《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。
具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗。似語(yǔ)錄，而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無(wú)邊。
1. 天地有萬(wàn)古，此身不再得；人生只百年，此日最易過(guò)。 ——《菜根譚·概論》
天地萬(wàn)古長(zhǎng)存，可是人死了就不會(huì)再?gòu)?fù)活；人的壽命最多百年左右，一天很容易就過(guò)去了。
2. 居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。 ——《菜根譚·概論》
處在不順利的環(huán)境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺(jué)中磨練著意志、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺(jué)就被掏空了身體，消磨了意志。
3. 人情反復(fù)，世路崎嶇。 ——《菜根譚·概論》
人情冷暖變化無(wú)常，人生之路崎嶇不平。
4. 文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。 ——《菜根譚·概論》
文章做到最好，并沒(méi)有什么特別奇妙的地方，只是表達(dá)得恰到好處而已；人品修煉到最高，也并沒(méi)有什么特別的地方，只是回歸自己的天然本性而已。
5. 遇沉沉不語(yǔ)之士，且莫輸心；見(jiàn)悻悻自好之人，應(yīng)須防口。 ——《菜根譚·概論》
遇到喜怒不形于色的人，一定不要急于推心置腹；遇到易怒且自以為是的人，要格外當(dāng)心自己說(shuō)出的話。
6. 心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)人如果心地光明磊落，即使處在漆黑的屋子之中，也如同站在萬(wàn)里晴空之下；一個(gè)人如果有邪惡之念，即使在光天化日之下，也會(huì)遇見(jiàn)厲鬼。
7. 我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。 ——《菜根譚·概論》
自己幫助了別人不要記在心上，但自己對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)卻要記??；別人對(duì)自己的恩惠不能忘記，別人做了對(duì)不起我的事情必須忘記。
8. 淡薄之士，必為濃艷者所疑 ——《菜根譚·概論》
品德高潔、性情淡泊的人，一定會(huì)遭到那些追名逐利之人的懷疑。
9. 不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡 ——《菜根譚·概論》
不要責(zé)難他人的小錯(cuò)，不要揭發(fā)他人的隱私，不要念念不忘他人過(guò)去的壞處。
10. 小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。 ——《菜根譚·概論》
細(xì)微之處不可粗心大意疏忽遺漏，在沒(méi)人見(jiàn)的地方不能做見(jiàn)不得人的事，即使處于窮途末路的時(shí)候也振作精神、奮發(fā)向上，這才是真正的英雄好漢。
11. 老來(lái)疾病都是壯時(shí)招得；衰時(shí)罪孽都是盛時(shí)作得。 ——《菜根譚·概論》
人到老年時(shí)所生的疾病，都是年輕力壯時(shí)留下的病根；家道衰敗以后遭受的罪孽，都是家道興盛時(shí)造成的禍根。
12. 涉世無(wú)一段圓活的機(jī)趣，便是個(gè)木人，處處有礙。 ——《菜根譚·概論》
人生處事如果不會(huì)圓滑機(jī)靈隨機(jī)應(yīng)變，就等于是一個(gè)木頭人，無(wú)論做什么都會(huì)處處碰壁。
13. 憂勤是美德，太苦則無(wú)以適性怡情；淡泊是高風(fēng)，太枯則無(wú)以濟(jì)人利物。 ——《菜根譚·概論》
憂心勤勞、盡心做事是一種美德，但如果過(guò)分了就會(huì)失去生活樂(lè)趣；把功名利祿看得很淡是一種高風(fēng)亮節(jié)，但如果對(duì)功名過(guò)于淡泊，做事業(yè)的心也就沒(méi)有了，對(duì)社會(huì)就沒(méi)有什么貢獻(xiàn)了。
14. 處世不必邀功，無(wú)過(guò)便是功；與人不求感德，無(wú)怨便是德。 ——《菜根譚·概論》
人生在世不必刻意去爭(zhēng)取功勞，只要沒(méi)有過(guò)錯(cuò)就算功勞；幫助別人不必希望對(duì)方感恩戴德，只要對(duì)方不怨恨就算是積德了。
15. 為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。 ——《菜根譚·概論》
作惡的人若是害怕自己的惡行被人知道，此時(shí)尚留有一線良知。而做好事的人若是急功好名、唯恐天下不知，則常常好心辦壞事，他越要去做反而犯的錯(cuò)就越大。
16. 蓋世的功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天的罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字。 ——《菜根譚·概論》
哪怕有蓋世的功勞，也承受不了一個(gè)驕矜的“矜”字，驕矜了就會(huì)前功盡棄；即使犯了滔天大罪，只要能真誠(chéng)懺悔，痛改前非，就能贖回以前的罪過(guò)。
17. 一苦一樂(lè)相磨練，練極而成福者，其福始久 ——《菜根譚·概論》
人的一生有苦有樂(lè)，只有從苦難中磨練出來(lái)的幸福才能長(zhǎng)久。
18. 立身不高一步立，如塵里振衣、泥中濯足，如何超達(dá)？ ——《菜根譚·概論》
立身處世如果不把目標(biāo)放得高遠(yuǎn)一些，就像是在灰塵里抖衣服，在泥水中洗腳，怎能超凡脫俗？
19. 德者才之主，才者德之奴。 ——《菜根譚·概論》
品德是才干的主人,才干則是品德的奴隸。
20. 處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本 ——《菜根譚·概論》
為人處事，讓別人一步，是明智之舉，因?yàn)樽屢徊骄偷扔跒槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地。
21. 蓋世的功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天的罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字。 ——《菜根譚·概論》
哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過(guò)自新，還可以重新做人。
22. 若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。 ——《菜根譚·概論》
若每句話都順耳，每件事都稱心，那就等于把自己的一生埋在劇毒之中了。
23. 事窮勢(shì)蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。 ——《菜根譚·概論》
對(duì)于那些事業(yè)陷入困境的人，我們要探究他敢于拼搏的初心；對(duì)于一個(gè)事業(yè)成功而感到萬(wàn)事如意的人，要觀察他是否永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去，考慮結(jié)局如何。
24. 事事要留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。 ——《菜根譚·概論》
做任何事都要留有余地，不能太絕。如果能這樣，即使是上帝也不會(huì)嫉妒我，鬼怪神靈也不能損害我。
25. 醲肥辛甘非真味，真味只是淡 ——《菜根譚·概論》
濃烈肥美辛辣甘甜，這不是真正的美味，真正的美味就是清淡。
26. 害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，此戒疏于慮者。 ——《菜根譚·概論》
行善并且不能有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。這句話是告誡那些與人交往時(shí)思考不周的人。
27. 恩仇不可太明，明則人起攜貳之志。 ——《菜根譚·概論》
恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就會(huì)使人離心離德，產(chǎn)生背叛之心。
28. 志以淡泊明，而節(jié)從肥甘喪矣。 ——《菜根譚·概論》
人的志氣總是在清心寡欲中顯露出來(lái)，人的節(jié)操都是在追求物欲享受中喪失殆盡。
29. 恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭；敗后或反成功，故拂心處切莫放手。 ——《菜根譚·概論》
恩澤中往往隱伏著禍患，所以春風(fēng)得意時(shí)應(yīng)該盡早回頭；失敗是成功之母，因此失意時(shí)千萬(wàn)不可放棄。
30. 居軒冕之中，不可無(wú)山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。 ——《菜根譚·概論》
身居要職的人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；身居林木泉石之下的隱士，要有胸懷天下治理國(guó)家的知識(shí)和才干。
31. 攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。 ——《菜根譚·概論》
指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)時(shí)不要太刻薄，要考慮到對(duì)方是否能接受；教人為善不要期望過(guò)高，要考慮別人是否能夠做到。
32. 處世不退一步處，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂(lè)？ ——《菜根譚·概論》
處理世事不懂得該退卻時(shí)就退卻的道理，就像飛蛾撲火、公羊頂墻那樣，怎么能得到安寧快樂(lè)？
33. 無(wú)善而致人譽(yù)，不如無(wú)惡而致人毀。 ——《菜根譚·概論》
沒(méi)有善良的行為而得到他人的贊譽(yù)，不如沒(méi)有惡行而遭到他人的毀謗。
34. 待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。 ——《菜根譚·概論》
對(duì)于品德不端的小人態(tài)度嚴(yán)厲苛刻并不困難，困難的是無(wú)法不憎恨他們；對(duì)于品德高尚的君子恭敬謙遜并不困難，困難的是對(duì)他們始終以禮相待。
35. 圖未就之功，不如保已成之業(yè) ——《菜根譚·概論》
貪圖那些未必成功的事業(yè)，不如堅(jiān)守已經(jīng)成功的事業(yè)。
36. 功過(guò)不宜少混，混則人懷惰隳之心 ——《菜根譚·概論》
功績(jī)和過(guò)錯(cuò)不能有丁點(diǎn)混淆，如果混淆了，就會(huì)使人產(chǎn)生懶惰、不思進(jìn)取之心。
37. 奇卓異非至人，至人只是常。 ——《菜根譚·概論》
標(biāo)奇立異超凡絕俗，這不是真正的完人，真正的完人就是常人。
38. 待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。 ——《菜根譚·概論》
對(duì)待他人寬厚一點(diǎn)是為自己積福，善待他人，實(shí)際上是為日后受到他人善待奠定了基礎(chǔ)。
39. 事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬(wàn)古如新 ——《菜根譚·概論》
事業(yè)和文章隨著人的死亡而消失，但精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。
40. 君子之心事，天青日白，不可使人不知 ——《菜根譚·概論》
品德高尚又有見(jiàn)識(shí)的人，心胸像青天白日一般光明正大，沒(méi)有不可告人的事，應(yīng)該讓人知道。
41. 情欲意識(shí)，盡屬妄心消殺得，妄心盡而后真心現(xiàn)。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)人的所有欲望意識(shí)，都是由于無(wú)常的妄念造成的，只有鏟除這種妄念，真正的心性就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
42. 作人無(wú)一點(diǎn)真懇的念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛 ——《菜根譚·概論》
做人如果沒(méi)有一點(diǎn)真誠(chéng)懇切的念頭，就會(huì)像個(gè)叫花子一樣，什么事業(yè)也做不成。
43. 有才無(wú)德，如家無(wú)主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)人假如只有才干而沒(méi)有好的品德，就等于一個(gè)家庭沒(méi)有主人而由仆人當(dāng)家，怎會(huì)不群魔亂舞呢？
44. 能者勞而俯怨，何如拙者逸而全真。 ——《菜根譚·概論》
能干的人雖然出力很多反而招來(lái)怨恨，還不如愚笨的人安閑無(wú)事而能保全純真的本性。
45. 悔既往之失，亦要防將來(lái)之非。 ——《菜根譚·概論》
既要懺悔過(guò)去的失誤，還要防止將來(lái)可能出現(xiàn)的過(guò)錯(cuò)。
46. 生長(zhǎng)富貴叢中的，嗜欲如猛火、權(quán)勢(shì)似烈焰。 ——《菜根譚·概論》
生長(zhǎng)在富貴之家的人，欲望高漲如猛火，權(quán)勢(shì)逼人似烈焰。
47. 矜高倨傲，無(wú)非客氣；降伏得客氣下，而后正氣伸 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)人的內(nèi)心之所以會(huì)有矜氣高傲的態(tài)度，都是由于受外部氣機(jī)的影響，只要把這種外來(lái)氣機(jī)降服，心內(nèi)的浩然之氣才能出現(xiàn)。
48. 驚奇喜異者，終無(wú)遠(yuǎn)大之識(shí)；苦節(jié)獨(dú)行者，要有恒久之操。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)標(biāo)新立異、行為怪誕不經(jīng)的人，肯定沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；一個(gè)苦守名節(jié)而獨(dú)行其事的人，要保持長(zhǎng)久的操行。
49. 心者修裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者。 ——《菜根譚·概論》
善良大的心性是孕育后代繁茂昌盛的根基，這就同植樹(shù)一般，沒(méi)有樹(shù)根，樹(shù)木就不可能枝繁葉茂。
50. 功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一時(shí)。 ——《菜根譚·概論》
功名和富貴隨著時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)移，但氣節(jié)永留人間。
51. 苦心中常得悅心之趣；得意時(shí)便生失意之悲。 ——《菜根譚·概論》
苦苦用心之中，常有愉悅之情；得意時(shí)會(huì)想到失意時(shí)的悲哀。
52. 一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。 ——《菜根譚·概論》
在求學(xué)中，抱著既懷疑又相信的態(tài)度去勘驗(yàn)實(shí)證，這樣得到的學(xué)問(wèn)才是真學(xué)問(wèn)。
53. 奢者富而不足，何如儉者貧而有余。 ——《菜根譚·概論》
奢侈的人即使再富有也不滿足，還比不上節(jié)儉而略有贏余的窮人幸福。
54. 魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其后。 ——《菜根譚·概論》
設(shè)網(wǎng)是為了捕魚(yú)，不料卻捕到了鴻；貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬，不料后面卻有一只黃雀要吃它。
55. 養(yǎng)弟子如養(yǎng)閨女，最要嚴(yán)出入，謹(jǐn)交游。 ——《菜根譚·概論》
培養(yǎng)弟子猶如養(yǎng)育閨中女兒，出入要有嚴(yán)格的規(guī)矩，交結(jié)朋友要小心謹(jǐn)慎。
56. 面前的田地要放得寬，使人無(wú)不平之嘆；身后的惠澤要流得長(zhǎng)，使人有不匱之思。 ——《菜根譚·概論》
對(duì)眼前的利益要寬厚些，不要讓人有不平之感；死后留給別人的恩澤要長(zhǎng)遠(yuǎn)些，才會(huì)讓人長(zhǎng)久地懷念。
57. 德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者 ——《菜根譚·概論》
高尚的品德是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不穩(wěn)固，高樓大廈就不能堅(jiān)固持久。
58. 君子而詐善，無(wú)異小人之肆惡；君子而改節(jié)，不若小人之自新。 ——《菜根譚·概論》
君子如果偽裝善良，那就和小人肆意作惡沒(méi)什么兩樣；君子如果喪失操守，那還不如一個(gè)改過(guò)自新的小人。
59. 欲臨死而無(wú)貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。 ——《菜根譚·修身》
想要在面臨死亡時(shí)毫無(wú)遺憾和留戀，在活著時(shí)就應(yīng)當(dāng)凡事看得輕淡些。
60. 風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。 ——《菜根譚·概論》
清風(fēng)吹過(guò)稀疏的竹林，風(fēng)過(guò)后竹林沒(méi)有留下沙沙的聲音；大雁飛過(guò)寒冷的深潭，大雁飛過(guò)潭水不會(huì)留下大雁的影子。
61. 寧有求全之毀，不可有過(guò)情之譽(yù) ——《菜根譚·評(píng)議》
寧可聽(tīng)取別人求全責(zé)備的非議，也不要聽(tīng)別人不符實(shí)情的贊譽(yù)。
62. 處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用。 ——《菜根譚·概論》
當(dāng)政治清明、天下太平時(shí)，待人接物應(yīng)堅(jiān)持原則；當(dāng)政治黑暗、天下紛亂時(shí)，待人接物應(yīng)靈活圓滑；當(dāng)國(guó)家行將衰亡時(shí)，待人接物就應(yīng)剛直與圓滑并用。
63. 完名美節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身 ——《菜根譚·概論》
完美的名氣和節(jié)操，不應(yīng)當(dāng)一個(gè)人獨(dú)享，必須分一些給別人，使禍害遠(yuǎn)離自己。
64. 纖塵不染，方解開(kāi)地網(wǎng)天羅 ——《菜根譚·修身》
潔身自好一絲不染，這樣才能沖破天羅地網(wǎng)般的各種威逼利誘。
65. 開(kāi)萬(wàn)善之門(mén)，無(wú)如寸心挹損。 ——《菜根譚·修身》
要開(kāi)啟善良的大門(mén)，最好的辦法是消除自己的私心雜念。
66. 君子欲無(wú)得罪于昭昭，先無(wú)得罪于冥冥。 ——《菜根譚·概論》
所以君子要想在明處沒(méi)有差錯(cuò)，必須做到在別人看不到的地方不犯過(guò)錯(cuò)。
67. 福莫福于少事，禍莫禍于多心。 ——《菜根譚·概論》
人的福氣莫過(guò)于了無(wú)牽掛，人的災(zāi)禍莫過(guò)于心思繁多。
68. 禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方。 ——《菜根譚·概論》
災(zāi)禍難以避免，消除內(nèi)心的殺機(jī)才是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的方法。
69. 閑中不放過(guò)，忙中有受用。 ——《菜根譚·概論》
閑暇的時(shí)候，為以后的事情做好準(zhǔn)備，等忙碌時(shí)就會(huì)受益。
70. 不可不知有生之樂(lè)，亦不可不懷虛生之憂。 ——《菜根譚·概論》
不可以不知道活著的樂(lè)趣，也不可以不知道虛度光陰的擔(dān)憂。
71. 尚奇節(jié)不如謹(jǐn)庸行。 ——《菜根譚·概論》
與其崇尚標(biāo)新立異的名節(jié)，不如謹(jǐn)言慎行多做一些平凡的事情。
72. 天扼我以遇，吾亨吾道以通之。 ——《菜根譚·概論》
上天用窮困來(lái)折磨我，我就拓寬人生的道路來(lái)擺脫困境。
73. 氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)。 ——《菜根譚·概論》
脾氣溫和、為人溫暖的人，所獲得的福分必然豐厚，留下的恩澤也會(huì)長(zhǎng)久。
74. 氣象要高曠，而不可疏狂。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)人的氣質(zhì)形象要高雅曠逸，不可流于粗疏狂放。
75. 糞蟲(chóng)至穢變?yōu)橄s，而飲露于秋風(fēng)；腐草無(wú)光化為熒，而耀采于夏月。 ——《菜根譚·概論》
糞土中的蟲(chóng)子很骯臟，可一旦蛻變?yōu)橄s，就在秋天的涼風(fēng)中吸飲露水；腐敗的野草本無(wú)光，可一旦孕育出螢火蟲(chóng)，就在夏天的月夜里閃耀光彩。
76. 行不去，須知退一步之法；行得去，務(wù)加讓三分之功。 ——《菜根譚·概論》
當(dāng)遇到困難走不通路的時(shí)候，必須退后一步；當(dāng)路途暢通時(shí)，定要把功績(jī)讓給別人三分。
77. 寧謝紛華而甘淡泊，遺個(gè)清名在乾坤。 ——《菜根譚·概論》
寧可拋棄俗世的榮華富貴而享受恬靜淡泊的生活，便留一個(gè)純潔高尚的美名在天地之間。
78. 弛得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。 ——《菜根譚·修身》
摒棄了凡塵世俗之累，才可擔(dān)當(dāng)圣人賢達(dá)之責(zé)。
79. 事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。 ——《菜根譚·概論》
當(dāng)事情來(lái)臨的時(shí)候，他的心性就會(huì)顯現(xiàn)，當(dāng)事情過(guò)去之后，他的心性就恢復(fù)原來(lái)的空寂狀態(tài)。
80. 思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。 ——《菜根譚·修身》
想要建立驚天動(dòng)地的偉大功業(yè)，必須如履薄冰般經(jīng)歷險(xiǎn)峻的考驗(yàn)。
81. 紛擾固溺志之場(chǎng)，而枯寂亦槁心之地。 ——《菜根譚·修身》
社會(huì)的紛亂騷擾固然是沉溺心志的場(chǎng)地，而枯燥寂寞也是槁枯心氣的地方。
82. 清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過(guò)矯，是謂蜜餞不甜、海味不咸，才是懿德。 ——《菜根譚·概論》
清廉純潔而有包容一切的雅量，仁義而又有敏銳的判斷力，洞察一切而又不苛求于人，正直而又不過(guò)于矯飾，如果能夠做到恰如其分，就好像蜜餞由糖制成，但是讓人食而不膩。海水內(nèi)含鹽分，卻不會(huì)讓生物咸到無(wú)法生存。這便是一種高尚的境界。
83. 值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。 ——《菜根譚·應(yīng)酬》
當(dāng)利害得失糾葛在一起時(shí)，個(gè)人利益他人利益不可分得太清楚，分得太清楚就容易貪圖一己之私。
84. 寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼。 ——《菜根譚·概論》
寧愿忍受暫時(shí)的寂寞，也不會(huì)選擇趨炎附勢(shì)，遭受死后萬(wàn)古的凄涼。
85. 君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 ——《菜根譚·概論》
君子的才華應(yīng)該像珍藏的珍寶一樣，不可輕易讓人知道。
86. 天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。 ——《菜根譚·概論》
天地之間不可一日沒(méi)有和氣，人的內(nèi)心不可一日沒(méi)有喜神。
87. 寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后 ——《菜根譚·概論》
追名逐利不要搶在他人之前，進(jìn)修功德不要落在人后。
88. 受享毋逾分外，修持毋減分中。 ——《菜根譚·概論》
享受生活不要超過(guò)該有的限度，修養(yǎng)品德不要減低應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。
89. 棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。 ——《菜根譚·概論》
一個(gè)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許暫時(shí)會(huì)感到寂寞；但那些阿諛?lè)畛?、攀附?quán)貴的人，卻會(huì)遭受永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。
90. 若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必招外憂。 ——《菜根譚·概論》
如果凡事必須達(dá)到盡善盡美，一切功業(yè)都追求登峰造極，即使內(nèi)心不出問(wèn)題，也必然招致外來(lái)的憂患。
91. 當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正 ——《菜根譚·應(yīng)酬》
當(dāng)是非正邪混雜一起時(shí)，不可喪失原則地遷就他人，一點(diǎn)點(diǎn)遷就就會(huì)失去扶正祛邪的機(jī)會(huì)。
92. 盡得世間之常道，才堪論出世。 ——《菜根譚·修身》
只有閱盡世間的基本道理，才有資格談?wù)摮撊耸馈?/span>
93. 君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。 ——《菜根譚·概論》
君子的日常愛(ài)好不可過(guò)分講究奢華，也不宜過(guò)分吝嗇刻薄。
94. 此心常放得寬平，天下自無(wú)險(xiǎn)側(cè)之人情。 ——《菜根譚·概論》
在胸襟寬廣平和的人眼中，天底下沒(méi)有險(xiǎn)惡心機(jī)叵測(cè)之人。
95. 檢飭之人，多為放肆者所忌。 ——《菜根譚·概論》
謹(jǐn)言慎行處處檢點(diǎn)的人，大多會(huì)遭受那些邪惡放肆的小人所嫉妒。
96. 遇朋友交游之失，宜剴切不宜優(yōu)游。 ——《菜根譚·概論》
遇到朋友犯錯(cuò)的情況，應(yīng)該誠(chéng)懇地規(guī)勸他，不能猶豫不決由著他繼續(xù)錯(cuò)下去。
97. 毋借公論以快私情。 ——《菜根譚·概論》
不要假借公眾輿論來(lái)滿足自己的私欲。
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