第三十六卦初九爻詳解 第三十六卦六二爻詳解 第三十六卦九三爻詳解
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上六爻辭
上六。不明,晦。初登于天,后入于地。
象曰:初登于天,照四國也;后入于地,失則也。
白話文解釋
上六:陽光消失了,天黑了。太陽初升,君子進(jìn)仕之象;太陽隱沒,君子退隱之象。
《象辭》說:太陽初升,君子進(jìn)仕,光照四方。太陽隱沒,君子引退,國無楷模。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,先喜后憂,老者或不壽。做官的防止遭人流言,或被貶。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):先好后壞,收斂為宜。
財(cái)運(yùn):貨價(jià)宜平,才有信用。
家宅:地勢太低;先富后貧。
身體:上火下泄,殊為難治。
上六變卦
上六爻動(dòng)變得周易第22卦:山火賁。這個(gè)卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節(jié)制。賁卦論述文與質(zhì)的關(guān)系,以質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
上六爻的哲學(xué)含義
明夷卦第六爻,爻辭:上六:不明,晦;初登于天,后入于地。爻辭釋義
晦:含有黑暗和昏庸之意。
本爻辭的意思是:沒有光明,一片晦暗。起初升到天上,后來陷入地下。
上六爻位于全卦的頂端,代表的是最黑暗之時(shí)。五爻與上爻屬于上天之位,天上應(yīng)該有太陽,照射四方的??墒巧衔徽呋栌?,不守正道,結(jié)果光明“陷入地下'。
《象》中這樣解釋本爻:“初登于天”,照四國也;“后入于地”失則也。這里指出:“超初升到天上”,是說它的光明能夠普照四方各國;“后來陷入地下”,是說它已經(jīng)因違背正道而喪失了應(yīng)有的作用,由光明轉(zhuǎn)入了黑暗。
占得此爻者,所處的集團(tuán)或單位之中,領(lǐng)導(dǎo)昏庸,小人當(dāng)?shù)?,身陷昏暗之上六:不明,晦,初登于天,后入于地?/p>
象曰:初登于天,照四國也。后入于地,失則也。
經(jīng)文意思是:不光明,晦暗。起初升上天空,后來落在地上。
象辭意思是:起初升上天空,可以光耀四方。后來落在地上,是失去了法則。
上六處于黑暗的極至之處,而最黑暗的時(shí)代,同時(shí)也是光明快要來臨的時(shí)代。這就是所謂的黎明前的黑暗。所以在這里,向人們說明了光明與黑暗的輪回與交替現(xiàn)象?!俺醯怯谔臁?,描寫的是日出;
“后入于地”,描寫的是日落。所以在最黑暗的時(shí)刻,要明白光明就要來臨了。
象辭對(duì)爻辭作進(jìn)一步的發(fā)揮,認(rèn)為日落導(dǎo)致的黑暗,是因?yàn)槭チ朔▌t造成的。在這里的日落,已不是我們在傍晚所看到的日落,而指的是一種政治上朋夷卦的腐敗,是文明制度的日落,是黑暗腐敗的意思。
上六:陽光消失了,天黑了。太陽初升,君子進(jìn)仕之象;太陽隱沒,君子退隱之象。
《象辭》說:太陽初升,君子進(jìn)仕,光照四方。太陽隱沒,君子引退,國無楷模。
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