原文

昔者曾子①處費(fèi)②，費(fèi)人有與曾子同名族③者而殺人。

人告曾子母曰：“曾參殺人。”

曾子之母曰：“吾子不殺人?！笨椬匀?。

有頃焉，人又曰：“曾參殺人。”其母尚④織自若也。

頃之，一人又告之曰：“曾參殺人?！?/p>

其母懼，投杼⑤逾⑥墻而走⑦。

夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。

注釋

1. 曾子：名參，字子輿，孔子的弟子。
2. 費(fèi)：魯國的地名。
3. 同名族：同姓同名。族，指姓氏。
4. 尚：還，仍然。
5. 杼（zhù）：織布機(jī)的梭子。
6. 逾：越過。
7. 走：逃跑。

譯文

從前曾參住在魯國的費(fèi)地，費(fèi)地有一個人與曾參同姓同名，他殺死了一個人。

有人告訴曾參的母親說：“曾參殺了人?！?/p>

曾參的母親說：“我的兒子是不會殺人的?！闭f完，她一如既往地織著布。

過了一會兒，又有一個人對曾參的母親說：“曾參殺了人?！痹鴧⒌哪赣H還是照常織著布。

又過了一會兒，一個人又告訴曾參的母親：“曾參殺了人。”

曾參的母親害怕起來，扔掉梭子，翻墻逃走了。

根據(jù)曾參的賢德，他母親對他的信任，應(yīng)該不會相信這樣的話。但是有三個人懷疑曾參殺了人，那么慈愛的母親也不相信他了。

文言知識

說“尚”：“尚”在文言文中有以下常見釋義。

• 指“還，仍然”。如上文中的“其母尚織自若也?！庇秩?，“尚不可知”，“年齡尚小”。
• 指“尚且，況且”。如《廉頗藺相如列傳》：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！”
• 指“尊崇，注重”。如“尚文”，“尚武”，“尚賢”。
• 指“給帝王管理事物”。如“尚書（原是掌管文書奏章的官）”，“尚食（掌管帝王膳食）”，“尚衣（掌管帝王衣服）”。

人物故事

曾參和他的父親

曾參，大家都知道，是儒家學(xué)派的重要代表人物，被后世尊為“宗圣”，僅次于“復(fù)圣”顏淵。

“曾子殺豬”的故事想必很多人小的時候都聽過，說明了要言而有信，誠實(shí)待人。

而在上文中，曾參卻被傳出了“殺人”，謠言一再重復(fù)導(dǎo)致他的母親都不相信他了。

下面再說說曾參和他的父親的故事。

曾參的父親叫曾點(diǎn)（又稱曾皙），二人不但是父子，還是同學(xué)。曾點(diǎn)是孔子30多歲時收的弟子，而曾參則是孔子晚年的弟子。

曾點(diǎn)對后代教育非常之嚴(yán)，而且脾氣火爆?！犊鬃蛹艺Z》中記載：“曾皙怒，建大杖以擊其背，曾子仆地而不知人久之?！?/strong>

意思是曾皙生氣了，直接拿起大棍子（注意不是一般的棍子，而是大棍子?。┚痛蛟诹嗽鴧⒌谋成?。曾參直接就倒在了地上，好長時間都不省人事。

曾點(diǎn)因為什么事情生這么大的氣？你絕對想不到，就是曾參在瓜地鋤草時，不小心將一棵瓜苗鋤掉了。看來打孩子真是歷史悠久?。?/p>

曾參醒了以后，反而恭敬地走上前對父親說：“剛才我得罪了父親大人，您用力來教訓(xùn)我，沒有受傷吧？”

曾參說完就回到屋里，彈著琴唱起了歌，目的是讓父親聽到，知道他的身體沒有問題。曾參果然是以孝聞名。

后來孔子聽說了這件事后非常生氣，但不是對曾點(diǎn)，竟然是對曾參。

孔子對弟子說：“曾參來了不要讓他進(jìn)來?！?/p>

但曾參認(rèn)為自己沒錯，讓人告訴孔子他要來拜見。

孔子對來的人說：“你沒有聽說過嗎？從前瞽瞍（gǔ sǒu）有個兒子叫舜，舜從小就很孝順父母。瞽瞍用小棍子打舜，舜就挨著；瞽瞍用大棍子打舜，舜就逃走。所以瞽瞍沒有犯下不遵行父道的罪，而舜也沒有失去盡孝的機(jī)會。現(xiàn)在曾參侍奉父親，打死也不躲避。這樣做，自己死了還要陷父親于不義，不孝還有比這更大的嗎？”

曾參聽后頓時如夢初醒，于是到孔子那里去承認(rèn)錯誤。

唉，被毒打了一頓還要怪自己逃得不夠快，在現(xiàn)在看來真的是沒天理了！

出處

西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦二》

啟發(fā)與借鑒

知子莫若母，曾母應(yīng)該是對曾參最了解、最信任的人。然而一而再，再而三地聽到別人說曾參殺了人，曾母也不由得信以為真了。這則故事不禁令人想起了“三人成虎”，無數(shù)事實(shí)證明訛傳一再重復(fù)，就可能以假充真，使人深信不疑。

“眾口鑠金，積毀銷骨”，流言蜚語都是可怖的，甚至可以致人于死地。也許最初只是隨口一說，但是經(jīng)過一些好事之徒的添油加醋、無中生有，就會演變成一場災(zāi)難，對當(dāng)事人造成無可挽回的傷害。

如今有了網(wǎng)絡(luò)，各種信息鋪天蓋地，雖然我們無法阻止謠言的產(chǎn)生，但可以對信息加以甄別，讓謠言因你而止。

（本文完）