禮儀和修養(yǎng)體現(xiàn)你的尊貴
擁有完美的外表僅僅是為我們的完美形象做足“表面功夫”，雖然表面功夫非常重要，但是我們?nèi)匀徽J(rèn)為社交場(chǎng)合對(duì)一個(gè)人行為舉止的要求遠(yuǎn)勝過對(duì)外表服飾的要求。我們認(rèn)為，沒有良好舉止的人決不會(huì)是有魅力的。
一個(gè)行為有度的人，會(huì)讓別人覺得舒服；而一個(gè)談吐不俗的人，更會(huì)讓他人如沐春風(fēng)。這些良好的感覺不是建立在一個(gè)人的著裝如何名貴華麗上的，它完全源自于你對(duì)待他人、他物的態(tài)度。
如果一個(gè)人只能做到金玉其外卻胸?zé)o點(diǎn)墨又舉止粗魯，那就只是個(gè)繡花枕頭。這樣的人也許可以給人留下一個(gè)美好的第一印象，但卻無法將這種好印象持續(xù)下去，甚至可能在開口的一瞬間就將它破壞殆盡。一個(gè)人如果有很好的外在形象，又舉止文雅，言行得體，這樣才能贏得每個(gè)人的贊許。
在人際交往中．根據(jù)交往的深淺程度，對(duì)將人的形象分為三個(gè)層次：即對(duì)于那些只知其名未曾見面的人來說，一個(gè)人的形象主要與他的名字相關(guān)；對(duì)于初次相見只有一面之交的人來說，他的形象主要和他的相貌、儀表、風(fēng)度舉止相關(guān)；對(duì)于那些相知相交很深的人來說，他的形象更多的是與他的品行、文化、才能有關(guān)?？梢?，第一印象是由人的相貌、儀表、風(fēng)度舉止等綜合因素形成的。因此，留給別人良好的第一印象，是成功的前奏，因?yàn)榻煌牡谝挥∠缶哂小笆滓蛐?yīng)”，并會(huì)形成較強(qiáng)的心理定勢(shì)，對(duì)以后的信息產(chǎn)生指導(dǎo)作用。因此，作為一個(gè)女人，對(duì)“第一印象”應(yīng)予以高度重視，要充分利用“首因效應(yīng)”，不僅僅懂得依靠漂亮的五官、健美的身段及得體的服飾等這些表象的東西，更要會(huì)以優(yōu)雅的舉止、熟練的禮儀作為手段，對(duì)自身的形象精心設(shè)計(jì)，展示自己充滿魅力的女性風(fēng)采。因?yàn)橹挥卸叩慕Y(jié)合才使人更有教養(yǎng)和風(fēng)度。
假如一個(gè)女人天生麗質(zhì)、貌若天仙，如果她整日濃妝艷抹，淌身名貴飾品，充其量人們只會(huì)承認(rèn)她闊綽，而決不會(huì)稱道她的“品味”而一個(gè)女人如果講究禮貌、儀表整潔、尊老敬賢、助人為樂等，如果她的一言一行與禮儀規(guī)范相吻合，人們定會(huì)對(duì)他的教養(yǎng)與風(fēng)度所稱道。
古語(yǔ)曰：禮者，敬人也。敬人者，人恒敬之。尊敬他人是獲得他人好感并進(jìn)而友好相處的重要條件。反之，自高自大，忽略他人的存在，那就很難得到他人的配合，而且是一種不懂禮貌的表現(xiàn)。比如與人初次相見，對(duì)方遞卜名片，你連看都不看一眼裝人次兜或隨便一放，對(duì)方肯定內(nèi)心不悅。如果此人是想為你效力而來，這時(shí)肯定會(huì)想，這種人值得自己付出嗎?如果你用雙手將名片接過，用不少于30秒鐘的時(shí)間從頭到后地看一遍，并客氣地向?qū)Ψ降酪宦暋爸x謝”．對(duì)方內(nèi)心肯定會(huì)有一種被人重視的優(yōu)越感，從而營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，為話題的深入與事情的進(jìn)展打下—個(gè)好的基礎(chǔ)。
我經(jīng)歷過許多不同的社交場(chǎng)合，我知道良好的舉止會(huì)帶來多大的變化。有時(shí)，由于對(duì)方不講禮貌，他馬上給我留下一個(gè)不好的印象。
如果你在某種場(chǎng)合總感到不大自在，那就不妨研究一下舉止，看一本這方面的書，或者觀察一番在社交場(chǎng)合其他人待人接物的態(tài)度。我不是讓你去專攻一門舉止的學(xué)問，而只是說，每個(gè)人在這方面都應(yīng)該熟悉一下。如果你是母親，你就有責(zé)任使孩子懂得舉止禮貌。家庭是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場(chǎng)所。如果你的孩子成人后有良好的舉止，會(huì)使他們生活得更加愜意舒適。
每天都有機(jī)會(huì)可以讓你表露一下良好的舉止。一個(gè)重要的場(chǎng)合就是當(dāng)你介紹某位陌生人時(shí)。無論在社交場(chǎng)合還是在大街上，人們?cè)诮榻B某人只是提一下對(duì)方的名字就算完事，這會(huì)使為之介紹的對(duì)象與被介紹人之間沒有什么話題可說，雙方只好收回注視對(duì)方的目光，都感到不自在。
禮儀是一門行為科學(xué)，良好的行為習(xí)慣是二十一次的重復(fù)。思想改變行為，行為改變習(xí)慣，習(xí)慣改變素質(zhì)，素質(zhì)改變命運(yùn)。如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
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