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《紅樓夢(mèng)》里的十二詩(shī)翁, 黛玉堪比詩(shī)仙,寶釵應(yīng)為詩(shī)圣,誰(shuí)是詩(shī)佛?


可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!紅樓群芳不但個(gè)個(gè)花容月貌,還才華橫溢,錦心繡口。曹植七步成詩(shī)傳為千古佳話,紅樓女兒也毫不遜色,燃上一支夢(mèng)甜香,香未燃盡,詩(shī)已和成。

在《紅樓夢(mèng)》第三十七回,女中豪杰賈探春倡議起詩(shī)社,“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)許須眉;直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”,旋即一呼百應(yīng)。海棠詩(shī)社應(yīng)運(yùn)而生。此時(shí)海棠詩(shī)社成員有七名:稻香老農(nóng)李紈,瀟湘妃子林黛玉,蘅蕪君薛寶釵,蕉下客賈探春,菱洲賈迎春,藕榭賈惜春,當(dāng)然還有怡紅公子賈寶玉。

起詩(shī)社這么高雅的事怎么能落下“詩(shī)瘋子”史湘云呢?這不,一聽(tīng)到信,史湘云就興沖沖地趕來(lái)了,一連作了兩首《詠白海棠》,引得眾人交口稱贊。

史湘云詩(shī)號(hào)枕霞舊友。至此,海棠詩(shī)社八名成員集結(jié)完畢。海棠詩(shī)、菊花詩(shī)、螃蟹詠……她們一起度過(guò)了一段美好而純粹的詩(shī)酒年華。

與善人居如入芝蘭之室。香菱,一個(gè)“根基不讓迎、探,容貌不讓鳳、秦,端雅不讓紈、釵,風(fēng)流不讓湘、黛,賢惠不讓襲、平”的苦命女兒,在大觀園群芳的影響下,骨子里儒雅風(fēng)流的本性得以釋放,出人意料地作出了絕妙的詠月詩(shī)。香菱以她的勤奮和才華“與林、湘輩并馳于海棠之社耳”。

至此,海棠詩(shī)社計(jì)有成員九人。

到了《紅樓夢(mèng)》第四十九回,賈府一下子來(lái)了好些親戚,其中不乏風(fēng)采迥異的女孩,薛寶釵的堂妹薛寶琴、邢夫人的侄女邢岫煙、李紈的妹妹李紋、李綺。探春高興地說(shuō)道:“咱們的詩(shī)社可興旺了?!睂氂窀桥d奮得手舞足蹈:“正是呢。這是你一高興起詩(shī)社,所以鬼使神差來(lái)了這些人?!?br>

“此時(shí)大觀園中比先更熱鬧了多少。李紈為首,余者迎春、探春、惜春、寶釵、黛玉、湘云、李紋、李綺、寶琴、邢岫煙,再添上鳳姐兒和寶玉,一共十三個(gè)。敘起年庚,除李紈年紀(jì)最長(zhǎng),他十二個(gè)人皆不過(guò)十五六七歲,或有這三個(gè)同年,或有那五個(gè)共歲,或有這兩個(gè)同月同日,那兩個(gè)同刻同時(shí),所差者大半是時(shí)刻月分而已。連他們自己也不能細(xì)細(xì)分晰,不過(guò)是“弟”“兄”“姊”“妹”四個(gè)字隨便亂叫?!?/p>

除了賈寶玉,恰好又是一副十二釵。林黛玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“既然定要起詩(shī)社,咱們都是詩(shī)翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗?!蔽覀儾环练Q之為金陵十二釵之十二詩(shī)翁。

唐詩(shī)宋詞,是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的杰出作品,隨著詩(shī)歌一起流傳下來(lái)的是這些詩(shī)歌的作者,那些或?yàn)t灑、或癲狂或清高的飄逸身影。

朱衣青衫,揮斥方遒;

紙香墨飛,辭賦滿江。

這些詩(shī)詞狂人被賦予了非常形象的稱號(hào)。比如以想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然著稱的詩(shī)仙李白;寫詩(shī)非常刻苦,“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”的詩(shī)魔白居易;……我們姑且以前輩詩(shī)人的名號(hào)來(lái)比擬一下《紅樓夢(mèng)》里的才女們。

1、詩(shī)仙——李白——林黛玉

李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人,李白的詩(shī)充滿了奇幻的想象力,大氣磅礴,又雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,頗多神來(lái)之筆,因此有“詩(shī)仙”盛譽(yù)。

《紅樓夢(mèng)》中最有詩(shī)才的就是林黛玉了。詠白海棠一句“碾冰為土玉為盆” 令眾人拍案叫絕,想象力獨(dú)到。林黛玉的詩(shī)歌語(yǔ)言綺麗多姿,格調(diào)纏綿悲戚,沒(méi)有李白的大氣磅礴之感,不過(guò)其空靈俊逸的才思和李白有相通之處,想到林黛玉本是絳珠仙草下凡,用詩(shī)仙稱之也就名副其實(shí)了。

2、詩(shī)圣——杜甫——薛寶釵

杜甫的詩(shī)注重思想性,經(jīng)常緊密結(jié)合時(shí)事,體現(xiàn)人間疾苦,其立意境界獨(dú)到而深遠(yuǎn)?!都t樓夢(mèng)》對(duì)于杜詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格評(píng)價(jià)為“杜工部之沉郁”,杜甫常懷一顆憂國(guó)憂民的心,因此做出詩(shī)詞來(lái)總是那么厚重,充滿了神圣的使命感。后世稱之為“詩(shī)圣”。

在《紅樓夢(mèng)》也有這么一位一本正經(jīng)的女夫子,她就是薛寶釵。薛寶釵的詩(shī)端莊大方,亦如其為人,不失閨閣風(fēng)范??墒沁@位博覽群書(shū),熱衷仕途經(jīng)濟(jì)的女夫子也有一股清高凜然之氣。她諷刺賈雨村的趨炎附勢(shì)——“這樣的客也沒(méi)意思”;最難忘的就是那首諷刺世事的《螃蟹詠》了:桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。

薛寶釵針砭時(shí)弊,理智更勝于才華,也與詩(shī)圣杜甫的作詩(shī)風(fēng)格相仿佛了。

3、詩(shī)神——蘇軾——賈探春

蘇軾的詩(shī)詞揮灑自如,清新剛健,獨(dú)樹(shù)一幟,人稱詩(shī)神。蘇軾一生宦海浮沉,生活閱歷極為豐富,因此,他的詩(shī)詞中常常表現(xiàn)出對(duì)人生命運(yùn)的理性思考,頗有哲理意蘊(yùn)。例如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,詩(shī)歌既優(yōu)美動(dòng)人,又饒有趣味,富有哲理性。他的詩(shī)作中也常常會(huì)流露出懷才不遇的苦悶,和“大江東去”的虛無(wú)感,但總的說(shuō)來(lái)對(duì)人生沉浮的態(tài)度還是達(dá)觀的。

賈探春是《紅樓夢(mèng)》賈氏姊妹中的佼佼者,見(jiàn)解不凡,立意高遠(yuǎn),她是少數(shù)的關(guān)心家族命運(yùn),胸懷大局的賈氏子孫之一,在她的詩(shī)作中體現(xiàn)出了這種語(yǔ)言豪放而風(fēng)格沉郁的氣質(zhì)。例如這首《殘菊》:

露凝霜重漸傾欹,宴賞才過(guò)小雪時(shí)。
蒂有余香金淡泊,枝無(wú)全葉翠離披。
半床落月蛩聲病,萬(wàn)里寒云雁陣遲。
明歲秋風(fēng)知再會(huì),暫時(shí)分手莫相思。

4、詩(shī)骨——陳子昂——史湘云

陳子昂的詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。詩(shī)骨之稱既是對(duì)陳子昂詩(shī)風(fēng)的褒揚(yáng),也是對(duì)其為人的肯定。陳子昂是一個(gè)有抱負(fù)的人,性格為人嚴(yán)正,鐵骨錚錚;

他的詩(shī)文中充滿了澎湃的豪情,也有瀟灑風(fēng)流之氣。

例如陳子昂的《感遇三十八首》:蘭若生春夏,芊蔚何青青!幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落,芳意竟何成?

《紅樓夢(mèng)》里的史湘云“英豪闊大寬宏量”,好一似霽月光風(fēng),灑脫豪放。她的詩(shī)句情致嫵媚,而且以量取勝,談詩(shī)作詩(shī)起來(lái)就不知疲倦。例如史湘云的海棠詩(shī):

神仙昨日降都門,種得藍(lán)田玉一盆。自是霜娥偏愛(ài)冷,非關(guān)倩女亦離魂。秋陰捧出何方雪,雨漬添來(lái)隔宿痕。卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏。

5、詩(shī)杰——王勃——薛寶琴

王勃為初唐四杰之首,其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。明代學(xué)者胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)王勃“興象宛然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛、中妙境,五言絕亦抒寫悲涼,洗盡流調(diào),究其才力,自是唐人開(kāi)山祖?!?/p>

薛寶琴年紀(jì)雖然小,卻才華橫溢,出口成章。詩(shī)風(fēng)流利曼妙。例如一口氣作出十首懷古詩(shī),且均為詩(shī)謎,這樣的才思不是誰(shuí)都可以有的,堪稱詩(shī)杰了。

6、詩(shī)佛——王維——邢岫煙

王維詩(shī)歌中有濃厚的佛教意味,他是著名的山水田園詩(shī)人,蘇軾說(shuō)“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他以優(yōu)雅閑逸的情致描寫閑靜舒適的田園生活,描摹壯美靈動(dòng)的山水。他的山水田園詩(shī)中有一種閑靜而深遠(yuǎn)的意境?!霸?shī)佛”之稱是后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

邢岫煙家貧,從小賃寺廟的房子居住,得以和“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉有師徒之分。她的生長(zhǎng)環(huán)境影響了她的性格為人如閑云野鶴,淡泊寧?kù)o。她在《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)作不多,但很有特點(diǎn),一句“看來(lái)豈是尋常色,濃淡由他冰雪中”,頗具世外君子的高風(fēng)。

7、詩(shī)魔——白居易——香菱

白居易寫詩(shī)非??炭?正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”過(guò)份的誦讀和書(shū)寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步,人稱之為“詩(shī)魔”。

在《紅樓夢(mèng)》里也有這樣一位刻苦吟詩(shī)的女孩,這就是身世凄慘的香菱。香菱本也是朱門繡戶的千金,不幸童年罹難,陰差陽(yáng)錯(cuò)成了薛蟠的侍妾。但是她的大家閨秀的知書(shū)識(shí)禮的氣質(zhì)是有遺緒的,曹雪芹筆下的香菱學(xué)詩(shī),讓我們印象尤為深刻?!耙黄枨们Ю锇祝胼嗠u唱五更殘”,香菱幾日間就可以做出這樣的詩(shī)句,絕非一般的聰敏可言。

其余五釵李紈、賈迎春、賈惜春、李紋、李綺,按照書(shū)中的描寫要比以上諸位詩(shī)翁略為遜色,但妙在各有各的特點(diǎn)。例如李紈的“綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅”,惜春的“園修日月光輝里,景奪文章造化功”,李紋的“誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛,寄言蜂蝶漫疑猜”,李綺的字謎“螢”等,都有可圈可點(diǎn)之處。

在曹雪芹的筆下,紅樓女兒簡(jiǎn)直就是神仙中人,一個(gè)個(gè)美得不食人間煙火,文采風(fēng)流,連頂冠束帶的男子也萬(wàn)不及其一,想來(lái)以這些詩(shī)人雅號(hào)比擬她們也不算唐突了紅樓夢(mèng)中人的雅意高情。

《紅樓夢(mèng)》里詩(shī)詞歌賦達(dá)到200多首,脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō),作者創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》大概有“傳詩(shī)之意”。雖然《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作水平究竟如何,至今仍然褒貶不一,但是《紅樓夢(mèng)》作者儼然是寫小說(shuō)中的最會(huì)作詩(shī)的,詩(shī)人中最會(huì)寫小說(shuō)的。當(dāng)然這是玩笑話。

《紅樓夢(mèng)》作為世界文學(xué)藝術(shù)的高峰作品,作者作為比肩世界文豪的巨匠,其詩(shī)作水平怎么能不高呢?他的好友敦誠(chéng)說(shuō)“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊”。昌谷即有詩(shī)鬼之稱的李賀。善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象。從曹雪芹流傳下來(lái)僅有的兩句詩(shī)“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚,定教蠻素鬼排場(chǎng)”來(lái)看,確實(shí)有鬼才之氣。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌的一大寫作特點(diǎn)就是按頭制帽。每個(gè)書(shū)中人物的詩(shī)作必得符合該小說(shuō)人物的性格特點(diǎn),同時(shí)還起到彰顯人物性格、預(yù)示人物命運(yùn)、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。也就是說(shuō),《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)歌是作者模擬他的小說(shuō)中的人物的性格、口吻而創(chuàng)作的。這在很大程度上制約了曹雪芹真正的詩(shī)歌水平和能力的發(fā)揮,但同時(shí)也彰顯了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌除了藝術(shù)鑒賞以外的非凡魅力。
 

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