緣者,言乎象者也。爻者,言乎變者也。①吉兇者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。無(wú)咎者,善補(bǔ)過(guò)也。是故列貴賤者存乎位,齊小大者存乎卦,辯吉兇者存乎辭,憂悔吝者存乎介,震無(wú)咎者存乎悔。②是故,卦有小大,辭有險(xiǎn)易。辭也者,各指其所之。③
①彖:“材”,材通裁,故有裁斷之義,此指彖傳。言:說(shuō)明。象:指一卦之象。爻:指爻辭。變:指剛?cè)醿僧嫷淖兓?/p>
②小疵:小瑕。列:分布。位:六爻之位。齊:正定。大?。褐肛远?,陽(yáng)卦大,陰卦小。辭:爻辭。介:微小。此指“悔吝”處“吉兇”之間細(xì)小界限。震:驚懼。
③險(xiǎn):兇惡。易:平易:此即善吉。之:適。
彖傳,是說(shuō)明卦象的;爻辭,是說(shuō)明(陰陽(yáng)爻畫)變化的;吉兇,是說(shuō)明事務(wù)失得的;悔吝,是說(shuō)明有小的過(guò)失。無(wú)咎,是說(shuō)明善于補(bǔ)求過(guò)失。所以貴賤的分列,存在于所處的爻位;齊定其小大,存在于各卦之中;辯別吉兇,存在于卦多辭中;憂慮悔吝,存在于(吉兇之間)細(xì)小的界限;戒懼而無(wú)咎,存在于能夠悔改。因此卦有(陰陽(yáng))大小,辭有兇險(xiǎn)平易,《易》辭,就各有所指向。
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