第一個(gè)卦例，是發(fā)生在南北朝時(shí)期。
南朝的第三個(gè)朝代，也就是梁朝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)侯景發(fā)動(dòng)了“武裝叛亂”，這時(shí)的學(xué)士馬樞為自己占了一卦，使用的當(dāng)然是大衍筮法，起卦為震卦，變爻為九四，于是馬樞決定這時(shí)應(yīng)當(dāng)隱居茅山。
那么這一卦是如何解的？我們來(lái)看一看，首先是看所起的卦，是否符合我們當(dāng)前的狀態(tài)，很多人拿著一卦就開(kāi)始解，這是不對(duì)的，因?yàn)榻庳缘那疤嵩谟谄鹭允钦_的，而且只有當(dāng)你起卦正確以后，你才可以更加容易去解卦。
這里本卦是震卦，震為動(dòng)，上震下震，上卦為朝廷，下卦為民間，因此可知震動(dòng)的范圍之大令人駭然，剛還也對(duì)應(yīng)了當(dāng)時(shí)的侯景之亂，的確給天下帶來(lái)了巨大的震動(dòng)，這符合馬樞當(dāng)時(shí)的處境。
好，我們?cè)賮?lái)看變爻，變爻在九四，九四爻辭為“震遂泥”，意思是“雷動(dòng)之時(shí)驚惶失措墜陷于泥濘中”，這里的泥濘當(dāng)然就是指戰(zhàn)亂，陷入戰(zhàn)禍當(dāng)中自然就兇險(xiǎn)萬(wàn)分。
再來(lái)看九四的《象傳》，“震遂泥”，未光也，這里說(shuō)明九四有“蒙塵”之危，看起來(lái)危險(xiǎn)的處境已經(jīng)相當(dāng)明顯了。
我們繼續(xù)來(lái)看看變卦，下卦震卦不變，說(shuō)明震動(dòng)不停，戰(zhàn)亂已經(jīng)沒(méi)有停止，上卦震卦變坤卦，震為征伐，坤為眾人，這是天下大亂之象，通觀兩卦，唯一的陽(yáng)爻變陰，有尸橫遍野之象。
最后，我們還可以看看變卦，也就是復(fù)卦的九四的爻辭跟《象傳》。
六四，中行獨(dú)復(fù)。
《象》曰：“中行獨(dú)復(fù)”，以從道也。
在群陰之中，唯有六四應(yīng)于初九，這是獨(dú)復(fù)之象，也是遵從正道之象。
因此綜合來(lái)看，此時(shí)應(yīng)當(dāng)隱居茅山，獨(dú)居避禍，潛心修學(xué)。
事實(shí)證明馬樞是正確的，侯景之亂所帶來(lái)的影響巨大，官民傷亡慘重，如果不隱居避世，馬樞大概率喪命于戰(zhàn)亂以及饑荒。
我們來(lái)看第二個(gè)卦例。
北魏時(shí)期，從小就因?yàn)榉缸锒粠нM(jìn)宮廷當(dāng)差的劉騰，因?yàn)樯朴诖ι弦?，又有很多奸?jì)，深得當(dāng)時(shí)主政的胡太后欣賞，官運(yùn)亨通，當(dāng)時(shí)的胡太后對(duì)于修建寺廟很感興趣，作為包辦者的劉騰也從中謀取回扣，賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，然后利用這些錢(qián)為自己修建豪宅。
在修建豪宅時(shí)，他讓奉車(chē)都尉周侍給自己占卜，起卦為澤風(fēng)大過(guò)，變爻為九三，于是周侍告訴劉騰，將有大兇，但是當(dāng)時(shí)的劉騰權(quán)勢(shì)滔天，根本不聽(tīng)，周侍跟別人說(shuō)，劉騰必然“困于三、四月之交”。
果然，劉騰死于三、四月之間。
我們來(lái)看一看如何斷的。
我們前面說(shuō)了，解卦之前，首先看這一卦是否符合自己目前的處境，這里起卦為澤風(fēng)大過(guò)，大過(guò)卦上兌下巽，兌為損壞，巽為木，因此有木被損壞之象，卦辭說(shuō)的是“棟橈”，意思是“棟梁曲折彎撓”。
而這里起卦的背景是劉騰在修建豪宅，這也符合他的情況（不只是這時(shí)，他依靠修建寺廟大肆牟利的事情都是跟這一卦相符）。
確定了起卦準(zhǔn)確，我們才能進(jìn)一步去解卦，這里變爻為九三，爻辭是“棟橈，兇”，意思是“棟梁曲折彎撓，有兇險(xiǎn)”，這里兇險(xiǎn)之象已經(jīng)顯現(xiàn)。
再來(lái)看《象傳》，“棟橈之兇”，不可以有輔也，意思是“棟梁曲折彎撓而有兇險(xiǎn)”，九三的剛勢(shì)不能再加以輔助。
前面說(shuō)了，劉騰權(quán)勢(shì)滔天，而這里說(shuō)得很明確了，九三的剛勢(shì)不能再加以輔助，也就是說(shuō)，過(guò)剛易折，盛極而衰，繼續(xù)跟他一起都會(huì)完蛋。
本卦澤風(fēng)大過(guò)，456爻為兌卦，345爻為乾卦，組合為澤天夬卦，為兌之大象卦。
在十二辟卦當(dāng)中，乾為四月，夬為三月，變爻為九三，變卦為澤水困，上兌為澤，下坎為水，澤中漏水之象，因此結(jié)合起來(lái)就是困于三、四月之交。
這里有一件事必須要說(shuō)明，劉騰雖然是死于三、四月，但原因是重病而死，爻辭所說(shuō)的“棟橈之兇，不可以有輔也”，是在他死后不久應(yīng)驗(yàn)的，隨著他的去世以及政局的變動(dòng)，他的親人以及黨羽都紛紛被清洗。
《易經(jīng)》中說(shuō)“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”，劉騰所積累的惡業(yè)是龐大的，他借由自己的權(quán)勢(shì)侵吞了不少百姓的家產(chǎn)，但是這份惡業(yè)的顯現(xiàn)所殃及的并非他本人，而是他的親人以及黨羽。
最后一個(gè)卦例。
北魏時(shí)期，王早跟客人閑談時(shí)，看見(jiàn)門(mén)外大風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝搖曳，于是起卦占卜，本卦為水雷屯，變爻為六二，于是他判斷中午有一人從西南方騎馬來(lái)找他，他來(lái)不及跟家人告別就要離去，因此他早早洗澡，寫(xiě)好了書(shū)信告知家人，果然，正如他所料，中午有人帶來(lái)兩匹馬，原來(lái)魏世祖攻打涼州未果，在王早弟子的建議下，魏世祖派人來(lái)昭。
怎么斷的呢？我們來(lái)看變爻爻辭，六二，屯如，邅如。乘馬班如，匪寇婚媾；女子貞不字，十年乃字。
意思是“乘馬的人紛擁前來(lái)，但他們不是強(qiáng)寇而是來(lái)求婚配者”，說(shuō)明乘馬的人是有求于他，六二既當(dāng)位，又得中，應(yīng)于九五，九五為天子位，因此可以推測(cè)是皇帝需要他。
變爻為六二，變卦為水澤節(jié)，節(jié)卦九二爻辭為“不出門(mén)庭，兇”，《象傳》為“不出門(mén)庭兇”，失時(shí)極也，這里充分說(shuō)明了時(shí)間的急迫性。屯卦是說(shuō)有人來(lái)求，節(jié)卦則說(shuō)不出門(mén)就兇，喪失了最佳的時(shí)機(jī)，因此這里意思是必須要出門(mén)，而且一定要快，否則就“失時(shí)極也”。
兩卦外卦都為坎，坎為險(xiǎn)，說(shuō)明天子困于險(xiǎn)中，下震為動(dòng)，為馬，為快，六二爻變，又變?yōu)閮?，爻位?shù)為二，兌卦數(shù)也為二，因此是二馬。
本卦震卦為東，變卦?xún)敦詾槲?，東西相對(duì)太遠(yuǎn)，折中取西南，所謂中午，因此變爻為下卦居中之爻。
解卦、斷卦，往往是見(jiàn)仁見(jiàn)智，不同的人有不同的理解，這里只是提供一種簡(jiǎn)單的解卦思路，希望各位可以從中獲得啟發(fā)。
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