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書(shū)庫(kù) 子部 類書(shū)類 欽定古今圖書(shū)集成.博物匯編.藝術(shù)典 卷六百三十四

欽定古今圖書(shū)集成博物匯編藝術(shù)典

 第六百三十四卷目錄

 相術(shù)部匯考四
  神相全編四〈相印堂 相山根 相鼻 龍鼻 虎鼻 胡羊鼻 獅鼻 懸膽鼻 伏犀鼻 牛鼻 截筒鼻 蒜鼻 盛囊鼻 猴鼻 鷹嘴鼻 狗鼻 鯽魚(yú)鼻 三彎三曲鼻 劍鋒鼻 偏凹鼻 孤峰鼻 露脊鼻 露灶鼻 獐鼻 猩鼻 鹿鼻 猿鼻 人中論 相人中篇 相耳 許負(fù)相耳篇 土耳 棋子耳 虎耳 箭羽耳 金耳 木耳 水耳 火耳 豬耳 低反耳 垂肩耳 貼腦耳 開(kāi)花耳 扇風(fēng)耳 鼠耳 驢耳 相口 許負(fù)相口篇 四字口 方口 仰月口 彎弓口 ??凇↓埧凇』⒖凇⊙蚩凇∝i口 吹火口 皺紋口 櫻桃口 猴口 鲇魚(yú)口 鯽魚(yú)口 覆船口 論唇 許負(fù)相唇篇 論齒 許負(fù)相齒篇 論舌 許負(fù)相舌篇 論髭髯 相魚(yú)尾 論頸項(xiàng) 論背 相背 論腰 相腰 論腹 相腹 論胸乳 相胸乳 麻衣相心 相臍 相下部〉

藝術(shù)典第六百三十四卷

相術(shù)部匯考四

神相全編四相印堂
印堂為紫氣星,在面眉頭中間,要豐闊平正,兩眉舒展,及得蘭臺(tái)廷尉之處相朝,方為貴相,若小而傾陷,眉頭交促,及腮短少髯,即主破產(chǎn)習(xí)下,學(xué)問(wèn)無(wú)成,且平生孤賤,印堂中有骨隆隆起者,貴,尖狹貧乏印堂中眉頭相連,一生不貴不習(xí),好人破祖業(yè),妻子難為,又無(wú)實(shí)學(xué),碌碌之人也,印堂中有三紋,直下如川字者,主多憂事也。
詩(shī)曰:印堂名為紫氣星,兩眉頭角要寬平,分明隆起無(wú)相雜,祖業(yè)家財(cái)作事成。

相山根

山根為孛星,鼻梁上也,宜高不宜低,折,若鼻梁不斜曲而常常瑩潤(rùn)者,晚年有祿,主男得賢妻,女得賢夫,富貴壽考,若是無(wú)肉,與人不足,可宜守善心,不可與交接,山根連額,鼻梁隆隆而起與額平者,主位至三公,山根蹙折,鼻梁蹙小陷折者,主貧乏無(wú)成,山根枯暗鼻梁無(wú)肉而枯暗者,主與人多不足,山根不陷,主壽,山根斜曲,官災(zāi)。
詩(shī)曰:凡人眼下枯無(wú)肉,定見(jiàn)妻兒多不足,更及山根肉亦薄,夫妻對(duì)面相泣哭。

相鼻

鼻為中岳,其形屬土,為一面之表,肺之靈苗也,故肺虛則鼻通,肺實(shí)則鼻塞,故鼻之通塞以見(jiàn)肺之虛實(shí)也,準(zhǔn)頭圓,鼻孔不昂,不露,又得蘭臺(tái)廷尉二部相應(yīng),富貴之人,年上壽上二部皆在于鼻,故主壽之長(zhǎng)短也,光潤(rùn)豐起者,不貴則壽富也,色黑肉薄者,不賤則夭,隆高有梁者,主壽,若懸膽而直截筒者,富貴,豎有骨者,壽相,準(zhǔn)頭豐大,與人無(wú)害,準(zhǔn)頭尖細(xì),好為奸計(jì),多生黑子者,迍蹇,有橫紋者,主車馬傷,有縱理紋者,養(yǎng)他人子,鼻梁圓而貫印堂者,此人主美貌之妻。
訣曰:鼻如截筒,衣食豐隆,孔仰露出,夭折寒索,鼻如鷹觜,取人腦髓,鼻有三曲,孤獨(dú)破屋,鼻有三凹,骨肉相拋,準(zhǔn)頭而直,得外衣食,準(zhǔn)頭豐起,富貴無(wú)比,準(zhǔn)頭帶紅,必走西東,鼻厄露骨,一生汨沒(méi),準(zhǔn)頭垂肉,貪淫不足,準(zhǔn)頭圓肥,足食豐衣,準(zhǔn)頭尖薄,孤貧削弱,鼻聳天庭,四海馳名,鼻梁無(wú)骨,必夭壽沒(méi),鼻露見(jiàn)梁,客死他鄉(xiāng),鼻準(zhǔn)尖斜,心事勾加,準(zhǔn)頭常欲光潤(rùn),山根不得促折。

鼻如懸膽身須貴,土曜當(dāng)生得地來(lái),若見(jiàn)山根連額起,定知榮貴至三臺(tái),鼻頭尖小人貧賤,孔仰家無(wú)隔宿糧,又怕曲如鷹嘴樣,一生奸計(jì)不堪言,準(zhǔn)頭尖薄最窮波,鼻上橫紋痣厄多,露穴主貧短無(wú)壽,鼻長(zhǎng)有壽百年過(guò),鼻偏左去父先亡,右去須知母亦傷,穴孔大而財(cái)不聚,準(zhǔn)頭圓厚富而長(zhǎng),山根青色有災(zāi)侵,法令紋深好殺心,鼻準(zhǔn)如鉤財(cái)上毒,宜垂如膽富年深,準(zhǔn)頭有靨陰中有,上下生靨左右同,梁柱有靨陰背上,見(jiàn)時(shí)敢道有神功,法令紋中靨子惡,左邊父死而無(wú)覺(jué),右邊母喪亦是然,萬(wàn)個(gè)之中無(wú)一錯(cuò),四岳窊低鼻獨(dú)高,財(cái)散貧寒宿世招,露齒結(jié)喉鼻孔露,必然餓死在終朝。

龍鼻

龍鼻豐隆準(zhǔn)上齊,山根直聳若伏犀,鼻梁方正無(wú)偏曲,位至居尊九鼎時(shí)。

虎鼻

虎鼻員融不露孔,蘭臺(tái)廷尉亦須無(wú),不偏不曲山根大,富貴名褒世罕夫。

胡羊鼻

胡羊鼻大準(zhǔn)頭豐,蘭臺(tái)廷尉亦相同,山根年壽無(wú)脊露,大貴當(dāng)時(shí)富石崇。

獅鼻

山根年壽略低平,準(zhǔn)上豐大稱蘭廷,若令獅形真富貴,不然財(cái)帛有虛盈。

懸膽鼻

鼻如懸膽準(zhǔn)頭齊,山根不斷無(wú)偏欹,蘭臺(tái)廷尉模糊小,富貴榮華應(yīng)壯期。

伏犀鼻

伏犀鼻插天庭中,山根直上印堂隆,肉不多兮骨不露,神清位立至三公。

牛鼻

牛鼻豐齊根且大,蘭臺(tái)廷尉又分明,年壽不高且不軟,富積金資家道成。

截筒鼻

功名富貴截筒佳,準(zhǔn)頭齊直不偏斜,山根略軟年壽滿,中年富貴大成家。

蒜鼻

山根年壽俱平小,蘭臺(tái)廷尉準(zhǔn)頭豐,弟兄情欠心無(wú)毒,晚景中年家必隆。

盛囊鼻

鼻如盛囊蘭廷小,兩邊尉灶亦員齊,始末貲財(cái)俱大盛,功名必定掛朱衣。

猴鼻

山根年壽平且大,蘭臺(tái)廷尉要分明,準(zhǔn)頭豐紅不露孔,雖然富貴恐奸情。

鷹嘴鼻

鼻梁露脊準(zhǔn)頭尖,又如鷹嘴鎖唇邊,蘭臺(tái)廷尉俱短縮,啄人心髓惡奸殘。

狗鼻

狗鼻年壽起骨峰,準(zhǔn)頭蘭尉孔邊空,此鼻之人主有義,惟嫌竊取濟(jì)時(shí)窮。

鯽魚(yú)鼻

壽年高起如魚(yú)背,山根細(xì)小準(zhǔn)頭垂,骨肉無(wú)親睛露白,一生衣食主伶仃。

三彎三曲鼻

鼻有三彎為反吟,鼻有三曲為伏吟,反吟相見(jiàn)是絕滅,伏吟相見(jiàn)淚淋淋。

劍鋒鼻

鼻梁露脊如刀背,準(zhǔn)頭無(wú)肉灶門(mén)關(guān),兄弟無(wú)緣子剋盡,勞勞碌碌主孤單。

偏凹鼻

年壽低壓山根小,鼻面相生差不多,準(zhǔn)頭臺(tái)尉些須見(jiàn),不夭不貧疾見(jiàn)磨。

孤峰鼻

鼻大無(wú)肉灶門(mén)開(kāi),兩顴低小鼻崔嵬,此鼻縱大無(wú)財(cái)積,若為僧道免哀哉。

露脊鼻

鼻瘦露脊山根小,形容粗俗骨神昏,土無(wú)萬(wàn)物皆零落,縱然平穩(wěn)也孤貧。

露灶鼻

孔大鼻高竅又長(zhǎng),須知家下少衣糧,艱辛受苦多勞碌,末喪他鄉(xiāng)實(shí)可傷。

獐鼻

鼻小準(zhǔn)尖庭灶露,金甲二匱肉繃?yán)p,徒勞遺蔭難居守,四復(fù)三番迍且邅。

猩鼻

猩猩之相鼻梁高,眉眼相挨粗發(fā)毛,面闊唇掀身廣厚,寬懷德重貴英豪。

鹿鼻

鹿鼻豐齊準(zhǔn)更圓,情寬步急義仁全,驚疑坐起渾無(wú)定,福祿增添得自然。

猿鼻

鼻竅小而口頗尖,猖狂輕躁不尊嚴(yán),性靈嗔怒多憂慮,花果常時(shí)手好拈。

人中論

人中者,一身溝洫之象也,如溝洫疏通,則水流而不壅,如淺狹不深,則水壅而不流,夫人中之長(zhǎng)短,可定壽命之長(zhǎng)短,人中之廣狹,可斷男女之多少,故人中所以為壽命男女之宮也,是以欲長(zhǎng)而不欲縮,中深而外闊,直而不斜,闊而下垂者,皆善相也,其或細(xì)而狹者,衣食逼迫,滿而平者,迍邅災(zāi)滯,上狹下廣者,多子孫,上廣下狹者,少兒息,上下俱狹而中心闊者,子息疾苦而難成,上下直而深者,子息滿堂,上下平而淺者,子息不生,深而長(zhǎng)者,長(zhǎng)壽,淺而短者,夭亡,人中屈曲者,無(wú)信之人,人中端直者,忠義之士,正而垂者,富壽,蹇而縮者,夭賤,明如破竹者,二千石祿,細(xì)如懸針者,絕子貧寒,上有黑子者,多子,下有黑子者,多女,中有黑子者,婚妻易而養(yǎng)兒難,有兩黑子者,主雙生,有橫理者,至老無(wú)兒,有豎理者,主養(yǎng)他子,有縱理者,主兒宿疾,若人中漫漫平而無(wú)者,是謂傾陷,至老絕嗣,窮苦之相也。

相人中篇

人中平長(zhǎng),至老吉昌,兼有年壽,更益兒郎,人中短促,子孫不足,人中高厚,壽年不久,人中廣平,養(yǎng)子不成,雖即生產(chǎn),常聞哭聲,人中廣厚,奸淫未足,人中兩黑,的生可儗。
詩(shī)曰:人中平淺短何堪,無(wú)信無(wú)兒見(jiàn)者嫌,若見(jiàn)直深長(zhǎng)一寸,定知兒女轉(zhuǎn)加添,人中平平子不成,三陽(yáng)赤色主相爭(zhēng),黃色得財(cái)無(wú)盜賊,赤黑妻與外奸情,又曰:人中井部水橫紋,每到臨船莫進(jìn)程,偏左生兒右生女,上下平平子不成。

相耳

耳生貫?zāi)X而通心胸,為心之司,腎之候也,故腎氣旺則清而聰,腎氣虛則昏而濁,所以聲譽(yù)與性行也,厚而堅(jiān),聳而長(zhǎng),皆壽相也,輪廓分明,聰悟,垂珠,朝口者,主財(cái)壽,貼肉者,富足耳,內(nèi)生毛者,壽耳,有黑子,生貴子,主聰明,耳門(mén)闊,主智遠(yuǎn)大,紅闊,主官,白,主名望,赤黑,貧賤,耳薄向前,賣(mài)盡田園,反而偏側(cè),居無(wú)屋宅,左右大小,迍否妨害,光明潤(rùn)澤,聲名遠(yuǎn)播,塵粗焦黑,貧薄愚鹵,其豎如木,到老不哭,長(zhǎng)而聳者,祿位厚,而圓者,衣食,大抵貴人有貴眼,無(wú)貴耳,賤人或有貴耳,而無(wú)貴眼,善相者,先相其色,后相其形可也。
訣曰:耳如提起,名播人耳,兩耳垂肩,貴不可言,耳白如面,名滿天下,棋子之耳,成家立計(jì),耳黑飛花,離祖破家,耳薄如紙,夫死無(wú)疑,輪廓桃紅,性最玲瓏,兩耳如紙,貧窮無(wú)倚,耳如鼠耳,貧賤早死,耳反無(wú)輪,祖業(yè)如塵,耳有垂珠,衣食自足,耳薄無(wú)根,必夭天年,耳門(mén)廣闊,聰明豁達(dá),耳有城廓,壽命不促,耳下骨員,未有馀錢(qián)。

許負(fù)相耳篇

耳高于目,合受他祿,〈作為人師也〉高如眉一寸,永不踐貧困,耳高輪廓,亦主安樂(lè),耳有刀環(huán),五等高官,耳門(mén)垂厚,富貴長(zhǎng)久,耳門(mén)容著,家貧易去,耳有毫毛,長(zhǎng)壽富貴,兼沒(méi)災(zāi)殃,目能自睹者,吉,耳如獸耳,自安自止,耳門(mén)寬大,聰明財(cái)足,耳門(mén)薄小,命短食少,耳白于面,名滿赤縣,輪廓分明有墜珠,一生仁義最相宜,木星得地招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都,耳反無(wú)輪最不堪,又如箭羽少資糧,命門(mén)空小人無(wú)壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng),耳生貼肉廓輪成,紅光盡屬富而榮,露反薄乾貧苦相,毛長(zhǎng)出耳壽千春,耳白過(guò)面少高名,前看不見(jiàn)富貴榮,前看見(jiàn)耳多貧苦,耳前生靨近聾貧,詩(shī)曰:下有垂珠肉色光,更來(lái)朝口富榮昌,上尖狼耳心多殺,下尖無(wú)色亦無(wú)良。

土耳

土耳堅(jiān)厚大且肥,潤(rùn)紅姿色正堪宜,綿長(zhǎng)富貴六親足,鶴發(fā)童顏輔佐時(shí)。

棋子耳

耳圓輪廓喜相扶,白手興家貴可圖,祖業(yè)平常自創(chuàng)立,中年富貴若陶朱。

虎耳

耳小輪廓又缺破,對(duì)面不見(jiàn)始為奇,此耳此人多好險(xiǎn),亦能有貴有威儀。

箭羽耳

上節(jié)高眉寸有馀,下生箭羽沒(méi)垂珠,父手祖財(cái)雖萬(wàn)貫,尤能破散走東西。

金耳

高眉一寸天輪小,耳白過(guò)面并垂珠,富貴聞名于朝野,只嫌損子末時(shí)孤。

木耳

輪飛廓反六親薄,尤恐資財(cái)不足家,面部若好碌碌度,不然貧苦定虛花。

水耳

水耳厚圓高過(guò)目,又兼貼腦有垂珠,硬堅(jiān)紅潤(rùn)如卓立,宜是人間大丈夫。

火耳

高眉輪尖廓且反,縱有垂珠不足誇,山根臥蠶若相應(yīng),末年無(wú)子壽彌加。

豬耳

無(wú)廓有輪耳雖厚,或前或后或垂珠,縱然富貴成何濟(jì),晚景多兇災(zāi)害生。

低反耳

耳低廓反又輪開(kāi),年幼刑孤且損財(cái),應(yīng)有家財(cái)也消耗,他年恐死沒(méi)人埋。

垂肩耳

耳厚廓豐珠橐肩,過(guò)眉潤(rùn)澤色明鮮,頭圓額潤(rùn)形容異,九五之尊奪尚賢。

貼腦耳

兩耳貼腦輪廓堅(jiān),壓眉?jí)貉凼歉哔t,六親昆玉皆豪貴,百世流芳樂(lè)自然。

開(kāi)花耳

耳輪開(kāi)花兼又薄,縱然骨破也徒然,巨萬(wàn)貲財(cái)尤破盡,末年貧苦不如前。

扇風(fēng)耳

兩耳向前且兜風(fēng),破盡家財(cái)及祖宗,少年享福中年敗,末歲貧苦受孤窮。

鼠耳

鼠耳高飛根反尖,縱然過(guò)目不為亨,鼠盜狗偷常不改,末年破敗喪牢檐。

驢耳

有輪有廓耳雖厚,又嫌軟弱反垂珠,此耳之人必貧苦,末年兇敗事躊躇。

相口

口為言語(yǔ)之門(mén),飲食之具,萬(wàn)物造化之關(guān),又為心之外戶,賞罰之所出,是非之所會(huì)也,端厚不妄誕,謂之口德,誹謗多言,謂之口賊,方闊有棱者,主壽貴,形如角弓者,主官祿,橫闊而厚者,福富,正而不偏,厚而不薄者,衣食,如四字,富足,尖而反,偏而薄,寒賤,不言口動(dòng),又如馬口,饑餓,鼠口,謗毀嫉妒,如吹火,孤獨(dú),狗口,平下,縱紋入口,饑餓,紫黑者,多滯,口開(kāi)齒露者,無(wú)機(jī),有黑子者,主酒食,口如含丹,不受饑寒,口如一撮者,貧薄,口能容拳者,出入將相,口闊而豐,食祿萬(wàn)鐘,無(wú)人獨(dú)語(yǔ)者,其賤如鼠,唇為口舌之城郭,舌為口之鋒刃,城郭欲厚,鋒刃欲利,厚則不陷,利則不鈍,乃善相也,舌大口小,貧薄折夭,口小而短者,貧,口色欲紅,口音欲清,口德欲端,口唇欲厚。
訣曰:口如潑砂,食祿榮華,口如抹丹,不受饑寒,口如紅朱,富貴相宜,口如生唇,必是賢人,非特口德,又且性純。

許負(fù)相口篇

口角如弓,位至三公,口如含丹,不受饑寒,一則主富,二則主官,口如撮聚,供承人后,虛用心情,人賤如狗,口如縮囊,饑死無(wú)糧,縱然有子,必主別房,口如吹火,饑寒獨(dú)坐,口如縮螺,常樂(lè)獨(dú)歌,龍唇鳳口,不可為友,好說(shuō)不真,常懷粗酌,口如赤丹,不入殷蘭,若是女子,亦得夫憐,口寬舌薄,必好歌樂(lè),如此之人,永無(wú)兇惡,縱理入口,饑死不久,口邊紫色,貪財(cái)妨害,口開(kāi)齒出,當(dāng)失算數(shù),必不久長(zhǎng),少即身故,口中有理,長(zhǎng)相對(duì)益,豐財(cái)足祿,終無(wú)妨害,口末語(yǔ)將唇起,奸邪在心,常懷不足,口如馬口,妒害貪丑,口中黑子,食啖皆美,貴人唇紅似潑砂,更加四字足榮華,貧賤似鼠常青黑,破盡田園不顧家,水星得地口唇方,榮貴肥家子息昌,上下各偏棱角薄,出言毀謗大難防,口方四字信宜真,兩角低垂說(shuō)惡聲,唇上紋多仔細(xì)相,青薄川紋餓死名,口如吹火少兒孫,偏左妨妻婦死迍,右畔豎門(mén)田產(chǎn)破,黑子當(dāng)唇藥毒頻,口如吹火家無(wú)子,面上三唇有義兒,舌上常青難可斷,同胞兄弟也離分。

四字口

口角光明唇兩齊,兩頭略仰不垂低,聰明更有多才學(xué),富貴應(yīng)須著紫衣。

方口

方口齊唇不露牙,唇紅光潤(rùn)似朱砂,笑而不露齒且白,定知富貴享榮華。

仰月口

口如仰月上朝彎,齒白唇紅似抹丹,滿腹文章聲價(jià)美,竟能富貴列朝班。

彎弓口

口似彎弓乍上弦,兩唇豐厚若丹鮮,神清氣爽終為用,富貴終年福自然。

???/h3>??陔p唇厚且豐,平生衣祿更昌隆,濁中帶清心靈巧,富貴康寧福若松。

龍口

龍口兩唇豐且齊,光明口角更清奇,聚呼喝散權(quán)通變,玉帶圍腰世罕稀。

虎口

虎口闊大有收拾,須知此口必容拳,若然不貴且大富,積玉堆金樂(lè)自然。

羊口

羊口無(wú)須長(zhǎng)且尖,兩唇又薄得人嫌,口尖食物如狗樣,賤且貧而兇又邅。

豬口

豬口上唇長(zhǎng)粗闊,下唇尖小角涎流,誘人訕謗心奸險(xiǎn),落在途中半路休。

吹火口

口中吹火開(kāi)不收,嘴尖衣食苦強(qiáng)求,生成此口多貧夭,蔭下須教破且休。

皺紋口

唇上皺紋似哭顏,縱然有壽主孤單,早年安樂(lè)末年敗,若有一子屬幽關(guān)。

櫻桃口

櫻桃口大唇胭脂,齒似榴牙密且宜,笑如含蓮情和暢,聰明拔萃紫袍衣。

猴口

猴口兩唇喜又長(zhǎng),人中破竹更為良,平生衣祿皆榮足,鶴算龜齡福壽康。

鲇魚(yú)口

鲇魚(yú)口闊角低尖,梟薄雙唇又欠圓,如此之人主貧賤,須臾一命喪黃泉。

鯽魚(yú)口

鯽魚(yú)口小主貧窮,一生衣食不豐隆,更兼氣濁神枯澀,破敗漂蓬運(yùn)不通。

覆船口

口角渾如覆破船,兩唇牛肉色煙聯(lián),人逢此口多為丐,一生貧苦不須言。

論唇

唇者,為口之城郭,作舌之門(mén)戶,一開(kāi)一闔,榮辱之所系者,唇也,故欲厚,而不欲薄,欲棱而不欲縮矣,唇色紅如丹砂者,貴而福,青如藍(lán)靛者,災(zāi)而夭,色昏黑者,苦疾惡死,色紫光者,快樂(lè)衣食,色白而艷者,招貴妾,色黃而紅者,招貴子,蹇縮者,夭亡,薄弱者,貧賤,上唇長(zhǎng)者,先妨父,下唇長(zhǎng)者,先妨母,上唇薄者,言語(yǔ)狡詐,下唇薄者,貧賤蹇滯,上下俱厚者,忠信之人,上下俱薄者,妄語(yǔ),兩唇上下不相覆者,貧寒偷盜,上下兩相稱者,言語(yǔ)正直,龍唇者,富貴,羊唇者,貧賤,唇尖撮者,貧死,唇墜下者,孤寒,有紋理,多子孫,無(wú)紋理,性孤獨(dú)。
訣曰:唇如雞肝,至老貧寒,唇如青黑,餓死涂陌,唇色光紅,不求自豐,唇色淡黑,毒殺之客,唇平不起,饑餓莫比,唇缺而陷,主人下賤,長(zhǎng)唇短齒,長(zhǎng)命不死,唇生不正,言詞難定。

許負(fù)相唇篇

下唇過(guò)上唇,妨夫的是真,上唇過(guò)下唇,法多虛假人,唇紫色,足衣食,唇常赤,為貴客,上唇厚,命非久,下唇薄,主貪食,唇上下相當(dāng),語(yǔ)音易善,好集文章,女唇紫,夫早死,兼妨首子,唇赤如丹,不要師看,唇上下不相覆,常懷盜竊,終身不富,唇多紋理,兒多無(wú)比,唇上紋多紅似花,一生富貴足榮華,唇厚少語(yǔ)薄多訟,依此言之定不差。

論齒

搆百骨之精華,作一口之鋒刃,運(yùn)化萬(wàn)物以頤六腑者,齒也,故欲得大而密,長(zhǎng)而直,多而白,為佳也,堅(jiān)牢密固者,長(zhǎng)壽,繚亂疊生者,狡橫,露出者,暴亡,疏漏者,貧薄,短缺者,愚下,焦枯,橫夭,語(yǔ)不見(jiàn)齒者,富貴,壯而齒落者,壽促,三十八齒者,王侯,三十六齒者,卿相,三十四齒者,朝郎巨福,三十二齒者,中人福祿,三十者,平常之人,二十八者,下貧之輩,瑩白者,百謀百稱,黃色者,千求阻滯,如白玉者,高貴,如爛銀者,清職,如榴子者,福祿,如劍鋒,貴壽,如粳米者,高年,如黑葚者,命短,上闊下尖如列鋸者,性粗而食肉,上尖下闊如排角者,性鄙而食菜,羊齒者,子息顯達(dá),牛齒者,自身起榮,鼠齒者,貧夭,大齒者,毒忿。
訣曰:齒如含玉,受天福祿,齒如爛銀,富貴不貧,白而密者,仕宦無(wú)殃,黑而疏縫,一生災(zāi)重,直長(zhǎng)一寸,極貴難論,參差不齊,心行詐欺。

許負(fù)相齒篇

齒白如玉,自然歌樂(lè),財(cái)食自至,不用苦作,齒如斬銀,必是貴人,齒如石榴,富貴他求,齒如龍齒,法生貴子,齒齦竅出,每事漏失,齒縫疏稀,財(cái)食無(wú)馀,如此之人,與鬼同居,齒數(shù)三十六,貴圣有天祿,若三十向上,富貴豪望,足滿三十,衣食自如,齒色黑多,妨剋,三十已下,漸多饑寒,衣食必少,壽命短促。
詩(shī)曰:齒密方為君子儒,分明小輩齒牙疏,色如白玉須相稱,年少聲名達(dá)帝都,唇紅齒白文章士,眼秀眉高是貴人,細(xì)小短粗貧且夭,燈窗費(fèi)力枉勞神。

論舌

夫舌之為道內(nèi)與丹元,為號(hào)令,外與重機(jī),為鈴鐸,故善性靈液也,則為神之舍,體密傳志慮也,則為心之舟楫,是以性命樞機(jī),一身得失,有所托焉,由是古人評(píng)其端丑,戒其妄動(dòng)也,故舌之形,欲得端而利,長(zhǎng)而大者,上相也,若狹而長(zhǎng)者,詐而賊,禿而短者,迍而蹇,大而薄者,多妄謬,尖而小者,為貪人,引至鼻者,位至侯王,剛?cè)缯普撸撝燎湎?,色紅如朱者,貴,色黑如翳者,賤,色赤如血者,祿,色白如灰者,貧,舌上有直理者,官至卿監(jiān),舌上有縱紋者,職任館殿,舌紋有理而繞者,至貴,舌艷而吐滿口者,至富,舌上有錦紋者,出入朝省,舌上有黑子者,言語(yǔ)虛偽,舌出如蛇者,毒害,舌斷如掘者,蹇滯未語(yǔ)而舌先至者,好妄談,未言而舌餂唇者,多淫逸。
訣曰:舌短而大,愚鹵懈怠,舌小而長(zhǎng),仕宦吉昌,長(zhǎng)而餂鼻,位隆輔弼,舌出如蛇,毒害淫奢,舌形欲方,舌勢(shì)欲深,舌無(wú)紋理,尋常之侶。

許負(fù)相舌篇

舌小窄方,法主公王,舌上長(zhǎng)理,三公可擬,舌小多紋理,安樂(lè)常不已,舌至鼻頭,必得封侯,舌大而薄,萬(wàn)事虛耗,舌大口小,言不了了,舌小口大,言語(yǔ)捷快,舌過(guò)粗大,主多饑餓,舌小而短,法主貧賤,舌上黑紫,必?zé)o終始,口語(yǔ)未出,其舌先見(jiàn),好語(yǔ)他事,必自改變,舌上繡文,奴馬成群,財(cái)帛千萬(wàn),富貴凌云,舌有支理紋,富貴必超升。

論髭髯

上為祿,下為官,寧可有祿而無(wú)官,莫教有官而無(wú)祿,有祿無(wú)官主富,有福,有壽,有官,無(wú)祿,貧賤財(cái)散人離,縱有五官,亦主貧寒,卻有壽,若官祿雙全,五福俱全之相,須拳發(fā)捲,可作貧窮之漢,則為弓兵祇候,死兇之相也。
髭須黑而清秀者,貴而富,滋潤(rùn)者,發(fā)福,乾燥者,蹇滯,勁直者,性剛,不住財(cái),柔者,性柔,赤者,孤剋,又曰:捲發(fā)赤須貧困路途,黑而光澤富貴無(wú)虧。

相魚(yú)尾

眼尾生魚(yú)尾,多財(cái)必主榮,太陰相對(duì)照,晚歲定功名。

論頸項(xiàng)

上扶一首之謂棟,下?lián)捏w之謂梁,高然特立者,項(xiàng)也,故立隆光潤(rùn)者,大貴,豐圓堅(jiān)實(shí)者,大富,側(cè)而小,細(xì)而弱者,非棟梁之材也,肥人項(xiàng)欲短,瘦人項(xiàng)欲長(zhǎng),反此者,不貧則夭,或太長(zhǎng)如鵝,或短如豕,或大如櫻木,或小如酒瓶者,皆不合之表也,項(xiàng)有結(jié)喉者,貧滯多災(zāi),瘦而結(jié)喉者,迍邅尚可,肥人結(jié)喉者,多招橫禍,項(xiàng)后豐起者,主富厚,項(xiàng)后有皮如絳者,主上壽,短而方者,福祿,細(xì)而長(zhǎng)者,貧賤,頸裊而斜曲者,性弱貧苦,項(xiàng)斑而不潔者,性鄙多滯,頸勢(shì)前臨者,性和而吉,頸勢(shì)偃后者,性弱而兇,頸立端直者,性正而福薄,側(cè)如馬頸者,妨害,圓疊如衣袖者,富壽,圓粗如虎頸者,善而福,薄曲如蛇頸者,毒而貧,圓長(zhǎng)如鶴頸者,清貧,圓肥如燕頸者,高貴,項(xiàng)若不勝頭者,貧下短命,項(xiàng)立相應(yīng)面者,清貴長(zhǎng)吉。
詩(shī)曰:肥人項(xiàng)短瘦人長(zhǎng),少后聲名播四方,莫教反此應(yīng)難斷,必然離祖走他鄉(xiāng)。

論背

夫背之為質(zhì),觀其厚薄也,一身所恃之安危,詳其豐陷也,百歲可定之貧富,故平闊而豐者,一身少災(zāi)而福,偏狹而陷者,一世多厄而貧,有骨隆然而起如伏龜壯者,二千石祿,背三甲成者,貴而壽,豐厚突起者,福多子孫,斜薄洼下者,貧寒孤獨(dú),方而長(zhǎng)者,有智而福,偃而短者,無(wú)識(shí)而賤,圓厚如團(tuán)扇者,至貴,洼深如溝渠者,至貧,前見(jiàn)似仰,而后見(jiàn)似俯,而前者,不貴則富矣。

相背

背欲長(zhǎng)不欲短,欲厚不欲薄,坑陷者,貧賤之人,平闊豐厚,則安于一身矣,背如有負(fù)。〈袁天罡相馬周曰馬君背若有負(fù)貴驗(yàn)也后至宰相背行隆起如負(fù)物在背也〉豐厚突起,主后福,又云:多子孫,偏薄則貧夭。
詩(shī)曰:背脊豐隆福自堅(jiān),莫教偏薄損長(zhǎng)年,不知三甲如何說(shuō),借問(wèn)先生覓正傳。〈三甲者壘字也〉

論腰

腰者,為腹之山,如物依山,以恃其安危也,故欲端而直,闊而厚者,福祿之人也,若偏而陷,狹而薄者,卑賤之徒也,是以短薄者,多成多敗,廣長(zhǎng)者,祿保永終,直而厚者,富貴,細(xì)而薄者,貧賤,凹而陷者,窮下,裊而曲者,淫劣,蜥蜴腰者,性寬而善,黃蜂腰者,性鄙而邪,夫臀高而腰陷者,主賤,腰高而臀陷者,主貧,大抵腰欲端闊,臀欲平圓,則相稱也。

相腰

行步緩而輕,坐起直而平,前視如負(fù)物,后視如甲形,有背無(wú)腰,初發(fā)平平中滯,有腰無(wú)背,初困中亨,但于橫發(fā)多憂疑也,腰背兩全,富貴雙全,毀辱不能及,利害不能動(dòng),此乃腰背好也。
詩(shī)曰:腰背負(fù)物似甲形,行輕坐起直而平,有腰無(wú)背中年好,有背無(wú)腰早歲成。

論腹

腹者,身之爐冶,所以包腸胃而化萬(wàn)物者也,欲圓而長(zhǎng),厚而堅(jiān),勢(shì)欲垂而下,皮欲厚而清,故曰:腹圓向下,富貴壽長(zhǎng),腹墜而垂,智合天機(jī),腹象陰而藏物,勢(shì)欲向下,萬(wàn)物皆聚此,所以為貴也,腹近上者賤而愚,腹上而短,飯不滿碗,腹如抱兒,四方聞知,皮厚者,少病而貴,皮薄者,多病而賤。

相腹

許負(fù)曰:腹小而下大富長(zhǎng)者,腹大垂下,名遍天下,腹如抱兒,萬(wàn)國(guó)名題,腹如雀腹,貧賤無(wú)屋,腹有三甲,背有三壬,如此之人,法蓄黃金,腹臍突出,壽命早卒。詩(shī)曰:貌有殊形各有宜,腹皮垂厚足豐衣,莫言一見(jiàn)知兇吉,須用留心仔細(xì)推。

論胸乳

夫胸者,百神之掖庭,萬(wàn)機(jī)之枕府,宮庭平廣,則神安而氣和,府庫(kù)傾陷,則智淺而量小,故胸欲平而長(zhǎng),闊而厚,乃為智高福祿之人,若夫突而短,狹而薄者,乃是神露貧薄之人也,胸能覆身,富貴,胸短于面者,貧賤,突然而起者,愚下,洼然而傾者,貧窮,平闊如砥者,英豪,狹窄如堆者,頑鈍,骨起如柴者,貧苦,凹落如槽者,窮毒,胸中黑子者,為兵萬(wàn)里,胸中毫毛,播名四方,〈一二毫長(zhǎng)而黑光者是〉胸闊而長(zhǎng)者,財(cái)易積,胸狹而長(zhǎng)者,謀難成,骨肉平勻者,仁智,骨肉高低者,愚狠,既已論乎胸次,則評(píng)乎乳,乳者,道血脈之英華,據(jù)心胸之左右,乃哺養(yǎng)子息之宮,為辨別貴賤之表,故乳欲得闊而黑,垂而墜,不可狹而白,曲而細(xì)也,是以乳闊一尺二寸者,至貴,乳闊一尺者,次貴,乳頭大者,志氣而多兒,乳頭小者,懦弱而絕嗣,乳頭狹者,易貧賤,乳頭曲者,難養(yǎng)兒,乳頭仰者,子如玉,乳頭低者,兒如泥,乳頭壯而方大者,壽而福,乳頭白而黃者,賤而乏嗣,乳頭紫如爛葚者,貴多子孫,乳頭細(xì)如懸針者,財(cái)無(wú)一分,薄而無(wú)肉者,衣食不足,實(shí)而有肉者,財(cái)帛豐隆,乳頭生毛者,多藏見(jiàn)解,乳頭黑子者,必生貴子。

相胸乳

胸中為萬(wàn)事之府,平正而廣闊者,富貴,凹凸而狹薄者,貧賤,男昂則愚,女昂則淫,乳為血脈之穴,圓紫而垂下者,富貴而多子,白小而斜狹者,窮困而蹇滯。胸狹而長(zhǎng),不可求望,胸廣而長(zhǎng),主得公王,胸短于面,法主鄙賤,胸上黑紫,為兵萬(wàn)里,胸獨(dú)高起,貧賤不已,胸若覆身,富貴名真,胸不平均,未足為人,胸均平滿,豪播天畔,胸有毫毛,必主貴豪,〈凡十毫已上三毫已上者必主人長(zhǎng)古多生毛者亦主貧〉胸廣而長(zhǎng),方智榮昌。
詩(shī)曰:胸為血?dú)庵畬m庭,平廣方而衣祿榮,若是偏斜并凹凸,定知?jiǎng)诼颠^(guò)平生。

麻衣相心

有心無(wú)相,相逐心生,有相無(wú)心,相隨心滅,斯言雖簡(jiǎn),實(shí)人倫綱,領(lǐng)之妙,心又為五臟之主宅神,形體內(nèi)不可得而見(jiàn)也,其可見(jiàn)者,心之外表也,是知心乃神之宮室,玉戶金闕,智慮之所居,心欲寬平博厚,不欲坑陷窄狹,寬博者,智慮深,窄狹者,愚知淺,心頭生毛,其性剛豪,心頭骨凹,其性貪酷。
訣曰:心為身主,五宮之先神,為合止智慮之元,寬博平厚,榮祿高遷,坑陷偏側(cè),貧弱夭年,善則福至,惡則禍纏,心宜坦然,先觀動(dòng)靜,次見(jiàn)心田,運(yùn)智藏神,一體之先,相者但能觀外表,內(nèi)者誰(shuí)能識(shí)得全,寬平榮貴,狹隘無(wú)錢(qián),不言不語(yǔ)心機(jī)重,發(fā)語(yǔ)無(wú)私梗直人,最怕笑來(lái)嗔怒者,口唇尖薄語(yǔ)非真。
三十六善養(yǎng)心要訣

身凸心須懆,心寬氣必和,深沉言語(yǔ)少,終是福來(lái)多,心思立功名,此心有剛?cè)?,慕善近君子,有美食分人,不評(píng)近小人,行陰德方便,能治家有法,不厭人乞覓,常利人克己,不逐惡貪殺,聞事而不驚,與人不失信,不易行改換,夜臥不便睡,著馬上不回顧,見(jiàn)人不憎怒不文過(guò)飾非,作事務(wù)周匝,受人恩不忘,度量不褊窄,不毀善害惡,能濟(jì)人之急,不助強(qiáng)欺弱,常不忘故舊,為事眾人同,不多言妄語(yǔ),得人物知感,言語(yǔ)有次序,語(yǔ)次不先起,常務(wù)行善事,不嫌惡衣食,能方圓隨時(shí),行善常不倦,能知人勞苦,不念人舊惡,能竭心救難。
詩(shī)曰:人倫何處定枯榮,先相心田后相形,心發(fā)善端諸福集,時(shí)藏毒害禍須生。

相臍

臍為筋脈之舍,六腑總領(lǐng)之關(guān)也,深闊者,智而有福,淺窄者,愚薄,向上者,福智,向下者,貧愚,低者,思慮遠(yuǎn),高者,無(wú)識(shí)量,大能容李,名播人耳,或凸而出,淺而小,非善相也。
詩(shī)曰:臍為臟腑之外表,只要深寬怕窄小,居上則智居下愚,此理凡人知者少。

相下部

谷道急而方者,貴,水道寬而圓者,賤,大便細(xì)而方者,貴,小便如撒珠者,貴,陰生黑子者,貴,陰莖聳出者,賤,陰頭縮者,貴,陰毛逆生者,夫婦不相和睦也,又云:大便遲緩者,富貴,速者,賤,小便散如雨者,貴,直下如篙攢者,賤。
詩(shī)曰:壽夭窮通各有因,相來(lái)僻處便驚人,陰頭有痣人多貴,谷道無(wú)毛一世貧。〈谷道無(wú)毫故賤相而毫過(guò)多者膀胱火盛亦非貴相〉
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