第三，行為人意欲侵害的對象在行為時(shí)的現(xiàn)場并不存在，而行為人誤認(rèn)為存在，以致行為人預(yù)期的危害結(jié)果未能發(fā)生。
例如，誤把動(dòng)物當(dāng)作人予以殺害，誤把尸體當(dāng)作活人予以殺害，誤把男人當(dāng)作女人實(shí)施強(qiáng)奸。 在這種情況下，行為人主觀上有犯罪的故意，客觀上實(shí)施了相應(yīng)的行為，只是由于對行為對象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而未能 得逞，因而應(yīng)認(rèn)定為犯罪未遂。
第四，誤將犯罪對象當(dāng)作非犯罪對象予以侵害。
如誤把人當(dāng)作一般動(dòng)物殺害。在這種情況下，由于行為人沒有弄清楚自己行為對象的屬性，沒有認(rèn)識(shí)到自己的行 為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，其主觀上沒有犯罪故意，因而，不能認(rèn)定其為故意犯罪； 如果行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見而由于疏忽大意沒有預(yù)見，則應(yīng)認(rèn)定其有疏忽大意的過失，如 果刑法有處罰此種過失犯罪的規(guī)定，就應(yīng)按過失犯罪處理；如果行為人不能預(yù)見， 則屬意外事件。
（二）客體認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
行為人對客體認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對其行為侵害的社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的不正確認(rèn)識(shí)，即行為人意欲侵害的社會(huì)關(guān)系與實(shí)際侵害的社會(huì)關(guān)系不一致的情形。
例如， 甲在某公共場所調(diào)戲婦女，被一便衣警察抓獲，便衣出示證件后，將其押送附近派 出所處理；途中與甲的朋友乙、丙相遇，乙、丙誤以為甲被人欺負(fù)，便沖上前去對便 衣警察大打出手，將便衣警察打成輕傷，搶走了甲。 本案中，乙、丙意圖侵害的是他人的健康權(quán)利，但由于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，實(shí)際侵害了國家機(jī)關(guān)工作人員正在依法執(zhí)行的公 務(wù)活動(dòng)。 對此，應(yīng)以行為人意欲侵害的客體定罪，即對乙、丙應(yīng)以故意傷害罪論處。
（三）手段認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
手段認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，也稱工具認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、方法認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對自己所使用的手段（工具）是否會(huì)發(fā)生危害結(jié)果存在不正確的認(rèn)識(shí)。
它包括以下三種情形：
第一， 行為人所使用的手段（工具）本來會(huì)發(fā)生危害結(jié)果，但行為人誤以為不會(huì)發(fā)生危害結(jié)果。
例如，誤將農(nóng)藥當(dāng)作藥酒給他人喝，結(jié)果致他人中毒身亡；誤將子彈上膛的槍支當(dāng)作空槍朝人射擊。 在這種情況下，行為人主觀上沒有犯罪的故意，不能構(gòu)成故意犯罪；如果行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見并能夠預(yù)見，則主觀上有疏忽大意的過失，可構(gòu)成過失犯罪；如果行為人不能預(yù)見，則屬意外事件。
第二， 行為人意欲使用某種會(huì)產(chǎn)生危害結(jié)果的手段（工具），但由于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，實(shí)際使用的手段（工具）與其意欲使用的手段（工具）在性質(zhì)或作用上不符，以致犯罪未得逞，也稱手段不能犯。
例如，行為人誤將白糖、白面當(dāng)作砒霜去投毒殺人，誤將空槍為實(shí)彈槍、誤將啞子彈為好子彈、誤將教練彈為實(shí)用彈去殺人，等等。 在這種情況下，行為人的行為具備犯罪的主客觀要件，只是由于其對犯罪手段的實(shí)際效 能發(fā)生誤解而致犯罪未能得逞。 因此，對行為人應(yīng)以犯罪未遂論處。
第三， 行為人因愚昧而使用在任何情況下都不可能導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生的迷信手段來實(shí)現(xiàn)自己的犯罪意圖。 這在理論上稱為迷信犯。 如以詛咒、畫符、燒香拜佛、求神的方式意圖致人死亡。 由于迷信犯不具備刑法所要求的主客觀相統(tǒng)一的犯罪構(gòu)成，也就應(yīng)認(rèn)定為無罪。
（四）行為性質(zhì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
行為性質(zhì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人由于對某種客觀事實(shí)產(chǎn)生誤解，而導(dǎo)致對自己行為的實(shí)際性質(zhì)產(chǎn)生的不正確理解。 如假想防衛(wèi)、假想避險(xiǎn)等。 在這種情況下，由于行為人主觀上沒有犯罪的故意，因而不能認(rèn)定為故意犯罪，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況， 判定為過失犯罪或者意外事件。
（五）因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對自己所實(shí)施的行為與所造成的結(jié)果之間的因果關(guān)系的實(shí)際發(fā)展的不正確認(rèn)識(shí)。
對這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，要按照主客觀相一致的原則來分析確定其是否影響行為人的刑事責(zé)任。 因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤主要表現(xiàn)為以下幾種情況：
第一，行為人誤認(rèn)為自己的行為已經(jīng)產(chǎn)生了預(yù)期的犯罪結(jié)果，事實(shí)上并沒有發(fā)生這種結(jié)果。 例如，甲欲殺害乙，一天趁乙不備向其頭部猛砍數(shù)刀，乙當(dāng)即倒地昏迷，甲以為乙已死亡而離去；不久，乙遇救未亡。 這種情況不影響甲的行為構(gòu)成故意殺人罪，但屬于犯罪未遂。
第二，行為人誤認(rèn)為預(yù)期的結(jié)果是自己的行為造成的，實(shí)際上是由其他原因造
成的。 例如，甲欲殺害乙，某晚趁乙外出途中，藏在路邊開槍擊中乙，乙當(dāng)即昏迷倒地，甲見乙不再動(dòng)彈，以為乙已死亡而離去。 不久，乙蘇醒，慢慢爬到一條公路邊求救，此時(shí)，丙駕駛汽車經(jīng)過，由于丙邊打睦睡邊開車，未注意到乙，并將汽車從乙身 上軋過，當(dāng)即致乙死亡。 本案件，丙當(dāng)然構(gòu)成了交通肇事罪；而甲雖然以為自己已開槍打死了乙，但仍不能認(rèn)為甲的行為構(gòu)成了故意殺人罪既遂，因?yàn)橐业乃劳鼋Y(jié)果 并不是甲的開槍殺人行為所直接造成的，所以，甲只應(yīng)負(fù)故意殺人未遂的刑事責(zé)任。
第三，行為人的行為沒有按照其預(yù)期的方向發(fā)展及其預(yù)期的目的而停止，而是發(fā)生了行為人所追求的目標(biāo)以外的結(jié)果。 例如，甲意圖傷害乙，用水果刀向乙的腹部刺了一刀即逃去，由于這一刀刺破了肝臟，乙經(jīng)搶救無效死亡。 在這種情況下， 雖然甲的行為己造成了乙死亡，但甲主觀上并無殺死乙的故意而只有傷害乙的故 意。 所以，不能認(rèn)定甲的行為構(gòu)成故意殺人罪，甲只應(yīng)承擔(dān)故意傷害致人死亡的刑事責(zé)任。
第四，行為人的行為已經(jīng)引起預(yù)期的危害結(jié)果，但行為人對其行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系的發(fā)展進(jìn)程認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。 例如，甲將乙從橋上推到河里，企圖淹死不識(shí)水性的乙，乙也確實(shí)死亡 ， 但他不是被水淹死的．而是從橋上掉下時(shí)頭撞在石頭上而死的。 這種對因果關(guān)系發(fā)展的具體經(jīng)過的認(rèn)識(shí)，不屬于犯罪故意的內(nèi)容。 所以，這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不影響行為人的刑事責(zé)任。上例中的甲仍應(yīng)負(fù)故意殺人既遂的刑事責(zé)任。
第五，行為人誤以為自己當(dāng)初的行為已經(jīng)發(fā)生了預(yù)期的危害結(jié)果，為達(dá)到另一 目的又實(shí)施第二個(gè)行為，事實(shí)上行為人所預(yù)期的危害結(jié)果是由第二個(gè)行為所造成 的。 例如，甲意圖勒死乙．將乙勒昏后，誤以為乙已死亡，為逃避罪責(zé)，湮滅罪證，又將乙拋入河中，以致乙被淹死。 這種情況，在西方刑法理論上通常被稱為” 事前故意” 或韋伯的概括故意。 在上例中，行為入主觀上有殺人的故意，客觀上實(shí)施了殺人行為，雖然被害人死亡的結(jié)果不是其前一行為直接造成的，而是其后一行為直接 造成的，但這兩個(gè)行為是緊密聯(lián)系在一起的，實(shí)際上后一行為是前一故意行為的繼續(xù)。所以，這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不影響其犯罪故意的成立，也不應(yīng)影響其刑事責(zé)任，行為人仍應(yīng)承擔(dān)故意殺人既遂的刑事責(zé)任。 但如果行為人為達(dá)到另一 目的而實(shí)施的第二個(gè)行為可以單獨(dú)構(gòu)成犯罪，則其前一行為屬千犯罪未遂，對行為人應(yīng)以前一行為 構(gòu)成的故意罪未遂與后一行為構(gòu)成的罪予以兩罪并罰。 如張三意圖殺死李四，某日深夜竄至李四家，向熟睡中的李四頭部猛砍數(shù)刀，致李四昏迷，張三誤以為李四已死，為”毀尸”滅跡 ， 又放火燒毀李四住房，結(jié)果李四被燒死，同時(shí)還燒毀了李四及其鄰里數(shù)家人的房屋及屋內(nèi)熟睡中的人員若干。 此時(shí)，張三的前一行為應(yīng)以故意殺人未遂論，后一行為應(yīng)以放火罪論，對張?zhí)m應(yīng)以此二罪并罰。
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